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EPISODE · Sep 15, 2026 · 12 MIN

요한일서 4.1-6 영을 분별하는 법

from [아침묵상] [Everyday Morning Devotions], 이사야서 · host Chi Hyun Kim

2. 내 삶에 적용오늘 본문은 우리에게 모든 영을 그대로 믿지 말고 분별하라고 말한다.우리는 누군가가 하나님, 성령, 계시를 말하면 그 말 자체에 쉽게 권위를 부여할 수 있다. 특별한 체험을 이야기하거나, 많은 사람이 따르거나, 신앙적인 표현을 사용한다는 이유만으로 하나님께로부터 온 것이라고 생각할 수도 있다.그러나 그리스도인은 무조건 받아들이는 사람이 아니라 분별하는 사람이다.첫 번째 기준은 예수님에 대한 고백이다.중요한 것은 단순히 예수님의 이름을 말하는가가 아니라, 예수님을 누구라고 고백하는가이다. 예수님께서 육체로 오신 참된 인간이며 동시에 하나님의 아들이심을 인정하는지를 살펴야 한다.그래서 새로운 가르침을 들을 때 단순히 “좋은 말인가?”, “감동적인가?”, “유명한 사람이 말했는가?”를 먼저 볼 것이 아니라, 그 가르침이 예수님을 어떻게 증언하고 있는지를 살펴야 한다.또한, 오늘 본문에서 시험받는 것은 말하는 사람만이 아니다.듣는 사람도 시험받는다.하나님께 속한 공동체와 개별 신자가 예수님에 대하여 신실하게 증언할 때, 내가 그 말에 어떻게 반응하는가도 중요하다.나는 진리를 듣기 원하는가 아니면 내가 듣고 싶은 말만 찾아다니고 있는가?하나님의 진리가 내 생각과 욕망을 지적할 때도 그것을 받아들이는가? 미혹은 거짓을 말하는 데서만 시작되는 것이 아니라, 진리를 듣고도 받아들이지 않는 데서도 시작된다. 또한 많은 사람이 받아들인다는 사실 자체가 진리의 증거가 되는 것도 아니다.우리 역시 조회수, 영향력, 유명세, 사람들의 반응을 진리의 기준으로 삼기 쉽다. 그러나 중요한 것은 얼마나 많은 사람이 듣느냐가 아니라 그 말이 누구에게 속한 것인가이다.그래서 분별의 기준은 인기보다 진리이고, 새로움보다 예수 그리스도에 대한 올바른 고백이다.그리고 분별은 단순히 무엇이 옳고 그른지를 알아내는 것으로 끝나지 않는다.진리가 무엇인지 알았다면 그것을 내 것으로 받아들여야 한다. 그 진리가 내 생각과 판단과 선택을 바꾸도록 해야 한다.오늘 본문은 우리에게 묻는다.나는 영적인 말이라는 이유만으로 너무 쉽게 믿고 있지는 않은가?나는 진리를 찾는가, 아니면 내가 듣고 싶은 말을 찾는가?하나님께 속한 공동체와 신자들의 신실한 증언에 귀를 기울이고 있는가?나는 많은 사람이 좋아한다는 사실을 진리의 기준으로 삼고 있지는 않은가?그리고 분별한 진리를 실제로 내 삶의 것으로 받아들이고 있는가?그리스도인은 세상의 목소리를 무비판적으로 따라가는 사람이 아니다.성령님을 의지하여 진리의 영과 미혹의 영을 분별하고, 예수님을 신실하게 증언하는 진리에 귀를 기울이며, 세상의 인기와 반응을 기준으로 삼지 않고, 분별한 진리를 자기 삶의 기준으로 받아들이는 사람이다.진리의 영으로 분별하며 사는 삶은 어떤 것인가?How? 1) 내가 듣고 싶은 말만 골라 듣고 있지는 않은지 점검하기 2) 새로운 신앙적 주장이나 가르침을 들을 때 바로 받아들이지 말고 그 중심에 삼위일체 하나님이 존재하는지 먼저 확인하기3) 인기보다 진리를 선택하고, 분별한 진리를 행동으로 옮기기 3)-1 조회수, 유명세를 위해 진리 버리지 않기[참고문헌] 불트만, 루돌프, and 마르틴 디벨리우스. 『요한서신/목회서신』 김득중 역. 국제성서주석 (서울: 한국신학연구소, 1983).앙커, 마르쿠스. "요한1서." In 취리히성경해설 성경전서 개역개정판. 서울: 대한성서공회, 2021.Brown, Raymond E. The Community of the Beloved Disciple: The Life, Loves, and Hates of an Individual Church in New Testament Times. New York, Ramsey, Toronto: Paulist Press, 1979.Haas, C., M. de Jonge, and J.L. Swellengrebel. A Translator's Handbook on the Letters of John. London, New York, Stuttgart: United Bible Socities, 1972.Ignatius. The Epistle of Ignatius to the Ephesians.———. The Epistle of Ignatius to the Smyrnaeans.Law, Robert. The Tests of Life: A Study of the First Epistle of St. John. Edinburgh: T & T Clark, 1909.Lieu, Judith M. Ⅰ, Ⅱ, & Ⅲ John: A Commentary. The New Testament Library Louisville, London: Westminster John Knox Press, 2008.Malatesta, Edward. Interiority and Covenant. Analecta Biblica 69. Rome: Biblical Institute Press, 1978.Marshall, I. Howard. The Epistles of John. The New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Co., 1978.Smalley, S.S. 1, 2, 3 John. Word Biblical Commentary 51; Revised ed. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2008.Stott, J.R.W. The Epistles of John: An Introduction and Commentary. Tyndale New Testament Commentaries 19. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1964.Westcott, B.F. The Epistles of St. John: The Greek Text with Notes and Essays. 3rd ed. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1950.

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