楊照談書-臺北廣播電臺

本書作者自一九八〇年代末期開始，反覆造訪並長住印度，見證自由化與民族主義並行的變化， 也試圖拆解這個被西方過度浪漫化、卻早已成為新強權的矛盾國家。 在本書中，他將從社會內部到國際關係， 剖析莫迪領導下的印度，帶你看懂這個大國在關鍵時刻如何做出選擇。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書作者自一九八〇年代末期開始，反覆造訪並長住印度，見證自由化與民族主義並行的變化， 也試圖拆解這個被西方過度浪漫化、卻早已成為新強權的矛盾國家。 在本書中，他將從社會內部到國際關係， 剖析莫迪領導下的印度，帶你看懂這個大國在關鍵時刻如何做出選擇。 以上內容擷取自博客來網路書店

波諾，藝術家、社會運動家，同時為世界知名樂團U2主唱， 開誠布公地寫下關於自己的回憶錄，紀錄他這一路精彩不凡的人生， 紀錄那些他面對的挑戰，以及紀錄那些人生路上的美好相遇。 這是一本出色的好書，出自一位好鬥的藝術家之手， 他發現自己理解屈服之道後，成為了最好的自己。 以上內容擷取自博客來網路書店

波諾，藝術家、社會運動家，同時為世界知名樂團U2主唱， 開誠布公地寫下關於自己的回憶錄，紀錄他這一路精彩不凡的人生， 紀錄那些他面對的挑戰，以及紀錄那些人生路上的美好相遇。 這是一本出色的好書，出自一位好鬥的藝術家之手， 他發現自己理解屈服之道後，成為了最好的自己。 以上內容擷取自博客來網路書店

音樂與其他藝術一樣，有易解的一面，也有艱深不易解的一面， 易解的一面容易進入我們內心，在我們心中產生滋潤安撫的作用， 艱深一面則激發我們探索之欲，讓我們想知道作者為什麼如此安排處理這一組聲音， 包括音樂的連續與中斷、速度的快與慢、聲量的大與小，還有與其他樂器合奏，到底展現了何種效果與意義。 以上內容擷取自博客來網路書店

音樂與其他藝術一樣，有易解的一面，也有艱深不易解的一面， 易解的一面容易進入我們內心，在我們心中產生滋潤安撫的作用， 艱深一面則激發我們探索之欲，讓我們想知道作者為什麼如此安排處理這一組聲音， 包括音樂的連續與中斷、速度的快與慢、聲量的大與小，還有與其他樂器合奏，到底展現了何種效果與意義。 以上內容擷取自博客來網路書店

以撒．柏林討論自由的幾篇文章，重新界定了二十世紀人們理解自由的方式。 正如當代政治哲學家所指出，直至今日，幾乎所有關於自由的討論，都仍需與柏林對話。 身處二十世紀的歷史轉折中，以撒．柏林親眼見證那些以解放與理性為名的政治理想， 如何一步步走向思想控制與個人壓迫。 這本書既是對那段歷史的回應，也是一種更為持久的追問：當我們談論自由時，談的究竟是什麼？ 以上內容擷取自博客來網路書店

以撒．柏林討論自由的幾篇文章，重新界定了二十世紀人們理解自由的方式。 正如當代政治哲學家所指出，直至今日，幾乎所有關於自由的討論，都仍需與柏林對話。 身處二十世紀的歷史轉折中，以撒．柏林親眼見證那些以解放與理性為名的政治理想， 如何一步步走向思想控制與個人壓迫。 這本書既是對那段歷史的回應，也是一種更為持久的追問：當我們談論自由時，談的究竟是什麼？ 以上內容擷取自博客來網路書店

詩人用自己的一生寫下遙遠詩篇，與今日的你我肝膽相照。 都靚談詩，靈動、細膩、通透、情摯，且平易得讓你心生親近。 都靚談詩，是將詩詞與詩人的生命境地連結在一起，從屈原到納蘭性德， 直入二十多位詩人的際遇、榮衰，與心事，梳理了三千年的詩歌史。 以上內容擷取自博客來網路書店

