All Episodes

Аскетика и церковная жизнь. Апологетика #6. Почитай Отца

Теодицея. Почему существует страдание? Апологетика #5

Почему мы православные? Апологетика #4. Почитай Отца

Почему мы христиане? Апологетика #3. Почитай Отца

Существование Бога? Логинов, Пашков, Антонов. Апологетика #2. Почитай Отца

Почему мы верим в Бога? Апологетика #1. Почитай Отца

Почитание икон. Ответ на критику протестантов ч. 4 (Пашков, Антонов)

Евхаристия. Ответ на критику протестантов ч. 2 (Пашков, Антонов)

Учение о Церкви, Крещение младенцев. Ответ на критику протестантов ч. 1 (Пашков, Антонов)

FILIOQUE: кто виноват и что делать? Почитай Отца #40

Приглашение: бакалавриаты и магистратуры богословского факультета ПСТГУ

Латинский христианский неоплатонизм. Почитай Отца #38

Диакон Кирилл Савельев «Значение образа Христа как Нового Адама для богословия сщмч. Илариона (Троицкого)»

Николай Павлюченков «Обзор подготовленного к изданию исследования «Беседа “О цели христианской жизни” преп. Серафима Саровского с Н. А. Мотовиловым: апология и критика»​​​​​​​»

Диакон Евгений Лютько ««Двоемыслие» или «вненаходимость»? К вопросу о положении Православной Церкви в позднем СССР»

Иером. Ферапонт (Широков) «Проблема взаимоотношений епархиальных архиереев с ревизорами Учебного комитета при Святейшем Синоде во второй половине XIX века в контексте реформы системы духовного образования»

Артем Малышев «Кеносис как принцип христологии: М. М. Тареев и прот. С. Н. Булгаков»

Николай Ванифатьев «Русское старчество: от монастырской практики к общественному служению»

Телесность воскресения. Свт. Марк Эфесский. Почитай Отца #37

Запись эфира «Поломать Паламу?». Почитай Отца #36

Свобода и благодать #11. Итоговый выпуск

Свобода и благодать #10. Свт. Феофан Затворник: синтез традиций

Свобода и благодать #9. Православное предопределение

Свобода и благодать #8. Есть Промысл — нет проблемы

Свобода и благодать #7. Свобода, природа и благодать — прп. Макарий Великий

Свобода и благодать #6. Западные соборы — за буйки заплывать нельзя

Свобода и благодать #5. Святые и еретики — все неправы?

Николай Ванифатьев «Русское старчество: от монастырской практики к общественному служению»

Антон Григорьев «Немецкие и русские издания Иоганна Генриха Юнга-Штиллинга и их влияние на жизнь русского общества начала XIX века»

Наталия Сухова «“Изменчивое“ и “непреложное“ в богословском видении Н. Н. Глубоковского»

Николай Павлюченков «Теория догматического развития Владимира Соловьева»

Георгий Бежанидзе «Государственная коллегия или церковный собор: Святейший Синод и проекты его реформирования в первой половине XIX века»

Евгений Лютько «Трансформация церковных понятий и «Новое богословие»: изменчивость форм и непреложность смысла»

Свобода и благодать #4. «Две доли от Бога, а в середине я». Свт. Григорий Богослов

Свобода и благодать #3. Что такое благодать и что может человек? Блаженный Августин

Свобода и благодать #2 Что такое христианская свобода? Сщмч. Ириней Лионский

Любовь Карелина «Протоиерей А. В. Горский – рецензент научных диссертаций в МДА (1871-1875 гг.)»

Трейлер подкаста Почитай Отца

Свобода и благодать #1. Постановка проблемы. Почитай Отца

Николай Павлюченков «Подходы к рассмотрению учения о “стяжании Св. Духа” в записи Н. А. Мотовилова его беседы с преп. Серафимом»

Анна Малышева «Святители Филарет (Дроздов) и Игнатий (Брянчанинов) о церковной публицистике 50-60-х годов XIX века»

Николай Антонов «Становление священника в русских дореволюционных учебниках пастырского богословия в соотнесении со святоотеческими трактатами о священстве: некоторые тенденции»

Наталия Сухова «Нужен ли старец “ученому монаху”?: Проблемы академического монашества 1890-1910-х гг.»

