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随感录 | 怀念父亲
by 三小姐晓鹂
《随感录》是父亲的诗文集。 今年夏天，我失去了我深爱的父亲，他在睡梦里走了。 上天慈悲，让我在汹汹疫情中辗转万里，回家陪了他最后几日。如今，他长眠在了祖先长眠的地方，那曾经让他魂萦梦绕的老家，也是我魂萦梦绕的故乡。 他深爱着那片出生、成长、成家、立业的土地，以朴素的文字记录了在那片土地上的所见所闻，也记录了他的足迹。《村》《地》《水》《校》《林》《路》《戏》记录了那片土地的变迁，《家》《拾粪》《割草》《挖草坡》《二月二》《端午节》《腊八节》《雷达站墚游记》《夏日秋雨》等，也以那片土地为中心，讲习俗，谈古今，写儿时的回忆，聊自己的感受。 <p style="color:#333333;font-w
Episodes
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随感录-夏日秋雨
农民是地球上最辛苦的那群人，尤其是高寒山区的。他们全靠天吃饭，风调雨顺不是年年都有。夏收时候的雨简直就像毒药，会破坏一整年的辛勤劳动和即将到来的幸福。 上次回国，我听到了关于雨的一个冷知识：雨也是分公母的！公雨来得急也去得快，雨点砸在地上向外溅出，像带着一圈儿刺，比如暴雨、雷阵雨之类的。母雨一下就是一天一夜，淅淅沥沥，要停不停，雨点落在地上是一个个光滑的圆，比如连阴雨、黄梅雨之类的。有趣吧？这大约是因为男人是急性子，女人比较温柔些吧？这是我听说过的对雨最拟人化的诠释了。
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随感录-雷达站墚游记2
雷达站墚上的驻军，已撤离多年。但他们留下了这个地名。儿时在那里跑过很多回，这次回去却没时间再访，只远远地看了一眼，林很密，已看不见上山的路。
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随感录-雷达站墚游记1
这篇游记，读到“大孩子们挤在人群前面去看，我的小女子挤不进去，只好骑在我脖子上。她看得高兴，我却腰酸腿痛，什么节目也没看着”那一节时，眼泪刷地流了下来，我把头埋在膝间，哭得难以为继...... 因为，那个“小女子”就是我啊。 那次电影看的是什么片子早就不记得了，但骑在老爸脖子上看电影的情景我还有印象，我们当地方言叫“架杠杠”。如今，我就见不得孩子骑在老爸肩上的情景.....
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随感录-腊八节
腊八，对我而言是一个非常特殊的日子。因为八岁那一年的腊八节，奶奶去世了。每年的腊八节对奶奶而言也是特殊的，她四十多岁的时候，爷爷就是在那天离世的。 我们兄妹四个都是奶奶看顾大的。我最小，她天天带在身边，白天拽着她的衣襟像个小尾巴，晚上睡在她身后像只小猫咪。她离世的那一刻，阴差阳错的缘故，只有老爸、老妈、和我在眼前。那时候不懂事，不晓得什么是去世，不怕也不伤心，只以为她睡着了。直到下葬才惊觉以后再也见不到她了，才哭得鼻涕眼泪一把抓。如今，爷爷奶奶和所有的子女在那个世界团聚了，留下我们一遍又一遍回忆着她们在身边的时光......
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随感录-端午节
就像父亲说的，小时候根本不知道粽子是啥。我第一次吃粽子已经上到中学，是那种白粽子，蘸糖或蜂蜜吃的。现在倒是一到端午就包粽子，反而从没做过圈圈馍馍。在儿时，吃圈圈馍馍是那个日子特定的传统，每个孩子都有一个。除此之外便是缠百索、背香囊了。村上手巧的媳妇们做的香囊特别精致，小巧可爱。有一年回国正赶上过端午，俩姑娘收到很多玲珑别致的香囊，爱不释手，至今还保存着。五色百索容易做，我每年都会给孩子们做了绑在手腕上。今年刚从一个朋友那里移了点艾蒿种在屋后，明年端午就可以在门口插艾了。...
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随感录-二月二
二月二，龙抬头。这是传统的说法，在我们那里则是二月二吃豌豆（豌豆只是概括说法，其实什么豆子都吃：豌豆、蚕豆、黄豆、黑豆、花生、麦子、米花、爆米花等等）。 老爸儿时的很多习俗，我已没有印象，比如打灰抛抛和调牛儿，但吃豌豆则记忆犹新。那一天，不知从哪来就会来一个爆爆米花的匠人，在麦场上支一个摊儿，手摇着前面封口后面接着大皮口袋的椭圆形肚子的铁锅，把玉米、白米倒进去，在火上烤。时间到了打开，“嘭”的一声，一碗玉米就变成了一大盆爆米花，那个香啊，能飘过半个村庄。老美看电影习惯吃爆米花，我却不太爱。老美的爆米花太甜，太粘，没有儿时记忆里的那种清香。...
