Episodes
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致谢
感谢各位的陪伴， 感谢听友六个月以来的支持和鼓励。 我们下一个专辑再见。
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菜根谭330-340
330、修行宜绝迹于尘寰， 悟道当涉足于世俗 把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。 【大意】 当意志还没坚定、没有把握控制时，就应远离物欲环境的诱惑，以便让自己看不见物欲而不会使心迷乱，只有这样才能领悟到清明纯静的本性；等 到意志坚定可以进行自我控制时，就要让自己多跟各种环境接触，使自己看到物质的诱惑也不会使心迷乱，借以培养自己圆熟质朴的灵性。 331、人我一视，动静两忘 喜寂厌喧者往往避人以求静，不知意在无人便成我相，心着于静便是动 根，如何到得人我一视动静两忘的境界？ 【大意】...
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菜根谭322-329
322、任其自然，万事安乐 幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷，若一牵文泥迹，便 落尘世苦海矣！ 【大意】 一个隐居的人，内心清净而俗事又少，一切总是的适应自己的本性。因此喝酒时谁也不劝谁多喝，以能各尽酒量为乐；下棋只是消遣，以不争胜败 为胜；吹笛只是为了陶冶情趣，以不讲求旋律为合适；弹琴只是为了消遣休闲，以无弦之琴为最高雅；和朋友约会是为了联谊，以不受时间限制为真挚； 客人来访要宾主尽欢，以不送往迎来最自然。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。 323、思及生死，万念灰冷...
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菜根谭315-321
315、断绝思虑，光风霁月 斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云珠帘卷雨；三杯后一真自得，唯知素琴横月短笛吟风。 【大意】 虽说住在狭窄简陋的房间之中，可是世间的一切忧愁烦恼全部消除，还奢望什么雕梁画栋、飞檐入云的高楼大厦呢？当然也更不必贪图珍珠穿成的 帘子像雨珠那般玲珑的豪华设备了；一旦三杯老酒下肚之后，就使胸中出现一片属于纯真本性的真情，这时只知道月下弹琴和面对清风吹笛，自然会别 有一番雅趣。 316、机神触事，应物而发 万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；万卉摧剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机，可见性天未常枯槁，机神最宜触发。 【大意】...
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菜根谭308-314
308、自然得真机，造作减趣味 意所偶会便成佳境，物出天然才见真机，若加一分调停布置，趣意便减 矣。白氏云：“意随无事适，风逐自然清。”有味哉！其言之也。 【大意】 事情偶然合乎己意就是最佳境界，东西出于天然才能看出造物者的天工；假如加上一份人工的修饰，就大大减低了天然趣味，所以白居易的诗说： “意念听任无为才能使身心舒畅，风要起于自然才能感凉爽。”这两句诗真 是值得玩味的至理名言。 309、彻见自性，不必谈禅 性天澄澈，即饥食渴饮，无非康济身心；心地沉迷，纵谈禅演偈，总是 播弄精魂。 【大意】...
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菜根谭301-307
简简单单为你读书，我是许由！ 301、野趣丰处，诗兴自涌 诗思在灞陵桥上，微吟就，林岫便已浩然；野兴在镜湖曲边，独往时， 山川自相映发。 【大意】 诗的灵感应在寂寞的原野上出现，当文思奔放、诗性大发时，连周围广大的山林也感染上了诗意；大自然的情趣荡漾镜湖之间，当独自漫步在湖边 时，清澈的湖水倒影着层层山峰，那种景色最能令人陶醉。 302、见微知着，守正待时 伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之 念。 【大意】 一支隐伏很久的鸟，一旦飞起来必能飞得很高；一棵开得很早的花木，等到凋谢时也必然凋谢得很快。人只要能明白这种道理，既可以免除怀才不...
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菜根谭294-300
简简单单为你读书，我是许由。 294、人生本无常，盛衰何可恃 狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场，盛衰何常？强弱安在？念此令人心灰！ 【大意】 狐狸作窝的破屋残壁，野兔奔跑的废亭荒台，都是当年美人歌舞的胜地；遍地菊花在寒风中抖擞，一片枯草在烟雾中摇曳，都是以前英雄争霸的战场。兴衰成败是如此无常，而富贵强弱又在何方呢？每当想到这些名利地位、是非得失，就会使人产生无限感伤而心灰意懒。 295、宠辱不惊，去留无意 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 【大意】...
