С нами Бог

В Чувашии есть два монастыря, основанные по указу Иоанна Грозного. Оба они — Свято-Троицкие. Год основания Чебоксарского Свято-Троицкого монастыря — 1566. Несмотря на годы разорения, Смутное время и советский период, основной комплекс монастыря сохранился. Монастырские храмы радуют горожан и гостей Чувашии своей красотой, ухоженностью, стариной и молитвенным духом. Убранство храмов, свежевыкрашенные стены, блеск куполов и возвышающиеся кресты. Мерный звон колоколов, раскатисто уходящий вдаль по волжской глади. Как будто и не было разорения, как будто и не было на территории монастыря советских учреждений, утилитарно и без всякой эстетики ломавших под свои нужды стены древней обители. Мы с семьёй заехали в монастырь, чтобы приложиться к святыням, пообщаться с экскурсоводом монастыря иеромонахом Антонием и наместником — игуменом Василием Паскье, который управляет монастырём с 2009 года. Одной из причин посещения этого монастыря была запись выпуска программы «С нами Бог», в котором я вкратце напоминаю исторические вехи обители и задаю отцу Василию вопросы, связанные с современной монастырской жизнью и святынями монастыря.

Александро-Невский мужской монастырь В очередном выпуске подкаста «С нами Бог» я рассказываю об Александро-Невском мужском монастыре, расположенном примерно в 35–40 км к северо-западу от Чебоксар. Во время нашей семейной поездки в монастырь я записал небольшую беседу с наместником обители — игуменом Мануилом (Шитовым). Из этого выпуска вы узнаете, почему монастырь был освящён именно в честь святого благоверного князя Александра Невского, кто был его первым игуменом и как обитель пережила годы советских гонений. Сегодня на территории монастыря действуют три храма: надвратный храм святителя Николая Чудотворца, храм преподобного Серафима Саровского и большой, недавно построенный храм святого благоверного князя Александра Невского. Он возведён на том самом месте, где когда-то стоял исторический монастырский храм. Помимо рассказа об основных этапах истории обители, отец Мануил рассказывает о жизни монастырской братии. Для тех, кто хочет посетить монастырь, можно предварительно посмотреть информацию на сайте монастыря — там есть все необходимые телефоны. Ну, или просто приехать, как это сделали мы с семьёй. Нас очень гостеприимно встретили, открыли храм Александра Невского, где мы приложились к святыням, иеромонах Софроний учил детей колокольному звону на храмовой колокольне; пообедали в монастырской трапезной, посмотрели, как делают восковые свечи, ну и, конечно, погрузились в воды святого источника, который освящён в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Очень красиво и удобно оборудованы купальни. Рядом с ними находится колодец, из которого можно набрать с собой святой воды.

9 июля в церковном календаре совершается память Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы.У нас в Чувашии тоже есть чудотворный список этой иконы, который расположен в Цивильском Богородицком Тихвинском женском монастыре.Именно об этом монастыре и иконе я рассказываю в очередном выпуске программы «С нами Бог».Недавно с семьей мы съездили в этот монастырь, о котором однозначно можно сказать, что это тихое, спокойное, благодатное и умиротворяющее место. Главной святыней монастыря является Тихвинская икона. Именно от этой иконы было явлено чудо, в котором Богородица защитила в октябре 1671 года горожан от нашествия войск Степана Разина. Город не был взят, и благодарные горожане, исполняя завет Богородицы, на слиянии рек Большой и Малый Цивиль возводят монастырь.В программе я более подробно рассказываю об этом чуде, о строительстве большого Тихвинского собора, о закрытии монастыря в советский период и возвращении Тихвинской иконы монастырю.На сегодняшний день в монастыре есть два больших старинных образа Тихвинской Богородицы, афонский образ Млекопитательницы, почитаемая икона священномученика Харлампия, недавно мироточившая икона Архангела Михаила, мощи: священномученика Харлампия, святителя Спиридона Тримифунтского, Оптинских старцев и другие почитаемые реликвии.В завершение программы я упоминаю и о монастырском подворье, и о святом источнике, расположенном примерно в 25 км от Цивильска. Источник священномученика Илариона нам с семьей тоже довелось посетить, окунуться в купели, известной еще с дореволюционных времен, и набрать святой воды домой.

Богословие памяти.Друзья! В очередном выпуске подкаста «С нами Бог» я беседую с кандидатом философских наук, доцентом кафедры философии и теологии Нижегородского педагогического университета имени Козьмы Минина (Мининский университет) Даниилом Викторовичем Семикоповым. Основные тезисы нашей беседы:Онтологичность памяти. Память — это не просто категория прошлого. Она способна связывать нас с тем, что происходит «всегда», выводя за границы времени и пространства. В этом и заключается её онтологичность. Память связывает нас с Богом!  Разговор о памяти Бога на библейских примерах: «И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях… бывших с ним в ковчеге...» Чем божественная память отличается от человеческой? Евхаристия. В центре Литургии — наше воспоминание Тайной вечери. Господь сказал в Евангелии: «Сие творите в Моё воспоминание». Это означает, что с верой вспоминая события Тайной вечери, мы не только исполняем заповеданное, но и входим в мистическое единство со Христом. Как богословское измерение памяти формирует наше церковное Предание? Почему Церковь помнит мучеников? Память и личность. Личность невозможна без памяти. Если человек теряет память, он теряет связь с собственной историей. Почему забвение Бога разрушает человека? Покаяние и память. Как нам помнить о содеянном грехе, не впадая в уныние? Память смертная. Почему память о смерти связана с покаянием и свободой? Икона как зрительная память Церкви. Как современная культура учит нас забывать?