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随感录-挖草坡
这一节，与其说是讨论挖草坡，不如说是回忆抠烂柴。没有经历过的人，靠想象是体会不到冬日清晨冒霜顶风的那种冷的。可我知道。因为我也做过同样的事。 中国哲学讲究“天人合一”。破坏自然就是伤害自己，保护环境就是保护自己。那时候，这个道理很多人是不懂的。其实，就算懂也无可奈何。在生存的重压下，明知饮鸩止渴也会在所不惜。
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随感录-割草
割草，又是一个男娃专属的活。 那时候几乎家家户户都有牲口，冬天喂干草，从春天开始就吃青草一直到秋天。一年里有大半年都要给牲口割草。大人们忙着地里的庄稼，割草的活就交给男娃们了。女娃不负责喂大牲口，但要负责喂猪。喂猪，不是单纯地把猪食倒进猪槽，而是先要去挖野菜，回来剁细，混上麸子、土豆皮、洗锅水什么的搅匀才行。...
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随感录-拾粪
现在，别说城里，就是农村出生长大的孩子，恐怕都不知道什么是“粪”，什么叫“拾粪”。再说，也没粪可拾。一来乡下人早就不养牲口了，没有马、牛、羊、驴、骡子，哪有什么粪？二来种地都用化肥，不需要粪了。三来眼下各山头林木茂密，有野猪、蛇什么的野物，外出也不安全。 其实，就是我小时候也没干过这个活，那是哥哥的事儿。因为就像老爸说的，要拾粪就要漫山遍野地去跑，大人是不会让女娃们去的，那都是脚力好的半大小子们的活。...
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随感录-家
家，多么温暖、安全、舒心却又充满思念和惆怅的一个词！ 一提起家，就想到秋林坪老宅。在老爸眼里那是破败的危房，在我的记忆里却是充满美好回忆的地方。木格子大窗，短短的木梯子，满房的麦草，二楼屋檐下的鸡窝，石阶旁的花坛，院墙外伸进来的苹果树枝，大门口的石墩子，甚至冬天结满了冰的地面，都是弥足珍贵的记忆。我整个童年都是在那座老宅里度过的，老爸文中的新房刚修起，奶奶就去世了，我们全家搬进了城，直到二十年后爸妈退休才又回到那里。 我几乎没在那座新宅生活过，只有每次回家正赶上父母在山上避暑时，临时回去住几天。但我在那里，在这个夏天，却经历了生命中最重要的失去，它承载着我最大的痛......
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随感录-戏3
唱戏是需要舞台的。老爸年幼时看到的是临时搭拆的戏台。到现在，很多村也还是没有正式舞台，办社火唱戏时依然临时搭建。秋林坪比较先进，到我年幼时已经是木土结构的正规舞台了。去年给老爸的一封信里说到这些，摘录在此：...
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随感录-戏2.4
所有的艺术都是需要传承的。秋林坪的秦腔，从傅老汉教戏开始，至今已有八十余年历经四代，每一代都有一个核心人物：王殿清（主演旦角），我老爸王在富（主演旦角），堂哥王红（生旦净丑均能饰演），堂叔王社生（主演须生）。从王殿清一个人的痴迷，到全村人人学戏，成星火燎原之势。常记得那些年，新媳妇嫁到秋林坪，第一件事就是打听她识不识字，有没有胆量登台唱戏？不识字还可以一句一句教，但豁不出去张不开嘴却是不行的。能登台唱戏的新媳妇，连娘家人都觉得脸上有光。...
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随感录-戏2.3
不比专业剧团，秋林坪秦腔的兴起，全凭全村人的喜好，外加村集体的支持。但总的来说，除了最初的王殿清老人，我本家的人一直都是台柱子。从爷爷辈到父母辈，到我们这一辈以及子侄辈，满台子转来转去的少不了楞上上下院里人。老爸更是个中翘楚，是“戏模子”，学戏、演戏、教戏、排戏、看戏、听戏是他一生的兴趣所在，念念不忘。早在今年年初就给现在的台柱子，我们的堂侄安排好，一旦他仙去，守灵坐夜不必哭哭啼啼，一定要组织戏班子来唱戏，热热闹闹送他最后一程。...
