요한1서 1:1-4 사귐으로의 초대

2. 내 삶에 적용오늘 본문의 저자는 자신이 보고 들은 예수님을 혼자 간직하지 않는다. 그 경험은 증언으로 이어지고, 그 증언은 다시 다른 사람에게 전해진다. 즉, 예수님을 참으로 경험했다면 그 생명은 나에게서 멈추지 않고 다른 사람에게 흘러가야 한다.우리 역시 말씀과 예배를 통해 위로받고, 기도 응답을 경험하고, 예수님으로 인해 삶이 변화되었다고 말한다. 그렇다면 그 경험은 증언으로 이어지고 있는가? 오늘 본문은 경험이 증언으로, 증언이 다시 복음 전파로 이어져야 함을 보여준다.그런데 저자가 복음을 전하는 목적을 단순히 지식을 전달하는 것으로 말하지 않습니다.“너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니.”오늘의 한마디가 “사귐으로의 초대”인 이유도 여기에 있다. 복음을 전한다는 것은 사람을 논쟁에서 이기거나 나를 좋아하게 만드는 것이 아니라, 그 사람을 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와의 사귐으로 초대하는 것이다.동시에 하나님과의 사귐은 개인적인 신앙으로 끝나지 않는다. 저자는 “너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함”이라고 말한다. 하나님과의 사귐은 다른 신자들과 함께 복음의 일에 참여하고, 서로 연합하며, 형제자매를 사랑하는 삶으로 드러나야 한다.우리는 하나님과의 관계를 중요하게 여기면서도 사람과의 관계는 가볍게 여기고 있지는 않은가? 예배와 기도는 중요하게 생각하면서 형제자매를 돌보고 사랑하는 일에는 무관심하지 않은가? 요한1서가 강조하듯 참된 믿음과 사랑은 분리될 수 없다. 하나님이 내 안에 머무신다면 그 사귐은 반드시 삶의 모습으로 나타나야 한다.그리고 이 모든 사귐의 중심에는 예수님이 계신다. 아버지는 오직 아들을 통해 알 수 있으며, 하나님과의 참된 사귐 역시 예수님에 대한 참된 증언을 통해 가능하다. 그러므로 내가 원하는 하나님을 만들어내는 것이 아니라, 성육신하신 예수님을 통해 하나님을 알아가야 한다.그 사귐의 결과가 4절의 “충만한 기쁨”이다. 예수님 안에서 하나님과의 사귐을 누리고, 그 생명을 다른 사람과 나누며, 공동체 안에서 서로 사랑할 때 기쁨이 충만해진다.오늘 본문은 우리에게 묻는다.나는 예수님을 통해 경험한 생명을 다른 사람에게 증언하고 있는가?사람들을 하나님과의 사귐으로 초대하고 있는가?하나님과의 사귐을 말하면서 형제자매를 향한 사랑은 외면하고 있지는 않은가?그러므로 우리는 예수님에게서 받은 생명을 나만 누리고 끝내서는 안 된다. 내가 보고 듣고 경험한 예수님을 증언하고, 사람들을 복음 안의 사귐으로 초대하며, 형제자매를 실제로 사랑해야 한다. 그리고 그 사귐 속에서 하나님이 주시는 충만한 기쁨을 함께 누리는 사람이 되어야 한다.그렇다면 이러한 사귐을 누리고 나누는 삶을 어떻게 살아갈 수 있을까?How? 1) 내가 경험한 하나님을 혼자서라도 구체적으로 증언하기 2) 사람들을 하나님과의 사귐으로 초대하기3) 오늘 하루 공동체원을 위해 최소 5분간 기도하기[참고문헌] 불트만, 루돌프, and 마르틴 디벨리우스. 『요한서신/목회서신』 김득중 역. 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 1983).앙커, 마르쿠스. "요한1서." In 취리히성경해설 성경전서 개역개정판. 서울: 대한성서공회, 2021.Ehrman, Bart D. Forgery and Counterforgery: The Use of Literary Deceit in Early Christian Polemics. Oxford: Oxford University Press, 2013.Lieu, Judith M. Ⅰ, Ⅱ, & Ⅲ John: A Commentary. The New Testament Library Louisville, London: Westminster John Knox Press, 2008.Marshall, I. Howard. The Epistles of John. The New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Co., 1978.Méndez, Hugo. The Epistles of John: Origins, Authorship, Purpose. Cambridge: Cambridge University Press, 2026.Smalley, S.S. 1, 2, 3 John. Word Biblical Commentary 51; Revised ed. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2008.