Episodes
-
Исихастская традиция на Афоне. История византийского монашества #10
Наследие прп. Григория Синаита • Наследие прп. Максима Кавсокаливита
-
Возникновение монашества на горе Афон. История византийского монашества #9
Предание о подвижниках на Афоне во времена Древней Церкви • Организация жизни первых монахов на Афоне и формирование системы монашеского самоуправления • Появление русских, сербских и грузинских общин на Афоне
-
Богословское и аскетическое наследие Симеона Нового Богослова. История византийского монашества #8
Соотношение наследия Симеона Нового Богослова с богословием Исихастов • Особенности терминологии и богословия
-
Жизнь и творения преподобного Симеона Нового Богослова. История византийского монашества #7
Жизненный путь Симеона Нового Богослова • Сочинения преподобного Симеона
-
Византийское монашество VІІІ-XII вв. История византийского монашества #6
Разнообразие монашеских центров в VIII-XII веках • Появление новых форм монашеской жизни • Устройство жизни в «особножительных» монастырях • Традиция Студийской обители • История «Святых гор»
-
Монашеская аскетическая традиция в VІ–VІІІ вв. История византийского монашества #5
Наследие подвижников Газы и Синая • Наследие преподобного Варсонофия Великого
-
Основные монашеские центры VІ–VІІІ вв. История византийского монашества. #4
Развитие христианского монашества в VI-VIII веках • Влияние Четвертого Вселенского Собора на жизнь монахов • Особенности устройства жизни в городских монастырях
-
Монашеская аскетическая традиция IV-V вв. История византийского монашества #3
Внутренняя жизнь первых христианских монахов • Роль творений Евагрия Понтийского в формировании христианского аскетического учения
-
Основные виды и центры монашества ІV–V вв. История византийского монашества #2
Развитие различных форм жизни подвижников в раннем христианском монашестве • Монашеская жизнь в Палестине и Египте • Отношение великих богословов IV века к монашеству
-
Начало христианского монашества. История византийского монашества #1
Возникновение монашества и его исторический контекст • Влияние опыта ветхозаветных подвижников и античных философов • История термина «монах»
-
«Богослужебное пение в советский период». История русского церковного пения #8
XX век для Русской Православной Церкви стал одним из самых тяжелых периодов в её истории. Непростые обстоятельства и условия, в которых оказались православные христиане, повлияли на все сферы церковной жизни, в том числе и на богослужебное пение.
-
Новое направление в русской духовной музыке и Синодальное училище.История русского церковного пения #7
Одним из ключевых коллективов в истории русской церковной музыки является Синодальный хор. Именно с его деятельностью была связана судьба выдающихся композиторов и дирижеров второй половины XIX века.
-
Поиск национальной идеи в русской музыке. История русского церковного пения #6
Середина XIX века стала временем поиска национальной идеи в музыке. Главными источниками для композиторов, следующих этому направлению, стали русская песня и древние церковные распевы.
-
Алексей Львов и его издание обихода. История русского церковного пения #5
Личность Алексея Львова является одной из ключевых в истории русской церковной музыки. Вся его деятельность в области организации музыкального образования, в поиске новых музыкальных решений и в книгоиздании была связана с богослужебным пением.
-
Придворная капелла в начале XIX века. История русского церковного пения #4
как Дмитрий Бортнянский, Петр Турчанинов, Александр Алябьев и многих других. Какие произведения этих авторов плотно закрепились в церковном обиходе? Почему между деятелями церковно-певческой сферы происходили конфликты? Какую роль в развитии богослужебной музыки сыграл святитель Филарет (Дроздов)?
-
Екатерина II и классицизм в русской музыке. История русского церковного пения #3
Снятие Екатериной II запрета иностранцам писать музыку для богослужения во многом определило развитие церковного пения в России XVIII века. В это время заметно усилилось влияние светских музыкальных жанров европейской традиции, а господствующим направлениям стал классицизм.