詩人用自己的一生寫下遙遠詩篇，與今日的你我肝膽相照。 都靚談詩，靈動、細膩、通透、情摯，且平易得讓你心生親近。 都靚談詩，是將詩詞與詩人的生命境地連結在一起，從屈原到納蘭性德， 直入二十多位詩人的際遇、榮衰，與心事，梳理了三千年的詩歌史。 以上內容擷取自博客來網路書店

1895年《馬關條約》簽署，清廷割讓臺灣、澎湖，臺灣的歷史由此改寫。 長久以來，這段歷史多被理解為清朝戰敗、日本崛起的必然結果， 割臺似乎只是清廷內部主和派的決定，或李鴻章一人的歷史責任。 然而，這樣的理解是否忽略了更關鍵的國際因素？ 《誰決定割讓臺灣？》將臺灣放回十九世紀末的國際政治現場， 提供理解甲午戰爭與乙未割臺的一條嶄新路徑。 以上內容擷取自博客來網路書店

1895年《馬關條約》簽署，清廷割讓臺灣、澎湖，臺灣的歷史由此改寫。 長久以來，這段歷史多被理解為清朝戰敗、日本崛起的必然結果， 割臺似乎只是清廷內部主和派的決定，或李鴻章一人的歷史責任。 然而，這樣的理解是否忽略了更關鍵的國際因素？ 《誰決定割讓臺灣？》將臺灣放回十九世紀末的國際政治現場， 提供理解甲午戰爭與乙未割臺的一條嶄新路徑。 以上內容擷取自博客來網路書店

在這本書中，阿克塞爾•哈克以20世紀60年代後半期一位男士的視角， 講述了自己與身體之間的種種故事： 關乎疾病，也關乎身體的勝利； 關乎衰退，也關乎人對於自身身體運作永無止境的好奇。 哈克探尋著一些古老問題——我擁有一個身體嗎？ 或者，我就是我自己的身體？ 誰才是它真正的主人？是居住在其中的人嗎？ 在平凡與神祕、滑稽與恐怖、美麗與厭惡之間， 哈克寫下的，不只是自己的身體故事，也是我們每一個人的身體故事。 以上內容擷取自博客來網路書店

在這本書中，阿克塞爾•哈克以20世紀60年代後半期一位男士的視角， 講述了自己與身體之間的種種故事：關乎疾病，也關乎身體的勝利； 關乎衰退，也關乎人對於自身身體運作永無止境的好奇。 哈克探尋著一些古老問題——我擁有一個身體嗎？ 或者，我就是我自己的身體？誰才是它真正的主人？是居住在其中的人嗎？ 在平凡與神祕、滑稽與恐怖、美麗與厭惡之間， 哈克寫下的，不只是自己的身體故事，也是我們每一個人的身體故事。 以上內容擷取自博客來網路書店

滑手機、追劇、刷卡消費、股票交易，我們的生活幾乎每一刻都離不開網路。 然而，這些看似「無形」的連線，其實建立在一套龐大而脆弱的「實體」基礎建設之上：海底電纜。 這些線路是維繫現代社會運作的「數位生命線」，但近年來，我們時常看到海底電纜受損的新聞， 從自然災害到人為破壞，這些海纜的風險隨地緣政治的衝突升溫，日益浮現。 或許，是時候好好認識這項帶來全球化的關鍵基礎「海底電纜」，而本書正是起點。 以上內容擷取自博客來網路書店

