요한복음 3.22-30 질투가 아닌 기쁨으로

2. 내 삶에 적용오늘 본문은 사람들이 점점 예수님께로 나아가는 상황을 보여준다.침례 요한의 제자들은 이 상황을 불편하게 여겼다.자신들의 선생인 침례 요한의 영향력이 줄어들고,예수님의 사역이 더 커지는 것처럼 보였기 때문이다.그러나 침례 요한은 전혀 불편해하지 않는다.그는 이것을 경쟁으로 보지 않았다.그는 사람들이 예수님께 나아가는 일이하늘에서 주어진 하나님의 뜻 안에 있음을 알았다.그래서 침례 요한은 자신의 자리를 기꺼이 내려놓는다.마치 결혼식 날 신랑의 친구가 기쁘게 신랑을 드러내고 뒤로 물러서는 것처럼,그는 자기에게 향하던 시선이 예수님께로 옮겨가는 것을 기뻐한다. 그 이유는 분명하다.침례 요한은 자신이 그리스도가 아니라,그리스도 앞에 보내심을 받은 자라는 사실을 정확히 알았기 때문이다.그는 신랑이 아니라 신랑의 친구였다.신랑의 친구의 기쁨은 자신이 주인공이 되는 데 있지 않다.신랑이 드러나고, 신랑의 일이 이루어지는 데 있다.이것이 예수님을 증언하는 자의 태도다.예수님을 전하는 사람은 언제든 그 자리를 예수님께 비켜 줘야 한다.사람들이 나를 기억하게 만드는 것이 아니라,나를 통해 예수님을 보게 해야 한다.내 영향력이 줄어드는 것을 실패로 여기지 않고,예수님이 더 분명히 드러나는 것을 기뻐해야 한다.그러므로 침례 요한의 고백은 오늘 우리의 고백이 되어야 한다.“그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라.”이 말은 단순한 겸손이 아니다.하나님의 뜻을 받아들이는 신앙의 고백이다.내가 작아지고 예수님이 커지는 것,내 이름이 가려지고 예수님의 이름이 드러나는 것,그것이 참된 증인의 기쁨이다.침례 요한과 같은 참된 증인의 삶을 오늘날 어떻게 실천할 수 있을까?How? 1) 내가 주인공이 되려는 마음을 점검하기 1)-1 섬김, 설교, 찬양, 봉사, 대화 후에 나의 마음 속 깊은 곳을 돌아보자 2) 다른 사람이 더 드러날 때 경쟁하지 않고 축복하기 2)-1 배 아파 하지 말고 손이 아프도록 박수 쳐주는 사람이 되어야 한다.3) 사람을 붙잡아 두지 말고, 하나님을 붙잡는 사람되기 3)-1 “나를 따르라”가 아니라 “함께 예수님께 나아가자”는 태도로 관계 맺는 것.[참고문헌] 바레트, 찰스 K. 『요한복음 (I)』 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 2001).브라운, 레이몬드 E. 『요한복음 I: 표적의 책』 최흥진 역. 앵커바이블 (서울: CLC, 2013).비슬리-머리. 『요한복음』 이덕신 역. Word Biblical Commentary 36 (서울: 솔로몬, 2001).크루즈, 콜린 G. 『요한복음』 배용덕 역. 틴데일 신약주석 시리즈 4 (서울: CLC, 2013).Albright, W.F. "Some Observations Favoring the Palestinian Origin of the Gospel of John." The Harvard Theological Review 17, no. 2 (1942): 189–95.Boismard, M.E. "L'ami De L'époux (Jn., Iii, 29)." In À La Rencontre De Dieu: Mémorial Albert Gelin, edited by André Barucq, Jean Duplacy, Henri de Lubac, 289–95. Le Puy: Xavier Mappus, 1961.Bultmann, Rudolf. The Gospel of John: A Commentary. Translated by G.R. Beasley-Murray. Edited by R.W.N. Hoare, J.K. Riches. Philadelphia, PA: Westminster Press, 1971.Dodd, C.H. Historical Tradition in the Fourth Gospel. London: Cambridge University Press, 1963.Schnackenburg, R. The Gospel According to St. John. Translated by Kavin Smith. Herder's Theological Commentary on the New Testament 1 vols. New York, NY: Herder and Herder, 1968.Thompson, Marianne Meye. John: A Commentary. The New Testament Library 1 ed. Louisville, KN: Westminster John Knox Press, 2015.“Σαλείμ”. F.W. Danker. in A Greek-English Lexicon of the New Testament and other Early Christian Literature. (Chicago: University of Chicago Press, 2000): 911.