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人生巧克力 — 206 episodes · page 1 of 3
人生禪146 般若法華101楞嚴經61 不著邪魔 魔境現前，認賊為子。得少為足妄言證聖墮阿鼻獄。有漏十二類生本具佛性，當知虛空生汝心內，猶如片雲點太清佇。當處禪那覺悟無惑，則彼魔事無奈汝何。主人若迷，客得其便。若不明悟被陰魔所迷則必為魔子成就魔人。
人生禪145 般若法華100楞嚴經60 阿修羅暨輪廻總結 四種阿修羅有鬼人天畜牲趣是卵胎化濕生。自業自得眾生本具佛性如空華元無所著。因妄想受生而隨業流轉，隨順殺盜淫三業而有六道輪迴。習氣不滅落於魔道。汝妄自造非菩提咎。
人生禪144 人生般若19 從阿難說起 累世夫妻情愛的超越與轉化
人生禪143 般若法華99楞嚴經59 四空天身心滅盡名無色界。諸天天人是凡夫業果酬答答盡入輪。彼之天王是菩薩遊三摩提，回向聖倫所修行路。捨心發明智慧出塵界成阿羅漢入菩薩乘名回心大阿羅漢。而不迴小向大趣向佛菩提道名不回心鈍阿羅漢。
人生禪142 人生般若18 美的體驗與智慧 心動處般若生
人生禪141 般若法華98楞嚴經58 清淨心中，諸漏不動名為初禪，粗漏已伏名為二禪。具大隨順，身心安隱，得無量樂名為三禪。一切世間諸苦樂境所不能動。雖非無為真不動地。有所得心，功用純熟。名為四禪。有五不還天。於下界中九品習氣，俱時滅盡。苦樂雙忘。
人生禪140 人生般若17輪廻 —宇宙、人、非人、萬物
人生禪139 般若法華97楞嚴經57人仙人天人 宿債畢酬復形人道。不遇如來不聞正法，于塵勞中法爾輪轉。仙人別修妄念，存想固形于人中練心，不修正覺別得生理壽千萬歲。輪迴妄想流轉，報盡還來散入諸趣。世間人不求常住，慾心由淡到無成天人。
人生禪138 人生般若16 從工作到退休 50到百歲的智慧人生 從百歲佛學大師說起
人生禪137 般若法華96楞嚴經56 鬼趣與畜生趣 諸眾生非破律儀，犯菩薩戒毀佛涅槃，歷劫燒然後還罪畢受諸鬼形。或以業火乾枯酬其宿債，傍為畜生。皆自虛妄業之所招引。如是惡業本自發明，非天降非地出非人與。自妄所招還自來受。
人生禪136 人生般若15日本美學－侘寂 當禪與生活接軌
人生禪135 般若法華95楞嚴經55 地獄六交報 一切眾生六識造業，所招惡報從六根出。地獄十因六果皆是眾生迷妄所造。若諸眾生惡業同造，入阿鼻獄受無量苦經無量劫。由是眾生別作別造，於世界中入同分地。妄想發生非本來有。
人生禪134 人生般若14 生活化旅遊 從京都小住半月說起
人生禪133般若法華94楞嚴經54 墮地獄十習因 淫、貪、慢、瞋、詐、誑、怨、見、枉、訟十習，皆是彼諸眾生自業所感，造十習因，受六交報
人生禪132 般若法華93 讀法華經 楞嚴經 金剛經 華嚴經
人生禪131般若法華92楞嚴經53 輪廻密碼2 自業自得，自作自受。眾生皆具佛性，何以有地獄等六道輪迴？此非本來自有，是由眾生虛妄習氣所造作而生起。彼彼發業，各各私受。循造惡業，雖則自招。眾同分中，兼有元地。
人生禪130人生般若13 中道人生 凡事留點空間
人生禪129 般若法華91楞嚴經52菩薩十地2 無為真如性淨明露，名現前地。盡真如際，名遠行地。一真如心，名不動地。發真如用，名善慧地。慈陰妙雲覆涅槃海，名法雲地。如來逆流，如是菩薩順行而至，覺際入交。名為等覺。
人生禪128 人生般若12 人生沒有標準答案 選擇與承擔，走出自己的路。
人生禪127 般若法華90楞嚴經51菩薩十地1 是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來，盡佛境界。名歡喜地。異性入同，同性亦滅。名離垢地。淨極明生，名發光地。明極覺滿，名焰慧地。一切同異所不能至，名難勝地。
