約翰福音第13講: 4章15-24節。耶穌知道撒馬利亞婦人真實的景況，天父在尋找用靈和真理敬拜祂的人。

約翰福音第13講: 4章15-24節。耶穌要我們對付罪，不是為了定罪我們，而是要我們清通管道，好讓那活水可以進來。天父在尋找用靈和真理敬拜祂的人，求聖靈讓我們明白，如何在靈裏與神聯結，如何用靈和在真理(耶穌基督)裏面來敬拜祂。 摘要 本期播客主要講解了約翰福音第四章中耶穌與撒瑪利亞婦人在井邊的對話，探討了「活水」的真正含義以及如何用心靈和誠實敬拜神。講者指出，耶穌所賜的活水並非單指物質上的水，而是指心靈上的滿足和對神渴慕的解除。耶穌揭示婦人有過五個丈夫的事實，旨在清理內心的罪，使之成為能領受聖靈的潔淨管道。真正的敬拜不在於地點，而在於透過重生的靈與神連結，並以誠實和真理來敬拜祂，神正在尋找這樣敬拜祂的人。 重點心得 耶穌要賜給人的活水，指的是心靈深處的渴望，而非物質上的解渴。 領受活水（聖靈）前，需要先清理內在的罪，如同清理管道或新房，使之暢通潔淨。 耶穌揭露撒瑪利亞婦人的隱私，並非為了定罪，而是為了拯救，指出問題是為了給予祝福。 敬拜神不在於地點（山上或耶路撒冷），而在於是否用心靈和誠實。 唯有靈裡重生（信耶穌）的人，才能夠真正用心靈與神的靈連結並敬拜祂。 神所尋找的是那些用靈和真理敬拜祂的人，表明並非所有敬拜者都以神所喜悅的方式敬拜。 用誠實敬拜神，一方面指坦然無懼地來到神面前，另一方面指在真理（耶穌）裡敬拜祂。 透過操練，浸泡在敬拜音樂中，能使人的靈與神連結，更深地經歷祂。 大綱 00:00:00 耶穌在敘加井邊與撒瑪利亞婦人相遇：求水與活水的對話 講者提到耶穌在敘加井邊遇到一位撒瑪利亞婦人，並向她要水喝。由於猶太人與撒瑪利亞人之間不常交談，婦人對此感到疑惑。耶穌回答說，如果她知道神要給她的禮物，以及向她要水喝的是誰，她就會求祂賜予活水。 00:00:32 活水的真諦：撒瑪利亞婦人對永不口渴之水的請求 講者分析，人們常常因為不真正認識神，也不了解祂的能力，所以不會向祂祈求。撒瑪利亞婦人只看到物質層面的水，不明白耶穌所說的活水是什麼。直到耶穌說喝了祂所賜的水，人就永遠不渴，且這水會在人裡面成為泉源，直湧到永生，婦人才覺得這水不錯，並開始回應。 00:02:08 耶穌與撒瑪利亞婦人的對話：從求水到心靈的渴 講者將從約翰福音第四章第 15 節講到 24 節。婦人請求耶穌賜給她那水，使她不再口渴，也不用遠道而來打水。講者指出，婦人仍以能看見的物質層面來思考，沒有理解耶穌所說的活水是指心靈的渴。 00:04:13 耶穌揭示婦人的過去：處理罪的問題是承受活水的前提 耶穌沒有直接給婦人水，而是要她去叫丈夫來。婦人回答說沒有丈夫，耶穌接著說她曾有五個丈夫，現在有的也不是她的丈夫。講者認為，耶穌此舉是為了揭露婦人內心真實的情況。要承受活水，必須先清理內在的管道，處理罪的問題。 00:05:23 清理內在管道：領受聖靈前處理罪的問題 講者強調，耶穌要人先處理罪的問題，並非要定罪人，而是要拯救人。想要領受活水，必須先清理內在的管道。耶穌要賜的活水預表聖靈，就像搬入新家前要先清理乾淨一樣。 00:07:50 婦人認出耶穌是先知：正午打水的秘密 耶穌並非要定罪婦人，而是要拯救她。婦人發現耶穌說中了自己的情況，便認出祂是先知。講者提到，婦人正中午出來打水，可能是因為她想避開人群，不想被人看見。 00:09:15 敬拜地點之爭：撒瑪利亞人與猶太人的分歧 婦人問耶穌，撒瑪利亞人的祖先在這山上敬拜，但猶太人說敬拜的地方應該在耶路撒冷。耶穌回答說，敬拜父不在山上，也不在耶路撒冷。撒瑪利亞人的信仰不夠純粹，而猶太人堅持一神信仰，救恩是從猶太人出來的。 00:11:59 真實的敬拜：用心靈和誠實敬拜神 時候將到，真正拜父的要用心靈和誠實拜祂。講者解釋，心靈和誠實意味著在靈裡面和真理裡面敬拜神。神是靈，所以要用靈來敬拜祂，靈與靈才能相通。 00:13:11 靈裡重生：與神連結的關鍵 唯有得救、相信耶穌的人，才能在靈裡重生。當人信主的那一刻，靈就活過來，可以與神的靈溝通。這就是用心靈來敬拜神。 00:14:25 超越空間的限制：隨時隨地敬拜神 耶穌完成救贖計畫後，人們才能真正用心靈和誠實敬拜神。信徒不再受限於特定地點，而是隨時隨地都能敬拜神，只要靈與神連結。 00:15:30 操練靈裡敬拜：在真理中與神連結 講者分享，人有靈、魂、體三個層次，要用靈來敬拜神。誠實敬拜意味著坦然無懼地來到神面前，並在真理中敬拜祂。真理就是耶穌，敬拜時與三位一體的真神同在。透過操練，可以更暢通地與神溝通，就像父母與孩子之間的溝通一樣，需要時間和經驗的累積。神要尋找的是用靈和真理敬拜祂的人。