PODCAST · religion
سخنرانیهای مرحوم دکتر شریعتی
by محسن فخاری
دوستان عزیز سلامهمانطور که می بینید بعضی از سخنرانی های بارگذاری شده کیفیت مطلوبی ندارند. تعداد قابل توجهی از سخنرانی هایی که در اختیار داشتم هم کیفیت پایین تری داشتند و آنها را اصلا بارگذاری نکردم.اگر نسخه با کیفیتی از سخنرانیها (چه آنهایی که اینجا دیده نمی شوند چه آنهایی که با کیفیت پایین بارگذاری شده اند) را در اختیار دارید یا می توانید کیفیت فایلهای موجود را ارتقا دهید لطفا با من تماس بگیرید:[email protected]
Episodes
-
هجرت و تمدن - هجرت و تمدن 3 - آپلود مجدد
در این سخنرانی شریعتی به تأثیر هجرت در تکوین تمدن بشری از آغاز تا کنون پرداخته است. دیماه 1348
-
هجرت و تمدن - هجرت و تمدن 2 - آپلود مجدد
در این سخنرانی شریعتی به تأثیر هجرت در تکوین تمدن بشری از آغاز تا کنون پرداخته است. دیماه 1348
-
هجرت و تمدن - هجرت و تمدن 1 - آپلود مجدد
در این سخنرانی شریعتی به تأثیر هجرت در تکوین تمدن بشری از آغاز تا کنون پرداخته است. دیماه 1348
-
تمدن و تجدد
تجدد با تمدن چه رابطه ای دارد؟ آیا چنانچه به همه ما فهمانده اند، تجدد مترادف تمدن است؟ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۴۸ حسینیه ارشاد
-
میلاد پیامبر - میلاد پیامبر 2 - آپلود مجدد
بررسی ویژگیهای فردی و شخصیتی پیامبر، به مناسبت میلاد پیامبر موضوع این نشستِ خصوصی است، ویژگیهایی همچون صلابت، محبوبیت در اوج قدرت، درهم شکستن ارزشهای کهنه و خلق ارزشهای تازه، قدرت در عین ضعف و… یک نشست خصوصی در روز میلاد پیامبر اکرم، سال 1355
-
میلاد پیامبر - میلاد پیامبر - 1
بررسی ویژگیهای فردی و شخصیتی پیامبر، به مناسبت میلاد پیامبر موضوع این نشستِ خصوصی است، ویژگیهایی همچون صلابت، محبوبیت در اوج قدرت، درهم شکستن ارزشهای کهنه و خلق ارزشهای تازه، قدرت در عین ضعف و… یک نشست خصوصی در روز میلاد پیامبر اکرم، سال 1355
-
کنفرانس مسجد الجواد - کنفرانس مسجد الجواد - 1
موضوع این سخنرانی مقایسهای است میان واقعیت امروزی تشیع که از نظر شریعتی در تناقض با موقعیت تشیع در تاریخ است؛ فاصلهای که از دین تا کفر است. شریعتی چهرهی امروزی شیعه را دستخوش انحطاط میداند حال آنکه شیعهی تاریخی توانسته بوده است در سیاست، جامعه، فکر، عقیده و فلسفه جبهه و جهت جدیدی به وجود...
-
کنفرانس مسجد الجواد - کنفرانس مسجد الجواد - 2
موضوع این سخنرانی مقایسهای است میان واقعیت امروزی تشیع که از نظر شریعتی در تناقض با موقعیت تشیع در تاریخ است؛ فاصلهای که از دین تا کفر است. شریعتی چهرهی امروزی شیعه را دستخوش انحطاط میداند حال آنکه شیعهی تاریخی توانسته بوده است در سیاست، جامعه، فکر، عقیده و فلسفه جبهه و جهت جدیدی به وجود...
