شرح كتاب الاستقامة

فصل فيما ذكره الأستاذ أبو القاسم القشيري في باب الرضا : من قول المصنف : وأفضل أولياء الله بعد الرسل : أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -

بداية من قول المصنف: وفي الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : إن الله ليرضى عن العبد

فصل فقد تبين أن أحد وصفي السُّكر منفعة في الأصل والوصف الآخر إثم

فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : من قول المصنف : وأما المنكر الذي نهى الله عنه ورسوله فأعظمه الشرك بالله

بداية من قول المصنف : ولهذا لما كان الناس في زمن أبي بكر وعمر اللذين أُمِرَ المسلمون بالاقتداء بهما

فصل في الإكراه وما يتعلق به : من قول المصنف : وقد أخرجا في الصحيحين عن خباب بن الأرت قال : شكونا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

بداية من قول المُصَنِّف : وهذا من أصول أهل السنة وأئمة المشايخ خصوصًا مشايخ الصوفية

بداية من قول المُصَنِّف : قال القشيري : وسئل ذو النون المصري عن قوله : { الرحمن على العرش استوى }

فصل يتعلق بالسماع : من قول المُصَنِّف : وهذا يتوكد بالوجه الثالث وهو : أن الله في كتابه إنما حمد استماع القرآن وذم المعرضين عن استماعه

بداية من قول المُصَنِّف : وأما كون الشعر في نفسه لا يستمع إليه إلا إذا كان من الكلام المباح

بداية من قول المُصَنِّف : الوجه الخامس : تشبيه الرجال بالنساء

بداية من قول المُصَنِّف : وهكذا المرأة التي تعرف بريبة تفتن بها الرجال تبعد عن مواضع الريب

بداية من قول المُصَنِّف : وبالجملة فإذا كان المسند المحفوظ المعروف من قول الجنيد

فصل في محبة الجمال : من قول المصنف : وأما الجمال الخاص فهو - سبحانه - جميل يحب الجمال

بداية من قول المصنف : فالحسنات تغلب فيها المصالح والسيئات تغلب فيها المفاسد

فصل في الغيرة وأنواعها وما فيها من محمود ومذموم

فصل ومن أسباب ذلك ما وقع من الإشراك في لفظ الغيرة في كلام المشايخ : من قول المصنف : ومثل هذه الغيرة المذمومة ما ذكره طائفة من السلف

المقدمة، وفصل الرأى المحدث في الأصول وهو الكلام المحدث وفي الفروع وهو الرأى

فصل فيما اختلف فيه المؤمنون من الأقوال والأفعال في الأصول والفروع : من قول المُصَنِّف : وقال - تعالى - : { لتلبلون في أموالكم وأنفسكم }

فصل فيما ذكره الشيخ أبو القاسم القشيرى في رسالته المشهورة من اعتقاد مشايخ الصوفية : من قوله : وهذا الذي ذكره الشيخ أبو علي من أن الصوفية يخالفون المعتزلة