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随感录-戏2.2
傅老汉、王殿清、刘老汉、张明，是秋林坪发展秦腔的基础。王殿清致力于表演，其他三位则是教戏、排戏、教授、演奏器乐，即所谓的文武场。什么是文武场？就是戏曲伴奏的一静一动两大分类：管弦类是文场，比如二胡、板胡、胡琴、锁啦、笛等，音乐柔美悠扬，深入人心。打击类是武场，比如各种鼓、铙钹、大镲、棒子等等，声响惊天动地，发聋振聩。任何一类戏曲，表演和文武场都是缺一不可。没有文武场就叫清唱。 小时候，我不懂什么是文武场，很是纳闷儿：舞台上明明没人打架，为啥天天说有文武场呢？ 要撑起一场戏，角儿背后的人才是更重要的。如今秋林坪的戏台上唱的人多，文武场空缺太大，还没听说年轻一辈里有谁喜欢玩乐器的，也是一个难题。
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随感录-戏2.1
秦腔，高亢、激昂、洪亮，唱起来满嗓子吼，男人的粗犷和女人的泼辣都实实在在，不做作。热情的时候像麦场上一串串滚烫的汗珠，悲伤的时候像腊月天刮在脸上的风，羞涩起来像远远地开在山崖上的桃花，爱就是爱，恨就是恨，清楚明白。每一出戏都是重彩浓墨，拼尽全力。...
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随感录-戏1.3
正月十六上云雾山和灯，是每年的大事，也是很费力气的事。周围几个村庄的社火队聚齐表演，各显神通，观者如潮。每次都是一大早起床装扮，正午和灯，下午返回，来去二十里山路，还要又唱又跳地表演好几场，一天下来累得精疲力尽。我好像只在掌灯队呆过一年，因为年纪太小大人们就不让去了。...
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随感录-戏1.2
接着来解释词语。 装身子：在社火或大戏中扮演角色。 化马：烧纸。传统祭祀、办灯、丧事中的必要步骤。不是一般的烧纸，而是要点上鸡血。 神住堂：顾名思义，就是神灵或先人们住的地方。其实就是用来供奉祖先的东西，是一座很精致的小木房子，四开门，里面放贴着先祖名讳的牌位。 锅子：不是四川火锅也不是炒菜的平底锅，而是像一座小塔，中间伸出一个空空的圆桶，里面放火炭，四周用汤煨着各种肉、丸子、豆腐、粉条、菜等食物，有盖。也叫暖锅子，北方冬天最流行的吃法。老爸临走前特别想吃，我嫂子专门买了新的送到秋林坪，吃了好几回，最后一次还是我装的锅子.........
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随感录-戏1.1
老爸爱唱秦腔，《戏》一节的篇幅最长。 先解释几个不是当地人恐怕就不太明白的词。 办灯：春节办社火。包括赛灯，高跷、掌灯、旱船、歌舞表演，打狮子，舞龙，跑竹马，演地方戏等等。 灯头：自愿发起办社火的人，每年都不固定。如果没人出头就不办灯了。 把式：会唱会演的人。分大把式和小把式。 东家：提供场所，供把式和演员排练的人家。也是自愿的。 傢俱：各种乐器的总称。不是家里用的家具。 掌灯：举在手里表演用的灯笼，又高又大，竹骨纸皮，彩绘，有纸花等装饰。五色。 灯官老爷：本村社火队的代表，一文一武。 打镲：说吉祥话。按场合自编。是灯官老爷的主要任务。大把式有时也说。 弦子：弦乐器。 谋着：想着。以为。...
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随感录-路2
秋林坪虽然是穷乡僻壤，山路艰险。但从我有记忆起，村里就有通大车的公路，这是周围别的村庄都没有的。因此，心里特别自豪。 后来得知那条公路的测量和修建居然有老爸的参与，就更自豪了。如今，秋林坪有两条进村的公路。一条就是老爸他们主持修建的旧路线，从西北方向盘山而下，比较绕，离鱼龙乡政府比较近。一条从黑头坪墚上斜插过阳山，绕过林里从村东进入，是后来三伯父家的大堂哥主持修建的。这条路比较捷也比较平，直通城里。村人多用此道。 佛家讲功德也讲布施。修桥补路是眼见的功德，教书育人是不着相的布施。我非常高兴我的家族有很多人从事与此相关的工作：三伯父一脉都在和公路打交道，二伯父和我家人则多选择了讲台。...
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随感录-路1
波托马克河流经马里兰、弗吉尼亚、和DC。沿河有一条著名的爬山路径，是大华府地区十大旅游推荐景点之一，尤其在马里兰境内的Goat Billy Trail，因为地势起伏、路径险峻、需要Scrables而吸引了众多hinking达人慕名而来，当然也是周边住户最佳户外活动场所之一。 在美国，hinking（爬山）是很流行的运动方式。但对我而言，那就叫走路，只不过是在走山路罢了。我曾参加了一个爬山队，每周日一大早去走Goat Billy Trail那条路，赶日出准时出发。第一次去的时候，老队员警告我：很陡很难爬，要有心理准备，累了怕了就说，我们会放慢速度陪你。...