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菜根谭287-293
简简单单为你读书，我是许由！ 287、生死成败，一任自然 知成之必败，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。 【大意】 人间万物有成功就必然有失败，一个人假如能洞悉此种道理，凡事就不必太积极于成功；天地间的动植物有生就必然有死，一个人假如能明白这种道理，对于自己的养生之道就不必太过于费尽苦心。 288、处世流水落花，身心皆得自在 古德云：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。”吾儒云：“水流任急境常静，花落虽频意自闲。”人常持此意，以应事接物，身心何等自在。 【大意】...
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菜根谭280-286
简简单单为你读书，我是许由！ 280、人为乏生趣，天机在自然 花居盆内终乏生机，鸟落笼中便减天趣；不若山间花鸟错集成文，翱翔自若自是悠然会心。 【大意】 花卉被栽植在盆里就显得缺乏自然生机，飞鸟被关进笼中就会减少天然情趣；那些都不如山间的野花野鸟那样显得艳丽自在，因为它们自由生存于大自然景色中，看起来总比经过人工修饰的显得赏心悦目。 第15页经典语录，JDYL.com 281、烦恼由我起，嗜好自心生 世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵？”又云：“知身不是我，烦恼更何浸？”真破的之言也。 【大意】...
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菜根谭273-279
273、像由心生，像随心灭 机动的，弓影疑为蛇蝎，寝石视为伏虎，此中浑是杀机；念息的，石虎可作海鸥，蛙声可当鼓吹，触处俱见真机。 【大意】 一个好用心机的人就容易产生猜忌，于是就把杯中的弓影误会成蛇蝎，甚至远远看见石头都误会成是卧虎，结果内心充满了一片杀气；一个心平气和的人即使遇见最凶残的老虎也能把他感化得像海鸥一般温顺，把聒噪的蛙声当作悦耳的音乐来听，结果到处都是一片祥和之气。 274、来去自如，融通自在 身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。 【大意】…
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菜根谭267-272
266、出世在涉世，了心在尽心 出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。 【大意】 远离凡尘俗世修行的道理，应在人世间磨炼，根本不必离群索居与世隔绝；要想完全明白智慧的功用，应在贡献智慧的时刻去领悟，根本不必断绝一切欲望使心情犹如死灰一般寂然不动。 267、身放闲处，心在静中 此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非利害谁能瞒眯我。 【大意】 只要经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有荣华富贵与成败得失都无法左右我；只要经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄与是是非非就不能欺蒙我。 268、云中世界，静里乾坤...
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菜根谭259-265
259、浓处味短，淡中趣长 悠长之趣，不得于酽，而得于啜菽饮水；惆恨之怀，不生于桔寂，而生于品竹调丝。故知浓处味常短，淡中趣独真也。 【大意】 一种能维持久远的趣味，并不是在美酒佳肴中得来，而是在粗茶淡饭中得到；一种悲伤失望的情怀，并非产生在穷愁潦倒中，而是产生于美妙声色的欢乐中。可见美食和声色的趣味常常显得很短，只有粗茶淡饭的趣味才显得纯真。 260、理出于易，道不在远 神宗曰：“饥来吃饭倦来眠。”诗旨曰：“眼前景致口头语。”尽极高寓于极平，至难出于易；有意者反远，无心者自近也。 【大意】...
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菜根谭252-258
252、隐者无荣辱，道义无炎凉 隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。 【大意】 一个退稳林泉之中与世隔绝的人，对于红尘俗世的一切是是非非完全都忘怀；一个讲求仁义道德而心存济世救民的人，对于世俗的贫贱富贵都看得很淡而无厚此薄彼之分。 253、去思苦亦乐，随心热亦凉 热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上；穷不可遣，而遣此穷愁，心常居安乐窝中。 【大意】 要想消除夏天的暑热根本不必用特殊方式，只要消除烦躁不安的情绪，那你的身体就宛如坐在凉亭上一般凉爽；要想消除贫穷也不必特殊方法，只要能驱逐为贫穷而愁的错误观念，那你的心境就宛如生活在快乐世界一般幸福。 254、居安思危，处进思退...