人生禪126人生般若11 稻盛和夫的入世出世情懷 無住生心空有不二 。世間人事鏡中花水中月，要拿得起放得下！
人生禪125般若法華89楞嚴經50 四加行 清淨四十一心，次成暖、頂、忍、世第一四種妙圓加行。猶如鑽火然木暖相先現，名為暖地。數量銷滅迷覺中道，二無所目迷覺二忘，中邊不立名世第一地。
人生禪124 人生般若10 日本泡沫經濟的見證與省思
人生禪123 般若法華88楞嚴經49 十迴向位 依清淨因發揮，取涅槃道名隨順平等善根回向。性圓成就，不失眾生名隨順等觀一切眾生回向。即一切法，離一切相。唯即與離，二無所著名真如相回向。真得所如，十方無礙名無縛解脫回向。性德圓成，法界量滅名法界無量回向。
人生禪122 人生般若9 從征服無常到平常心
人生禪121 般若法華87楞嚴經48 十迴向位1 以願濟行 入迴向位。當度眾生，滅除度相。回無為心，向涅槃路。名救護一切眾生離眾生相回向。壞其可壞，遠離諸離，名不壞回向。本覺湛然，覺齊佛覺，名等一切佛回向。
人生禪120 人生般若9 韓劇鐵拳教育收視率為何稱冠？現代包青天！
人生禪119 般若法華86楞嚴經47 十行位 十方隨順名歡喜行。三世平等對待，十方通達無礙名無盡行。大中現小，小中現大，不相留礙名無著行。菩薩無住無著，入生死而不染，入涅槃而不住，自利利他諸行究竟，清淨無漏名真實行。
人生禪118人生般若 60年教育現場觀察 不要讓老師成為馴獸師
人生禪117般若法華85楞嚴經46十住位 十用涉入，圓成一心名發心住。心境一如，境觀圓融名治地住。行與佛同，證空假中觀，入如來種名生貴住。示染緣起遍成輪迴，示淨緣起歷成諸位。
人生禪116人生般若7為何而活？人生角色的擔當與追尋
人生禪115 般若法華84楞嚴經45 乾慧地與十信位 去我執法執空執知心佛眾生三無差別名信心住。無數劫中，捨身受身一切習氣，皆現在前名念心住。定慧等持唯進無退名不退心。自他不二與佛心相映名迴向心。戒根清淨能遊十方，所去隨願名願心住。
人生禪114人生般若6緣是人生轉折點，或只是驚鴻一瞥美麗的錯誤。
人生禪113 般若法華83楞嚴經44三種漸次 修證佛三摩提，於是本因元所亂想。立三漸次，方得除滅。一者修習，除其助因。二者真修，刳其正性。三者增進，違其現業。
人生禪112人生般若5人性獸性之展現，操之在我。
人生禪111般若法華82楞嚴經43 輪廻密碼 依真起妄輪迴12類都是顛倒執著故，相殺相生俱虛妄想。看得到的卵胎濕化及依附在土木金石者及看不到的神鬼精靈均是藏心隨染緣而成十二類生。人身難得，佛法難聞。看透虛妄生死輪迴相，回歸自性本具的菩提妙明元心。
人生禪110 人生般若4真我與假我之戰，說面具太沈重
人生禪109般若法華81楞嚴經42 妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生。 非生非住非心非法展轉發生，生力發明熏以成業。同業相感，因有感業相滅相生，由是故有眾生顛倒。世間聲香味觸，窮十二變為一旋復。乘此輪轉，顛倒相故是有世界。顛倒不生，斯則如來真三摩地。
人生禪108 人生般若3 地獄占星師 我命由我不由天 不向命運低頭的奇女子
人生禪107般若法華80楞嚴經41發心持咒，天地神靈齊護佑。 若有女人，若能至心憶念斯咒，便生福德智慧男女。求長命者，即得長命；欲求果報，速圓滿者，速得圓滿。神咒加被，所作如願。無所畏無魔事，無一切諸魔鬼神，種種陳舊業債之果報來惱害身心。
人生禪106人生般若2 人生命運曲綫 亢龍有悔
人生禪105般若法華79楞嚴經40 楞嚴咒威德 十方如來執此咒心，降伏諸魔外道，拔濟群苦，大小諸橫同時解脫。若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼，四棄八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除更無毫髮。