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随感录-林
如果说儿时记忆里最深刻的，当属上山拔草拾柴。 我在秋林坪度过了整个童年，八岁以后才离开。那时候，秋林坪周围都是荒山，除了实在危险的悬崖上还长着野草和灌木，但凡人能上去的地方都被扫荡一空，连草根都被挖光了。生活应该是艰难的，但孩子的眼睛过滤了那些苦涩，留在记忆里的片段全是美好： ——酷热的夏天，太阳热辣辣地烤着，高山上的麦子熟了，空气中充满了熟麦的清香。云雀从脚下扑棱棱直冲云霄，定定地悬在空中叫着“惊死了绊死了”。远处有布谷鸟的叫声随风传来，忽远忽近。这时，摸一把脸上的汗，把麦秆小心地插进浅浅的泉水里，吸一口甘甜清凉的泉水，暑热顿消，满心欢喜。...
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随感录-校
秋林坪学校曾经在县里鼎鼎有名。我母亲为了照顾奶奶在那里教书，我们兄妹四人也都是在那里启蒙的。 那时候条件差，什么都缺，我们曾在大队仓库里读过书，甚至在一富裕人家的厅堂里上过课。我一年级的时候和二年级学生在同一个教室由同一个老师上课：一年级学生先写生字，老师给二年级学生讲数学。然后二年级学生做数学题，老师再给一年级学生上语文。两个土墩子上架一块木板就是桌子。高年级学生用过的书留给低年级学生，写过的练习本擦了再写，铅笔短到小小的手指都捉不住了还舍不得扔，插在细竹棍里接着用.........
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随感录-水
我不太喜欢煮汤，每顿都是干饭配炒菜。老公常调侃我：“秋林坪没水，你从小就没喝过汤吧？” 细想不无道理。 秋林坪的水奇缺，用水得千省万省，就像父亲文中说的“淘了洋芋洗了脸”，当然不可能像生活在水边的人，可以天天换着花样熬汤，自然就没有做饭要煮汤的习惯。 有次回国，带俩姑娘在秋林坪住了一个月，领着她们去过村边的旧泉里抬水，也走了两三里山路去大沟的泉里背过水。她俩兴致勃勃像郊游，竟然对每天走山路挑水、去溪水边洗衣的生活充满了向往。后来天降大雨，老爸带着我们拉大棚接雨水窖藏，她俩大开眼界，兴奋地冲进雨里帮忙，跑来跑去，拉都拉不住。...
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随感录-地
客观来说，故乡秋林坪几十年前是“穷山恶水”的贫困之地。地处秦岭山区，山高、沟深、少水。儿时的记忆里，全是荒山。那时每天放学孩子们都要上山，漫山遍野地跑，挖柴背回来当柴烧，连草根都被挖光了。麦收后挖麦根，玉米收后挖玉米的根，晒干了烧火做饭。还记得寒冷的冬天，五六岁大的我随奶奶去叉树叶。嗯，你们是想象不到的。就是把一根细竹棍一头削尖，用尖头把地上的树叶叉起来撸到背篓里。 就这么简单。 为什么不用扫帚扫呢？ 因为没有那么多。但凡能成堆的树叶早都被扫光了，只剩下零零星星挂在坡边、陷在水渠、塞在石头缝里的，划不来扫有够不着用手捡，才被拉在那里，让我们有机会用竹棍叉。可见柴火缺到何种地步。...
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随感录-村
故乡秋林坪村，四面环山，海拔1700米，王姓，明洪武年间从山西大槐树底下迁徙而来，距今六百多年。村周地名多带树木或野兽名，如杏树墚、柳树嘴、柏树湾、老虎滩、打豹沟、狼窝坎等等。鸟雀众多，以“麻子岗岗鸟”及其传说最著名。
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《随感录》是父亲的诗文集。
今年夏天，我失去了我深爱的父亲，他在睡梦里走了。
上天慈悲，让我在汹汹疫情中辗转万里，回家陪了他最后几日。如今，他长眠在了祖先长眠的地方，那曾经让他魂萦梦绕的老家，也是我魂萦梦绕的故乡。
他深爱着那片出生、成长、成家、立业的土地，以朴素的文字记录了在那片土地上的所见所闻，也记录了他的足迹。《村》《地》《水》《校》《林》《路》《戏》记录了那片土地的变迁，《家》《拾粪》《割草》《挖草坡》《二月二》《端午节》《腊八节》《雷达站墚游记》《夏日秋雨》等，也以那片土地为中心，讲习俗，谈古今，写儿时的回忆，聊自己的感受。
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