-
فلسفه تاریخ در اسلام
جهان از دید غیر توحیدی یک جهان ملوک الطوائفی است، هر خدایی در یک جایی حکومت می کند. ولی در مذهب اسلام و پیامبران مذهب اسلام جهان با یک اراده و نقشه خلق و هدایت می شود این سخنرانی در اول شهریور 1349 در حسینیه ارشاد ایراد شده است
-
چه نیازی است به علی
«در شرایط کنونی چه نیازی است به علی؟» ۱۶ آبان ماه ۱۳۵۰
-
تاریخ و ارزش آن در اسلام
انسان اندیشمند در برابر این جریان ثابت و علمی تاریخ باید بکوشد تا مسیر حرکت گذشته و آینده آن و قوانین علمی حاکم بر این حرکت را بشناسد. مرداد 1349
-
قاسطین، مارقین، ناکثین - قاسطین، مارقین، ناکثین - قسمت اول
«دشمن آشکار حقیقت»، «بیشعور حقیقتنشناس» و «حقشناس خیانتکار»، همان سه دشمن آشکار همیشگی حق پرستی. در این سخنرانی شریعتی برای شناختن علی از شناخت دشمنانش آغاز میکند.
-
قاسطین، مارقین، ناکثین - قاسطین، مارقین، ناکثین - قسمت دوم
«دشمن آشکار حقیقت»، «بیشعور حقیقتنشناس» و «حقشناس خیانتکار»، همان سه دشمن آشکار همیشگی حق پرستی. در این سخنرانی شریعتی برای شناختن علی از شناخت دشمنانش آغاز میکند.
-
قاسطین، مارقین، ناکثین - قاسطین، مارقین، ناکثین - قسمت سوم
«دشمن آشکار حقیقت»، «بیشعور حقیقتنشناس» و «حقشناس خیانتکار»، همان سه دشمن آشکار همیشگی حق پرستی. در این سخنرانی شریعتی برای شناختن علی از شناخت دشمنانش آغاز میکند.
-
پس از شهادت
اکنون شهیدان مرده اند و ما مرده ها زنده هستیم. آنان که گستاخی آن را داشتند که وقتی نمی توانستند زنده بمانند، مرگ را انتخاب کنند رفتند، و ما بیشرمان ماندیم صدها سال است که مانده ایم. و میزاث همه این سرمایه های عزیز الهی به دست ما پلیدان زبون و زلیل افتاده است.
-
شهادت - شهادت - قسمت اول
عظمت حسین از یک سو و سخت شناسی ما از سوی دیگر موجب شده آنچه را از حسین بزرگتر است در زیر درخشش عظمت حسین نبینیم، چیزی که حسین به خاطر آن قربانی شده است...
-
شهادت - شهادت - قسمت دوم
عظمت حسین از یک سو و سخت شناسی ما از سوی دیگر موجب شده آنچه را از حسین بزرگتر است در زیر درخشش عظمت حسین نبینیم، چیزی که حسین به خاطر آن قربانی شده است...
-
شهادت - شهادت - قسمت سوم
عظمت حسین از یک سو و سخت شناسی ما از سوی دیگر موجب شده آنچه را از حسین بزرگتر است در زیر درخشش عظمت حسین نبینیم، چیزی که حسین به خاطر آن قربانی شده است...
-
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت چهارم
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیهی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
-
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت دوم
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیهی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
-
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت سوم
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیهی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
-
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت اول
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیهی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
-
آری، اینچنین بود برادر
«دیدم چه رابطه خویشاوندی نزدیکی است میان من و میان بردگانی که در این دخمه مدفون شده اند، و خواستم برای او بگویم بعد از او بر ما چه رفته است...»
