蛇言蛇语

中国神话系列正式启动啦~总是听到说中国神话散乱的，一直想正名，神话的“散乱”才应该是口传文学的常态 ，是活的。有体系的神话只存在于书面整理的故事里，是死的。而不同时期的神话故事正体现了不同时期的文化信仰，乱中有序才是中华神话的真相。本期就来讲一下我们中华神话的起源，因为感冒了，嗓子哑哑的，但是因为托更太久，又想赶着五一前快点出来，呜呜呜~如果大家嫌弃~以后有时间重录~七对日月所出所入之山——东方七座山由南向北为“大言山、合虚山、明星山、鞠陵于天、孽摇頵羝、猗天苏门、壑明俊疾”西方七座山由北向南为“方山、丰沮玉门、龙山、日月山、鏖鏊钜、常阳之山、大荒之山”02:01 希腊神话的起源12:25西方考古学的起源15:54中华之龙和龙星纪时24:29伏羲女娲的传说29:24 共工触不周山38:18 四方风和四方神43:43 羲和、常羲、羿54:46夸父逐日、禹命竖亥步天的真相...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

终于要介绍亚洲小猫了！小家伙们在土耳其安稳幸福地生活了727年，在泰国他们是神圣的灵兽，而在中国，我们猫咪的故事也是悠远绵长，原来自古就有祭祀猫猫神的传统！在宋朝你能听到最有人味儿的猫奴故事，他写了近30首给小猫的诗，在明朝还有化为虬龙的小猫，清朝还有三位超级“猫痴”分别写了三本猫猫百科全书！中国的妖怪故事集也给小猫留了一方天地，有爱讲八卦、无所不知的神仙喵，有翩翩布衣、能论五经的书生喵，当然也有吸人精魄的坏小猫，哼！小猫才不认账呢！就连清朝的黄汉都说了这是对小猫的无端污名化！本辑喵含量超标，喜欢小猫的朋友不要错过！喵喵喵！故事中有名字的那些小猫：司马光家——虪（shù）、山宾~ 陆游家——小於菟、小粉鼻、雪儿~ 朱厚璁的——霜眉~02:22早期土耳其的小猫06:19在土耳其，我们小猫的好日子来啦！17:15人类，本喵帮你去转生！（泰国的小猫故事）20:222025年刊登的最新中...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

这一期是围绕小猫咪在埃及的荣耀以及出埃及后来到欧洲的跌宕展开的，本来想只出一期中国小猫的历史，结果一溯源就停不下来了，那咱们就分几期来讲吧。这群毛茸茸的小家伙走出非洲后曾被古埃及奉为神明、镌刻下专属神明史诗的荣光，也曾和勇猛的维京人相伴，留下有趣的过往。他们踏入西欧后也与人类度过了短暂温情的时光，然而最终这份羁绊消散，小猫咪也坠入了至暗时期。其实与其说是小猫咪的历史，不如说是人类的历史，因为不管造神还是污蔑，小猫咪都不在乎……欢迎感兴趣的朋友收听~01:41家猫的祖先02:33猫咪早期和古埃及人的关系03:29猫神贝斯特的确立09:17信仰之力催生的猫木乃伊13:59贝斯特、阿尔忒弥斯、狄安娜你们到底是什么关系？18:10反差萌的维京人和小猫咪24:00在西欧的短暂温情时光30:39跌入深渊，教会的第一场谎言37:57教会的第二场谎言44:23教会的第三场谎言50:2...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

提到杨戬，大家再熟悉不过了，二郎神、三只眼、架鹰牵犬、天庭三大反骨仔之一、天庭最强战力……关于杨戬形象流变的介绍也很多，这期播客，算是在众多资料中找出靠谱的溯源进行整合，前半段分析《西游记》和《封神演义》里二郎神杨戬的同异，后半段按照历史脉络还原杨戬形象的流变~喜欢听故事的朋友一定不要错过~02:08《封神演义》和《西游记》中杨戬的同异16:00《西游记》中杨戬曾放火烧花果山，为什么孙悟空不恨他21:30二郎神原型是独健二郎？22:27二郎神在“祆教”中的溯源——古代帝王也喜欢cosplay28:34治水英雄李冰父子和二郎神的关系31:43外来文化催生下的本土神仙信仰——二郎神赵昱斩蛟龙36:50二郎神姓杨是误会？吃羊的二郎？41:03给二郎神捏第三只眼，咱老百姓都有份儿！45:00结束语——有趣的中国神话史本期所用BGM:《杨戬擒孙悟空》（许镜清）、《归龙潮》（王朝1...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