滑手機、追劇、刷卡消費、股票交易，我們的生活幾乎每一刻都離不開網路。 然而，這些看似「無形」的連線，其實建立在一套龐大而脆弱的「實體」基礎建設之上：海底電纜。 這些線路是維繫現代社會運作的「數位生命線」，但近年來，我們時常看到海底電纜受損的新聞， 從自然災害到人為破壞，這些海纜的風險隨地緣政治的衝突升溫，日益浮現。 或許，是時候好好認識這項帶來全球化的關鍵基礎「海底電纜」，而本書正是起點。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書以清晰而溫和的筆調，解讀弘一法師由李叔同走向出家後的「減法人生」： 從藝術世界的自由多彩，轉入律學的嚴格實踐與淨土的收心念佛， 並在《華嚴》日課與護生理念中，落實對眾生的關照。 所收文章兼具思想深度與文采風格， 串起弘一法師的生平轉折與思想脈絡， 勾勒一位以平凡成就不凡的修行者， 為讀者呈現一條由藝術入道、自我收束而至心境開闊的生命道路， 提供在紛擾時代中安頓身心的可能方向。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書以清晰而溫和的筆調，解讀弘一法師由李叔同走向出家後的「減法人生」： 從藝術世界的自由多彩，轉入律學的嚴格實踐與淨土的收心念佛， 並在《華嚴》日課與護生理念中，落實對眾生的關照。 所收文章兼具思想深度與文采風格， 串起弘一法師的生平轉折與思想脈絡， 勾勒一位以平凡成就不凡的修行者， 為讀者呈現一條由藝術入道、自我收束而至心境開闊的生命道路， 提供在紛擾時代中安頓身心的可能方向。 以上內容擷取自博客來網路書店

法蘭克．卡普里歐被譽為「最暖法官」，本書不只是他的回憶錄，更是一堂寶貴的生命課程。 他的生命底色，烙印著義大利移民家庭的經驗。 祖父母懷著對未來的盼望來到美國，從事最辛苦、最不被看見的勞動工作。 爸爸的工作則是送牛奶，雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨， 但只要知道這個家庭有小孩，爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。 這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記： 站在自己面前的，不是冷冰冰的案件；一張罰單、一次犯錯，背後擔負的可能是整個家庭的重量。 在法庭上，他不是高高在上的裁決者，而是一位願意傾聽、理解、尊重每一個站在他面前的人。 他呈現出一種罕見卻真實存在的司法風景：法律不只是懲罰，更是一種對人的看見。 以上內容擷取自博客來網路書店

法蘭克．卡普里歐被譽為「最暖法官」，本書不只是他的回憶錄，更是一堂寶貴的生命課程。 他的生命底色，烙印著義大利移民家庭的經驗。 祖父母懷著對未來的盼望來到美國，從事最辛苦、最不被看見的勞動工作。 爸爸的工作則是送牛奶，雖然無力付錢的訂戶就該停止送貨， 但只要知道這個家庭有小孩，爸爸即便自己經濟拮据也會幫他們支付費用。 這樣的成長背景使卡普里歐在法庭上始終謹記：站在自己面前的，不是冷冰冰的案件；一張罰單、一次犯錯，背後擔負的可能是整個家庭的重量。 在法庭上，他不是高高在上的裁決者，而是一位願意傾聽、理解、尊重每一個站在他面前的人。 他呈現出一種罕見卻真實存在的司法風景：法律不只是懲罰，更是一種對人的看見。 以上內容擷取自博客來網路書店

當羞辱積累成憤怒，選票就是懲罰的工具，「又老又窮」情緒蔓延，「贏回我們的國家」就成為武器。 為何有人寧願讓國家受傷，也要出一口氣？從失落、羞恥、憤怒到「我要讓他們難看」， 深入美國白人比例最高的選區，揭開羞辱感引發報復性政治選擇的真相。 《被偷走的驕傲》帶你看見的，是集體創傷凝聚而成的政治動能， 以外部同理的觀點指出此地人民困境，諸如結構性失業的經濟崩壞，以及引以為傲的尊嚴被撕裂剝奪。  以上內容擷取自博客來網路書店