Среди множества православных святынь России есть особые места, куда люди стремятся вновь и вновь. Одно из них — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. По церковному преданию, Дивеево является Четвертым уделом Пресвятой Богородицы на земле. Верующие убеждены, что Сама Царица Небесная пребывает здесь чудесным образом, охраняя обитель и всех, кто приходит сюда с молитвой.На протяжении двух столетий менялись эпохи, закрывались и вновь открывались храмы, но Дивеевская обитель продолжает оставаться местом притяжения тысяч паломников. Каждый год сюда приезжают люди из самых разных уголков России и мира, чтобы пройти по Святой Канавке, поклониться мощам преподобного Серафима Саровского и прикоснуться к духовной истории этого удивительного места.Безусловно, главная заслуга в народной любви к Дивееву принадлежит великому русскому святому — преподобному Серафиму Саровскому. Но история монастыря не ограничивается только его именем. В разные времена здесь подвизались десятки подвижников и подвижниц, которые своей жизнью явили пример верности Христу. Именно поэтому Русская Православная Церковь учредила особый праздник — Собор Дивеевских святых.В очередном выпуске программы «С нами Бог» я говорю о дивеевских святых, в разные исторические эпохи подвизавшихся в обители или имевших к ней отношение.P.S. В программе время от времени звучат воспоминания людей, в которых они рассказывают о своих поездках в Дивеево.

В третье воскресенье после Троицы совершается память Собора Чувашских святых.В марте 2025 года Священный Синод утвердил поименный список Собора — итог многолетней работы церковных историков и епархиальной комиссии по канонизации, длившейся около двух десятилетий. В единый список вошли 17 подвижников, чья земная жизнь и исповеднический подвиг неразрывно связаны с территорией современной Чувашии. Хронологически Собор охватывает всю историю православия в крае — от средневековых миссионеров до новомучеников XX века. Авраамий Болгарский (мученик; †1229) — первый святой, связанный с историей края.Святители Гурий, Варсонофий и Герман.Новомученики: священномученик Илия Измайлов, священномученик Амфилохий (Скворцов), преподобномученик Тихон (Бузов), священномученик Адриан Троицкий, священномученик Димитрий Воскресенский, преподобномученик Игнатий (Лебедев), священномученик Емилиан Киреев, священномученик Василий Покровский. Большинство прославленных (13 из 17) — это новомученики и исповедники Российские, пострадавшие в годы гонений на Церковь в XX веке.Традиционно главные торжества в день памяти Собора проходят на месте массовых захоронений жертв репрессий в посёлке Первомайский (Алатырский район), которое часто называют «Чувашским Бутово». В очередном выпуске программы «С нами Бог» я вкратце напоминаю жития святых,говорю о местах захоронений и обретённых мощах новомучеников земли Чувашской.

Святые в земле Русской просиявшие

В церковном календаре через неделю после Пятидесятницы празднуется Неделя всех святых. Вспоминаются все святые, просиявшие на земле Божественным светом, и Церковь, приводя их в пример, говорит о том, что святость возможна для каждого верующего христианина. И не только возможна, но мы все призваны к этому.Размышляя о святости, мы должны понимать, что святость — это дар. А за что даётся этот дар? Он даётся за веру и верность, за всецелое посвящение себя Богу.Святые почувствовали в своём сердце любовь Божию и откликнулись на эту любовь своей любовью. Они в течение своей жизни, пройдя скорби и испытания, проявили верность Божественной любви. Помимо верности, они также проявили решимость.Святость раскрывается именно в Церкви. Крестившись в Церкви, мы получили в ней духовное рождение, а значит, именно в Церкви мы должны духовно питаться.Также для святости важна праведная духовная жизнь, благодаря которой верующий возрастает в «мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:13) и становится способным к принятию освящения Духом Святым.Более подробно о святости — в очередном выпуске моей программы «С нами Бог».

