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EPISODE · Dec 2, 2015 · 3 MIN

from 如是早茶三分钟-大信师父

转,转迷成悟、转烦恼为菩提、转生死为涅槃,都在一个“转”。顺,则流转生死,逆,则趋向涅槃,顺逆之间有一个“转”。   转,是功夫到了一定程度所发生的效果,所有的功夫都是为了实现那么的一个“转”。转,是一种侧面的表达,毕竟没有一个主体、没有一个内容在转变,没有。转,是一种就功夫论上的表达,从功夫论上说“转”。   等到功夫论上的“转”发生之后,从境界上看,毕竟没有转,因为没有转的主体、没有转的动作、没有转的结果,一切本然清净、一切本然自在圆满,毕竟没有造作。所谓的转,是就需要转而说,等一旦真转了就会发现,原本所谓的需要转的内容,毕竟是遍计所执的妄念执着,根本空无体性,根本是本来清净、本来自在,是因为妄念烦恼的纠缠而使得似乎有内容、有主体需要转。   生死,本自涅槃,烦恼,本自菩提。所谓的迷,是因为不能承担,因为不觉而迷,觉,则发现所谓的迷终究是乌有,不存在。所以有个比喻:妄念如结成的冰,菩提如冰融化成水。但是这个比喻呢还不够究竟,无论是冰和是水,都是水,即,都在当下。

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Frequently Asked Questions

How long is this episode of 如是早茶三分钟-大信师父?

This episode is 3 minutes long.

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This episode was published on December 2, 2015.

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转,转迷成悟、转烦恼为菩提、转生死为涅槃,都在一个“转”。顺,则流转生死,逆,则趋向涅槃,顺逆之间有一个“转”。   转,是功夫到了一定程度所发生的效果,所有的功夫都是为了实现那么的一个“转”。转,是一种侧面的表达,毕竟没有一个主体、没有一个内容在转变,没有。转,是一种就功夫论上的表达,从功夫论上说“转”。   ...

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