-
XVII век: новые распевы, европейское многоголосие. История русского церковного пения #2
XVII век стал временем кардинальных изменений в русской церковной музыке. С одной стороны, в это время древняя традиция расширилась благодаря появлению новых распевов, с другой стороны, именно в это время в наше богослужение пришло многоголосное пение западной традиции.
-
Церковное пение в Древней Руси. История русского церковного пения #1
Богослужебная музыка — значимый элемент церковной традиции. Несмотря на то, что привычное нам литургическое пение сформировалось в эпоху Нового Времени, её основополагающие структуры уходят своими корнями в древнее время. Что […]
-
«Уста священника должны хранить ведение». Анонимный документ полемики 1927 года. Слово новомучеников 2 #2
В конце 20х — начале 30х годов в Советском союзе разбиралась большое политическое «Дело всесоюзной контрреволюционный монархической организации церковников истинно-православная церковь». Были осуждены около 3.000 человек. Среди них — известный философ А.Ф. Лосев. Во время следствия на одном из...
-
«Ваши радости – наши радости». Декларация митрополита Сергия о лояльности Советской власти. Слово новомучеников 2 #1
«Десятилетие святого бесправия» завершилось 29 июля 1927 года с публикацией митрополитом Сергием (Страгородским) Декларации о лояльности Советской власти. Благодаря этому шагу Церковь получила право создать легальный орган высшего церковного управления – Временный Священный Синод. С другой…
more -
«Я поставил точку. Никакие адские силы не могут поколебать меня». Вл. Серафим против Тучкова. Слово новомучеников #47
Попытки советских властей найти иерарха, готового встать перед ними «на оба колена» привели их к последнему кандидату на эту роль. Малоизвестный Угличский епископ, викарный архиерей Ярославской епархии, епископ Серафим Самойлович должен был принять управление Русской Церковью в порядке…
more -
«В этом далёком селенье радостной грустью горит сердце». Стихи Татьяны Гримблит из Зырянской ссылки. Слово новомучеников #46
Татьяна Гримблит с юности решила посвятить себя служению заключенным. На этом пути она встретила немало скорбей. Непонимание родных, первый арест в 20 лет, страдания и изгнание за "контрреволюционную деятельность, выражающуюся в благотворительности узникам, осужденным за контрреволюцию". Летом…
more -
«Не в целости внешней организации заключается сила Церкви». Послание Соловецких исповедников. Слово новомучеников #45
В «Памятной записке Соловецких епископов» предлагается единственно возможный для Церкви путь взаимодействия с Советским государством — достижение взаимного невмешательства в дела друг друга. В отличие откомпромиссов, какими бы они ни были, такая аполитичность не наносила урон авторитету и...
-
На оба колена. Специальный выпуск. Слово новомучеников #44
Подходит к концу первый сезон проекта «Слово новомучеников». Уже скоро мы начнём публикацию второго, но осталась одна важная тема, которую никак не получается уместить в один стандартный пятнадцатиминутный эпизод нашего проекта. В Рождественские праздники команда проекта представляет вам...
-
«Народ со мной сидит хороший». Еп. Афанасий (Сахаров) к матери. Слово новомучеников #43
вернувшегося из ссылки в Зырянском крае, ярко иллюстрирует тот набор методов, которыми пользовалась советская власть при устранении неугодных ей публичных лиц Церкви. Доносы, откровенная клевета в расчёте на то, что не найдётся смелого человека, который решится опровергнуть возводимые на гонимого...
-
«Русская церковная история едва ли знает такое трудное время». Митр. Пётр (Полянский). Слово новомучеников #42
Митрополит Пётр (Полянский) был арестован уже через 8 месяцев после того, как возглавил Русскую церковь. Все оставшиеся 10 лет своей жизни до самого расстрела он провёл в ссылках и тюрьмах. До самого конца власти пытались склонить митр. Петра к сотрудничеству, но каждый раз терпели неудачу. Одним...