Троицкая суббота. Пятидесятница. Друзья! Поздравляю вас с праздником! Помолимся вместе о наших усопших родных и близких и встретим праздник Пятидесятницы — Сошествия Святаго Духа на апостолов! Искренне желаю вам, дорогие друзья, обрести радость пребывания в Духе Божием и дарить эту радость тем, кто рядом с вами: родным, близким, друзьям, знакомым и незнакомым людям! В основании праздника Пятидесятницы лежат новозаветные события, описанные в первых главах книги Деяний. Ученики собрались вместе для совместной молитвы. Они ждали исполнения обетования о Духе-Утешителе, и вдруг внезапно послышался шум, и появились разделяющиеся огненные языки, которые почили на каждом из них. Апостолы исполнились Святого Духа и стали говорить иными языками (Деян. 2:4). Это не было бессвязным говорением на непонятных языках: речь апостолов понимали люди, пришедшие в Иерусалим на праздник Пятидесятницы, установленный в память о даровании Синайского законодательства — десяти заповедей и других установлений, данных Моисею на горе Синай в пятидесятый день после исхода израильского народа из Египта. Если раньше закон был написан на каменных скрижалях, то теперь Господь даёт закон внутренний, написанный в сердцах апостолов и всех учеников Христовых. Сошествие Святого Духа на апостолов — это печать Нового Завета, нового союза с Богом. В церковном сознании событие Пятидесятницы всегда противопоставлялось вавилонскому разделению народов. Бог смешивает языки после того, как люди захотели построить башню до небес — Вавилонскую башню. Все, говорившие до этого на одном наречии, перестали понимать друг друга. В результате единый народ разделился и рассеялся по лицу земли (Быт. 11:8–9). Теперь же через сошествие Святого Духа и дар ведения языков Господь даёт возможность соединения разделённых людей и народов. Более подробно о Троицкой субботе и празднике Пятидесятницы — в очередном выпуске моей программы «С нами Бог».

24 мая, в День славянской письменности и культуры, мы вспоминаем создателей славянской азбуки — святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия.Благодаря им священные тексты и богослужение были даны славянам на их родном языке.Это позволило образованной части славянского общества в очень короткий срок без языкового барьера погрузиться в атмосферу православной культуры и включиться в творческий процесс её созидания. И уже через 2–3 поколения эта культура для нашего народа была как своя, а не как иностранная.Кирилл и Мефодий стали основателями целой семьи славянских национальных культур, и значение их трудов далеко превзошло их собственные усилия. Более подробно о подвиге солунских братьев — в очередном выпуске моей программы «С нами Бог»

В церковном календаре предстоящая неделя посвящена евангельскому отрывку об исцелении Христом слепорождённого. Когда мы переносим эти евангельские события в наш современный мир и пытаемся посмотреть на него через призму священных текстов, то, конечно же, думаем и о нашем духовном зрении. А ведь острота этого самого духовного зрения зависит исключительно от наших взаимоотношений со Христом. Многие современники Христа прекрасно Его видели, но мало кто увидел в Нём Сына Божия и последовал за Ним. Именно поэтому Христос и говорит: — «На суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы» (Ин. 9:39). Странный парадокс: зависть ослепила людей физически здоровых, а слепой человек оказался готов принять Иисуса, исцелился в итоге обрёл зрение. Кто-то ищет духовного прозрения, пытаясь открыть третий глаз или наладить контакт с другими цивилизациями. Но обобщённый опыт жизни святых нашей Церкви созвучен тому, что духовное зрение связано с открывшимися человеку грехами и адекватным пониманием своего духовного состояния. Увидев свои грехи, человек начинает понимать, что никакая человеческая или нечеловеческая сила не может освободить его от этого моря грехов, и сам он очистить себя не может. Тогда он приходит с просьбой ко Христу: «Господи! Если хочешь, можешь меня очистить» (Мф. 8:2). Более подробно о духовном зрении и слепоте можно послушать в очередном выпуске моей программы «С нами Бог». 

9 мая 1945 года стало для Советского Союза днём величия и славы советского народа – храбрости и несгибаемой воли, жертвенности и самопожертвования.Для нас, потомков победителей, этот день навсегда останется священным днём памяти и скорби, славы и гордости за свою страну и своих предков. Но есть в этой Великой Победе и ещё одна грань, которую не часто упоминают, когда говорят о победе.Государство в 1945 году хоть и было атеистическим, но на войне, как известно, атеистов не бывает. Перед лицом смерти даже убеждённые борцы с Богом вспоминали о вечном. Довоенная перепись 1937 года, несмотря на десятилетия гонений, показала 57,6% верующих в стране. То есть больше половины. И совершенно логично было бы предположить, что во время войны количество верующих стало гораздо больше. Победа 1945 года — это не только подвиг воли маршалов и солдат, тех, кто ковал победу в тылу, но и огромный духовный подвиг. Молились не только бойцы в промёрзших окопах перед атакой — молились матери и жёны перед домашними иконами. Они носили в сердце своих близких, вымаливая их у Бога и прося победы над врагом. Промыслительно, что Великая Отечественная война завершилась в Светлое Христово Воскресение. К этому дню затихли последние сражения. Пасха 1945 года выпала на 6 мая — день памяти великомученика Георгия Победоносца, издревле почитаемого на Руси как покровителя русского воинства. Акт о безоговорочной капитуляции Германии был подписан маршалом, носившим имя этого святого, — Георгием Жуковым. Таким образом, 9 мая — это не просто день в календаре воинской славы. Это день, где история, вера и чудо Божие слились воедино, напоминая нам, потомкам победителей, что наша страна находится под божественным покровом и у Бога есть свой промысел о будущем нашей страны.Победа в Великой Отечественной войне позволила сохранить нам независимость, честь и достоинство, самобытность и величие. Сохранился наш особый культурный и цивилизационный код. И от нас с вами зависит, как мы сбережём его. От нас с вами зависит будущее России — её величие и слава. 

