요한복음 1.6-13 참 빛과 하나님의 자녀

2. 내 삶에 적용오늘 본문은 침례 요한이 어떤 인물인지 소개함과 동시에누가 “참 빛”인지, 그리고 어떤 사람이 ‘하나님의 자녀’인지 명확히 밝혀준다.침례 요한은 ‘참 빛’을 증언하는 1호 증인이다.그의 소명은 참 빛에 대한 증언을 통해 모든 사람으로 하여금 그 ‘참 빛’ 예수 그리스도를 믿게 하는 것이다(7절).그러나, 이사야의 소명(사 6:9-10)과 같이 침례 요한의 위대한 증언 역시 세상의 외면이라는 실패가 전제된 소명이다. 10-11절은 이 비극적 실패를 적나라하게 보여준다.피조 세계의 주인이 그 세상에 왔음에도 불구하고피조물들인 ‘인간’은 주의를 기울이지 않았기에, 알지도 못했고, 영접하지도 않았으며 ,결론적으로 그를 거부한다. 이 짙은 거절과 절망의 한복판에서 사도 요한은예수님을 영접하지 않는 ‘세상’과 대조되는 ‘영접하는 자’에 대해서 이야기함과 동시에‘하나님의 자녀’의 의미를 완전히 새롭게 ‘재정의’한다(12-13절). 이제는 어떠한 ‘인간의 노력’이나 ‘인간적 조건’이 아닌오직 온전히 하나님이 주관하시는 사역을 통해 ,‘선택 받은’ 백성이 정해지는 것이다.오늘 본문은 우리에게 말한다. 하나님의 ‘주권’과 ‘은혜’에도 불구하고인간적 조건과 열심에 목을 맬 것인가?아니면 참 빛, 참 주인을 영접할 것인가?우리는 당연히 참 빛, 참 주인, 참 하나님을 영접해야 한다. 이 ‘영접’의 과정에서 인간은 ‘철저하게 무능력하다’라는 것을 인정해야 한다.새 생명은 “오직 하나님께로부터” 나는 전적인 은혜이기 때문이다.이 선언은 오늘 우리 안에 존재하는 은밀한 공로주의를 날카롭게 찌른다.우리는 삼위일체 하나님의 은혜로 하나님의 자녀가 되었음에도 불구하고, 여전히 나의 종교적 열심, 헌신, 도덕적 완벽함으로 하나님 앞에서의 자격을 스스로 증명해 내려고 고군분투한다. 그러나 예수님은 우리에게 무언가를 달성하라고 요구하지 않으신다. 그저 나의 무능력을 인정하고, 예수님에게 자신을 완전히 개방하고 복종하는 ‘철저한 항복’만을 요구하신다. 그렇다면, 치열한 일상속에서 예수님께 전적으로 항복하는 삶은 어떤 삶인가?How? 1) 아침에 일어나자 마자 ‘감사기도’로 하루 시작하기. 2) 나의 노력보다, 하나님의 은혜를 ‘일선’에 두기2)-1 하나님의 은혜가 없다면, 노력조차 헛수고임을 기억하기.2)-2 어떤 일이든 시작하기 전에 ‘기도’로 시작하기.3) 말씀 앞에 깨어지는 삶 살기. 3)-1 말씀 앞에 깨어지기 위해서는 매일 말씀과 가까이 지내야 함. 3)-2 최소 성경 한 단락 읽기.[참고문헌] 바레트, 찰스 K. 『요한복음 (I)』 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 2001).브라운, 레이몬드 E. 『요한복음 I: 표적의 책』 최흥진 역. 앵커바이블 (서울: CLC, 2013).비슬리-머리. 『요한복음』 이덕신 역. Word Biblical Commentary 36 (서울: 솔로몬, 2001).크루즈, 콜린 G. 『요한복음』 배용덕 역. 틴데일 신약주석 시리즈 4 (서울: CLC, 2013).Schnackenburg, R. The Gospel According to St. John. Translated by Kavin Smith. Herder's Theological Commentary on the New Testament 1 vols. New York, NY: Herder and Herder, 1968.Thompson, Marianne Meye. John: A Commentary. The New Testament Library 1 ed. Louisville, KN: Westminster John Knox Press, 2015.