人生禪104人生般若1人生的節奏
人生禪103 般若法華78楞嚴經39持咒守戒，建立清淨道場。入三摩地修學妙門求菩薩道，要先持戒淫戒殺戒盜戒妄四種律儀。皎如冰霜自不能生一切枝葉，不生心三口四。心不緣色香味觸，一切魔事，云何發生。
人生禪102人生般若 序言 從日本賞櫻說起
人生禪101般若法華77楞嚴經38不斷其大妄語者，如刻人糞為檀香形，欲求香氣無有是處。我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形度諸輪轉。終不自言：我真菩薩真阿羅漢，泄佛密因輕言末學。唯除命終，陰有遺付。
人生禪100般若法華76楞嚴經37身心俱捨，偷心悉除，得真正三昧。偷心修禪必落妖邪，末法之中多妖邪賊人盜法，潛匿奸欺稱善知識。將如來不了義說，回為己解以誤初學。假我衣服裨販如來，造種種業，皆言得上人法。誘惑無識，恐令失心其家耗散。
人生禪99般若法華75楞嚴經36清淨明誨2 縱有多智，禪定現前，如不斷殺，必落神鬼。佛滅度後末法世間鬼神多，自言食肉得菩提路。清淨比丘及諸菩薩，于歧路行，不蹋生草，況以手拔？云何大悲取諸眾生血肉充食？
人生禪98般若法華74楞嚴經35 佛魔一念間，修行禪定首要斷淫心。不斷者如蒸沙成飯不可得。自未得度，先度人者菩薩發心。修行攝心為戒，因戒生定，因定發慧是名為三無漏學。
人生禪97般若法華73楞嚴經34 二十五圓通 觀音法門最方便。欲漏不先除 畜聞成過誤。將聞持佛佛 何不自聞聞 。雖見諸根動，要以一機抽。一根既返源，六根成解脫。反聞聞自性，性成無上道。
人生禪96般若法華72楞嚴經34 文殊菩薩評析二十五圓通法門。空生大覺中，如海一漚發。歸元性無二，方便有多門。聖性無不通，順逆皆方便。
人生禪95般若法華71楞嚴經33 觀音法門四不思議無作妙德。一現眾多妙容說無邊秘密神咒。二現形誦咒，其形其咒，能以無畏施諸眾生。三破貪感求使眾生生供養布施心。四得佛心證於究竟使六道眾生求子得子求長壽得長壽。
人生禪94般若法華70楞嚴經32 觀音法門十四無畏 六十二恒河沙數諸法王子，隨順教化眾生，方便智慧各各不同。由我所得圓通本根發妙耳門，身心微妙含容，周遍法界，持我名號與彼諸法王子名號無異。是名十四施無畏力，福備眾生。
人生禪93般若法華69楞嚴經31 觀音法門 聞熏聞修得金剛三昧，當機隨緣應現三十二身度化眾生，無作妙力自在成就。普應群機，千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
人生禪92般若法華68楞嚴經30觀音法門耳根圓通 從聞思修，入三摩地。初于聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空；空覺極圓，空、所空滅；生滅既滅，寂滅現前。
人生禪91般若法華67楞嚴經29 歸元性無二，方便有多門。火頭金剛觀身化淫心成智慧火。持地菩薩造橋鋪路，心地平一切皆平。月光童子觀水性流通證得亡身。琉璃光法王子觀一切皆無明妄緣，風力所轉。虛空菩薩觀空性，虛空和四大相異性同。
人生禪90般若法華66楞嚴經28 唯識 彌勒菩薩次補佛處。 修習唯心識定，入三摩地，得成無上妙圓識心三昧，乃至盡空。如來國土，淨穢有無，皆是我心變化所現。諦觀十方唯識，識心圓明入圓成實，遠離依他及遍計執，得無生忍。
人生禪89 般若法華65楞嚴經27 大勢至菩薩念佛圓通章 念佛三味心佛一如。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自得心開。都攝六根，淨念相繼，得三摩地。
人生禪88般若法華64楞嚴經26 六識圓通 眼識（心見）圓通—舍利弗 。耳識（心聞）圓通—普賢菩薩 。鼻識（觀息）圓通 孫陀羅難陀。 舌識（辯才）圓通一富樓那 ：身識（持戒）圓通—優波離 。意識（神力）圓通大目键連。