Сегодня, 2 мая, мы вспоминаем очень почитаемую святую, жившую в первой половине 20 века, — блаженную старицу Матрону Московскую. Большинство из вас наверняка не раз обращались к ней в молитвах. А может быть, кто-то из вас бывал в Москве, в женском Покровском монастыре, где почивают её мощи. Поток паломников к святой Матроне не иссякает. Люди идут с цветами — как бы символическим выражением той любви и нежности, которую они питают к ней, и той светлой благодатной силы, которая от неё исходит. И при её жизни около её дома всегда были люди. Они приезжали со своими болезнями, тревогами и скорбями, и она помогала: по её молитвам люди получали исцеления, утешение в душевных скорбях и укрепление в вере. В очередном выпуске подкаста «С нами Бог» мы вспомним жизненный путь подвижницы, её скитания в период гонений от богоборческой власти, совершаемые чудеса и предсказания. Как настоящая подвижница, блаженная учила не словами, а всей своей жизнью. Слепая телесно, она учила и продолжает учить истинному духовному зрению. Не имевшая возможности ходить, она помогала идти по трудному пути спасения. Святая блаженная мати Матрона, моли Бога о нас!

Во второе воскресенье после Пасхи Церковь вспоминает жен-мироносиц — тех женщин, которые поверили во Христа, шли за Ним и служили Ему.Церковь говорит о подвиге женщины, о силе ее веры и силе любви. И ставит в пример евангельских жен-мироносиц.❓ В этом подкасте подумаем вместе:— кто такая женщина-христианка?— каким Церковь видит служение женщины?— какими качествами она должна обладать?Также поговорим о:• предназначении Евы, первой женщины на Земле;• притчах о женщине (Библейская книга Притч).Проанализировав Библию и святоотеческое наследие, мы можем понять, какие качества женщины ставятся в пример, а значит — какими качествами должна обладать женщина-христианка.Подвиг жен-мироносиц — это подвиг веры, не рассудочной, а сердечной.Женская религиозность — та сила Божия, которая оберегает нашу землю. Именно женщина несет на себе многие семейные и общественные тяготы.Но главный подвиг и высокое назначение женщины — быть матерью. Дать жизнь.Крест верующей женщины (мамы, жены, специалиста) очень тяжел. Он наполнен жертвенностью и служением.Но, взяв свой крест, верующая женщина раскрывает духовные крылья и чувствует в жизни присутствие Бога и дыхание вечности.✨ ПожеланиеПусть ваша вера не ослабевает. Именно вера в воскресшего Христа, победившего смерть. А еще — радости мира и теплоты родных сердец! ❤️

Итак, прошла светлая пасхальная неделя, и я надеюсь, что эти святые дни согрели ваше сердце, наполнили его радостью о воскресшем Христе, укрепили веру — не просто абстрактную веру, а именно веру в воскресшего Христа. Только этой верой мы спасаемся. Только этой верью мы становимся Его последователями и учениками. Как говорил апостол Павел, причастниками Божественного естества. Именно крепкой вере в воскресшего Христа посвящена 2-я неделя после Пасхи. Фомина неделя, или Антипасха (то есть не «против» Пасхи, а «напротив»). Церковь делает акцент на важности веры в воскресшего Христа.Вспоминается Евангелие о явлении Иисуса ученикам после воскресения, неверие апостола Фомы, отсутствовавшего во время явления Христа, и потом его уверение в вере, когда Иисус второй раз через неделю явился ученикам уже в присутствии апостола Фомы. В неверующем Фоме как бы отражается всё человечество – сомневающееся и неверующее, мятущееся и ищущее. Очередной выпуск подкаста посвящён как евангельской истории о вере апостола Фомы, так и размышлениям о нашей собственной вере. В Евангелии Спаситель, уча апостолов, неоднократно говорил о важности веры. О важности веры писали и апостолы в своих посланиях. Что дает человеку вера? Какие качества раскрывает она, как преображает? И что дает неверие?Без веры человек запутывается в клубке своих страстей. Без веры человек, отрицая Творца, в итоге обожествляет себя. Суеверие – это суррогат веры. Апостол Павел писал в одном из своих посланий: «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца». Пусть у нас у всех будет крепкая вера в воскресшего Христа, и этой верой мы воспримем дар жертвенной любви Спасителя, ею мы согреемся, успокоим своё мечущееся сердце, ею мы возрадуемся, обретем полноту вечной жизни!

Христос Воскресе! Пасха — это не просто праздник. Это суть христианства. Это тот заряд энергии жизни, который на протяжении веков вдохновляет, освящает и преображает верующих христиан. Апостолы в своей проповеди основывались не на учении Христа, а на факте Воскресения. Он умер за грехи наши, но и воскрес. Пасхальные события — это основа христианской проповеди. Христианство — не учение, не моралистика, а свидетельство факта воскресения. В очередном выпуске программы «С нами Бог» я говорю о новозаветной апостольской проповеди, в которой раскрывается суть Пасхи. Наше вероучение исключительно христоцентрично, и не случайно наша вера называется христианством — она строится на личности Христа. Также я вспоминаю последовательность явлений воскресшего Спасителя в Новом Завете и говорю о таинстве Причастия, в котором мы становимся Его частью. Несколько слов об обрядах, связанных с пасхальными днями. 