-
حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - قسمت اول
عاشورای ۱۳۵۵ منزل مرحوم محمد همایون، بنیانگذار حسینیهی ارشاد
-
حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - قسمت دوم
عاشورای ۱۳۵۵ منزل مرحوم محمد همایون، بنیانگذار حسینیهی ارشاد
-
انتظار، مذهب اعتراض - انتظار، مذهب اعتراض - قسمت اول
هرکس با هر منطقی اگر با چشم منطق علمی اگر به مذاهب بنگرد به این نتیجه می رسد که هیچ مذهبی در تاریخ بشر به اندازه اسلام میان واقعیت موجودش و حقیقت نخستینش فاصله پیدا نکرده . در مذاهب دیگر می شود اصطلاح انحراف را به کار برد. اما در اسلام این تعبیر دقیق نیست. تعبیر دقیق در مورد اسلام همان پیش بینی...
-
انتظار، مذهب اعتراض - انتظار، مذهب اعتراض - قسمت دوم
هرکس با هر منطقی اگر با چشم منطق علمی اگر به مذاهب بنگرد به این نتیجه می رسد که هیچ مذهبی در تاریخ بشر به اندازه اسلام میان واقعیت موجودش و حقیقت نخستینش فاصله پیدا نکرده . در مذاهب دیگر می شود اصطلاح انحراف را به کار برد. اما در اسلام این تعبیر دقیق نیست. تعبیر دقیق در مورد اسلام همان پیش بینی...
-
انتظار، مذهب اعتراض - انتظار، مذهب اعتراض - قسمت سوم
هرکس با هر منطقی اگر با چشم منطق علمی اگر به مذاهب بنگرد به این نتیجه می رسد که هیچ مذهبی در تاریخ بشر به اندازه اسلام میان واقعیت موجودش و حقیقت نخستینش فاصله پیدا نکرده . در مذاهب دیگر می شود اصطلاح انحراف را به کار برد. اما در اسلام این تعبیر دقیق نیست. تعبیر دقیق در مورد اسلام همان پیش بینی...
-
علی تنهاست
«بعضی از ادیان و مکاتب دچار بیماری عوام زدگی می شوند...»
-
علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - قسمت دوم
بسیاری از حقایق دگرگونه شده است؛ گروهی به آن معتقدند و گروهی آن حقیقت دگرگونه را منکرند و هردو در اشتباهند.
-
علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - قسمت اول
بسیاری از حقایق دگرگونه شده است؛ گروهی به آن معتقدند و گروهی آن حقیقت دگرگونه را منکرند و هردو در اشتباهند.
-
پیام امید به روشنفکر مسؤول - 1-3پیام امید به روشنفکر مسؤول - قسمت اول
«این علی چه شعله ای است حتی در این منجلاب عفن که نسلهای پوچ،آلوده و تباه می سازد، اگر جرقه ای از او بر وجدان جوانی بیافتد با چنین سرعت شگفتی او را برمی افروزد و با تمام وجود تبدیل به یک عشقش می کند» ۵ آبان ماه ۱۳۵۱
-
پیام امید به روشنفکر مسؤول - پیام امید به روشنفکر مسؤول - قسمت دوم
«این علی چه شعله ای است حتی در این منجلاب عفن که نسلهای پوچ،آلوده و تباه می سازد، اگر جرقه ای از او بر وجدان جوانی بیافتد با چنین سرعت شگفتی او را برمی افروزد و با تمام وجود تبدیل به یک عشقش می کند» ۵ آبان ماه ۱۳۵۱
-
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت اول
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما...
-
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت سوم
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما...
-
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت دوم
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما...
-
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت چهارم
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما...