人生禪87般若法華63楞嚴經25 五根圓通 眼根圓通 阿那律陀 眼盲旋見循元而天眼通。鼻根圓通 周利槃特 調息而入空。舌根圓通 憍梵缽提 還味旋知。身根圓通 畢陵伽婆蹉 純覺遺身。意根圓通 須菩提 諸相入非，非所非盡，旋法歸無。
人生禪86 般若法華62楞嚴經24 六塵圓通 聲：觀佛音聲悟明四諦。色：觀不淨相，生大厭離。香：觀香氣去無所著來無所從。味：悟味性非空非有非即非離。觸：悟水因不洗塵不洗體，中間無所有。 法：觀世間六塵變壞，以空寂修於滅盡。
人生禪85般若法華61楞嚴經23 見性是心 燈能顯色，如是見者，是眼非燈。眼能顯色，如是見性，是心非眼。見性不動 眾生皆由客塵煩惱所誤。從始泊終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事。性心失真，認物為己。輪迴是中，自取流轉。
人生禪84般若法華60楞嚴經22 誤認攀緣心是真心自性，如煑沙成飯不可得。眾生無始至今生，認賊為子失汝元常，生種種顛倒妄想，由惑造業故受輪轉。諸法所生，唯心所現。一切因果，世界微塵，因心成體。
人生禪83 般若法華59楞嚴經21 心目何在 七處徵心 隨執隨破 破妄顯真。心性無相，無得而得。凡夫目有所見即攀緣，心生愛樂即染著。終致輪轉生死無法出拔。
人生禪82般若法華58楞嚴經20 心不在身內身外 七處徵心 破妄顯真。 一切眾生，從無始來。生死相續，皆由不知常住真心性淨明體。用諸妄想。此想不真，故有輪轉。十方如來出離生死，皆以直心。心言直故，如是乃至終始地位。
人生禪81 般若法華57楞嚴經19五陰本如來藏 生滅去來，相妄性真 。一切浮塵，諸幻化相，當處出生，隨處滅盡，幻妄稱相，其性真為妙覺明體。如是乃至五陰六入十二處十八界，因緣和合，虛妄有生；因緣別離，虛妄名滅。
人生禪80 般若法華56楞嚴經18 二種破解 破因緣和合，破非因緣和合！法無定法 見性非因緣非自然非和合非不和合。不是矛盾，是慈悲與智慧。
人生禪79 般若法華55楞嚴經17 進退合明 以目觀見，山河國土，及諸眾生。皆是無始見病所成。遠離諸和合緣，及不和合，則復滅除諸生死因。圓滿菩提，不生滅性。清淨本心，本覺常住。
人生禪78般若法華54楞嚴經16 剖妄出真 一切眾生輪迴世間，由二顛倒分別見妄，當處發生當業輪轉。云何二見？一者眾生別業妄見；二者眾生同分妄見。見病為影，妄心成境；影見俱眚，心境皆妄。知能見所見是眚病，即當下離病。
人生禪77 般若法華53楞嚴經15 見性離見 見見之時，見非是見；見猶離見，見不能及。云何復說因緣自然及和合相？我說世間諸因緣相非第一義。當善思惟妙菩提路，通達清淨實相。
人生禪76般若法華52楞嚴經14 見性超情 離一切相，即一切法。見性不變隨緣故非自然，隨緣不變故非因緣。無非不非，無是非是。自然因緣皆是妄情計執，見性兩皆不屬。
人生禪75般若法華51楞嚴經13 見性不分。是非是，見非見。大眾不悟如來發明二種，精見、色空，是非是義。見與見緣並所想相，如虛空華無所有，種種發明為妄想。錯認剖出精見，離一切物別有自性。見及緣，元是菩提妙淨明體。
人生禪74 般若法華50楞嚴經12 見性非物。 種種形像，無非前塵，分別留礙。物有殊相，見性無差。見性無礙 ，一切眾生，從無始來，迷己為物，失于本心，為物所轉。若能轉物，則同如來。于一毛端，遍能含受，十方國土。
人生禪73般若法華49楞嚴經11 諸相可還，見性無還。離諸色相，非色非空，離諸法緣，無分別性。則汝心性各有所還。緣心聽法，隨塵生滅各有所還。喪本受輪於生死中常被漂溺。如人以手指月示人，以所標指為明月故。