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菜根谭245-251
245、栽花种竹，心境无我 损之又损，栽花种竹，仅交还乌有先生；忘无可忘，焚香煮茗，总不问白衣童子。 【大意】 对于生活中的物质欲望要减少到最低程度，每天种些花竹培养生活情趣，把一切世间的烦恼都忘到九霄云外；当你脑海中已经了无烦恼而呈真空状态以后，每天就面对着佛坛烧香，手提水壶亲自煮茶，自然就会使自己进入忘我的神仙境界。 246、知足则仙凡异路，善用则生杀自殊 都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。 【大意】...
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菜根谭238-244
238、泡沫人生，何争名利 石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？ 【大意】 人生就像用铁器击石所发出的火光一样一闪即逝，在这期间去争名夺利究竟有多少时间？人类在宇宙中所占的空间就像蜗牛触角那么小，在这块地方上争强斗胜究竟有多大世界呢？ 239、极端空寂，过犹不及 寒灯无焰，敝裘无温，总是播弄光景；身如槁木，心似死灰，不免坠在顽空。 【大意】 一盏微弱的孤灯失去了火焰，一件破旧的大衣失去了温暖，人生到这步田地也未免太煞风景；一被人的肉身像是干枯的树木，而心灵也犹如火种熄灭的死灰，这种人等于是一俱僵尸，必然会陷入冥顽空虚中。 240、得好休时便好休，如不休时终无休...
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菜根谭231-237
231、心静而本体现，水清而月影明 听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。 【大意】 夜澜人静听到远远传来嘹亮的钟声，可以清醒人们虚妄中的梦幻；从清澈的潭水中观察明亮的月夜倒影，可以发现我们肉身以外的灵性。 232、天地万物，皆是实相 鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。 【大意】 鸟的语言和虫的鸣声我们虽然听不懂，但却是表达它们的感情的方法；花的艳丽和草的青葱我们固然都能看到，但是其中还蕴藏着大自然的奥妙文章。所以我们读书研究学问的人必须使灵智清明透澈，必须使胸怀光明磊落，如此跟事物接触，才能收到豁然领悟之效。...
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菜根谭224-230
共同向往新一年！ 224、浓夭淡久，大器晚成 桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞；梨杏虽甘，何时橙黄橘绿之馨冽？信乎！浓夭不及淡久，早秀不如晚成也。 【大意】 桃树和李树的花朵虽然艳丽夺目，但是怎比得上一年四季永远苍翠的松树柏树那样坚贞呢？梨和杏的滋味虽然香甜甘美，但是怎比得上橘子和橙子经常飘散着清淡芬芳呢？的确不错，容易消失的美色远不如清淡持久的芬芳，同理，一个人少年得志远不如大器晚成。 225、静中见真境，淡中识本然 风恬浪静中，见人生之真境；味淡声希处，识心体之本然。 【大意】 一个人在宁静平淡的安定环境中，才能发现人生的真正境界；一个人在粗茶淡饭的清苦生活中，才能体会人性的本来面目。...
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菜根谭217-223
新年好，我是许由！ 217、读书读到乐处，观物观入化境 善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄；善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象。 【大意】 一个真正懂得读书的人，要能读到心领神会的境界，才不会陷入只背诵词章文句而不明书中真理的境地；一个最擅长观察事物的人，必须把全部精神都注入事物当中，跟事物结合成一体，才不致于只看到事物的表面形迹而不明白真相。 218、勿逞所长以形人之短，勿恃所有以凌人之贫 天贤一人以诲众人之愚，而世反逞所长以形人之短；天富一人以济众人之困，而世反挟所有以凌人之贫；真天之戮民哉！ 【大意】...
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菜根谭210-216
晚上好，我是许由！ 210、酷则失善人，滥则招恶友 用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。 【大意】 用人要宽厚而不可太刻薄，因为用人如果太刻薄，即使想要为你效力的人，也由于受不了你的刻薄而设法离去；交友要选择而不可太浮滥，因为交友如果太浮滥，那些善于逢迎谄媚的人就会设法接近你，来到你的身边。 211、急处站得稳，高处看得准，危险径地早回头 风斜雨急处要立得脚定，花浓柳艳处要着得眼高，路危径险处要回得头早。 【大意】...