前一期播客更新后，觉得还有一些关于哪吒身世的故事没有讲到，于是这期算是一个增补。在追溯这些神仙起源以及流变时，你会发现这又会涉及到民间文化，又会涉及到官方主导思想，还有作家的文学创作，很有趣，也很接地气，因为神仙们承载着不同时代的人们的心理需求。之前也有人说喜欢听童话故事，那以今年我来给大家讲讲我们中国的童话故事如何？也就是我们的神鬼妖怪的故事，哪吒讲完了，下期咱们来讲杨戬如何？00:47为什么在明代哪吒就成了道教神仙？03:46明清时期官方意识形态对文学表达的影响09:18哪吒为什么出生时是个肉球？本期BGM：《哪吒闹海——1979年版》《少年英雄小哪吒——哪吒传奇》在小宇宙查看该单集文稿

春节跑出去玩了大半个月，回来抓紧跟上热点看了《哪吒2魔童闹海》，中二魂被唤醒，就是一个燃字！期间更是有小朋友在影院泣不成声。录完这期播客再去查，发现《哪吒2》票房已经冲进全球排名前十了，和去年的《黑神话·悟空》一样，我们又一次证明了中国传统文化的魅力和影响力，是中国在数字时代重构全球文化话语权的里程碑。总之就是，我骄傲。回来看到很多小伙伴评论《哪吒2》消解了哪吒的“反抗父权”内核，我觉得，每个人都有属于自己的哪吒，而这版哪吒，我很喜欢。于是想跟大家聊聊我心中对“反抗父权”的定义，以及总结了从北凉时期到二十一世纪，不同时期哪吒形象的流变。如果你喜欢听故事，不妨来听听看。04:17北凉至南宋时期的外国哪吒07:21明代入转入中国编制的哪吒09:40哪吒的亲子关系11:50李靖——中外神仙的结合17:08《西游记》和《封神演义》中的哪吒29:18清代的哪吒和李靖形象演变33:01...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

“恶”到底是什么？是独属于恶魔的特质？还是无处不在？自二十世纪思想家汉娜·阿伦特提出“恶的平庸性”之后，我们发现，原来“恶”就在我们身边，或者说，恶和人类其他品质一样常见……于是想起来有一次看到一个up主说，我们要接受教育的原因并不是要我们成材，而是让我们变得无害……邯郸三人埋尸案、唐山烧烤店打人案、卜女士被拐案，还有上个世纪发生的数起种族屠杀，一个个由个人和集体堆砌起来的犯罪史呈在眼前……不得不让人反思，怎样面对无处不在的恶？于是想跟大家分享扎卡里·戈德堡的《恶的哲学研究》，是本新书，我最最喜欢的是他关于“恶行是否应该被宽恕”以及关于“是否应该复仇”的观点，如果你对人类暴行史有过思考，或者也对扎卡里的观点感兴趣，那就来听听看吧~~01:07作者简介04:38康德的“恶之理论”在现在还有价值吗？09:22如何评定恶行？“简单伤害论”还是“精致伤害论”？22:04恶与脆弱性21:...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

