EPISODE · Sep 11, 2022 · 8 MIN
XIV domenica dopo Pentecoste
from Omelie di un domenicano | RRL · host radioromalibera.org
Cercate prima il Regno di Dio e la Sua giustizia, e ogni altra cosa vi verrà data in piùQuesta domenica è talvolta chiamata “la domenica dei due maestri”. Chi di loro serviremo: la carne o lo spirito? Dio o il denaro? Ma potremmo anche chiamarla “la domenica del Regno di Dio”. Sia san Paolo nell’Epistola, sia poi Nostro Signore nel Vangelo, ci parlano di questo grande tema. L’Apostolo ci dà l’insegnamento più elementare. Ci parla di alcuni dei peccati mortali che impediscono a una persona di ereditare il Regno: fornicazione, idolatria, invidia, omicidi e così via. Questo è, per così dire, l’ABC del Cristianesimo. Poi Nostro Signore ci dà un insegnamento più avanzato. Ci mette in guardia non tanto dai peccati, quanto da quello che san Francesco di Sales diceva essere il male più grande che può capitarci dopo il peccato, cioè l’ansia o la sollecitudine. Cristo non ci vieta di desiderare cibo, bevande o vestiti, poiché queste sono necessità naturali; né ci vieta di pensare a come acquistarli, per noi stessi o per gli altri, e di lavorare sodo, se occorre, per questo. Non vuole però che ce ne preoccupiamo, come i pagani, ma piuttosto che abbiamo fede nella provvidenza del nostro Padre celeste e teniamo gli occhi fissi sulla meta: il Regno di Dio.
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Cercate prima il Regno di Dio e la Sua giustizia, e ogni altra cosa vi verrà data in piùQuesta domenica è talvolta chiamata “la domenica dei due maestri”. Chi di loro serviremo: la carne o lo spirito? Dio o il denaro? Ma potremmo anche chiamarla “la domenica del Regno di Dio”. Sia san Paolo nell’Epistola, sia poi Nostro Signore nel Vangelo, ci parlano di questo grande tema. L’Apostolo ci dà l’insegnamento più elementare. Ci parla di alcuni dei peccati mortali che impediscono a una persona di ereditare il Regno: fornicazione, idolatria, invidia, omicidi e così via. Questo è, per così dire, l’ABC del Cristianesimo. Poi Nostro Signore ci dà un insegnamento più avanzato. Ci mette in guardia non tanto dai peccati, quanto da quello che san Francesco di Sales diceva essere il male più grande che può capitarci dopo il peccato, cioè l’ansia o la sollecitudine. Cristo non ci vieta di desiderare cibo, bevande o vestiti, poiché queste sono necessità naturali; né ci vieta di pensare a come acquistarli, per noi stessi o per gli altri, e di lavorare sodo, se occorre, per questo. Non vuole però che ce ne preoccupiamo, come i pagani, ma piuttosto che abbiamo fede nella provvidenza del nostro Padre celeste e teniamo gli occhi fissi sulla meta: il Regno di Dio.
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