幸福之道-2024.5.27 善用“聽看思、說寫做”累積你的實力！

有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 善用“聽看思、說寫做”累積你的實力！ 論語.為政篇，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，強調的是學、思必須並重。思考有助學習，確保學得真確、通達；學習能增進知識，啟發思考，加強明辨是非的能力。學、思並重，才能真正有所增益。 個人職場的經驗是：要在“聽、看、思、說、寫、做”的過程當中，才能累積自己的知識經驗，並進而“成長、成熟，邁向成功”。 朋友分享一段台大傅教授的影片，他想要知道同學們對孔子所說：“學而時習之，不亦悅乎”這九個字的了解程度。我們都讀過論語.學而篇的第一段話。 子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”。 傅教授問：“學而時習之，不亦悅乎”這九個字怎麼解釋？請同學們用白話文說一次。 同學們都知道：“太簡單的問題被老師提出來，代表其中有詐”，所以同學們都很謹慎，沒有人回答。 經過教授一再保證完全沒有詐，只想知道你們對這句話的理解如何！ 終於有一位男同學舉手說： 孔子說，學到之後，時常複習，不也覺得高興嗎？ 男同學講完之後，傅教授問：各位同學，有沒有人認為他講的不太對？需要修正的，請提出來。 在場300多位同學，鴉雀無聲，沈默是金。 傅教授說：那表示你們都贊同他說的！那好，我再請問你們，從小學念到大學，有哪一位同學，學了以後時常複習，並且覺得高興的？請舉手。 沒有人舉手，傅教授繼續說：那你們怎麼回事呢？難道孔子亂講話嗎？還是你們亂唸書。 答案是：我們亂唸書。什麼意思？要研究嘛！研究“時”這個字。 傅教授說：我唸論語，如果有任何一個字我不懂，我就把論語全部唸一遍。 論語裡面，“時”這個字出現11次，只有兩個用法，卻從來沒有當“時常”講的。 第一個用法，這個“時”代表“適當的時候”，譬如說：說話要選適當的時候。“時，然後言，人不厭其言”。 “使民以時”，讓老百姓服勞役要找適當的時候。 “不食不時：不是適當時候的菜，你不要吃。時都是指“適當的時候”。 第二個用法，時指時間，比如說：少之時：少年的時候。春夏秋冬四時，從來沒有把“時”當做“時常”來講。 那麼，子曰：“學而時習之，不亦悅乎”。是什麼意思呢？ 孔子說：學了任何東西，要在適當的時候去實踐，不也覺得高興嗎？孔子在講“適當的時候去實踐”，你卻把它講成時常，然後把“習”當做複習。“習”什麼時候是複習啊！“習”是實踐的意思啊！在適當的時候去實踐所學的，有了心得和成就自然高興開心嘛！ 坦白說：我和大部分人都和那位大學男生一樣的了解，但傅教授的解說讓人豁然開朗。 個人以前常說要善用“聽看說寫做”累積自己的能力，其實應該要改成“聽看思、說寫做”才正確。因為只有充分了解真正的意思才不會在“忙、盲、茫”當中浪費時間、浪費生命。 聖經提摩太前書4：13說：你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。14.你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。15.這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。16. 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 詹俊裕寫於 20240527 -- Hosting provided by SoundOn