【再訪京都Round 2】光秀與周山，我騎著單車穿梭京北的山、桂川與平原

周山終於講完了，上海還沒上傳。 本想去美山，結果去了周山。 跟名古屋出生、京都念大學的小鮮肉室友說:「嘿～我要去周山。」 他回了我:「WHAT! 這是哪個鬼地方？我聽都沒聽過京都有這個地方。」　（這個弟弟是日本人） 我狂笑的拿起地圖給他看，接著出門跳上了公車出發。 周山城裡，我沒找到傳說中的黃金，只看見了肉已乾淨的獸骨 桂川旁邊我沒掏到金沙，只看見了將平原染成金黃，成就一片黃金大地 在山裡攀爬，在川邊騎車，從慢到快 最後剛剛好的跳上了最後一班回程公車 再回到了京都 這個旅行發生在梅花盛開的２月，我住入了一間名為梅花的房間 吃飽喝足後，開啟了一段有夠操的歷程 “ 順逆無二門，大道徹心源。 五十五年夢，覺來歸一元。 ” ——明智光秀　辭世詩 *這集照片不放周山，就放織田信長墓 備註：資料來源　ＡＩ協助整理、Ｗｉｋｉ 京都府的「周山」（現為京都市右京區京北地區），自古以來就是連接京都與福井縣若狹地區的交通要衝， 以戰國時代的明智光秀及豐富的林業文化最為人所知。 其核心歷史如下： １．皇室的御料地： 京北周山地區自古直屬於日本皇室，是專門供應京都所需木材的重要基地，當地的良木會透過筏運順著保津川送至京都市區。 ２．明智光秀的周山城： 天正8年（1580年），織田信長手下重臣明智光秀在此處修築了「周山城」。這是一座全由石牆建造的大規模先進山城，用以監視若狹、丹波、近江等重要街道交會處。不過，光秀發動本能寺之變後僅3年，該城便遭到廢棄。 ３．近代行政區劃演變： 該區在明治時代被劃分為周山村，後於1889年升格為周山町。至1955年，周山町與周邊的弓削村、山國村等1町6村合併，設立為「京北町」，後於2005年併入京都市右京區。 ＊歷史遺跡與現況： 周山保留了豐富的戰國歷史遺跡。除了本丸石牆遺跡外，山腳下的「慈眼寺」供奉著明智光秀的墨塗坐像。 此外，貫穿該地區的國道162號為古代著名的「鯖街道」之一，現今已成為喜愛歷史巡禮的旅客探訪「森之京都」的重要景點。 ＊明智光秀（日語：明智 光秀／あけち みつひで，羅馬化：Akechi Mitsuhide，1516年或1528年—1582年7月2日），出身於美濃國的土岐源氏支脈。 通稱十兵衛，雅號咲庵。其父明智光綱早逝，受叔父明智光安照顧。正室為妻木熙子（實為光秀第二任妻子），嫡男是光慶，三女是玉子。 明智光秀最初侍奉美濃明智城主齋藤道三，亦成為齋藤氏家臣。因義龍和道三內亂，光秀支持道三並進攻義龍方的明智城，道三長良川戰死後，光秀及家人先赴若狹投靠武田氏，再前往越前朝倉氏仕於朝倉義景，以及細川藤孝、足利義昭。後來隨足利義昭一同投靠織田信長。 本能寺之變後，一說是被圍剿致死，一說是成為僧人天海 明智光秀的妻子／熙子 相傳光秀之妻熙子在過門之前，曾感染天花。雖然後來痊癒，卻在臉上留下疤痕。熙子家人怕光秀嫌棄，私下願以熙子之妹代替，但光秀在識破後卻不以為意地迎娶熙子。兩人婚後感情相當堅貞。熙子還曾於光秀流浪各國時，剪髮變賣、換取錢穀。某些史料稱熙子後來在光秀某次重病時，日夜看護至積勞成疾而逝。但也有本能寺之變後，熙子在羽柴軍包圍坂本城時自害的說法。 明智光秀的女兒／玉子 ＊＊節目中說成他信基督教，更正一下是天主教＊＊＊ 明智玉（1563—1600），又稱玉子或珠子，是日本戰國時代大名明智光秀的三女。 她在織田信長作主下嫁給細川忠興。父親發動本能寺之變後她一度被幽禁，後皈依天主教，受洗名為伽羅奢（Gracia）。 在關原之戰前夕，她因拒絕成為西軍人質而命家臣殺害自己，結束傳奇一生。 關於明智玉子的重要生平與事蹟出身與聯姻：為明智光秀與正室妻木熙子所生。 1578年與細川藤孝的長男細川忠興結為夫妻，兩人早年生活十分恩愛。 叛賊之女的苦難：1582年父親明智光秀發動「本能寺之變」殺害織田信長，使她一夕之間淪為叛臣之女。 