《中国哲学简史》（四）：陆王心学及近代哲学发展

这是《中国哲学简史》的第四期也是最后一期分享，在宋朝的时候，出现了程朱理学，之后又有了陆王学派，也叫“心学”。陆王学派是由程颢开创，陆九渊和王守仁进一步发展完成的。陆九渊和朱熹是朋友，但哲学思想分歧很大。当时学者读书只解字不求血脉，陆九渊批判这种做法，他认为情、性、心、才等概念本质是一样的。他还提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙的核心观念，强调每个人内心的本心与宇宙一体，了解并实现本心是精神修养的关键，也就是“心即理”。不过，陆九渊只是给心学勾勒了一个大概。后来王守仁，也就是阳明先生，把心学进一步完善和系统化了。王守仁早年信奉程朱，还曾照着朱熹说的去“格”竹子，“格”了七天七夜啥也没发现，人还累病了。后来他被贬到西南山区，有一天突然大悟，对《大学》有了新的领会，重新解释了这本书。王守仁认为“天下无心外之物”，就像花在深山中自开自落，但人看它时，花的颜色才在人心中明白起来，所以花不在心外...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