Друзья! Поздравляю вас с праздником Входа Господня в Иерусалим. Это праздник кульминации земной славы Спасителя.Все ликуют и радуются, все прославляют Иисуса, едущего на ослёнке. Но очень скоро та же толпа будет кричать: «Распни Его!» Мы идём со Христом к Пасхе Христовой — Светлому Христову Воскресению. Мы уже знаем, что впереди — скорбные дни Его страданий - крестная смерть и воскресение.Нам надо вновь пройти этот путь со Спасителем, вновь пережить и осмыслить. Нам надо вспомнить, как Иисус въезжает в Иерусалим на ослёнке. Ослёнок — символ мира, конь — символ войны.На коне ехали победители в войне и политические лидеры.Всем Своим видом и делами Иисус говорит о мире и любви.Но народ не хочет мира, он хочет войны, побед. Он хочет освобождения от римского владычества и политического господства Израиля.Этим надеждам не суждено было сбыться ни тогда, ни сейчас. И именно поэтому те, кто кричал «Осанна», через несколько дней будут кричать: «Распни Его!».Они ждали Мессию в величии и славе, а увидели Его в уничижении — избитым и страдающим. Они ждали политического лидера, а увидели кроткого праведника. Им оказалось не нужно то царство, о котором Он говорил, — царство вечной любви, царство вечной жизни с Богом. Сейчас в нашем современном мире ничего не поменялось. Большинство людей ищет власти и денег, ищет обустроенности жизни, достатка, ищет силы этого мира. Но Христос говорит о другом. Он говорит о небесном мире, о любви и правде, которые связывают нас с божественным миром.А люди на другой волне. Они бегут за товаром, сами превращаясь в товар. Более подробно о празднике — в очередном выпуске программы «С нами Бог».  

Пятая неделя Великого поста посвящена преподобной Марии Египетской — подвижнице, жившей на рубеже V–VI веков.В житии преподобной Марии, написанном иерусалимским патриархом Софронием, говорится о девушке из Александрии Египетской. В юном возрасте она уходит из дома и ведёт распутный образ жизни.Но однажды ей открывается духовный мрак, в котором она пребывала, и, раскаявшись, Мария уходит в пустыню, где живёт 47 лет.Подвизаясь в посте и молитве, она обретает дары святости, которые засвидетельствовал Зосима — инок соседнего монастыря, удалившийся в пустыню для аскетических подвигов. Он встречает её уже в силе Духа — совершающей чудеса и обладающей даром прозорливости. И именно благодаря ему мы знаем о подвигах и чудесах преподобной.Почему Церковь Великим постом акцентирует внимание на этой подвижнице?Потому что бес блуда закрывает от нас Пасху.Какая задача беса блуда? Лишить человека достоинства, сделать из него животное, живущее только инстинктами, атрофировать жизнь духа и погрузить его в материю. Блуд истощает и извращает душу, оскверняет нас, выматывает, лишает сил. Бес блуда очень силён в этом мире, и многие попадаются в его сети.Именно поэтому Церковь даёт нам пример борьбы с ним — пример чистоты и победы над этим бесом. И несмотря на то что Мария в молодости своим блудным образом жизни приковала себя к этой страсти, благодать Божия вырывает её из этого рабства. Помимо действия благодати, были ещё её решимость и, конечно, вера.Более подробно о святой Марии Египетской и разрушающем действии блудной страсти — в очередном выпуске программы «С нами Бог».

В четвёртое воскресенье Великого поста мы вспоминаем Иоанна Лествичника, игумена горы Синайской — великого подвижника Православной Церкви.О жизни этого святого нам известно совсем немного. Мы знаем, что Иоанн жил в VI веке, что в ранней юности он пришёл в Синайский монастырь, где вскоре принял монашеский постриг. На протяжении девятнадцати лет он находился в послушании у старца, затем в течение сорока лет пребывал в безмолвии.Пройдя многие этапы монашеского искуса и преуспев в добродетелях, он был возведён в сан игумена и долгие годы начальствовал над монастырской братией. В качестве начальника преподобный Иоанн проявил себя как опытнейший духовный руководитель.Его имя стало известно за пределами Синайского монастыря, и по просьбе монахов соседней обители игумен Иоанн приступил к написанию душеспасительных наставлений, которые назвал «Лествицей».В «Лествице» он систематизировал опыт подвижнической жизни. Мы находим там большое количество примеров из жизни монахов, на которых разъясняются особенности борьбы с той или иной страстью.Более подробно о «Лествице» — в очередном выпуске программы «С нами Бог».