當時細川家為求自保，一度將她幽禁在丹波山區長達兩年，直到羽柴（豐臣）秀吉掌權後，夫婦才得以恢復關係。 皈依天主教：在經歷喪父與幽禁的動盪後，玉子受到細川家臣高山右近等人的影響，於1587年正式受洗皈依天主教，取教名「伽羅奢」（意為恩寵）。 即使後來豐臣秀吉下達禁教令，且丈夫強烈反對，她依然保持著極度虔誠的信仰。 關原之戰的悲劇：1600年，天下分裂為德川家康的「東軍」與石田三成的「西軍」。 當時細川忠興跟隨家康出征，西軍企圖強行將留在大阪的諸將家屬作為人質。 伽羅奢為了避免自己成為丈夫的牽絆與污辱，選擇了不向西軍屈服，在命家臣殺死自己後引火自焚。 ＊本能寺之變 天正10年（1582年）5月，光秀被解除招待德川家康的任務，前往支援秀吉進攻毛利家，並於6月2日（6月21日）早上出陣。途經龜山城內的柴野附近時， 光秀向重臣傳達討伐信長之意，導致本能寺之變。 路易斯·弗洛伊斯於《耶穌會日本年報》上記載當時光秀率軍衝入本能寺並向信長射箭；當時的權中納言山科言經的《言經卿記》亦明記發生時間與光秀衝入本能寺。 《明史》也曾記載日本一部分該段歷史，但可能源自於聽說，因此文中出現阿奇支[3]為信長的參謀、最後信長被明智所殺的記載。 2017年3月20日，織田信長與明智光秀兩家的後代共同出席茶會活動，為400年前的本能寺之變上演握手和解。 本能寺之變，光秀的叛變原因眾說云云 我只放上一個我自己覺得以一位征討、創建、平穩，在亂世中，希冀的終究是整體的人，他最有可能反判的原因 其他叛變原因，有興趣自己搜尋 入唐 包含與光秀有同血脈的明智憲三郎考據： 光秀是信長接待外臣的要員之一；他知悉信長在聽取有關明國國勢中衰時，頗有取道朝鮮、入唐的戰略。 再者，信長已經定下移封光秀至南九州的計劃，光秀無從表達之餘，亦恐冒國人反抗、領地收回、光秀切腹的懲罰（例如後來佐佐成政的事例），前景難料。 由於光秀希冀和平，暗裏大為反對（後世實行信長入唐計劃的有秀吉以及明治維新以後的日本政府，都是動用舉國力量，將國勢擴張至國外的思維）， 遂冒著只要信長一死就再無人能大舉殘害國民生命的風險而叛變。 ＊周山城（しゅうざんじょう）是明智光秀在天正8年（1580年）奉織田信長之命征討丹波時，於京都周山地區（現京都市右京區京北）所建的大規模山城。 這座城堡是光秀生前最後建造的居城，具備以下幾項特點：戰略要塞：周山城位於連接若狹、丹波與近江的交通樞紐，是當時監視各方動靜、通往京都的重要軍事防線。 先進築城技術：該城是西日本少數全由總石牆（総石垣）建成的壯麗山城，展現了極高的歷史與考古價值。 歷史傳說：據傳光秀將此地從「繩野」改名為「周山」，是為了將自己比作中國周武王（伐紂興周），以此祈求戰功與天下安定。 現今遺址：城堡在本能寺之變後約3年便遭廢城。目前山城雖已毀壞，但仍留有本丸遺跡石牆、馬馳場等15處遺跡。 ＊周山　慈眼寺 地址 京都市右京區京北周山町上代XNUMX 營業時間從 10:00-16:00 週六、週日 需要預定：周一 *週二、週三、週四和周五可預訂（當天可預訂） 除上述情況外，需要預訂，但當廟祝在廟裡時…… 電話 075-852-0213 前往交通方式 汽車：從京都市內向北乘坐國道162號線…約40分鐘 巴士：從JR京都站出發的Shuzan（JR巴士）…約1小時30分鐘 ＊慈眼寺旁邊　超好吃麵包店 カラダもよろこぶパン Sachi 營業時間：９－１８：００　週一店休 ＊當地超市、農場、工藝品販售（有公廁） Sun Daiko Keihoku ＊京都周山料理旅館 すし米 老闆娘不講英文，請自備好通暢翻譯軟件（ＧＰＴ也可以翻得很好） 店內有電動單車可租借 更正：我在節目中說的訂房價錢可能因時間久了我記錯了，價位以官網為主。 目前官網是一人３２０００日圓含早餐、晚餐、住宿 兩人則是每人３００００日圓含早餐、晚餐、住宿 ＊八津良神社 可眺望整個周山的社區神社 ＊山國神社 建於奈良時代末期（770-780年）。