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菜根谭203-209
心平气和，百福自集。我是许由，新年好! 203、宴乐、声色、名位，三者不可过贪 饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣士。 【大意】 经常举行酒会宴客作乐的，绝对不是一个正派人的家庭；喜欢靡靡之音和爱穿华丽艳服的，绝对不是一个正派的读书人；名利和权位观念太重的人，绝对不是一个好官吏。 204、乐极生悲，苦尽甘来 世人以心肯处为乐，欲被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。 【大意】…
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菜根谭196-202
新年好，简简单单那为你读书，我是许由！ 196、戒高绝之行，忌褊急之衷 山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行，褊急之衷。君子重有戒焉。 【大意】 高耸云霄的山峰地带不长树木，只有溪谷环绕的地方才有各种花草树木生长；水流特别湍急的地方并无鱼虾栖息，只有水深而且宁静的湖泊鱼类才能大量繁殖。可见过分的清高行为和过分的偏激心理，跟高山峻岭和湍急的河流相同，都不是容纳万物的地方，有德君子必须重视戒除这种心理。 197、虚圆立业，偾事失机 建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。 【大意】...
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菜根谭189-195
简简单单为你读书，我是许由。 189、勿仇小人，勿媚君子 休与小人仇仇，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。 【大意】 不要跟行为恶劣的人结仇，因为小人自然有人和他为敌；不要对有品德修养的君子以不正当手段献殷勤，因为君子为人处世不会为了私情而给人特别恩惠。 190、疾病易医，魔障难除 纵欲之病可医，而势理之病难医，事物之障可除，而义理之障难除。 【大意】 放纵情欲的毛病还有医治矫正的可能，不过自以为是顽固不化的毛病却无医治希望；当障碍表现为某种具体的东西，则容易排除，但表现为某种根深蒂固的观念时却难排除。 191、金须百炼，矢不轻发...
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菜根谭182-188
简简单单为你读书，新年好，我是许由！ 182、忍得住耐得过，则得自在之境 语云：“登山耐侧路，踏雪耐危桥。”一耐字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑哉？ 【大意】 俗语说：“爬山要耐得住斜坡上的险径，走雪路要有胆量过危险的桥粱。”可见这一个‘耐”字具有极深长的意义，例如险诈奸邪的人情，坎坷不平的人生道路，假如没有这一个“耐”字苦撑下去，有几个不会坠落到杂草丛生的深沟里呢？ 183、心体莹然，不失本真 夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物作人。不知心体莹然本来不失，即无寸功只字亦自有堂堂正正作人处。 【大意】...
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菜根谭175-181
简简单单为你读书，新年好，我是许由。 175、无事寂寂以照惺惺，有事惺惺以主寂寂 无事时心易昏冥，宜寂寂而照以惺惺；有事时心易奔逸，宜惺惺而主以寂寂。 【大意】 平时闲居无事时，心情最容易陷入迷乱状态，这时应利用平静的心情来觉悟积压心中的问题；当有事忙碌时，感情最容易陷于冲动状态，这时应使头脑冷静控制冲动的感情。 176、明利害之情，忘利害之虑 议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。 【大意】...
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菜根谭168-174
简简单单为你读书，我是许由。再见2018！ 168、律己宜严，待人宜宽 人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。 【大意】 别人的过失和错误应该多加宽恕，可是自己的过失和错误却不可以宽恕；自己受到屈辱应该尽量忍受，可是别人受到屈辱就要设法替他消解。 169、为奇不为异，求清不求激 能脱俗便是奇，作意尚奇者，不为奇而为异；不合污便是清，绝俗求清者，不为清而为激。 【大意】 思想超越一般的人就是奇人，可是那种故意标新立异的人并非奇人而是怪异；不肯跟人同流合污就算清高，可是为了表示自己清高而就和世人断绝来往，那并不是清高而是偏激。 170、恩宜自薄而厚，威须先严后宽...
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菜根谭161-167
简简单单为你读书，我是许由。 161、道乃公正无私，学当随时警惕 道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。 【大意】 人生的道理就像一条大马路，人人都可以走，人人都必须走，所以应该顺着人性去引导；作学问就像每个人吃家常饭那样普遍，因而应该随着事物的变化留心观察和提高警惕。 162、信人示己之诚，疑人显己之诈 信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。 【大意】 一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，别人虽然未必都是虚诈，但是最少自己已经先成为虚诈的人。 163、春风育物，朔雪杀生...
