EPISODE · Dec 20, 2025 · 8 MIN
星期三, 12月24日2025 - 赐生命的人子
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赐生命的人子 (喜迎圣诞)星期三, 12月24日2025本日经文:《马可福音》5:21-43有一个管会堂的人,名叫睚鲁,他谦卑的来见主耶稣。他俯伏在耶稣脚前,说:"我的小女儿快要死了"(5:23)。希腊文圣经中译为"女儿"一词是指年幼的女儿,而实际上那个女孩已经十二岁(5:42)大约相当于小学六年级或初中一年级,或是少年。他并非是年龄上的小孩。因此,将他称为年幼的小孩,应当被视为深切关爱的表达。换言之,通过这句话,睚鲁要表明那个孩子对他来说是多么的宝贵。他是作为一位深爱女儿的父亲祈求主的帮助。随后,睚鲁邀请主耶稣到他家去,耶稣便同意接受这邀请。有人从睚鲁的家里带来噩耗,说:"你的女儿死了,何必还劳动先生呢?"这意味着一种源于普遍观点的绝望情绪,就是人死不能复生。主耶稣听到那段对话时,便立刻回应说:"不要怕,只要信"。主耶稣并不是要求睚鲁否认死亡的现实,而是激励睚鲁要相信祂,也就是说,当耶稣基督临在时,死亡并非是终点。简而言之,在睚鲁女儿躺卧的房里,耶稣靠近那孩子,拉着孩子的手,对他说:"大利大,古米!"翻出来就是说"闺女,我吩咐你起来!"主耶稣对那个闺女说的话,就像父母柔声的唤醒熟睡的孩子一样。"大利大"一词意为"年幼的女儿"。在这个故事的背景中,"大利大,古米"这句话如同充满爱意的呼唤:"亲爱的,快醒醒。"睚鲁闺女复活的故事不仅展现了复活的神迹,更彰显了主耶稣深切的爱。当说出"大利大,古米"这句话后,就在那一刻,那闺女立时起来走。在恐慌、死亡与绝望之中,主耶稣愿意以权能和慈爱临在当中。在庆祝今年的圣诞节时,你是否仅仅将主耶稣视为躺在马槽里的柔弱婴孩,或者你认识祂是掌管生死大权的主宰?[宋汉文牧师/陈巧云]
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赐生命的人子 (喜迎圣诞)星期三, 12月24日2025本日经文:《马可福音》5:21-43有一个管会堂的人,名叫睚鲁,他谦卑的来见主耶稣。他俯伏在耶稣脚前,说:"我的小女儿快要死了"(5:23)。希腊文圣经中译为"女儿"一词是指年幼的女儿,而实际上那个女孩已经十二岁(5:42)大约相当于小学六年级或初中一年级,或是少年。他并非是年龄上的小孩。因此,将他称为年幼的小孩,应当被视为深切关爱的表达。换言之,通过这句话,睚鲁要表明那个孩子对他来说是多么的宝贵。他是作为一位深爱女儿的父亲祈求主的帮助。随后,睚鲁邀请主耶稣到他家去,耶稣便同意接受这邀请。有人从睚鲁的家里带来噩耗,说:"你的女儿死了,何必还劳动先生呢?"这意味着一种源于普遍观点的绝望情绪,就是人死不能复生。主耶稣听到那段对话时,便立刻回应说:"不要怕,只要信"。主耶稣并不是要求睚鲁否认死亡的现实,而是激励睚鲁要相信祂,也就是说,当耶稣基督临在时,死亡并非是终点。简而言之,在睚鲁女儿躺卧的房里,耶稣靠近那孩子,拉着孩子的手,对他说:"大利大,古米!"翻出来就是说"闺女,我吩咐你起来!"主耶稣对那个闺女说的话,就像父母柔声的唤醒熟睡的孩子一样。"大利大"一词意为"年幼的女儿"。在这个故事的背景中,"大利大,古米"这句话如同充满爱意的呼唤:"亲爱的,快醒醒。"睚鲁闺女复活的故事不仅展现了复活的神迹,更彰显了主耶稣深切的爱。当说出"大利大,古米"这句话后,就在那一刻,那闺女立时起来走。在恐慌、死亡与绝望之中,主耶稣愿意以权能和慈爱临在当中。在庆祝今年的圣诞节时,你是否仅仅将主耶稣视为躺在马槽里的柔弱婴孩,或者你认识祂是掌管生死大权的主宰?[宋汉文牧师/陈巧云]
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