當羞辱積累成憤怒，選票就是懲罰的工具，「又老又窮」情緒蔓延，「贏回我們的國家」就成為武器。 為何有人寧願讓國家受傷，也要出一口氣？從失落、羞恥、憤怒到「我要讓他們難看」， 深入美國白人比例最高的選區，揭開羞辱感引發報復性政治選擇的真相。 《被偷走的驕傲》帶你看見的，是集體創傷凝聚而成的政治動能， 以外部同理的觀點指出此地人民困境，諸如結構性失業的經濟崩壞，以及引以為傲的尊嚴被撕裂剝奪。 以上內容擷取自博客來網路書店

突厥，在以往的教科書中，是隋唐北方的邊患，他們是中國歷史上的一道風景。然而在這本書，突厥人不再是「他者」，而就是歐亞大陸歷史的主角。 本書是突厥人視角的世界史，是一部講述突厥民族崛起於草原部落、建立大帝國，最終形成民族國家的大歷史。 突厥人是一群說著共同語言的族群，擁有共同的歷史和文化，但他們之間也存在著令人訝異的多樣性。 突厥人的歷史舞台南起西藏、北至北極海，東起滿洲地區、西至匈牙利大平原，亦即內陸歐亞（Inner Eurasia），在這片廣袤土地誕生了他們的故事。 以上內容擷取自博客來網路書店

突厥，在以往的教科書中，是隋唐北方的邊患，他們是中國歷史上的一道風景。然而在這本書，突厥人不再是「他者」，而就是歐亞大陸歷史的主角。 本書是突厥人視角的世界史，是一部講述突厥民族崛起於草原部落、建立大帝國，最終形成民族國家的大歷史。 突厥人是一群說著共同語言的族群，擁有共同的歷史和文化，但他們之間也存在著令人訝異的多樣性。 突厥人的歷史舞台南起西藏、北至北極海，東起滿洲地區、西至匈牙利大平原，亦即內陸歐亞（Inner Eurasia），在這片廣袤土地誕生了他們的故事。 以上內容擷取自博客來網路書店

21世紀已過四分之一，台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶，產生各種影響。 本書各篇正在於分析台灣駁雜的歷史記憶， 如何既分裂又凝聚人心，並反思我們可以從中學習到什麼。 以上內容擷取自博客來網路書店

21世紀已過四分之一，台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶，產生各種影響。 本書各篇正在於分析台灣駁雜的歷史記憶， 如何既分裂又凝聚人心，並反思我們可以從中學習到什麼。 以上內容擷取自博客來網路書店

耶魯大學腦科學研究博士親授，打造不老大腦的秘訣！ 每天十分鐘，清除腦內廢物，活化細胞，讓大腦持續成長！ 作者畢業於耶魯大學醫學院，是同時擁有日本與美國醫師執照的醫學博士， 長期投入腦科學研究，在美日兩地擁有25年以上的臨床醫師經歷。 他從引人入勝的虛構故事切入，逐步帶出多年臨床與研究的成果，為讀者揭露打造不老大腦的最簡單作法。 只要8個關鍵，每天10分鐘，就能清除堆積在大腦的廢物，活化大腦，提升記憶力，延長專注，讓大腦經得起「人生長跑」，陪你健康到老。 以上內容擷取自博客來網路書店

耶魯大學腦科學研究博士親授，打造不老大腦的秘訣！ 每天十分鐘，清除腦內廢物，活化細胞，讓大腦持續成長！ 作者畢業於耶魯大學醫學院，是同時擁有日本與美國醫師執照的醫學博士， 長期投入腦科學研究，在美日兩地擁有25年以上的臨床醫師經歷。 他從引人入勝的虛構故事切入，逐步帶出多年臨床與研究的成果，為讀者揭露打造不老大腦的最簡單作法。 只要8個關鍵，每天10分鐘，就能清除堆積在大腦的廢物，活化大腦，提升記憶力，延長專注，讓大腦經得起「人生長跑」，陪你健康到老。 以上內容擷取自博客來網路書店

