周易12:自误还是自悟,就看如何对待人生的【优势】 episode artwork

EPISODE · Sep 5, 2023 · 59 MIN

周易12:自误还是自悟,就看如何对待人生的【优势】

from 直立行走

优势,是一个人一生最大的“敌人”。强大、主动、极端化的欲望,首先吞噬的不是对手,而是自我。吞噬自我的良知、理性、正念。 雷天大壮雷在天上,阳性的力量已经占优,呈侵吞之势。比【地天泰】更进一步,打破了平衡关系,成了恃强凌弱之势。人在变强大的过程中,要知道自己是谁。低谷时利于观察一个人的上限;青云直上时利于观察一个人的底线。身处大壮时,别忘了遯的时候的情形。 推荐四本书:1.《金花的秘密》2.《告别娑婆》3.《静观自我关怀》4.《庄子的世界》建议顺序:《静观自我关怀》→《庄子的世界》→《告别娑婆》→《金花的秘密》 羝羊,公羊。1. 山羊性淫,中外共识。为什么羊代表淫乱? - 知乎 (zhihu.com)性成熟很早发起情来众生平等。雄性的生理冲动性2. 羊性很:执拗,硬刚,撞的头破血流也要撞南墙。斗羊:全靠强行【冲撞】(壮)《史记·项羽本纪》记载:“初,宋义所遇齐使者高陵君显在楚军,见楚王曰:‘宋义论武信君之军必败,居数日,军果败。兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。’王召宋义与计事而大说之,因置以为上将军,项羽为鲁公,为次将,范增为末将,救赵,诸别将皆属宋义,号为卿子冠军。行至安阳,留四十六日不进。项羽曰:‘吾闻秦军围赵王巨鹿,疾引兵渡河,楚击其外,赵应其内,破秦军必矣。’宋义曰:‘不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵,战胜则兵罢,我承其敝;不胜,则我引兵鼓行而西,必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐,义不如公;坐而运策,公不如义。’因下令军中:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’ ”背景:秦末,诸侯贵族后裔及民众纷纷开始武装抗秦。项羽的叔叔项梁立熊心为新的楚怀王,并率军在定陶击溃秦军,自恃强势无敌,不听宋义的劝诫,结果被秦军暴击。宋义被楚王立为主将,去解救赵军。项羽作为副将,迫切地想为叔叔报仇,并计划快速冲击秦军,但宋义不同意。“很如羊”其实就是在暗指项羽这样执拗的人。《齐民要术》:白羊留母二三日,即母子俱放。白羊性很,不得独留;并母久住,则令乳之。3. 山羊的毁灭式进食:草原沙漠化蒙古国制定了“国家羊绒计划”来推动国家创汇,这就更导致了他们对出产羊绒的山羊产生了更强的依赖。由此,山羊的蓄养占比从原来的20%大幅上升到了41%,山羊和绵羊的占比达到了86%。牛食如浇,羊食如烧。 雷天大壮雷在天上,阳性的力量已经占优,呈侵吞之势。比【地天泰】更进一步,打破了平衡关系,成了恃强凌弱之势。人在变强大的过程中,要知道自己是谁壮:爿+士。人往往因自己的强大而受害士:雄性荷尔蒙,主动的欲望爿:木板。强硬的支撑、分割。强行的。壮:通戕。强硬、强行地使用优势,就成了盲目的强势。强=违背自然意愿。弓的力量很大,弓其实就是受迫。用强势=雄性生殖器(去势)。执于力,我执过重。把自己看得太强大。仗势欺人 过度依赖优势:1. 只看自己哪里强,不管世界的真相:优势陷阱与自我认知偏差政治经济学的比较优势陷阱。一国(尤其是发展中国家)完全按照比较优势,生产并出口初级产品和劳动密集型产品,则在与技术和资本密集型产品出口为主的经济发达国家的国际贸易中,虽然能获得利益,但贸易结构不稳定,总是处于不利地位,从而落入“比较优势陷阱”。硅谷站在消费科技光环的顶端,在最近数年里出现了不少贻笑大方的事故:一滴血测几百种指标甚至癌症的测血仪最后成了测谎仪,创始人进入年度全球影响力人物;冷轧果汁机骗到比尔盖茨,跟手挤的没区别。2. 傲慢:爹味儿品牌,总想教育别人,教育自己的消费者3. 给自己制造更多的障碍触藩是古人常用的典故,就是碰壁之意。4. 对待优势的恰当方式:净口:人的强势最容易显于口舌和键盘,注意自己的语言暴力。