Артем Малышев «Проблема нравственных совершенств Христа в русском богословии на примере апологетических статей прот. Иоанна Петропавловского»

Николай Ванифатьев «Феномен “старчества”: генезис и проблематика в российском контексте (на примере оптинского старчества)»

Мария Рубцова «Первый святой Российской империи. Из истории храмовых посвящений в честь св. Димитрия Ростовского»

Алексей Крылов «Орден Доминиканцев, томизм и Православная церковь в раннее Новое время»

Авдий Биджамов «Использование халкидонской христологической формулы в экклезиологическом аспекте: от В. С. Соловьева к прот. С. Булгакову»

Почитать ли мощи? Афанасий Великий и Серапион Тмуитский. Почитай Отца #35

Михаил Бернадский «К истории происхождения практики служения Литургии Преждеосвященных Даров в контексте униональной сакраментологии»

Крест Господень. Свт. Филарет Московский. Почитай Отца #34

Почитай отца. Наши планы

Мистическое богословие Макария Великого. Почитай Отца #33

Мистическое богословие Дионисия Ареопагита. Почитай Отца #32

Лествица: как читать? С отцом Саввой (Мажуко). Почитай Отца 31

Догматическое развитие: заключительный выпуск. Почитай Отца. 3.9

Догматическое развитие: Преподобный Иустин (Попович). Почитай Отца. 3.8

Александра Шампурова «Наследие православных отцов-мистиков в русском “школьном” богословии конца XIX – начала XX вв.»

Анна Малкина «Жизнь и деятельность профессора СПБДА И.Г. Троицкого»

Алексей Крылов «Проблемы периодизации истории русского богословия раннего Нового времени»

Догматическое развитие. Свт. Марк Эфесский. Почитай Отца 3.6

Догматическое развитие. Свт. Григорий Палама. Почитай Отца 3.5

Артем Малышев «Экклесиология свт. Иннокентия Херсонского: между святоотеческой мыслью и рационалистической философией»

Догматическое развитие. Свт. Григорий Богослов. Почитай Отца 3.4

Любовь Карелина «Обзор лекционных курсов прот. Александра Васильевича Горского 1833-1875 гг. »

Догматическое развитие. Прп. Викентий Леринский. Почитай Отца 3.3

Догматическое развитие: Ориген, Ириней Лионский. Почитай Отца 3.2

Догматическое развитие и единство Церкви. Почитай Отца. 3.1

Петр Пашков. Проповедь в день памяти святителя Петра Московского

Как читает святых отцов отец Савва (Мажуко)? Почитай отца. 30

Карта святоотеческого наследия. Часть вторая

Карта святоотеческого наследия. Часть первая.

Николай Ванифатьев «Термин “смирение” и его коннотации в письмах к мирянам преп. Амвросия Оптинского»

Георгий Бежанидзе «Рецепция концепта «благой гармонии (συμφωνία τις ἀγαθή)» христианского общества в русской религиозной мысли XI-XVII веков»

Что такое святоотеческий текст? Почитай Отца. 27

Антон Григорьев  «Богословские издания в составе библиотеки епископа Сильвестра (Страгородского)»

Диакон Евгений Лютько «Антиклерикальная риторика в России: 1840–1917 гг.»

Почитай Отца — что дальше?

Константин Антонов. Проповедь в день памяти святого Иустина Философа

Дарья Комиссаровa «Духовно-учебное служение ученого монашества в начале XX века»

Анна Макарова «Конфликт церковного и сословного: истоки проблемы внутрицерковных разделений в Русской Церкви XIX века»

Алексей Крылов «Прп. Максим Грек и политическая жизнь его времени»

Как понять богословие семейной жизни. Почитай Отца 2.9

Урок от прп. Паисия. Секрет семейного счастья. Почитай Отца 2.8.1

Разговор с прот. Николаем Емельяновым. Лествица и семья сегодня. Почитай Отца 2.8

Любовь через гонения. Новомученики и исповедники. Почитай Отца 2.7

Любовь в вечности. Свт. Иоанн Златоуст. Почитай Отца 2.6

Святость семейной жизни. Свт. Григорий Богослов. Почитай Отца 2.5

Жена — лиса или пчела? Что говорили о браке и семье до христианства. Почитай Отца 2.4

Александра Никифорова. «Тексты севастийским мученикам в раннеиерусалимском богослужении: история и интерпретации»

Жена да боится своего мужа? Библия о браке. Почитай Отца 2.3

Николай Павлюченков «Запись беседы Н. А. Мотовилова с преп. Серафимом “О цели христианской жизни”: материалы к критическому анализу»

Чем женатый похож на безногого? Августин, свт. Филарет. Почитай Отца 2.2

Новый сезон подкаста Почитай Отца – скоро!