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菜根谭154-160
简简单单为你读书，我是许由。 154、不能养德，终归末节 节义傲青云，文章白如雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私技能之末。 【大意】 气节和正义足可鄙视任何达官贵人，而生动感人的文章足以胜过“白雪”名典，然而如果不用高尚的道德来陶冶这些，所谓的气节和正义不过是出于一时意气用事或感情冲动，而生动的文章也无非是微不足道的雕虫小技。 155、急流勇退，与世无争 谢世当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。 【大意】…
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菜根谭147-153
简简单单为你读书，我是许由。 147、诸恶莫作，众善奉行 反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈子。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。 【大意】 一个肯经常自我反省的人，那日常接触的任何事，都变成警惕自己的良药，一个经常怨天尤人的人，只要他的思想观念一动，就全是带有杀气的邪恶想法。可见自我反省是使一个人往善的唯一途径，而怨天尤人却是走向各种罪恶的源泉，两者之间的分野真是有天壤之别。 148、功名一时，气节千载 事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日：君子信不当以彼易此也。 【大意】...
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菜根谭140-146
简简单单为你读书，我是许由。 140、穷寇勿追，投鼠忌器 锄奸杜幸，要放他一条去路。若使之一无所容，譬如塞鼠穴者，一切去路都塞尽，则一切好物俱咬破矣。 【大意】 铲除邪恶之徒，杜绝投机取巧专走后门的小人，有时也要斟酌实情给他们留一条改过自新的途径。反之，如果逼得他们走投无路，毫无立足之地，那就等于为了消灭一个老鼠而就堵死一切鼠洞，固然把老鼠的一切逃路都堵死了，可是一切好东西却也都被老鼠咬坏了。 141、过归己任，功让他人 当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。 【大意】...
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菜根谭133-139
简简单单为你读书 133、伦常本乎天性，不可认德怀恩 父慈子孝，兄友弟恭，纵作到极处俱是合当如此，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。 【大意】...
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菜根谭126-132
简简单单为你读书 126、大量能容，不动声色 觉人之诈不形于言，受人之悔不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。 【大意】 当我们发觉被人家欺骗时不要立刻说出来，当我们遭受人家侮辱时也不要立刻生气。养成这种德性意味无穷，在你人生旅程上也将受用不尽。 127、困苦穷乏，锻炼身心 横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼则身心交益，不受其锻炼则身心交损。 【大意】 人间一切的横逆、灾难和困苦都等于磨炼英雄豪杰心性的洪炉和铁锤，能够接受这种锻炼的人，他的肉体与精神都会受益，反之如果承受不了这种恶劣环境煎熬的人，他的肉体和精神都会受到伤害。 128、人乃天地之缩图，天地乃人之父母...
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菜根谭119-125
简简单单为你读书 119、放下屠刀，立地成佛 当怒火欲水正在腾沸处，明明知得，又明明犯着。知的是谁，犯的又是谁？此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。 【解释】 一个人当愤怒像熊熊烈火一般上升，欲念有如开水一般在心头翻滚时，虽然他自己也明知这是不对的，可是他又眼睁睁的不加控制。知道这种道理的是谁呢？明知故犯的又是谁呢？假如当此紧要关头能够突然改变观念，那么邪魔恶鬼也就会变成慈祥的上帝了。 120、毋偏信自任，毋自满嫉人 毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。 【解释】...
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菜根谭112-118
简简单单为你读书 112、直躬不畏人忌，无恶不惧人毁 曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。 【解释】 一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心，实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨；一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美，实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。 113、从容处家族之变，剀切规朋友之失 处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。 【解释】...
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菜根谭105-111
简简单单为你读书 105、忠恕待人，养德远害 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。 【解释】 做人基本原则，就是不要责难他人犯下的轻微小过，也不要随便揭发他人私生活中的秘密，更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀，久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则，不但可以培养自己的品德，也可以彻底避免意外灾祸。 106、持身不可轻，用心不可重 士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。 【解释】...
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菜根谭098-104
简简单单为你读书 098、澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！ 099、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 100、生长富贵家中，嗜欲如猛火，权势似烈炎，若不带些清冷气味，其火炎不至焚人，心将自烁矣。 101、人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。 102、文章作到极处，无有他奇，只有恰好；人品做到极处，无有他奇，只是本然。...
