All Episodes

彭勇：明代兵制衰败论简说

王元崇：从“弃同瓯脱”到“文明之域”——清代中朝交往与边外荒地的开发（1636-1911）

大木康：明清时期的书籍流通

王家范：从知县形象看明清基层政治生态

邱仲麟：鲸豚搁浅——中国历史上的例子

吴玉山：多重社会分歧下的政党竞争——一个比较的视野

林子仪：浅论言论自由

李建良：法治、民主、责任——“自由人”的条件与代价

萧高彦：西方政治思想如何形成“东方专制”论述?

陈熙远：《要紧补遗档》与雍正皇帝继位之谜

宋永毅：文革史料学和广西的大屠杀

陈永发：毛泽东为什么感谢日本侵略——论抗战中之国共关系

宋永毅：大饥荒——国家对农民的粮食战争

沈志华：朝鲜对抗心理的历史透视

杨念群：中国人的核心观念——大一统，决定了历史与未来

欧立德：作为“帝国”的传统中国

张源侠：谈谈焦虑和抑郁

吴思：当代中国的历史坐标

许子东：鲁迅与中国知识分子面临的三个矛盾

商昌宝：1840年——既非鸦片战争，也非中国近代史的开端

昝涛：从奥斯曼帝国到“土耳其模式”

李在洲：中国代孕市场田野调查

田禾：基因编辑婴儿——上帝的手术刀 or 潘多拉的魔盒？

易中天：我的历史观

李鸿宾：如何理解中华民族共同体这一概念

施玮：庚子事变对中国现代史的影响

夏洞奇：从小国到大国——罗马霸权的兴起

高全喜：启蒙运动之前的王权与宪政——莎士比亚历史剧抉隐

李军：玄武门之变的真相与贞观君臣的史实构建

于文杰：英国近代文明崛起的文化渊源

刘晓晨：重见天日——朝鲜战争与日本经济复兴

俞金尧：在专制王权庇护下——英国资本主义的成长

田文林：阿拉伯世界动荡的真相与启示

郑也夫：五代的命名——帝王与史官的共谋

李治安：忽必烈朱元璋朱棣与元明社会变迁

欧立德：乾隆帝——天之骄子，世之凡人

余华：文学自由谈

杨奎松：中国革命的国际背景

马勇：从改革先锋到反革命——对晚清皇族的分析

杨立华：清谈，虚无？——魏晋的价值虚无与归宿

仇鹿鸣：魏晋易代的大事因缘

柳岳武：清代漠北地区内地商民生活及与各族交融研究

张瑞：政治承诺与工厂的现实——毛时代早期中国安全生产制度的困境

唐际根：风雨曹操墓

赵现海：明代河西走廊的地缘政治与长城历史

朱永彪：阿富汗局势和“新”塔利班

吴展良：谈谈“白纸运动”

罗玮：元朝历史脉络与关汉卿

邓晓芒：当代中国第三次启蒙

葛兆光：朝贡与认同——从1790年安南使团赴热河为乾隆祝寿说起

商昌宝：教科书跑偏——为《祝福》和鲁迅解毒

吴展良：中华民族的社会根基——互保互助团体

阿乙：乡村和农人的消失

齐鹏飞：台港澳问题纵横谈

夏洞奇：西方古代史的两件大事——奥古斯都体制与西罗马帝国的衰亡

魏建：从郭沫若的“两极评价”谈学术研究的几个常识

金宜久：当代宗教与极端主义

胡鞍钢：对“毛泽东时代”的定量评价

耿云志：中国近代文化转型问题

张鸣：1949，历史节点的思考

刘华杰：为何要破除科技创新神话？

黄亚生：中国经济历史中的几个关键问题

秦晖：改良派与革命派

常成：被劫持的朝鲜战争——从长津湖到三八线，从巨济岛到板门店

燕继荣：解析中国国家治理的制度和话语体系

陶景洲：“一带一路”十年的纷争与处理

杨宇凡：中国政策试点40年

陈志武：史前文明摇篮的长久影响——你的故乡是兴是衰在四千多年前就确定？

虞平：NGO的前世与今生

于建嵘：中国政治发展三十年——成就、问题和出路

唐宝林：陈独秀的传奇人生

秦晖：疫情全球化与中西方的防疫比较

马国川：日本帝国为什么会灭亡

陈兼：走近周恩来——探究那个并未逝去的时代

高全喜：人民也会腐化堕落——政治宪法学的视角

孟钟捷：二战后联邦德国的历史反省与历史争议

黄自进：天皇与战前的日本历史

杨奎松：毛泽东与新中国

罗翔：如何培育我们的法制理念

赵鼎新：国家合法性和国家社会关系（1976-2018）

汪晖：鲁迅的幽灵与20世纪中国

萧瀚：罪己诏与皇权自限

朱学东：解读中国新闻杂志

卢晖临：新生代农民工身份认同危机

王跃文：官员、官场及官场文学

王才亮：中国特色的拆迁制度与社会和谐

张鸣：中国大学的困境与出路

杨奎松：一边倒政策出台的美国因素

陆扬：视域之融合——陈寅恪唐史研究特点与贡献的再考察

陶格图：蒙古文化的昔与今

余英时：人文与民主

张鸣：孙中山的是是非非

雷颐：辛亥——改革与革命赛跑

马孟龙：从戎狄到华夏——战国两汉中山国兴衰

王敏：近代中国对议会制度的追求及其影响

沈卫威：漫谈近代的学脉与文脉

方志远：明朝百年启示录

陈支平：明初的政体复古倾向与明代财政困境

劳思光：中国文化的世界化问题

陈洪：《西游记》中的宗教意蕴