Идёт Великий пост. Уже пройдены Неделя торжества Православия и Неделя Григория Паламы, и вот мы вступаем в неделю Крестопоклонную.В церкви совершается поклонение Кресту Господню. Мы вспоминаем страдания Спасителя на Кресте. И Церковь как бы говорит: без Креста Господня и без несения собственного креста, без крестного следования за Спасителем нет Пасхи Христовой.Без Креста мы не сможем приблизиться ко Христу и войти в Царство Его вечной любви. Крест повсюду окружает православного христианина: он ставится на куполах церквей, присутствует внутри — в убранстве каждого храма. Крестом освящается вода, крестообразно освящаются Святые Дары во время литургии.Крест мы носим на шее. Крест ставят в ногах на могиле как символ того пути, по которому шёл усопший. Мы вспоминаем Крест в вечерних молитвах, вспоминаем его, когда смотрим на распятие или накладываем на себя крестное знамение. И это не просто обряд или благочестивая традиция — это мистическое действие, которым мы ограждаем себя от тёмных сил.Более подробно о значении Креста Господня слушайте в очередном выпуске программы «С нами Бог».

В неделю Григория Паламы поговорил с наместником Свято-Троицкого монастыря г.Чебоксары архимандритом Василием Паскье об исихазме и Иисусовой молитве.

О празднике — Торжество Православия. Восстановление иконопочитанияКакая связь у почитания икон с торжеством православной веры?Человек — это тоже икона, но повреждённая.История Церкви показывает: там, где нарушалась правая вера, начинала разрушаться и духовная жизнь.Где же это торжество, когда вокруг столько зла и даже православные церкви порой не находятся в единстве?Торжество, которое мы празднуем в начале Великого поста, должно быть прежде всего торжеством Бога над нами — победой Его благодати над нашими грехами, а не над теми, кто иначе понимает Христа.Несколько слов о чине анафематствования. #торжествоправославия #церковь #православие #пост #иконоборчество #икона

Великий пост. Прощеное воскресениеВот и подошло время Великого поста. И сегодня мы в программе мы поговорим об этом аскетическом периоде каждого православного христианина, который готовит нас к Пасхе Христовой.Пост учит нас избавиться от всего лишнего, наносного и сосредоточить внимание на главном. Без покаяния и молитвы, без внутренней дисциплины и чистоты души невозможно встретить и пережить Светлое Христово Воскресение. Духовная жизнь не может быть без духовного подвига. Подвиг — от слова «движение». Движение от своей самости навстречу Богу. В нашей духовной жизни есть такая привычка: мы всё откладываем на потом. И пост как раз предназначен для того, чтобы мы, пребывая в духовной собранности, сфокусировали своё духовное внимание на главном — на духовной радости и Божественной любви Воскресшего Спасителя, на том, что мешает нам приобщиться к этой любви, — на своих недостатках. Один из атрибутов поста — это душевный мир, который становится основой, фундаментом для нашей молитвы и предстояния Богу. Только в мирном состоянии возможна молитва.И вот Церковь предлагает духовное упражнение, с которого начинается пост, — это прощение наших ближних. Также в программе разбираем молитву Ефрема Сирина, которая красной нитью проходит через весь пост, говорим о строгости поста: кому и как поститься, а кому поститься не надо. Соблюдая пост, мы уподобляемся Христу, постившемуся 40 дней в пустыне перед тем, как выйти к людям на проповедь, на общественное служение. Моисей постился на горе Синай перед тем, как получить от Бога 10 заповедей. Постились и многие другие праведники перед тем, как обрести дары Духа. Совершая пост, мы исполняем заповеданное Церковью, а значит, находимся в русле её благодатной жизни. Мы следуем за святыми, каждый из которых не просто верил во Христа, но при этом постом учился воздержанию. Постом мы продолжаем ту духовную традицию, которой жили наши предки, а значит, находимся в более тесном духовном единстве с ними. Более подробно о посте — в очередном подкасте «С нами Бог».

О празднике Сретения ГосподняНаша встреча с Богом. Что нужно для этой встречи? Что мешает?День православной молодежи

Каждый раз, когда мы вспоминаем убитых, замученных за веру христову в XX веке, мы преклоняемся перед крепостью их веры. Мы благодарны им за то, что их жертвой сохранилась наша Церковь, и вновь в истории было явлено торжество веры и правды, света и любви над тьмой, жестокостью и ненавистью. Они погибли от рук палачей, канули в безызвестных могилах, но мы верим, что они предстали пред Богом в Царстве Его славы, в торжестве духа и с молитвой за нашу страну и наш народ.

Мы живем в мире, где всё устроено по определенным законам. Есть законы мира физического, а есть — мира духовного. Основа для познания этих законов заложена в нас с рождения, и в течение жизни мы, познавая их, призваны жить в гармонии с ними.Верующие люди чувствуют и понимают, что законы существования этого мира созданы Богом. Следование этим законам приближает нас к Богу и делает счастливее, а попытка жить по законам своей гордости отдаляет от Него, делая одинокими и несчастными.

Святая мученица Татиана. Краткое житие. Подвиг мученичества. Почитание в православии и католицизме.История появления московского университета и университетского храма св. Мученицы Татианы. История храма до и после революции. Возрождение храма и приходской жизни в 90хЛитературная зарисовка прозаика 19 века А.Амфитеатрова о том, как отмечали Татьянин день в дореволюционное время.Как имя Татиана стало одним из самых популярных в Российской империи. Выпускники МГУ связанные с храмом и причисленные к лику святых. День студенчества. Пожелания молодежи. В чем промыслительность того, что именно Татиана стала покровительницей студентов? Покровско - Татианинский собор г.Чебоксары. 

