EPISODE · Oct 21, 2025 · 7 MIN
星期四, 10月23日2025 - 因信得平安
from Sinode Gereja Kristus Yesus · host Sinode Gereja Kristus Yesus
因信得平安星期四, 10月23日2025本日经文:《耶利米哀歌》5第五章共22节,但它不像前四章那样是一首离合诗。这一章的写作风格与前几章不同。虽然两者都描述了犹大人民所经历的苦难,但作者使用了第一人称复数代词"我们",而不是第三人称。这首哀歌并非个人的抱怨或祷告,而是在国家危机中的集体或社区祷告。这首哀歌不仅仅是情感的表达,更是向上帝呼求,求祂关注他们的困境,使他们得以复兴。这篇祷告表明他们的盼望唯独在上帝身上,并表达了他们认识到自己的生命依赖于上帝的看顾。然而,最后的几节经文(5:19-22)似乎颠覆了耶利米和犹大人民的信仰,因为它们提出了一个令人绝望的问题。 "你为何忘记我们,离弃我们……你竟全然弃绝我们?向我们大发烈怒?"(5:20,22)。这里流露出一种绝望或失去希望的感觉。然而,耶利米不可能失去对上帝的信心和盼望!他不正是预言上帝会在犹大被掳七十年后复兴他们,甚至应许一个充满希望的未来的人吗(《耶利米书 》25:11-12; 29:10-11)?上述问题并非绝望的表达,而是一个痛苦灵魂渴望解脱的表达。耶利米知道上帝应许的复兴必定会成就,但看到犹大目前的苦难,他的灵魂感到痛心。他希望上帝能加速他们的复兴,使他们不再受苦。这是一场常见的内心挣扎:我们对上帝有信心,并确信祂的应许必定成就,但当路的尽头看不到光明时,我们便在希望和绝望之间挣扎。这场挣扎令人精疲力竭,但最终,信心会战胜疑虑(比较《希伯来书》11:1)。最后的反问句就像是信心的败笔。在最后的时刻,信心被抛在一边,变得不确定。然而,这种不确定性在挣扎中却起到了强有力的提醒作用。或许,有时我们会质疑上帝的怜悯。但既然上帝的应许在犹大身上已经成就,上帝看顾我们生命的应许也必定会成就。你是否确信,当困难似乎难以承受时,上帝永远不会离弃你?祂的计划是为相信他的人预备平安的计划。[杨添业传道/沈梵音]
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因信得平安星期四, 10月23日2025本日经文:《耶利米哀歌》5第五章共22节,但它不像前四章那样是一首离合诗。这一章的写作风格与前几章不同。虽然两者都描述了犹大人民所经历的苦难,但作者使用了第一人称复数代词"我们",而不是第三人称。这首哀歌并非个人的抱怨或祷告,而是在国家危机中的集体或社区祷告。这首哀歌不仅仅是情感的表达,更是向上帝呼求,求祂关注他们的困境,使他们得以复兴。这篇祷告表明他们的盼望唯独在上帝身上,并表达了他们认识到自己的生命依赖于上帝的看顾。然而,最后的几节经文(5:19-22)似乎颠覆了耶利米和犹大人民的信仰,因为它们提出了一个令人绝望的问题。 "你为何忘记我们,离弃我们……你竟全然弃绝我们?向我们大发烈怒?"(5:20,22)。这里流露出一种绝望或失去希望的感觉。然而,耶利米不可能失去对上帝的信心和盼望!他不正是预言上帝会在犹大被掳七十年后复兴他们,甚至应许一个充满希望的未来的人吗(《耶利米书 》25:11-12; 29:10-11)?上述问题并非绝望的表达,而是一个痛苦灵魂渴望解脱的表达。耶利米知道上帝应许的复兴必定会成就,但看到犹大目前的苦难,他的灵魂感到痛心。他希望上帝能加速他们的复兴,使他们不再受苦。这是一场常见的内心挣扎:我们对上帝有信心,并确信祂的应许必定成就,但当路的尽头看不到光明时,我们便在希望和绝望之间挣扎。这场挣扎令人精疲力竭,但最终,信心会战胜疑虑(比较《希伯来书》11:1)。最后的反问句就像是信心的败笔。在最后的时刻,信心被抛在一边,变得不确定。然而,这种不确定性在挣扎中却起到了强有力的提醒作用。或许,有时我们会质疑上帝的怜悯。但既然上帝的应许在犹大身上已经成就,上帝看顾我们生命的应许也必定会成就。你是否确信,当困难似乎难以承受时,上帝永远不会离弃你?祂的计划是为相信他的人预备平安的计划。[杨添业传道/沈梵音]
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星期四, 10月23日2025 - 因信得平安
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