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菜根谭092-097
简简单单为你读书 092、声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真名言也。 093、平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。 094、问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。 095、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。 096、家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。 097、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。
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菜根谭085-091
简简单单为你读书 085、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。 086、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。 087、静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。 088、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 089、舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。...
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菜根谭078-084
简简单单为你读书 078、人只一念私贪，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。 079、耳目见闻为外贼，情欲意识为内贱。只是主人翁惺惺不昧，独坐堂中，贼便化为家人矣！ 080、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。 081、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操字要严明，而不可激烈。 082、风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。 083、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。...
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菜根谭071-077
简简单单为你读书，我是许由，欢迎继续收听。 071、十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，君子所以宁默毋躁，守拙无巧。 072、天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄；唯和气热心之人，其福亦厚，其禄也长。 073、天理路上甚宽，稍游心胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前俱荆棘泥土。 074、一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。 075、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 076、地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。...
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菜根谭064-070
简简单单为你读书，我是许由，感谢继续收听。 菜根谭 064、名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。 065、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼 066、人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑更为甚。 067、为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善处即是恶根。 068、天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，颠倒豪杰处。君子是逆来顺受，居安思危，天亦无听用其伎俩矣。 069、躁性者火炽，遇物则焚，寡恩者冰清，逢物必杀。凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝，俱难建功业而延福祉。...
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菜根谭057-063
简简单单为你读一本书 作者的话：点赞和阅读是我继续录音下去最大的动力 菜根谭： 057、人心有一部真文章，都被残篇断简封锢了；有一部真鼓吹，都被妖歌艳舞湮没了。学者须扫除外物，直觅本来，才有个真受用。 058、苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。 059、富贵名益，自道德来者，如山林中花自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。 060、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言行好事，虽是在世百年恰似未生一日。...
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菜根谭049-056
简简单单为你读一本书 作者的话：点赞和阅读是我继续录音下去最大的动力 菜根谭： 049、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。 050、处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。 051、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。 052、施恩者，内不见己，外不见人。则千粟可当万钟之报；利物者，计己之施，贵人之报，虽然百镒难成一文之功。 053、人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎？以此相观对治，亦是一方便法门。...
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菜根谭043-049
简简单单为你读书 作者的话：点赞和阅读是我继续录音下去最大的动力 菜根谭 043、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中灌足，如何超远；处世不退一步处，如飞鹅投烛，羝羊触藩，如何安乐。 044、学者要收拾精神并归一路；如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。 045、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣咏，金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。 046、进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣咏，若一有贪着，便坠危机。 047、吉人无论作用安详，即梦寐神魂无非和气；凶人无论行事狼戾，即声音唉语浑是杀机。...
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菜根谭036-042
没有故意做作的腔调，简简单单为你读一本书。 36、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。 37、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。 38、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。 39、教弟子如养闺女，最要严出入谨交游。若一接近匪人，是清静田中下一不净的种子，使终生难植嘉禾矣！ 40、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。 41、念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。...
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菜根谭029-035
没有故意做作的腔调，简简单单为你读一本书。 29、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯是无以济人利物。 30、事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。 31、富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？ 32、居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太霭；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。 33、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 34、利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。...
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菜根谭022-028
没有故意做作的腔调，简简单单为你读一本书。 22、好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有“鸢飞鱼跃”气象，才是有道的心体。 23、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。 24、粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。 25、矜高倨傲，无非客气；降服得客气下，而后正气伸。情欲意识，尽属妄心；消杀得妄心尽，而后真心现。 26、饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。 27、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。...
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菜根谭015-021
没有故意做作的腔调，简简单单为你读一本书。 15、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。 16、宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。 17、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。 18、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不过一个悔字。 19、完名美节不宜独任，分些与人可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己可以韬光养德。 20、事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。 21、家庭有个真佛，日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释、意气交流，胜于调息观心万倍矣！
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菜根谭008-014
没有故意做作的腔调，简简单单为你读一本书。 8、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。 9、夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。 10、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。 11、蔾口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。 12、面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩惠要留流得久，使人有不匮之恩。 13、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。...
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菜根谭001-007
没有故意做作的腔调，简简单单为你读一本书。 1、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 2、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。 3、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 4、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。 5、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。...
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