요한복음 1.14-18 우리 가운데 거하시는 '말씀'

2. 내 삶에 적용오늘 본문은 요한복음 서론의 절정이자 결론이다.태초부터 하나님과 함께 계셨고 하나님이셨던 말씀이이제 추상적인 사상이나 멀리 있는 신적 원리가 아니라“육신”이 되어 인간의 역사 한복판으로 들어오셨다(14절).하나님은 하늘에서 명령만 내리시는 방식으로 우리를 구원하지 않으셨다.우리의 연약함과 고통, 피로와 눈물, 죽음의 현실 속으로 직접 들어오셨다.말씀이 육신이 되셨다는 것은하나님이 인간의 삶을 멀리서 관찰하신 것이 아니라,인간의 삶 안으로 들어오셔서 그 삶을 친히 짊어지셨다는 뜻이다.그러므로 성육신은 오늘 우리의 신앙을 날카롭게 찌른다.우리는 종종 하나님을 너무 추상적으로 믿는다.말씀을 듣고, 교리를 배우고, 신앙의 언어를 사용하지만정작 내 몸과 시간, 관계와 일상 속에서는예수님을 실제 주님으로 모시지 않을 때가 많다.그러나 말씀이 육신이 되셨다면,신앙은 생각 속에만 머무는 관념이 아니라삶의 자리 한복판에서 드러나야 하는 실제다.예수님은 우리 가운데 거하신 하나님의 새로운 성막이시다.구약에서 하나님의 영광이 성막 가운데 임했다면,이제 하나님의 영광은 성육신하신 예수 그리스도 안에서 나타난다.보이지 않는 하나님은 예수님 안에서 자신의 영광을 보여주셨고,그 영광의 핵심은 “은혜와 진리”였다.은혜와 진리가 충만하다는 말은예수님이 우리를 대하시는 방식이 무엇인지를 보여준다.예수님은 죄를 덮어두는 값싼 은혜만 주시는 분이 아니시다.동시에 죄인을 짓밟는 차가운 진리만 던지시는 분도 아니시다.그분의 진리는 우리의 죄와 거짓을 드러내지만,그분의 은혜는 드러난 죄인을 버리지 않고 다시 살린다. 이 지점에서 우리는 자신을 돌아보아야 한다.나는 은혜 없는 진리로 다른 사람을 정죄하고 있지는 않은가?반대로 진리 없는 은혜로 나의 죄와 타협하고 있지는 않은가?16-17절은 우리가 받은 것이 “은혜 위에 은혜”라고 말한다.모세를 통해 주어진 율법도 하나님의 은혜였지만,예수 그리스도 안에서 하나님의 은혜는 더 충만하고 결정적으로 드러났다.그리스도인의 삶은 나의 공로 위에 세워지지 않는다.성육신하신 예수님의 충만함에서 흘러나오는 은혜 위에 세워진다.마지막으로 18절은 요한복음 서론의 결론을 분명히 한다.본래 하나님을 본 사람은 없다.인간은 자기 힘으로 하나님을 알아낼 수 없다.철학적 사색으로도, 종교적 열심으로도, 도덕적 성취로도하나님을 온전히 볼 수 없다.오직 아버지 품 안에 계신 예수 그리스도만이보이지 않는 하나님을 나타내신다.그러므로 오늘 본문의 메시지는 분명하다.하나님을 알고 싶은가?그렇다면 예수님을 보아야 한다.하나님의 은혜가 무엇인지 알고 싶은가?죄인을 위해 육신을 입고 오신 예수님을 붙들어야 한다.우리의 믿음은 막연한 종교성이 아니라,은혜와 진리가 충만하신 예수 그리스도께삶 전체를 내어드리는 구체적인 항복이어야 한다.성육신하신 예수님의 새로운 은혜를 온전히 누리기 위해서 어떤 삶을 살아야 하는가?How? 1) “우리 가운데 거하시는” 예수님을 내 삶의 현장에 모시기. 1)-1 하루를 시작할 때 “주님, 오늘 제 생각과 말과 행동 안에 거해주세요”라고 기도하기. 2) 은혜와 진리를 붙들기 2)-1 말씀 앞에서 죄를 합리화하지 말고 솔직히 인정하기.3) “은혜 위에 은혜”를 바라보기 3)-1 실패했을 때 낙심될 때에, “나는 은혜 위에 은혜를 받은 사람이다”라고 고백하기. 3)-2 잘했을 때, “나는 은혜 위에 은혜를 받은 사람이다”라고 다시 고백하기. 3)-3 오늘 하루 잠들기 전 받은 은혜 메모장에 기록하기.[참고문헌] 바레트, 찰스 K. 『요한복음 (I)』 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 2001).브라운, 레이몬드 E. 『요한복음 I: 표적의 책』 최흥진 역. 앵커바이블 (서울: CLC, 2013).비슬리-머리. 『요한복음』 이덕신 역. Word Biblical Commentary 36 (서울: 솔로몬, 2001).크루즈, 콜린 G. 『요한복음』 배용덕 역. 틴데일 신약주석 시리즈 4 (서울: CLC, 2013).폽케스, 엔노 에드자르트. "요한복음." In 취리히성경해설 성경전서 개역개정판. 서울: 대한성서공회, 2021.Schnackenburg, R. The Gospel According to St. John. Translated by Kavin Smith. Herder's Theological Commentary on the New Testament 1 vols. New York, NY: Herder and Herder, 1968.Thompson, Marianne Meye. John: A Commentary. The New Testament Library 1 ed. Louisville, KN: Westminster John Knox Press, 2015.