星期四, 8月14日2025 - 误用权威 episode artwork

EPISODE · Aug 11, 2025 · 6 MIN

星期四, 8月14日2025 - 误用权威

from Sinode Gereja Kristus Yesus · host Sinode Gereja Kristus Yesus

误用权威星期四, 8月14日2025本日经文:《诗篇》82假定在一个法庭的气氛,但不是地方法庭。在里面坐着世界级的领袖:法官、掌权者、具有影响力的人、政治家、甚至宗教领袖。他们穿着大长袍而手持权杖。庭内宁静,鸦雀无声。突然间,最高审判官——也就是上帝——进入庭内。祂不在椅子上坐下,但仍旧站立。脸色充满权威,但受伤害。祂问道;"你们还要偏护恶人多久,而不理会弱势群体?什么时候是你们为孤儿、贫寒和困苦的人伸冤呢?"一个接着一个,掌权者都低下头,不是因为行礼,而是因为知道他们失败了。诗篇》第82篇描写一般古代近东文化神圣议会的概念,包括美索不达米亚和迦南。以色列附近的各族相信有神灵群体的存在,他们在最高神明下统治世界。但是,在这《诗篇》,上帝站立在众神明之上作为审判官,甚至在他们拥有意识思维和政治权柄之上。而那些"神明"是谁呢?有两个主要观点:第一,依据属灵观点,神灵指向天庭活物如天使或有责任管理各族的属灵权威(《民数记》32:8-9;《约伯记》1)。第二,根据人观,神灵指向被赐予权威来实行公义的人类的领袖(法官,国王),但是他们误用了权威。这两个观点的聚焦点同样的是误用权威。误用权威的案件不但发生在过去时代,但也是在今日。不要以为上帝对此事闭眼不看。上帝将审判每个不行公道的人,因为祂是最高审判官,祂将给孤儿和被压迫而且贫穷的弱势群体争取社会公义。作为信徒,我们被呼召代表上帝在这世上树立公义。我们被呼召维护被忽略的儿童权力,为被迫害者的呼喊奋斗,并且给与绝望者希望。教会不仅是崇拜的场所,也是成为盼望和社会改良革新的中心。忽略这呼召意为减弱了我们在世上成为光和盐的见证。与上帝同站立吧,公义的审判官,并且成为祂的器皿在这破碎的世界展示祂的王国。您是否预备成为这破碎的世界中的见证?[Yorimarlina Umboh传道/王丽娇]

误用权威星期四, 8月14日2025本日经文:《诗篇》82假定在一个法庭的气氛,但不是地方法庭。在里面坐着世界级的领袖:法官、掌权者、具有影响力的人、政治家、甚至宗教领袖。他们穿着大长袍而手持权杖。庭内宁静,鸦雀无声。突然间,最高审判官——也就是上帝——进入庭内。祂不在椅子上坐下,但仍旧站立。脸色充满权威,但受伤害。祂问道;"你们还要偏护恶人多久,而不理会弱势群体?什么时候是你们为孤儿、贫寒和困苦的人伸冤呢?"一个接着一个,掌权者都低下头,不是因为行礼,而是因为知道他们失败了。诗篇》第82篇描写一般古代近东文化神圣议会的概念,包括美索不达米亚和迦南。以色列附近的各族相信有神灵群体的存在,他们在最高神明下统治世界。但是,在这《诗篇》,上帝站立在众神明之上作为审判官,甚至在他们拥有意识思维和政治权柄之上。而那些"神明"是谁呢?有两个主要观点:第一,依据属灵观点,神灵指向天庭活物如天使或有责任管理各族的属灵权威(《民数记》32:8-9;《约伯记》1)。第二,根据人观,神灵指向被赐予权威来实行公义的人类的领袖(法官,国王),但是他们误用了权威。这两个观点的聚焦点同样的是误用权威。误用权威的案件不但发生在过去时代,但也是在今日。不要以为上帝对此事闭眼不看。上帝将审判每个不行公道的人,因为祂是最高审判官,祂将给孤儿和被压迫而且贫穷的弱势群体争取社会公义。作为信徒,我们被呼召代表上帝在这世上树立公义。我们被呼召维护被忽略的儿童权力,为被迫害者的呼喊奋斗,并且给与绝望者希望。教会不仅是崇拜的场所,也是成为盼望和社会改良革新的中心。忽略这呼召意为减弱了我们在世上成为光和盐的见证。与上帝同站立吧,公义的审判官,并且成为祂的器皿在这破碎的世界展示祂的王国。您是否预备成为这破碎的世界中的见证?[Yorimarlina Umboh传道/王丽娇]

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This episode was published on August 11, 2025.

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