寫詩如同巷戰，在瞬息萬變中隨機掩護或出擊，為珍視的一切價值，進行個人的戰鬥。 《寫詩與巷戰》是鴻鴻繼《跳浪》後的最新詩集， 從白紙革命寫到俄烏戰爭，從青鳥運動寫到大罷免， 從女足抽血案寫到花蓮洪災等眾多社會與政治事件； 也深耕歷史脈絡，從二二八、白恐特務寫到三七屠殺難民事件，試圖理解台灣的多重性格與詭譎命運。 以上內容擷取自博客來網路書店

寫詩如同巷戰，在瞬息萬變中隨機掩護或出擊，為珍視的一切價值，進行個人的戰鬥。 《寫詩與巷戰》是鴻鴻繼《跳浪》後的最新詩集， 從白紙革命寫到俄烏戰爭，從青鳥運動寫到大罷免， 從女足抽血案寫到花蓮洪災等眾多社會與政治事件； 也深耕歷史脈絡，從二二八、白恐特務寫到三七屠殺難民事件，試圖理解台灣的多重性格與詭譎命運。 以上內容擷取自博客來網路書店

上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭，造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家， 東南亞國家的食物也因此流傳到全世界，形成東南亞離散文化最具體的形態。 在異鄉重製家鄉的食物，對於上世紀的東南亞移民來說， 不只是延續家鄉的情感記憶，更是為了能在異地安身立命， 這些源於離亂的食物，甚至成為改寫他們人生的關鍵。 正是這些在全球化浪潮下，仍能憑藉自身特色在異鄉獲一席之地的食物， 不斷傳誦離散者的家鄉故事，同時開發新的料理品牌， 建立多元文化的跨國連結，譜寫世界飲食文化的新一頁。 以上內容擷取自博客來網路書店

上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭，造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家，東南亞國家的食物也因此流傳到全世界，形成東南亞離散文化最具體的形態。在異鄉重製家鄉的食物，對於上世紀的東南亞移民來說，不只是延續家鄉的情感記憶，更是為了能在異地安身立命，這些源於離亂的食物，甚至成為改寫他們人生的關鍵。正是這些在全球化浪潮下，仍能憑藉自身特色在異鄉獲一席之地的食物，不斷傳誦離散者的家鄉故事，同時開發新的料理品牌，建立多元文化的跨國連結，譜寫世界飲食文化的新一頁。 以上內容擷取自博客來網路書店

今日台灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影，也不聞古琴的樂聲。其實，古琴修身養性的特徵，早已滲入我們的文化中，在成語和文學裡也處處可見古琴的影子，但我們幾乎將之忘懷。與棋、書、畫並稱四藝的古琴，是中國古代最古老的樂器之一，它是中文使用者，和想了解傳統文化的人，必須了解甚至具備的文化基底。 以上內容擷取自博客來網路書店

今日台灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影，也不聞古琴的樂聲。其實，古琴修身養性的特徵，早已滲入我們的文化中，在成語和文學裡也處處可見古琴的影子，但我們幾乎將之忘懷。與棋、書、畫並稱四藝的古琴，是中國古代最古老的樂器之一，它是中文使用者，和想了解傳統文化的人，必須了解甚至具備的文化基底。 以上內容擷取自博客來網路書店

艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年，解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現，皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構，這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論，引發至今未息的激烈爭論。同時，他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式，提出一個深刻的問題：究竟是語言塑造文化，還是文化決定了語言？ 然而對大多數讀者而言，本書真正動人之處並非學術爭議，而是一段極其罕見的人生旅程：一個想帶領別人上天堂的人，最終拋棄了天堂的概念，欣然接受人只活在當下。 以上內容擷取自博客來網路書店

艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年，解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現，皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構，這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論，引發至今未息的激烈爭論。同時，他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式，提出一個深刻的問題：究竟是語言塑造文化，還是文化決定了語言？ 然而對大多數讀者而言，本書真正動人之處並非學術爭議，而是一段極其罕見的人生旅程：一個想帶領別人上天堂的人，最終拋棄了天堂的概念，欣然接受人只活在當下。 以上內容擷取自博客來網路書店

《人類最後的工作》呼應了當前社會大眾最關注的議題：當人工智慧重新分配工作，人類在人際互動中的角色將如何改變。作者艾莉森・普格長期研究勞動、家庭與情感經濟，透過田野調查訪談一百多位來自醫療、教育、諮商與服務業等不同領域的工作者，從他們的日常實務中歸納出「連結性勞動」的概念與理論。本書關注的並不只是職業是否被取代，而是當制度與技術重新配置人際互動時，人與人之間共同形成的連結是否仍能被保留下來。本書提醒我們，無論科技如何進化，人類最核心的價值，仍始於我們「看見彼此」的那一瞬間。 以上內容擷取自博客來網路書店

《人類最後的工作》呼應了當前社會大眾最關注的議題：當人工智慧重新分配工作，人類在人際互動中的角色將如何改變。作者艾莉森・普格長期研究勞動、家庭與情感經濟，透過田野調查訪談一百多位來自醫療、教育、諮商與服務業等不同領域的工作者，從他們的日常實務中歸納出「連結性勞動」的概念與理論。本書關注的並不只是職業是否被取代，而是當制度與技術重新配置人際互動時，人與人之間共同形成的連結是否仍能被保留下來。本書提醒我們，無論科技如何進化，人類最核心的價值，仍始於我們「看見彼此」的那一瞬間。 以上內容擷取自博客來網路書店

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 以上內容擷取自博客來網路書店

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 以上內容擷取自博客來網路書店

《後保釣抒情：郭松棻、李渝與臺灣現代派文學政治》深度探討文學與政治，書寫和歷史的（不）可能對話。奠定於臺灣現代派經典作家郭松棻、李渝及其作品的檔案基礎，全書以「後保釣抒情」作為關鍵字，企圖在描述與分析的層次上，分進合擊地對臺灣現代派如何在文學與政治的峽谷間盱衡進退提出新的一套解釋。 以上內容擷取自博客來網路書店

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 以上內容擷取自博客來網路書店

《後保釣抒情：郭松棻、李渝與臺灣現代派文學政治》深度探討文學與政治，書寫和歷史的（不）可能對話。奠定於臺灣現代派經典作家郭松棻、李渝及其作品的檔案基礎，全書以「後保釣抒情」作為關鍵字，企圖在描述與分析的層次上，分進合擊地對臺灣現代派如何在文學與政治的峽谷間盱衡進退提出新的一套解釋。 以上內容擷取自博客來網路書店

這本新書《億萬富豪與他們的超級遊艇》則以頂層視角書寫，有點像是超級富豪的生活指南，目的在於捕捉全世界最有權勢之人的想法與行為，尤其聚焦於川普再次上任後，他們主導國家政治的野心。本書藉由評估他們的策略、迷戀、舉止與妄想，試圖呈現這些極富階層人士如何看待自己，看待那個被他們日益主宰的世界。 以上內容擷取自博客來網路書店

這本新書《億萬富豪與他們的超級遊艇》則以頂層視角書寫，有點像是超級富豪的生活指南，目的在於捕捉全世界最有權勢之人的想法與行為，尤其聚焦於川普再次上任後，他們主導國家政治的野心。本書藉由評估他們的策略、迷戀、舉止與妄想，試圖呈現這些極富階層人士如何看待自己，看待那個被他們日益主宰的世界。 以上內容擷取自博客來網路書店