Г.В. Бежанидзе.«Рецепция концепта «всеобщей гармонии» христианского общества в Московском царстве и Российской империи»

Евгений Лютько «К вопросу о характере взаимоотношений пастыря и мирянина в богословии свт. Феофана Затворника»

иерей Даниил Салищев «Интертекстуальный анализ как метод интерпретации текстов церковной литературы (на примере избранных проповедей свт. Филарета (Дроздова)»

Рогожин А. А. «Генеалогия, политическое богословие и священная топография в “Слове приветственном на пришествие в Киев Его Царского Пресветлого Величества” Феофана Прокоповича»

Антон Григорьев «Истоки формирования почитания династии Романовых в Русской православной Церкви во второй половине XVII века»

Алексей Крылов. Православное образование раннего Нового времени: от Патриаршей школы до Московской академии

Как понять учение о Троице. Почитай Отца. 26

Владислав Петрушко. Фискальные меры Петра как фактор инициации Синодальнои‌ реформы.

Никита Башнин. Старое и новое в описях архиерей‌ских домов 1701–1702 годов

Георгий Бежанидзе. «Архиепископ Феофан Прокопович как автор проекта Духовной коллегии»

Н. Ю. Сухова. «Петровская эпоха – начало “настоящего просвещения”: миф или реальность?»

Константин Антонов. Духовная жизнь в русской усадьбе: философско-религиоведческий подход

Чт. Михаил Гар. Проповедь в день памяти свщмч. Кирилла (Смирнова) 20.11.22

Надежда Винюкова. «Что такое «церковность»: к истории понятия в России»

О Молитве. Блаженный Августин. Почитай Отца. 25.

Перевод Писания. Бл. Иероним Стридонский. Почитай Отца. 24

иер. Алексей Черный. Образ священника у свт. Феофана Затворника

Георгий Бежанидзе. Понятие «общего блага» у святителя Филарета Московского

Небесная Литургия. Свт. Николай Сербский. Почитай Отца. 23

Вячеслав Ячменик. Идея «покаяльной семьи» и ее богословские основания в понимании С. И. Смирнова

Протоиерей Павел Хондзинский. Богословие мученика Иоанна Попова

Николай Ванифатьев. «Cтарчество» как особое церковное служение: проблема генезиса в российском контексте

Наталия Сухова. Православный Свято-Сергиевский богословский институт в Париже и его место в традиции русского богословского образования

Алексей Крылов. Империя на перископной глубине. Как византийская аристократия сохранила свою власть после падения Константинополя

Еретик ли святитель Иннокентий Херсонский? Почитай Отца. 22

Прп. Максим Исповедник. Как начать читать. Почитай Отца. 21

Бог стал человеком — как это понять? Почитай Отца. 20

Приходская жизнь IV века. Свт. Григорий Нисский. Почитай Отца. 19

Александра Никифорова. В поисках синайского богослужения. О способах дефиниции литургической традиции в рукописи Sinai Greek MG NF 56–5

Почитай отца. 18. Праведный Николай Кавасила. Нужно ли портить желудок, чтобы спастись?

Алексей Крылов. Архиепископ Феофан Прокопович и политическая борьба в России: 1725–1736

Антон Григорьев. Богословие Герхарда в русских переводах

Почитай отца. 17. Равноап. Константин Великий. Христианство в Константиновскую эпоху

Николай Ванифатьев. Путь христианского спасения в понимании свят. Феофана Затворника и преп. Амвросия Оптинского

Почитай Отца. 16. Прп. Пахомий Великий. Христианство после имп. Константина

Марина Кребель. Концепция красоты в трудах протоиерея Сергия Булгакова

Диак. Евгений Лютько «История государства Российского» Н. М. Карамзина в контексте развития церковной историографии в России 10-40-е гг. XIX в.»

Прот. Павел Ходзинский. Святитель Иннокентий Херсонский и Иммануил Кант

Георгий Бежанидзе. Блаженный Августин и святитель Филарет об участии государственной власти в деле обращения еретиков и раскольников в православие

Почитай Отца. 15. Сщмч. Симеон Персидский. Неповиновение и мученичество

Николай Серебряков. Письмо Галилея Кристине Лотарингской: возможные источники идей

Почитай отца. 14. Свт. Иоанн Златоуст. Слово на святую Пасху!

Наталья Сухова. Российское академическое монашество в начале XX века: поиски путей самоопределения. Часть 2

Почитай Отца. 13. Сщмч. Петр (Полянский). Послания митр. Сергию из Хе

Наталия Сухова. Российское академическое монашество в начале XX века: поиски путей самоопределения. Часть 1

Свящ. Алексей Черный — «„Архиереи, иереи — поистине боги на земле“: Сакрализация священства на Востоке и на Западе»

Диакон Евгений Лютько — «История понятий „Пастырь“ и „Пастырство“ в российском контексте»