讚美上主，讚美聖教會

四旬期第三周 星期三 詠147:12-13, 15-16, 19-20公元前586年，耶路撒冷被毀，以色列百姓流亡到巴比倫。公元前538年，波斯人征服了巴比倫，頒布了一項法令，允許流亡的猶太人返回以色列，重建耶路撒冷和聖殿。公元前515年，新聖殿落成，恢復朝拜禮儀。聖詠147篇將這樣的改變歸功於上主的工程。詩人說得很清楚，上主向以色列人顯示了自己是創造的主，也是歷史的主。他能降雪猶如羊毛，也能堅固耶路撒冷的門閂。在基督徒對聖經的解讀中，「耶路撒冷」和「熙雍」指的是教會。作為基督徒的團體，我們也需要光榮和贊美我們的天主。教會的創立是耶穌被釘死在十字架上的奇跡。當耶穌被槍刺穿肋旁時，有血和水從他的肋旁流出。如同厄娃是用亞當的肋骨造出來的，教會是從基督的肋旁誕生的。然後，復活的主使聖神降臨在他心愛的新娘身上，教會開始向各國宣講福音。詩人說，上主「向地上發出諭令」(詠147:15)。所有對觀福音——瑪竇福音、馬爾谷福音和路加福音——都以基督派遣門徒往普天下去，宣講福音的使命結束。然後，詩人補充說，上主的話立即迅速奔傳(見詠147:15)。初期教會僅用了三百年的時間就向廣大的羅馬帝國傳揚福音。上主的話在二十世紀也傳揚得很快，我們目睹了天主教在非洲那令人難以置信的增長。事實上，只要新娘對新郎忠信，她就會成為多子的母親。詩人說，上主只向以色列人宣講他的言語、誡命和法律(見詠147:19-20)。耶穌也是這樣做的。他只向他的教會宣講他的福音。在某些文化中可能有福音的種子，但福音只賜給了教會。聖伯多祿甚至說，即使是天使也渴望從教會瞭解我們得救的奧跡(見伯前1:12)。既然蒙受了上主如此的恩賜，我們教會確實需要贊美上主。他揀選了我們成為他的子民，把他的福音啓示給我們，並派遣我們把這個好消息帶到地極。