很多人都知道，卡繆是文學作品的寫手，他創作小說、辯論哲理、改編劇本、針砭時事等等，但很少人知道他亦是美文大師。他的文筆很早就被馬爾侯（André Malraux）、紀德（André Gide）等彼時的文壇大老所肯定。他的散文不僅詩意濃厚，更是縱橫古今，引經據典，令人耳目一新。他的遊記更是銜接他的思考與文學創作的重要媒介。 以上內容擷取自博客來網路書店

很多人都知道，卡繆是文學作品的寫手，他創作小說、辯論哲理、改編劇本、針砭時事等等，但很少人知道他亦是美文大師。他的文筆很早就被馬爾侯（André Malraux）、紀德（André Gide）等彼時的文壇大老所肯定。他的散文不僅詩意濃厚，更是縱橫古今，引經據典，令人耳目一新。他的遊記更是銜接他的思考與文學創作的重要媒介。 以上內容擷取自博客來網路書店

收錄在《水裡的回音》的三十四篇文字，是胡冠中聚焦臺灣淡水魚的書寫，既細緻描摹水中生物的生命樣態，「粗首鱲令萬物屏息，條紋小䰾定義艷麗，巴西珠母麗魚捨棄詞彙，牠只靠光與鱗片就能證成自己。」 從中也能看到一個青年創作者，試圖在主觀觀魚的恣意歡快與客觀的生態紀錄之間尋找平衡，與在書寫上的各種思索嘗試，「我趴在溪裡，思考怎麼寫好一篇文章。」「一個想回應外部世界的寫作者，有資格同時渴望表現自己的情感嗎？」 也探討人與野地、獵人與獵物之間的複雜關係，冠中認為人與魚的關係最常伴隨著傷害，但他卻試圖透過殺戮與食用，去辯證並感受對物種深沉的愛，「你知道同理和感受的差別嗎？同理使用理智，但感受要靠心。你理解往後你必須繼續叉魚，用獵人的身分不斷辯證愛為何物，但關於感受你只能涉足到魚叉的末端，就像於永夜中困在一間小小的冰屋裡。」 以上內容擷取自博客來網路書店

收錄在《水裡的回音》的三十四篇文字，是胡冠中聚焦臺灣淡水魚的書寫，既細緻描摹水中生物的生命樣態，「粗首鱲令萬物屏息，條紋小䰾定義艷麗，巴西珠母麗魚捨棄詞彙，牠只靠光與鱗片就能證成自己。」 從中也能看到一個青年創作者，試圖在主觀觀魚的恣意歡快與客觀的生態紀錄之間尋找平衡，與在書寫上的各種思索嘗試，「我趴在溪裡，思考怎麼寫好一篇文章。」「一個想回應外部世界的寫作者，有資格同時渴望表現自己的情感嗎？」 也探討人與野地、獵人與獵物之間的複雜關係，冠中認為人與魚的關係最常伴隨著傷害，但他卻試圖透過殺戮與食用，去辯證並感受對物種深沉的愛，「你知道同理和感受的差別嗎？同理使用理智，但感受要靠心。你理解往後你必須繼續叉魚，用獵人的身分不斷辯證愛為何物，但關於感受你只能涉足到魚叉的末端，就像於永夜中困在一間小小的冰屋裡。」 以上內容擷取自博客來網路書店

過去以為，波蘭只是在歷史的縫隙中偶然現身，然後一次次消失。但即使他們被其他人遺忘，卻從未忘記建立獨立的國家，一次次遭遇失敗又重新站起。今日波蘭有許多地名叫台灣或福爾摩沙，波蘭與台灣都經歷過多種政權轉換，我們期待透過這本書，與讀者一同回望千年來，波蘭為了成為一個國家所做的努力、奮鬥與創新，他們對於自由、憲政、民族認同的追求，以及如何處理歷史創傷與文化記憶等等，都值得台灣借鏡。 以上內容擷取自博客來網路書店