人生禪72般若法華48楞嚴經10 無始來失卻本心，妄認緣塵，顛倒行事。色雜妄想，想相為身以為心性。見性元無生滅。色心諸緣，及心所使，諸所緣法唯心所現。色身外洎山河，虛空大地，咸是妙明真心中物。認一浮漚棄大海，是迷中倍人。
人生禪71般若法華47楞嚴經9身如十方虛空一微麈，也似巨海一浮漚。首楞嚴王銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身。將此深心奉塵剎，五濁惡世誓先入。七大本如來藏清淨本然周遍法界。隨眾生心所知循業發現。世間惑為因緣及自然性。皆是識心分別計度。但有言說都無實義。
人生禪70 般若法華46楞嚴經8 六入十二處十八界，隨業緣所現，相妄性真，皆本如來藏。根、塵、識三者相依而立，有則俱有，無則俱無，原無自性。本非因緣，非自然性。將世間戲論，妄想因緣，而自纏繞。汝雖多聞，如說藥人，真藥現前，不能分別。
人生禪69般若法華45楞嚴經7 六入本如來藏。一切浮塵，諸幻化相，當處出生，隨處滅盡。因緣和合，虛妄有生；因緣別離，虛妄名滅。生滅去來，本如來藏，是故當知，六入是虛妄。本非因緣，非自然性。
人生禪68 般若法華44楞嚴經6 涅槃正路從生滅因的六根入，逆織妄業流至不生滅。脫粘內伏，如湯銷冰，應念化成無上知覺。
人生禪67般若法華43攝伏攀緣入佛知見。明發覺初心二決定義。第一義審觀因地發心與果地覺之同異。修行以澄五疊渾濁，欲令常樂我淨當以湛旋其虛妄滅生，初伏客塵煩惱後永斷根本無明。第二義發菩提心生大勇猛，棄捐諸有為相。審詳煩惱根本，發業潤生誰作誰受。
人生禪66般若法華42 眾生背覺合塵，佛背塵合覺。空元無華，妄見生滅。地水火風，本性圓融，周遍法界，俱發俱現。各各發明，則各各現。如來藏離即離非，是即非即。一為無量，無量為一，小中現大，大中現小，坐微塵裏轉大法輪。
人生禪65 般若法華41 楞嚴經3 妄性如是，因何為在？不隨分別，世間、業果、眾生，三種相續，三緣斷故，三因不生。狂性自歇，歇即菩提。勝淨明心，不從人得，何藉劬勞，肯綮修證。身繫無價寶珠不自知，智者指示方悟神珠非從外得。
人生禪64 般若法華40世尊綰巾，依根解結。六結如六根纒縛，從真起妄，心性狂亂顛倒生。根結若除，塵相自可滅。人空法空，俱空不生，是名菩薩得無生法忍。
人生禪63 般若法華39 諸法實相，十如是。循業發現，世間無知，惑為因緣及自然性，皆是識心分別計度。但有言說，都無實義。猶如割水亦如吹光，性無搖動。
人生禪62般若法華38 生命中的承擔與放下 。佛經的力量：
人生禪61 般若法華37讀誦妙法蓮華經的好處
人生禪60般若法華35 人生幾何，去日苦多。 不知苦本，深著苦因。 唸經心行離 諸著，離種種苦而得樂。人生當讀金剛經。
人生禪59般若法華34 虛妄橫計造業淪六道， 借妄修真消舊業。明心見性方見本來面目。
人生禪58般若法華32 是法住法位，世間相常住。知法常無性，佛種從緣起。離一切相、即一切法。凡所有相皆是虛妄。離一切相，則名諸佛。
人生禪57般若法華30 若見諸相非相則見如來。因緣有自性空。自性清淨心，因無明風動起波浪。心燈明則自性見！
人生禪56般若法華28 心外無法，發心伏心以調心，到應無所住生其心。
人生禪55 般若法華26 相由心生，解鈴還需繫鈴人。無住生心，走出來自有一片天地。
人生禪54般若法華23 從生活說空5 點燈 無我度人 走出同溫層
人生禪53 般若法華16 從生活說空4 佛法不是宿命論
人生禪52般若法華13從生活說空3無限的可能
般若法華11一周一小品 從生活說空2 身心的療癒
人生禪50 從生活說空1
人生禪49 夫妻之間 不是忍是包容，不是退讓是𢹂手前進，不說情理法只談情說愛
人生禪 48 半杯水的迷思！人性導航。
人生禪47 人性狼羊 翅膀先硬餅做大！忍！三代恩怨，一手捏碎。放長線釣大魚，蕩平中原，那個敢不低頭！多爾袞不愛江山愛美人？挾天子太后以令天下！