EPISODE · Sep 25, 2024 · 0 MIN
幸福之道-2024.5.2 守口:知人不評,知事守口,知理不辯!
from 成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老 · host 胡志彊牧師+詹俊裕長老
有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 守口:知人不評,知事守口,知理不辯! “守信、守法、守時、守口”是個人生活的四守準則,其中的“守口”雖然排在第四,卻也是最不容易守的,因為我們每天都在用嘴吃飯、喝水、說話、聊天,一不小心就會說出讓自己後悔不已的話來。 美國作家 瓊森曾說:“語言最能暴露一個人,只要你說話,我就能了解你。” 會說話的人,任何時候都能把話說得游刃有餘,為人處世都展現出極高的情商與德行。 而胡亂說話的人,往往只為逞一時口舌之快,卻給自己招致無妄之災,為家人帶來不幸。 老朋友禮鳳兄分享一篇“知人不評,知事守口,知理不辯”的文章,文中說:“管住嘴,是對他人的尊重,也是對自己的負責。” 真正有智慧的人,都懂得: 1. 知人不評人: 現實的生活中,誰都免不了要與他人接觸打交道,遇到各色不同的人更是家常便飯。 有些人與自己志同道合,能够把酒言歡,談天說地,彼此意氣相投,成為知己之交。 但有些人則恰恰相反,無論是想法還是觀念都大相徑庭,根本没有多少共同語言。 甚至他們之中有很多人,有著明顯的缺點,行事作風也讓人看不慣。 與這類人相處時,稍有不慎就會產生矛盾,鬧得兩敗俱傷,最後不歡而散。 其實引發爭執的直接原因,多半都是因為發生了口角,終究是病從口入,禍從口出。 正所謂:“寧可閉口緘默,也别胡言亂語,言之不足,反遭其噬。” 知人,是清醒;而不語,是修養。有見解但不輕易言明,明察秋毫却不妄加評論。如此,才能既保持人際關係的和諧,又彰顯自身的高雅修養和胸襟。 2. 知事守口: 很多人心裡藏不住事兒,一旦聽到一些捕風捉影的小道消息,就四處散播,鬧得滿城風雨。這樣的做法,看似滿足了自己一時的口舌之利,却也會給他人帶來傷害,失去對方的信任。 “論語”中有言:“道聽而途說,德之棄也。” 德行一旦有損,便很容易招致禍患,或許短時間内能平安無事,但長期以往必然凶多吉少。 正如《淮南子》中所說:“事以密成,語以洩敗。” 很多事最後之所以失敗,就是因為秘密被輕易的洩露。 真正的聰明人,都懂得知事不言事,守口如瓶,三緘其口,這才是處世的智慧。 3. 知理不辯理: 在這喧囂無常的人世間,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有是非爭論,永不停歇。 為了一件事的對錯與否,人們常爭得面紅耳赤,甚至不惜大打出手,搞得頭破血流。 但人們往往忽略了一個事實:如果對方是與自己相同水準的人,還能就事論事,從事情本身出發而討論,那自然道理越辯越明。 可若對方根本就是撒潑打滾的無賴,那就是“秀才遇到兵,有理說不清”啊! 莊子有言:“夏蟲不可以語冰,井蛙不可以語海,凡夫不可以語道。” 不是一個層次的人,任何的爭論都將是對牛彈琴,除了讓自己平添煩惱,别無它用。 一個人最大的清醒,就是對無理之人保持沉默,一笑置之,絕對不要多說一句話。 知理不辯理,是一種成熟的表現,更是對自己的最好保護。 魯迅先生曾說:“當我開口說話的時候,我感到很空虛。當我閉嘴時,却覺得充實。” 聖經箴言10:19說:多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。 箴言13:3說:謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。 箴言17:27說:寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。28.愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。 詹俊裕寫於 20240502 -- Hosting provided by SoundOn
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