这一期想跟大家聊一下《格林童话》系列。十几年前在网上就看到过《暗黑原版》的文章，里边的内容更像是毁三观的三流小网文，时隔多年，文章里的内容已经记不清了，但是“暗黑原版”却让我不断的重新解读小时候看虽然会觉得里面一些细节有点奇怪，但从来不会多想的《格林童话》。前几天终于看完了由吕宇珺翻译的玛丽亚・塔塔尔（Maria Tatar）写的《嘘！格林童话门后的秘密》这本书，对照第一版的《格林童话》，终于明白小时候阅读时会发现的一些奇怪的细节或是不通的逻辑，是如何形成的。于是摘选出一些故事来跟大家聊聊，这期除了有《格林童话》里的故事外，还有各国民间流传的故事变种，如果你也曾经有过跟我一样的疑惑，或者想听听故事，不要错过这一期呀~01:43女主人公和“纺纱”的关系02:59《纺锤、梭子和针》：靠纺织跨越阶级的女主人公06:53《画眉喙国王》：傲慢的公主要失去尊严才能改变命运10:4...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

这一期想跟大家聊一下《格林童话》系列。十几年前在网上就看到过《暗黑原版》的文章，里边的内容更像是毁三观的三流小网文，时隔多年，文章里的内容已经记不清了，但是“暗黑原版”却让我不断的重新解读小时候看虽然会觉得里面一些细节有点奇怪，但从来不会多想的《格林童话》。前几天终于看完了由吕宇珺翻译的玛丽亚・塔塔尔（Maria Tatar）写的《嘘！格林童话门后的秘密》这本书，对照第一版的《格林童话》，终于明白小时候阅读时会发现的一些奇怪的细节或是不通的逻辑，是如何形成的。于是摘选出一些故事来跟大家聊聊，如果你也曾经有过跟我一样的疑惑，或者想听听故事，不要错过这一期呀~04:18《无手少女》的手究竟是怎么没的？09:11《格林童话》改版七次？为什么？11:10《千种皮》：父亲对女儿的禁忌之恋13:03《莴苣》：教母赶走莴苣的真正原因17:04全员恶人的《杜松子树》23:59童年...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

“潜规则”这个词大家都很熟悉了，今天想分享的这本书正是这个词的创造者吴思的书，书中内容是作者多年在杂志刊登后整体编撰整理成书的，所以第一次看会有点搞不清逻辑，我用自己的理解方式重新梳理了，挑出书中几个能总结出这个规则自上而下形成过程的故事，以我自己的方式按新的顺序串起来。在介绍书籍的时候，我想能能通过尽量简单的方式阐述书中的观点而少表达自己的评论，能让听大家尽量在较短的时间里明白书中主要内容，并且给大家留出思索空间。当然，如果您有时间看完了书，也欢迎一起在评论区探讨~00:57作者介绍02:11官吏们的“合法伤害权”，不给钱？有你好看！07:42“赇”人之道09:22潜规则体系就是一座大楼——最高层的交易12:27倒数第二层——帝制下的军队16:27倒数第三层——林则徐也收“陋规”？19:06不遵守潜规则的下场20:56最底层——百姓任人宰割25:15百姓的反抗能换来什...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

在现代社会的浪潮中，年轻人与长辈之间的代沟愈发明显。年轻人追求平等、崇尚科学，而长辈们的一些做法却让他们难以理解。这背后，其实隐藏着中国传统社会结构的深刻影响。曾经，中国农村人口长期占据绝大多数，了解农村社会结构成为理解传统社会的关键。费孝通先生的《乡土中国》，犹如一把钥匙，为我们打开了这扇大门。这本书虽是几十年前的著作，却宛如一盏明灯，照亮了我们心中许多关于传统中国社会的疑惑。乡土社会的人们依赖土地而生，“土”是他们的命根子。人们聚居在一起，形成村落，邻里之间亲密无间，彼此信任。在这样的社会里，规矩是习出来的礼俗，而非法律。就像小时候，我们去串门不用提前通知，仅凭声音就能知道门外是谁，这便是乡土社会中熟人关系的生动写照。然而，随着都市社会的兴起，乡土社会与现代社会的差异逐渐凸显。现代社会变化迅速，信任建立在法律和契约之上，这让习惯了乡土习俗的人们一时难以适应。比如在公司里，人情关系...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