-
«Он дал нам новую форму духовной жизни». Свщмч. Сергий Мечёв. Слово новомучеников #41
Этот выпуск – о приходской жизни, которая расцвела в самом центре столицы безбожного государства. Община отца Алексея Мечёва стала родным домом для людей самого разного происхождения и культурного бэкграунда: молодых и старых, русских и немцев, учителей и рабочих, инженеров и врачей. Праведный...
-
«Они подпадают под соборное осуждение»: послание митр. Петра (Полянского) против обновленцев. Слово новомучеников #40
После кончины святителя Тихона местоблюстителем патриаршего престола стал митрополит Крутицкий Пётр (Полянский). По призыву первосвятителя он принял сан в 58 лет и отлично понимал, что это решение приведёт его к в заключение и, вероятно, станет причиной мученической смерти. Из 11 лет во главе...
-
«Далекое расстояние, реки, озера, леса дремучие не отделили вас от меня!» Письма еп. Серафима (Звездинского) из Зырянского края. Слово новомучеников #39
Тёплые, почти семейные отношения связывали достойных пастырей и паству во времена гонений. Помимо примера о. Анатолия Жураковского такой глубиной и любовью отличались отношения еп. Серафима (Звездинского) и его дмитровцев. Его послания из Бутырской тюрьмы мы читали в одном из прошлых выпусков....
-
«Скорбный и смущенный вопль вырвался из миллионов русских сердец». Прот. Владимир Страхов. Слово новомучеников #38
Святейшего Патриарха Тихона в последний путь провожали на праздник Входа Господня в Иерусалим, 12 апреля 1925 года. По свидетельству ленинградского священника, оставившего свою дневниковую запись об этих днях, «уже на вокзале чувствовалось, что в Москве творится что-то необычайное». Потоки людей...
-
Поствизантийский мир в XVII-XVIII веках. Византия после Византии #8
Начало XVIII века стало временем окончания эпохи поствизантийского мира. Тем не менее, завершение этой эпохи было ознаменовано важными событиями как в политической, так и в богословской сфере. Как православные патриархи […]
-
Критская война. Византия после Византии #7
Территория острова Крит в XVII веке стала ареной крупных столкновений между Венецианской республикой и Османской Империей. Какую роль в этих событиях сыграли проживающие на острое греки? Как события Критской войны связаны с историей Русского царства и запорожского казачества? Как на эти события...
-
Дунайские княжества Молдавия и Валахия. Византия после Византии #6
Дунайские княжества Молдавия и Валахия занимают важное место в истории византийского наследия после падения Константинополя. Какие внешние силы определили историю этих земель? Какие династические сложности возникали внутри княжеств? Как их история связана с историей святынь Палестины?
-
Кирилл Лукарис. Византия после Византии #5
Личность Константинопольского Патриарха Кирилла Лукариса - одна из наиболее ярких и противоречивых в истории православия в Османской Империи. По каким причинам ему приходилось несколько раз покидать патриарший престол? Как взгляды и сочинения этого патриарха связаны с Кальвинизмом? Как его...
-
История Церкви #21. Разделение 1054 года
В лекции рассказывается о событиях разделения 1054 года, его богословских предпосылках и причинах, по которым не самое значительное событие церковной политики стало формальным началом кризиса, расколовшего Церковь на тысячелетие.
-
История Церкви #20. Восток и Запад накануне схизмы
Лекция освещает тенденции и процессы, происходившие в восточном и западном христианских мирах в IX и X веках и предшествовавшие разделению 1054 года. Рассматривается церковная политика императоров Никифора Фоки и Василия II Болгаробойцы на Востоке и период правления Оттонов на Западе. В центре...
-
История Церкви #19. Патриарх Фотий и его время
Середина и конец IX века в церковной истории носят на себе отпечаток одной из самых ярких фигур на Константинопольском престоле - патриарха Фотия. В лекции рассказывается о его личности, церковной политике и реформах, конфликтах внутри Восточной Церкви и нарастании напряжённости в отношениях с...
-
Крит. Венеция. Валахия. Византия после Византии #4
В XVI веке в Средиземноморье возникло противостояние нескольких крупных сил: Османской Империи, Венецианской республики, а также усиливающейся Франции. Важную роль в этом противостоянии играл и остров Крит, и Дунайские княжества.