Крещение Господне

О празднике Рождества Христова.Святки - святые дни.

Сегодня в программе мы поговорим о доверии Богу. Много людей называет себя верующими, они верят, что есть Бог, доверяют библейскому повествованию, библейским заповедям, но в их понимании Бог где-то далеко, Он занят своими делами. У этих людей нет реального присутствия Бога в жизни. И от этого слаба вера, нет доверия Богу.  Есть другая крайность - У этой категории людей Бог должен совершать чудеса, и этим как бы постоянно доказывая, что Он рядом. Так же Он должен благословлять и исполнять все задуманные мечты и планы.Не похожи ли мы в таком подходе на тех, кто ходил за Христом и говорил – сотвори чудо и мы уверуем в Тебя. В программе я опираюсь на некоторые библейские сюжеты, которые говорят о доверии Богу.  Христос призывает нас в Нагорной проповеди не заботиться о том, что есть и пить, во что одеться. А мы бегаем сломя голову по магазинам в поисках новой одежды и еды. Не можем оторваться от телефона, ищем в маркетплейсах новые вещи. Поиск Царствия Небесного у нас где-то на десятом месте и от этого мы теряем Бога, не чувствуем Его заботу о нас, не доверяем Ему. 

В программе я размышляю о таких состояниях души, как неблагодарность, недовольство и ропот. Притчи о неблагодарности и самомнении. Приводя высказывания святых, говорю о множестве ненужных дел, которые изматывают нас и приводят в состояние опустошённости. 

Откуда появились карты Таро?Связь с оккультизмом.Таро Алистера Кроули продаются на маркетплейсах.Попытка тарологов сместить акцент на психологию. Дескать, тут нет мистики.Таро равнозначно любому гаданию. В Библии гадание — грех.Почему людей (в особенности женщин) соблазняют гадания?

13 декабря Церковь совершает память апостола Андрея Первозванного. В программе:Евангельские события, связанные с ап. Андреем. Место рождения, занятие — рыбак на Галилейском озере.Апостольский удел, место проповеди — Скифия, Причерноморье, Приазовье. Апостол Андрей в Киеве. Доходил ли он до Новгорода? «Повесть временных лет».Что говорят по этому поводу авторитетные дореволюционные историки?Почему Петр I сделал ап. Андрея покровителем флота? Андреевский флаг. Орден Андрея Первозванного.

Как обретение нетленных мощей связано с Куликовской битвой?Почитание в разные исторические эпохиРусь в 13 веке подверглась удару с трёх сторон: католического Запада, монголо-татар и Литвы.Победа над шведамиПобеда над немцамиПолитика с ОрдойМасштаб фигурыПолитическая дальновидность

День матери. О материнстве00:07 Святость материнства02:15 Суета общества потребления. Потеря материнской молитвы03:13 Паисий Святогорец о материнской молитве04:46 Порфирий Кавсокаливит о материнской молитве05:29 Евангелие. Исцеление дочери хананеянки07:11 Важность молитвы за других08:27 Богородица — образец материнства08:53 Священное Писание о материнстве09:56 Современный мир. Эгоизм. Потеря любви

О молитве.00:22 Молиться - кровь проливать00:56 Евангелие о молитве.04:22 Расположенность к молитве отражает степень духовного состояния человека06:22 Иисусова молитва11:00 Призвание человека состоит в том, чтобы научиться созерцать божественный свет11:50 Как научиться молиться?

1:00 Библейский контекст. Ветхий Завет. Равенство в достоинстве с мужчинами. Женщины, играющие ключевые роли в спасении человечества.3:05 Отрицательные примеры женщин в ВЗ.3:34 Новый Завет. Мироносицы. Какие качества их объединяют? Богородица.5:40 Призвание в раскрытии своих качеств. Духовное материнство. Монашество. Старицы.6:40 Пример из жития Макария Египетского.8:16 Ева - дающая жизнь. Семья. Дети. Почему спасется чадородием? Крест материнства.10:04 Гордая душа избегает креста. Феминизм.12:13 Почему в культурах к женщине предъявлялись большие требования, чем к мужчинам?13:45 Наставление апостола Павла.

В выпуске:1. Троичность Бога2. Ладан и свечи. Традиция, история, смысл. 3. Грехи повторяются. Что делать?

00:28 История Дмитриевской субботы01:00 Актуальность поминовения во время СВО02:32 Практика совершения поминовений. Церковная молитва. Литургия, панихида, свечи. 04:39 Частное поминовение. Молитва дома. Милостыня.  06:30 Чин литии для мирян. Какими молитвами поминать павших воинов? Псалтирь по усопшим. 8:57 Посещение кладбища10:15 Отличие языческих погребальных обрядов от христианских. 13:05 Евангелие о жизни после смерти.  

О семейных конфликтахУдина Татьяна Николаевна - Педагог-психолог высшей квалификационной категории.Священник Максим Курленко00:42 Понятие конфликта с точки зрения психологии, основные причины семейных конфликтов03:00 Романтичное представление о браке - причина конфликтов первого периода семейной жизни. Управляемые и ценностные конфликты.4:33 Отличие мужской и женской психологии. Разница в строении мозга. 8:43 О семейной иерархии10:40 О любви и терпении и уважении13:45 Важно не допускать кульминации конфликта15:07 Интересный приём для лучшего понимания друг друга19:26 Призывание Бога. Благодать Божия помогает преодолеть конфликт. Венчание.