此後如同鳳凰涅槃，在平安時代末期、鎌倉時代末期和戰國時代三度被毀又重建。 隨著每次重建地位不斷提升，並獲得了皇室菊紋和足利家家紋。 ＊賀茂神社 ＊周山公車站 以上在京北 以下在京都市 ＊白川 京都祇園白川被譽為京都最美的小路，沿著白川溪流兩側保留了古色古香的百年傳統町家、垂柳與石板路。 這裡也是賞櫻與和服外拍的勝地，經常有機會在此巧遇藝舞妓。 核心景點巽橋：橫跨白川的小橋，是當地最具代表性的地標，景色極富詩意。 白川南通：沿河岸延伸的石板路，春季櫻花盛開時會點燈，是非常熱門的夜櫻景點。 白川　行者橋 京都白川行者橋（正式名稱為古川町橋，亦稱一本橋或阿闍梨橋）是一座橫跨白川的古老石橋， 以「寬度僅約30至60公分、沒有任何護欄」的獨特簡樸造型聞名。 這裡與熱鬧的祇園巽橋相比，多了一份寧靜的庶民日常感，是京都著名的私房散策景點。 景點特色 １．修行背景：「行者橋」之名源自比叡山延曆寺嚴苛的「千日回峰行」苦行。僧侶在結束修行、返回京都向大師報告時，此橋是他們進入京都市區所跨越的第一座橋。 ２．柳樹景致：白川兩岸並非種植櫻花，而是夾道搖曳的垂柳。清澈見底的溪水搭配綠柳與窄石橋，呈現出極具詩意的京都經典畫面，也是多部影劇（如《鴨川荷爾摩》、《明天，我和昨天的你約會》）的取景地。 明智光秀首塚碑　（連結為ＧＯＯＧＬＥ　ＭＡＰ） 明智光秀（1528-1582）於1582年本能寺之變後在山崎與羽柴豐臣秀吉（1536-1598）交戰，最終在山科小栗棲戰敗身亡。 他的頭顱被埋葬在粟田口附近，並在其上築起一座土丘。據說，建於此土丘上的五重石塔後來被移至現址。 如今，這座五重石塔被稱為明智光秀頭塚。這塊石碑立於五重石塔旁，標示著明智光秀頭塚的所在。關於頭塚原址及其遷址的詳細記載，可參閱《花鳥用役》第57卷。（連結為資料來源網站） ＊光秀饅頭店－餅寅 ９－１７：００營業（週二、週三休息） ＊阿彌陀寺　織田信長墓 入場參拜墓需到左手邊事務所繳費５００日圓 阿彌陀寺是織田信長遺骸最有可能的安葬地之一。 據說在「本能寺之變」期間，寺院的創建者青玉將信長及其子織田信忠的遺骸移出，火化後安葬於寺內。 京都阿彌陀寺的織田信長祭典（正式名稱為「信長忌」）固定在每年的 6 月 2 日 舉行。 這個日期正是歷史上「本能寺之變」（天正10年6月2日）織田信長自盡的命日。 每年僅在 6 月 2 日這天特別公開平時不對外開放的本堂與重要歷史寺寶。 舉辦日期：每年的 6 月 2 日活動流程與時間：特別拜觀（需預約）：09:30 - 12:00。 包含追善法會（10:00開始）、住持講話與本廟導覽。限額100名，費用約 3,500 日圓。 一般拜觀（免預約）：12:00 - 15:00。可自由進入本堂參拜、燒香與觀賞寺寶，費用約 1,500 日圓。 當日限定看點：開放瞻仰織田信長、信忠父子的木像與位牌。 展示信長在本能寺之變時所使用的手槍槍頭，以及明智光秀、豐臣秀吉的親筆書狀。 參拜洗手池上雕刻的織田家「木瓜紋」家紋。 關於「阿彌陀寺」與織田信長墓的歷史由來本能寺之變後，信長的遺體並未在本能寺的廢墟中被明智光秀找到。 相傳當時阿彌陀寺的開山始祖清玉上人與信長交情深厚，在事變當下立刻帶領僧侶趕往本能寺，秘密將信長火化後的遺骨用僧衣包裹帶回，並安葬於阿彌陀寺。 後來豐臣秀吉為了奪取政權合法性，曾要求清玉上人交出遺骨以舉辦官方葬禮，但被上人拒絕。因此，阿彌陀寺的信長墓一直被歷史迷認為是可信度極高的信長長眠之所。 （我之前旅居時，住的離信長墓很近，有次散步身體自動一直往那個墓區走，那次旅居離開前，我前去參拜，傍晚的寺廟很靜，古老的大鐘旁，是停滿的轎車，我穿過廊道，旁邊的大石刻印好似說著曾經，我走入墓區，看著信長墓，鞠躬，邊界警報器的發起了叫聲，轉身離去，寺廟與街區沉入了夜幕。） *本能寺舊址 *本能寺 -- Hosting provided by SoundOn