主慈愛的呼召

講道大綱–––I. 引言1. 為著主一生一世隨著我們的恩惠慈愛 — 我們今天還有如初的感恩、感激、感動嗎？2. 「神的城阿、有榮耀的事乃指著你說的。」(詩篇87:3)奧古斯丁《上帝之城》—神對上帝子民的帶領：歷史是神救恩和宣教的故事。他用一生的心血為一個不安的世代，以神話語的權柄和基督的憐憫並同理心寫下經典鉅著，鼓勵非信徒歸向主、信徒重新愛主。3. 「大山可以挪開、小山可以遷移．但我的慈愛必不離開你、我平安的約也不遷移．這是憐恤你的耶和華說的。你這受困苦被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基，又以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界。」(以賽亞書54:10-12)–––II. 主呼召人近前來 (以賽亞書55:1-5)：Respond1. 欠缺誰/甚麼會叫你不快樂和不滿足？「表面快樂的增加必定緊跟著真正快樂的減少。」（奧古斯丁）「主耶和華說：『日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」(阿摩司書 8:11)「因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」(耶利米書 2:13)2. 「上帝之城」（神的國）的特點：• 有上帝可靠的恩典 (以賽亞書 55:3)• 基督作君王和司令 (以賽亞書 55:4)• 被神呼召蒙拯救、以神的話為滿足和喜樂，以見證基督為使命的群體 (以賽亞書 55:1-2, 5)願見萬民以熱情奔向「上帝之城」！–––III. 主呼召人歸向祂 (以賽亞書55:6-11)：Return「上帝之城」的道路和意念：1. 兩條道路、兩種意念：我們需要歸回主的道路和意念（把握神讓你遇見祂的機會—我們隨時都會遠離了主）（6-9節）但神的恩典不會歸回（10-11節）。反思我們走的道路、想的意念…哪些不是出於神，是出於一己私慾的？2. 我們要以主的公義和憐憫幫助人這條走「上帝之城」路：「耶和華如此說、你們當守公平、行公義．因我的救恩臨近、我的公義將要顯現。」(以賽亞書 56:1)「耶和華要說、你們修築修築、預備道路、將絆腳石從我百姓的路中除掉。因為那至高至上、永遠長存、〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說、我住在至高至聖的所在、也與心靈痛悔謙卑的人同居、要使謙卑人的靈甦醒、也使痛悔人的心甦醒。 (以賽亞書 57:14-15)–––IV. 主呼召人見證祂 (12-13節)：Rejoice「上帝之城」的得勝：屬靈的代替：• 主的拯救和引導代替恐懼和迷茫• 主的公義和憐憫代替憤恨和自憐• 主的喜樂和平安代替空虛和不安甚麼是你尋求神和實踐真理的動力 / 阻力？甚麼是你參與事奉和服事社區的動力 / 阻力？在世上跟隨主、事奉主、猶如在長滿荊棘與蒺藜之地耕作，會遇到多少痛苦、不滿、迷茫 … 但願神慈愛的呼召今天再一次臨到我們。–––V. 反思、結語1. 主今天仍然向我們屬於「上帝之城」的人發出慈愛的呼召：a. 不要忘記「那一天」（起初和最終）：「我是初，我是終，我要將生命河的水白白賜給那口渴的人喝。」(啟示錄 21:6b)b. 不要忘記身邊的人和鄰舍：「你們從前算不得子民，現在卻做了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。11親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。」(彼得前書 2:10-11)c. 不要忘記你和教會的使命：你和城北家將來如何一起走下去？彼此的道路和意念如何「以基督耶穌的心為心」(腓立比書 2:5)？「向神求大事、為神作大事」”Expect Great Things from God. Attempt Great Things for God.”(近代宣教之父 – 克理威廉 William Carey，節錄於他於1792年的一次講道）2.臨別鼓勵和祝福：「我每逢想念你們，就感謝我的神。（每逢為你們眾人祈求的時候、常是歡歡喜喜的祈求）因為從頭一天直到如今、你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裡動了善工的、必成全這工、直到耶穌基督的日子。」(腓立比書 1:3-6)讓我們向主宣告：「憑著祢得勝！」