星期一, 2月23日2026 - 除去世人罪孽的上帝羔羊 episode artwork

EPISODE · Feb 19, 2026 · 6 MIN

星期一, 2月23日2026 - 除去世人罪孽的上帝羔羊

from Sinode Gereja Kristus Yesus · host Sinode Gereja Kristus Yesus

除去世人罪孽的上帝羔羊星期一, 2月23日2026本日经文:《约翰福音》1:19-34约翰的出现——为区别于主耶稣的门徒约翰,以下称他为施洗约翰——使许多亲眼看见他事工的人深受吸引,以致不少人以为他就是旧约中上帝所应许的弥赛亚。然而,为了避免误解,施洗约翰明确地宣告:"我不是基督(弥赛亚)"(1:20)。当施洗约翰看见主耶稣来到他那里时,他把握机会介绍说:"看哪,上帝的羔羊,除去——或作‘背负、担当’(旧译本)世人罪孽的!"(1:29)。施洗约翰的这番话,使人联想到犹太人一年一度最重要的礼仪——赎罪日的献祭(参《利未记》16)。在这仪式中,大祭司首先要献上一只公牛犊,为自己赎罪,使他得以洁净,好执行献祭的职分。随后,他取两只公山羊作为赎罪祭,并为它们掷签:一只公山羊被宰杀,作为赎罪祭;另一只公山羊则被放到旷野去。值得注意的是,在将第二只公山羊放到旷野之前,大祭司要把双手按在羊的头上,承认以色列人一切的罪孽和过犯,使百姓的罪孽仿佛都归到那只羊的头上,然后由它把罪背负、带走,远远地丢弃在旷野中。赎罪日献祭的这一图画,正好预表了耶稣基督所成就的救赎。借着在十字架上的死,耶稣基督成为那除去罪孽、担当并背负罪恶的祭物,为一切愿意信靠祂的罪人而死。圣经清楚地指出:"因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀"(《罗马书》3:23),并且"罪的工价乃是死"(《罗马书》 6:23)。这里所说的"死",不仅指肉身的死亡,也指属灵的死亡——与上帝隔绝。若罪仍然掌管您的生命,就意味着您在属灵上仍是死的!当我们信靠那为我们的罪而死的耶稣基督时,我们就得着永生,与上帝重新连结,并且被称为上帝的儿女(《约翰福音》 1:12)。一个已经得着永生的人,其明显的特征之一,就是在犯罪时心里会感到不安。您在犯罪的时候,仍然感到心安理得吗?您是否已经接受耶稣基督作个人的救主?[邱隆泰传道/洪萍利]

除去世人罪孽的上帝羔羊星期一, 2月23日2026本日经文:《约翰福音》1:19-34约翰的出现——为区别于主耶稣的门徒约翰,以下称他为施洗约翰——使许多亲眼看见他事工的人深受吸引,以致不少人以为他就是旧约中上帝所应许的弥赛亚。然而,为了避免误解,施洗约翰明确地宣告:"我不是基督(弥赛亚)"(1:20)。当施洗约翰看见主耶稣来到他那里时,他把握机会介绍说:"看哪,上帝的羔羊,除去——或作‘背负、担当’(旧译本)世人罪孽的!"(1:29)。施洗约翰的这番话,使人联想到犹太人一年一度最重要的礼仪——赎罪日的献祭(参《利未记》16)。在这仪式中,大祭司首先要献上一只公牛犊,为自己赎罪,使他得以洁净,好执行献祭的职分。随后,他取两只公山羊作为赎罪祭,并为它们掷签:一只公山羊被宰杀,作为赎罪祭;另一只公山羊则被放到旷野去。值得注意的是,在将第二只公山羊放到旷野之前,大祭司要把双手按在羊的头上,承认以色列人一切的罪孽和过犯,使百姓的罪孽仿佛都归到那只羊的头上,然后由它把罪背负、带走,远远地丢弃在旷野中。赎罪日献祭的这一图画,正好预表了耶稣基督所成就的救赎。借着在十字架上的死,耶稣基督成为那除去罪孽、担当并背负罪恶的祭物,为一切愿意信靠祂的罪人而死。圣经清楚地指出:"因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀"(《罗马书》3:23),并且"罪的工价乃是死"(《罗马书》 6:23)。这里所说的"死",不仅指肉身的死亡,也指属灵的死亡——与上帝隔绝。若罪仍然掌管您的生命,就意味着您在属灵上仍是死的!当我们信靠那为我们的罪而死的耶稣基督时,我们就得着永生,与上帝重新连结,并且被称为上帝的儿女(《约翰福音》 1:12)。一个已经得着永生的人,其明显的特征之一,就是在犯罪时心里会感到不安。您在犯罪的时候,仍然感到心安理得吗?您是否已经接受耶稣基督作个人的救主?[邱隆泰传道/洪萍利]

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