-
Поствизантийский мир в XVI веке. Византия после Византии #3
XVI век в истории Средиземноморья стал насыщенным и неоднозначным периодом. С одной стороны, византийское наследие в новых условиях достигло своего расцвета, с другой стороны, ему пришлось столкнуться со многими новыми вызовами.
-
Православные в Османской империи. Византия после Византии #2.
Падение Константинополя в 1453 году ознаменовало уничтожение Византийской империи и установление на её землях власти турецких султанов. Тем не менее, ещё долгое время Османская империя оставалась государством, в котором мусульманское меньшинство правило большинством христианским - бывшими...
-
Византийская эмиграция. Византия после Византии #1.
Падение Константинополя и угроза жизни вынудили представителей интеллектуального и сословного цвета империи покинуть страну и учиться жить в чужом для них мире. С чем им пришлось столкнуть, с кем удалось […]
-
«Человек, которому верил каждый». Слово прот. Валентина Свенцицкого на кончину патр. Тихона. Слово новомучеников #37
Святейший патиарх скончался в день Благовещения, 7 апреля 1925 года, в больнице на Остоженке. По официальной версии причиной смерти стал сердечный приступ. За четыре месяца до этого на келью патриарха […]
-
«Вновь принимаю свои святительские полномочия». Патриарх Тихон против обновленцев. Слово новомучеников #36
Святитель Тихон провел в заключении 13 месяцев. Одновременно с его арестом в мае 1922 г. легализованная большевиками группа духовенства объявила себя «высшим церковным управлением». С возвращением Патриарха к открытому служению, […]
-
«Ради этой Тайны готов я отдать и свою молодость, и свободу, и жизнь». Сщмч. А. Жураковский. Слово новомучеников #35
В условиях гонений многие церковные общины разлучались со своими пастырями. Так случилось и с приходом при храме равноап. Марии Магдалины в Киеве, состоявшем из интеллигенции, профессуры и студенчества. 16 мая […]
-
Этика долга #11. Подведение итогов
Как возник принцип непротивления злу силой? Какую историю он прошел в истории русской мысли? Какое значение он может иметь для философии и для каждого из нас? Подводим итоги курса.
-
Этика долга #10. Поздний Франк: этика спасения и политика любви
Как любовь может победить зло? Почему каждый человек несет ответственность за зло и добро во всём мире? Как христианское «спасение» и учение о личности Иисуса Христа повлияли на этические взгляды Семена Франка?
-
Этика долга #9. Н.А. Бердяев между Ильиным и Толстым: в поисках доброго добра
Как русская интеллигенция отреагировала на этическую концепцию И. Ильина? Как её критиковал Н. Бердяев? Почему он видел связь между «сопротивлением злу силой» и идеологией большевиков?
-
Этика долга #8. Апология сопротивления злу силой и ее проблемы в философии И. Ильина
В чем разница между насилием и правовым принуждением? Почему борьба со злом может стать долгом перед обществом? Как война и революция повлияли на взгляды Ильина и как его этическая концепция связана с философией Канта и Гегеля?
-
Этика долга #7. Идея непротивления в контексте вопроса о государственном насилии и войне: Трубецкой, Бердяев, Ильин
Что наиболее близко христианскому идеалу — государственность или анархизм? Всякое ли насилие является злом? В чем заключается главное нравственное противоречие войны? Исследование вопроса последователями Владимира Соловьева.
-
Этика долга #6. Толстой, Кант, Соловьев: оправдание добра vs непротивления злому
Какое значение для этики имеют стыд, сострадание и благоговение? Когда человек может применять силу, а когда нет? Имеет ли право силой предотвратить убийство? И как на эти вопросы отвечал В. С. Соловьев.
About this show
Циклы лекций о богословии, религии и культуре. Читают преподаватели и друзья Богословского факультета ПСТГУ
Hosted by
Флорилегий. Богословские сюжеты
Categories