这是《中国哲学简史》的第四期也是最后一期分享，在宋朝的时候，出现了程朱理学，之后又有了陆王学派，也叫“心学”。陆王学派是由程颢开创，陆九渊和王守仁进一步发展完成的。陆九渊和朱熹是朋友，但哲学思想分歧很大。当时学者读书只解字不求血脉，陆九渊批判这种做法，他认为情、性、心、才等概念本质是一样的。他还提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙的核心观念，强调每个人内心的本心与宇宙一体，了解并实现本心是精神修养的关键，也就是“心即理”。不过，陆九渊只是给心学勾勒了一个大概。后来王守仁，也就是阳明先生，把心学进一步完善和系统化了。王守仁早年信奉程朱，还曾照着朱熹说的去“格”竹子，“格”了七天七夜啥也没发现，人还累病了。后来他被贬到西南山区，有一天突然大悟，对《大学》有了新的领会，重新解释了这本书。王守仁认为“天下无心外之物”，就像花在深山中自开自落，但人看它时，花的颜色才在人心中明白起来，所以花不在心外...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

在以利益为目的导向的时代，我想分享一些看起来并不能带来利益价值的书籍和知识，也许，可以偶尔放下功利，让思绪畅游一会儿。这是我们分享《中国哲学简史》的第三期，前面我们讲到先秦主要有儒家、墨家、名家、道家、阴阳家、法家这六大学派。秦国用法家统一了六国，可秦朝建立后，法家因统治苛刻被指责是秦朝灭亡的原因。汉朝一开始实行“黄老之学”，让百姓休养生息，到汉武帝时儒家受到重视，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，不过法家思想在统治中也没消失，这就有了“儒表法里”的说法。汉朝除了董仲舒还有杨雄和王充这些人。董仲舒提出宇宙由十种成分组成，还有五行相生相克，他以阴阳学说提出“三纲五常”，对人性也有自己的看法，分为“性三品”。杨雄有自然主义宇宙观，写了《太玄》和《法言》。王充以怀疑精神反对偶像崇拜，为道家复兴开了路。汉朝灭亡后到了魏晋南北朝，这是个混乱的时期，道家又复兴成了“玄学”。玄学有主理派和主情派。...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

在中国哲学的概念中，有一句源自庄子的“无用之用”之说，中国哲学的起源是研究人性以及人和人的关系的，由此产生了儒家、道家、墨家、法家等学派，这些学派自成立后经由不同时代的智者延伸和拓展而流传下来，如今我们来看这些学派的知识并不能增加我们可用于实际的技术知识，但是它们却给我们一种观点，是对世界和人生不同的理解和解释，这种观点为我们提供了认识世界和人生的新视角和新思路，可以激发我们的思考和探索精神。在以利益为目的导向的时代，我想分享一些看起来并不能带来利益价值的书籍和知识，也许，可以偶尔放下功利，让思绪畅游一会儿。第一本书我想分享冯友兰先生的《中国哲学简史》，今天是第一期，司马谈将古代哲学家分为阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家（道家）六大学派；第二期我们来分享“道家”、“阴阳家”、“法家”。道家思想：老子：“知足不辱，知止不殆”，强调不过度，不走极端。老子提倡“去甚，去奢，去泰”，...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

在中国哲学的概念中，有一句源自庄子的“无用之用”之说，中国哲学的起源是研究人性以及人和人的关系的，由此产生了儒家、道家、墨家、法家等学派，这些学派自成立后经由不同时代的智者延伸和拓展而流传下来，如今我们来看这些学派的知识并不能增加我们可用于实际的技术知识，但是它们却给我们一种观点，是对世界和人生不同的理解和解释，这种观点为我们提供了认识世界和人生的新视角和新思路，可以激发我们的思考和探索精神。在以利益为目的导向的时代，我想分享一些看起来并不能带来利益价值的书籍和知识，也许，可以偶尔放下功利，让思绪畅游一会儿。第一本书我想分享冯友兰先生的《中国哲学简史》，今天是第一期，司马谈将古代哲学家分为阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家（道家）六大学派；第一期我们先来分享“儒家”、“墨家”、“名家”。儒家思想孔子：儒家创始人，强调社会责任和道德规范，提倡 “仁爱”“有教无类”，维护社会等级制...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