转

转，转迷成悟、转烦恼为菩提、转生死为涅槃，都在一个“转”。顺，则流转生死，逆，则趋向涅槃，顺逆之间有一个“转”。 转，是功夫到了一定程度所发生的效果，所有的功夫都是为了实现那么的一个“转”。转，是一种侧面的表达，毕竟没有一个主体、没有一个内容在转变，没有。转，是一种就功夫论上的表达，从功夫论上说“转”。 等到功夫论上的“转”发生之后，从境界上看，毕竟没有转，因为没有转的主体、没有转的动作、没有转的结果，一切本然清净、一切本然自在圆满，毕竟没有造作。所谓的转，是就需要转而说，等一旦真转了就会发现，原本所谓的需要转的内容，毕竟是遍计所执的妄念执着，根本空无体性，根本是本来清净、本来自在，是因为妄念烦恼的纠缠而使得似乎有内容、有主体需要转。 生死，本自涅槃，烦恼，本自菩提。所谓的迷，是因为不能承担，因为不觉而迷，觉，则发现所谓的迷终究是乌有，不存在。所以有个比喻：妄念如结成的冰，菩提如冰融化成水。但是这个比喻呢还不够究竟，无论是冰和是水，都是水，即，都在当下。