-
علی، حقیقتی بر گونه اساطیر - علی، حقیقتی برگونه اساطیر - قسمت دوم
اين سخنرانى در ۱۵ و ۱۶ اسفند ماه ۱۳۴۷ برابر با ۱۶ و ۱۷ ذىالحجه ۱۳۸۸ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
علی، حقیقتی بر گونه اساطیر - علی، حقیقتی برگونه اساطیر - قسمت اول
اين سخنرانى در ۱۵ و ۱۶ اسفند ماه ۱۳۴۷ برابر با ۱۶ و ۱۷ ذىالحجه ۱۳۸۸ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
انتظار عصر حاضر از زن مسلمان
«بسیارند کسانی که میدانند در اسلام حقوق زن چیست اما در عمل تابع سنتهای غیراسلامی کهنه هستند و گستاخی این را که بر اساس ارزشهای اسلامی زندگی خودشان را تغییر بدهند ندارند» اين سخنرانى در ۴ تير ماه ۱۳۵۱ برابر با ۱۳ جمادى الاول ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
نیایش
«چه رنجی بالاتر از اینکه ملتی عاشق علی باشد، اما عاقبت یزید داشته باشد» اين سخنرانى در نهم آبان ماه ۱۳۵۱ برابر با ۱۸ رمضان در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - قسمت اول
«شهید تنها موجود زنده است که میلاد دارد، اما مرگ ندارد» اين سخنرانى در ۲۱ شهريور ماه ۱۳۵۱ برابر با ۳ شعبان ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - قسمت دوم
«شهید تنها موجود زنده است که میلاد دارد، اما مرگ ندارد» اين سخنرانى در ۲۱ شهريور ماه ۱۳۵۱ برابر با ۳ شعبان ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - قسمت سوم
«شهید تنها موجود زنده است که میلاد دارد، اما مرگ ندارد» اين سخنرانى در ۲۱ شهريور ماه ۱۳۵۱ برابر با ۳ شعبان ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
پدر، مادر، ما متهمیم - پدر، مادر، ما متهمیم - قسمت اول
«برای گروهی از طرفداران دین و مذهب، گویا هیچ حادثه بزرگی و هیچ خطر خطیری رخ نداده تا در برابرش انجام کاری حتمی و فوری وسنگین لازم باشد.» اين سخنرانى در تاریخ ۲۱ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۲۳ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
پدر، مادر، ما متهمیم - پدر، مادر، ما متهمیم - قسمت دوم
«برای گروهی از طرفداران دین و مذهب، گویا هیچ حادثه بزرگی و هیچ خطر خطیری رخ نداده تا در برابرش انجام کاری حتمی و فوری وسنگین لازم باشد.» اين سخنرانى در تاریخ ۲۱ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۲۳ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
-
از کجا آغاز کنیم - از کجا آغاز کنیم - قسمت دوم
سخنرانی «از کجا آغاز کنیم» دکتر علی شریعتی «به نام خدا آغاز می کنم، به نام خدای ابوذر که می گفت «یا رب المستضعفین»
-
از کجا آغاز کنیم - از کجا آغاز کنیم - قسمت اول
سخنرانی «از کجا آغاز کنیم» دکتر علی شریعتی «به نام خدا آغاز می کنم، به نام خدای ابوذر که می گفت «یا رب المستضعفین»
-
از کجا آغاز کنیم - از کجا آغاز کنیم - قسمت سوم
سخنرانی «از کجا آغاز کنیم» دکتر علی شریعتی «به نام خدا آغاز می کنم، به نام خدای ابوذر که می گفت «یا رب المستضعفین»
-
روشنفکر و مسوولیت او در جامعه - روشنفکر و مسوولیت او در جامعه - قسمت اول
اين سخنرانى در تاریخ ۳۰ و ۳۱ امرداد ماه ۱۳۴۹ برابر با ۱۸و ۱۹جمادى الثانى ۱۳۹۰در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
ABOUT THIS SHOW
دوستان عزیز سلامهمانطور که می بینید بعضی از سخنرانی های بارگذاری شده کیفیت مطلوبی ندارند. تعداد قابل توجهی از سخنرانی هایی که در اختیار داشتم هم کیفیت پایین تری داشتند و آنها را اصلا بارگذاری نکردم.اگر نسخه با کیفیتی از سخنرانیها (چه آنهایی که اینجا دیده نمی شوند چه آنهایی که با کیفیت پایین بارگذاری شده اند) را در اختیار دارید یا می توانید کیفیت فایلهای موجود را ارتقا دهید لطفا با من تماس بگیرید:[email protected]
HOSTED BY
محسن فخاری
CATEGORIES
Loading similar podcasts...