《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。自我欣赏的恰当方式:感恩与连接,消除“刚以动”的对抗性。《静观自我关怀》第23章【自以为】让人失去了观察和思考自我的意识。居安无法思危。自我认知偏差什么是自,什么是以为,在以为什么?以为就是评判,评判就会“不齐”,会摇摆。庄子所说的至人无己,在书中提到有几个特点:首先就是顺物,其二是无心。这两点和《静观自我关怀》里面所讲到的关键点正好是一致的。所谓顺物,就是接受当下的事实,而无心则是与天地万物连接,不孤立自己,不去以自我的成见去评判世界。这两者是相辅相成的。人与真理的脱离其实首先就是人把自己的个体与世间万物和众生做脱离,分成向上和向下脱离两种。向下脱离就是在遭遇生命痛苦时的自我审判和孤立。向上脱离就是大壮所警示的优势陷阱。 《大壮》:利贞。  《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。  《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。 初九,壮于趾,征凶,有孚。  《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也。穷者,极也。穷是一种不考虑程度的、一味的消耗。没有足够强大却要“恃强”,源自过度“自信”。不仅凶险,而且会消耗透支自己的“信”(信任&信心)1. 好听的概念——多元化:跟风赚钱,相信自己的市场影响力。初九爻就是明星品牌踩进专大强的地盘,做自己不太懂的事情,问题简单化。想把不同的东西卖给同一群人(水平多元化),深思熟虑的失误(试图快速复制成功)典型的跟风:恒顺醋业推出醋味气泡水;来伊份推出气泡水;含柠檬酸、含玻尿酸、含232种植物酵素的气泡水……奶茶,手机,电动汽车……2. 初九与九四不相应,市场不感冒,但还是自我感觉良好3. “信”的透支明星做的家居品牌、开的火锅店,加盟商血本无归 九二,贞吉。  《象》曰:九二“贞吉”,以中也。 九三,小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。(羸,拘纍纏繞也。)  《象》曰:“小人用壮”,君子以罔也。全球顶尖企业家中,有些就总是用壮,有些则习惯于用罔7月底,东方甄选直播间在直播中被停播。 九四,贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。  《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。 六五,丧羊于易,无悔。  《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。丧失了强劲的冲击力。阴居阳位且直面趋势,最好尽人事知天命要谨慎对待“位置”的强势,是你强还是位置让你强?做人留一线。 上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。  《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也。“艰则吉”,咎不长也。预期大于实际的情况下,强行采取行动,陷入困局。【时间轴】01:17 比泰卦更进一步,恃强凌弱的态势在形成03:42 推荐4本书:恰当面对优势面对自我13:56 强势的羝羊,阳性的代表24:38 壮字里藏着的寓意:怎样才能壮而不戕呢27:24 优势陷阱和硅谷里的骗局32:39 “爹味儿式傲慢”的可怕和“自以为”带来的反噬37:05 巨大的判别心所造成的自我审批、孤立、脱离40:16 恰当面对和使用优势的两个日常修行43:55 初九爻的无敌脚趾头:营销界的 “狂妄的脚趾”49:44 九三爻让人想起东方甄选直播间“事故”:君子的大智慧,有优势却不用55:19 六五爻丧羊:你的强大真的是你强大么?【主播】锤总,映天下策略合伙人【Staff】视觉设计:qiqi制作监制:hec在小宇宙查看该单集文稿

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