Ответы на вопросы:1. Свобода выбора и предопределение.2. Почему в храме не принимают записки за некрещеных?3. Социальная роль Церкви в 21 веке.4. Трансляция богослужений. Плюсы и минусы.5. Цифровая исповедь.

Встреча со студентами электромеханического колледжа: разговор о семейных ценностях.После встречи я попытался изложить сказанное на встрече в очередном выпуске программы «С нами Бог».Основные темы выпуска:С каким багажом молодые люди подходят к созданию семьи?У каждого своё представление о браке и семейном счастье. Что влияет на формирование этого представления?Вера в Бога и семейные отношения. Как помогает вера?Качества души, необходимые для крепкой семьи.Основная проблема — непонимание того, что брак — это труд.Романтический ореол избранника и реальность.Верность — фундаментальное качество.Блудное сознание.Надо молиться Богу о будущем избраннике.

В очередном выпуске программы "С нами Бог" разговор с атаманом Общины казаков Чувашии Беликовым А.В. Не так давно мы записывали выпуск с Андреем Викторовичем, но в нем речь шла в основном о казачестве в целом. В этом выпуске мы поговорили об общине. С чего начиналась община, какие крупные проекты реализовывала? Заимка, станица, конюшня (джигитовка), СВО, тир, зал единоборств, кадеты.

Что такое крест для православного христианина?Во времена Христа крест был самым страшным орудием казни, но Христос превратил его в символ Божественной любви. Крест для нас стал ключом к дверям Небесного Царства. Через крест мы возрождаемся к духовной жизни, жизни с Богом. Крест — это стрелка нашего духовного компаса. Свет Христова Воскресения виден только с Креста.Кто хочет жить с Богом и войти в Небесное Царство, должен нести свой крест. Другого пути нет. Об этом говорил Спаситель в Евангелии:«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24).

О собранности и рассеянности

Сегодня в программе мы будем говорить о демографии. Показатели рождаемости и смертности — это не только сфера изучения такой науки, как социология, но и прежде всего маркер духовной жизни общества. Причины демографического кризиса. Факторы, влияющие на снижение рождаемости.Моя история: как я стал многодетным отцом и что на это повлияло.

О Церкви в современном обществеКаждая эпоха привносит что-то новое. Несмотря на то, что люди остаются всё теми же: те же страсти, те же добродетели, тот же Бог и тот же дьявол. Но меняется среда жизни, культурные формы. И в этих переменах для нас появляются новые духовные вызовы. Несмотря на переменчивость мира, надо помнить, что Христос всегда и во веки тот же.Именно Христос поможет нам преодолеть вызовы времени.В Его Церкви мы обретаем спасение души: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Мф.16,18). Что Церковь привносит в этот мир? Какова миссия Церкви?Порой современный христианин не замечает, что, высказывая различные суждения по вопросам устроения Церкви, её позиции по тем или иным вопросам, человек, называя себя верующим и принадлежащим к Церкви, крестившийся в Церкви, рассуждает как бы со стороны, не нагружая себя ответственностью и своим вкладом в миссию Церкви. О проблеме одиночества и незнания своей веры: двоеверие, обрядовость, саможаление и нежелание нести свой крест.

Об образовании. Начало учебного года.Итак, заканчивается календарное лето, школьные каникулы и мы подходим к началу нового учебного года.Было время на Руси, когда 1 сентября праздновали Новый год. Эта традиция пришла к нам из Византии. А любитель всего европейского царь Пётр I своим указом перевёл празднование Нового года на европейский манер 1 января.Почему же 1 сентября так и осталось началом нового учебного года до сего дня?В чем смысл образования и какое образование получают современные школьники?Нравственная проблема современной системы образованияСвятые отцы об образованииМолебен в церкви перед началом учебного года. О чем в молебне мы просим у Бога?

Сегодня в программе мы поговорим об азартных играх и зависимости от них. Мы обсудим ставки на спорт, которые активно рекламируются на федеральных каналах. Также мы обратимся к истории: какими были азартные игры в древности и что по их поводу высказывали святые отцы. И наконец, разберём, какое отношение к азартным играм сформулировано в православной традиции и закреплено в документах церковных соборов.

Сегодня в программе мы поговорим о совести. В современной психологии совесть рассматривается как некий встроенный моральный навигатор — регулятор поведения, основанный на усвоенных нормах и ценностях. Он вызывает эмоциональную реакцию (гордость, стыд, вину). Но это слишком поверхностное понимание совести. В христианстве совесть видится как духовный компас, помогающий нам не сбиться с дороги. Бог действует в нас через совесть. Именно совестью мы познаём, что хорошо, а что плохо. По высказыванию многих отцов Церкви, «совесть — это голос Бога внутри нас». Совесть есть у всех, но не все её слышат. Не все руководствуются её подсказками.О чём ещё пойдёт речь:Библия о совести.Поучения святых отцов. Хранение совести.Как очистить свою совесть?Народные пословицы и поговорки о совести.