星期一, 2月9日2026 - 弥赛亚的应许 episode artwork

EPISODE · Feb 6, 2026 · 6 MIN

星期一, 2月9日2026 - 弥赛亚的应许

from Sinode Gereja Kristus Yesus · host Sinode Gereja Kristus Yesus

弥赛亚的应许星期一, 2月9日2026本日经文:《弥迦书》5上帝曾差遣许多先知来警戒那班陷入罪中的子民。然而,上帝的百姓却是一而再的犯罪,因此,上帝的审判势在必行。当亚述入侵时,北国以色列败战覆灭;但犹大国、即南国以色列,仍得以防卫存续。后来,当巴比伦军队进攻时,犹大国也随之覆灭。可惜的是,战败后被掳的厄运并没有真正改变他们的生命。罪的终究问题,唯有借着耶稣基督的降临,才能得到彻底的解决。在今天的经文中,先知弥迦预言了弥赛亚的出生之地(5:1)。这预言极其独特:一方面,弥赛亚将出自以法他的伯利恒;另一方面,弥赛亚却被描述为自亘古就已存在的那一位。弥赛亚出生在以法他的伯利恒,显明了祂人性的层面——可以追索其存在的起点;而弥赛亚是从亘古、从太初就有了(参《约翰福音》1:1,14–15,30),则显明了祂神性的层面——祂是没有开端的。一方面,选择以法他的伯利恒――那本喻为在犹大诸城中最小的――作为基督的诞生地,表明上帝的拣选并不取决于人的良善或能力,而完全出于祂永恒的旨意。从另一个角度来看,伯利恒之所以特殊,乃是因为大卫王出自这座城,因此伯利恒也被称为"大卫之城"。大卫王——犹大百姓最尊崇的君王——承受了有关弥赛亚的应许。弥赛亚是大卫的后裔,祂的国位必坚立,直到永远(《撒母耳记下》7:12–13)。须记得,在被掳之后,大卫后裔的王位似乎中断。犹大或犹太百姓先后受制于外邦政权,曾一度被玛代波斯、希腊以及罗马占领辖制。因此,那"坚立直到永远的国位",并非指物质或政治层面的犹大国,而是指如今正在延续的属灵天国。若我们信靠耶稣基督,便成为上帝的儿女,承受与上帝国度相关的一切应许,包括永生与平安(参《弥迦书》5:4)。关于弥赛亚的应许,不仅仅是赐给犹大民族的,同时也是赐给全人类的。你是否已经接受耶稣基督、弥赛亚救主,并在祂里面得着永生与真正的平安呢?[邱隆泰传道/胡敏慧]

弥赛亚的应许星期一, 2月9日2026本日经文:《弥迦书》5上帝曾差遣许多先知来警戒那班陷入罪中的子民。然而,上帝的百姓却是一而再的犯罪,因此,上帝的审判势在必行。当亚述入侵时,北国以色列败战覆灭;但犹大国、即南国以色列,仍得以防卫存续。后来,当巴比伦军队进攻时,犹大国也随之覆灭。可惜的是,战败后被掳的厄运并没有真正改变他们的生命。罪的终究问题,唯有借着耶稣基督的降临,才能得到彻底的解决。在今天的经文中,先知弥迦预言了弥赛亚的出生之地(5:1)。这预言极其独特:一方面,弥赛亚将出自以法他的伯利恒;另一方面,弥赛亚却被描述为自亘古就已存在的那一位。弥赛亚出生在以法他的伯利恒,显明了祂人性的层面——可以追索其存在的起点;而弥赛亚是从亘古、从太初就有了(参《约翰福音》1:1,14–15,30),则显明了祂神性的层面——祂是没有开端的。一方面,选择以法他的伯利恒――那本喻为在犹大诸城中最小的――作为基督的诞生地,表明上帝的拣选并不取决于人的良善或能力,而完全出于祂永恒的旨意。从另一个角度来看,伯利恒之所以特殊,乃是因为大卫王出自这座城,因此伯利恒也被称为"大卫之城"。大卫王——犹大百姓最尊崇的君王——承受了有关弥赛亚的应许。弥赛亚是大卫的后裔,祂的国位必坚立,直到永远(《撒母耳记下》7:12–13)。须记得,在被掳之后,大卫后裔的王位似乎中断。犹大或犹太百姓先后受制于外邦政权,曾一度被玛代波斯、希腊以及罗马占领辖制。因此,那"坚立直到永远的国位",并非指物质或政治层面的犹大国,而是指如今正在延续的属灵天国。若我们信靠耶稣基督,便成为上帝的儿女,承受与上帝国度相关的一切应许,包括永生与平安(参《弥迦书》5:4)。关于弥赛亚的应许,不仅仅是赐给犹大民族的,同时也是赐给全人类的。你是否已经接受耶稣基督、弥赛亚救主,并在祂里面得着永生与真正的平安呢?[邱隆泰传道/胡敏慧]

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