EPISODE · Dec 9, 2025 · 6 MIN
星期三, 12月10日2025 - 切勿三心二意
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切勿三心二意星期三, 12月10日2025本日经文:《约珥书》2在第一章中,约珥书以蝗灾为例,描述了上帝的惩罚。在第二章中,约珥书的预言进一步更广泛的指向了上帝的日子,即黑暗的日子。入侵以色列的军队被描述为吞噬一切的烈火和战车(2:1-11)。约珥使用的启示性语言,目的不是在提供未来将要发生事情的技术细节,而是警告以色列人民要悔改,全心全意地转向上帝。先知约珥强调:"你们要撕裂你们的心肠,不要撕裂你们的衣服,並要歸向耶和華你們的上帝;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱……"(2:13)。这一句"破碎的心"可以理解为一颗被上帝的恩典感化的心,而非仅仅依赖例行宗教仪式。换句话说,约珥强调上帝对罪的严肃态度。因此,真正的悔改必须从破碎的心开始,而不是三心二意。上帝审判的目的不是在摧毁以色列的希望。先知约珥的预言并未止步于审判,而是延续到复兴:祂将恢复因蝗灾而失去的岁月(2:25),包括恢复丰收的喜乐,甚至恢复他们的敬拜。最终,上帝应许将祂的灵浇灌在所有人身上,无论男女老少,主人和奴隶(2:28-29)。这应许在五旬节那天应验了,圣灵在五旬节那天降临(对照使徒行传2章)。因此,约珥的信息始于呼吁悔改,再逐渐进展到恢复,最终在圣灵的工作中达到盼望的巅峰。这些预言构成了一个连贯的序列:从一颗破碎的心到被圣灵修复和更新的生命。无论我们过去罪孽多么深重,上帝都能修复。没有任何生命是祂的恩典无法触及的。上帝不仅归还我们失去的一切,还赐给我们圣灵住在我们里面,赐给我们活在真理中的力量。这意味着,作为基督徒的生活不仅仅是为了逃避惩罚,更是进一步经历圣灵大能的改变。问题是:在认罪时,您是否仍不太确定自己已否达到"心碎"感?您是否愿意让圣灵更新您的生命吗?[曾维虎传道/孙茵]
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切勿三心二意星期三, 12月10日2025本日经文:《约珥书》2在第一章中,约珥书以蝗灾为例,描述了上帝的惩罚。在第二章中,约珥书的预言进一步更广泛的指向了上帝的日子,即黑暗的日子。入侵以色列的军队被描述为吞噬一切的烈火和战车(2:1-11)。约珥使用的启示性语言,目的不是在提供未来将要发生事情的技术细节,而是警告以色列人民要悔改,全心全意地转向上帝。先知约珥强调:"你们要撕裂你们的心肠,不要撕裂你们的衣服,並要歸向耶和華你們的上帝;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱……"(2:13)。这一句"破碎的心"可以理解为一颗被上帝的恩典感化的心,而非仅仅依赖例行宗教仪式。换句话说,约珥强调上帝对罪的严肃态度。因此,真正的悔改必须从破碎的心开始,而不是三心二意。上帝审判的目的不是在摧毁以色列的希望。先知约珥的预言并未止步于审判,而是延续到复兴:祂将恢复因蝗灾而失去的岁月(2:25),包括恢复丰收的喜乐,甚至恢复他们的敬拜。最终,上帝应许将祂的灵浇灌在所有人身上,无论男女老少,主人和奴隶(2:28-29)。这应许在五旬节那天应验了,圣灵在五旬节那天降临(对照使徒行传2章)。因此,约珥的信息始于呼吁悔改,再逐渐进展到恢复,最终在圣灵的工作中达到盼望的巅峰。这些预言构成了一个连贯的序列:从一颗破碎的心到被圣灵修复和更新的生命。无论我们过去罪孽多么深重,上帝都能修复。没有任何生命是祂的恩典无法触及的。上帝不仅归还我们失去的一切,还赐给我们圣灵住在我们里面,赐给我们活在真理中的力量。这意味着,作为基督徒的生活不仅仅是为了逃避惩罚,更是进一步经历圣灵大能的改变。问题是:在认罪时,您是否仍不太确定自己已否达到"心碎"感?您是否愿意让圣灵更新您的生命吗?[曾维虎传道/孙茵]
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