-
142
-
141
-
140
-
139
-
138
-
137
-
136
-
135
-
134
-
133
-
132
-
131
-
130
-
129
-
128
-
127
-
126
-
125
-
124
-
123
-
122
-
121
-
120
-
119
-
118
-
117
-
116
-
115
-
114
-
113
-
112
-
111
-
110
-
109
-
108
הלכות קידוש החודש פרק ט
אין דעם שיעור ווערט געלערנט רמב"ם הלכות קידוש החודש פרק ט' וועגן שנת החמה און די מחלוקת צווישן חכמי ישראל (שמואל און רב אדא) און חכמי יון ופרס וועגן דער לענג פון א זונען-יאר - צי ס'איז פונקט 365¼ טעג אדער אביסל ווייניגער. דער רמב"ם ברענגט די חשבון פון תקופות (פיר מאל א יאר ווען די זון ווענדט זיך אין די מזלות), און ווי אזוי מען רעכנט די תקופות פון שנה ראשונה ליצירה - אז תקופת ניסן איז געווען זיבן טעג פאר די מולד ניסן. ס'ווערט אויך דיסקוטירט די באציאונג צווישן די צוועלף מזלות און די פיר תקופות, און פארוואס מען רעכנט פון תקופת ניסן און נישט פון תשרי.
-
107
למה צריכים את חשבון המזלות – הלכות קידוש החודש פרק ט
דער שיעור באהאנדלט די שוועריגקייט פון מעסטן שנת החמה און ווי די אלטע אסטראנאמערס האבן גענוצט די מזלות (שטערן-גרופעס) צו רעכענען די לענג פון א יאר. ס'ווערט דערקלערט דער חילוק צווישן תקופת שמואל (365¼ טעג) און תקופת רב אדא (אביסל ווייניגער), און פארוואס ביידע חשבונות זענען געווען ריכטיג פאר זייערע צייטן אבער שפעטער האט זיך אנגעזאמלט א טעות. די שיעור גייט אויך איבער די מחלוקת צווישן ראשונים צי דאס איז א הלכה למשה מסיני אדער א מחלוקת אין אסטראנאמיע, און ווי דער רמב"ם'ס מער פונקטליכער חשבון ארבעט מיט רגעים און חלקים.
-
106
הלכות קידוש החודש פרק ח
הלכות קידוש החודש פרק ח' — די הלכות פון חדשים מלאים וחסרים. דער רמב"ם לערנט אויס אז ווייל א חודש איז 29 טעג און א האלב, און מ'קען נישט רעכענען שעות לחדשים, מאכט מען אמאל חדשים פון 29 טעג (חסר) און אמאל פון 30 טעג (מלא). די מערסטע חדשים זענען קבוע אויף איין סדר, נאר חשון און כסלו ווענדן זיך יעדע יאר לויט א חשבון, און מ'קען אויסרעכענען צי א יאר איז שלימה, חסרה, אדער כסדרן דורך צו מעסטן וויפיל טעג ס'איז פון ראש השנה ביז ראש השנה.
-
105
ד׳ דחיות החורגים מחשבון המולד הממוצע ושיטת הרמבם בלא אדו ראש – הלכות קידוש החודש פרק ז
הלכות קידוש החודש פרק ז' — די דחיות אין קביעת ראש חודש תשרי. דער רמב"ם לערנט די פיר דחיות: לא אד"ו ראש, מולד זקן (נאך חצות), גט"רד און בט"ו תקפ"ט. דער עיקר מחלוקת צווישן דעם רמב"ם און ראב"ד איז צי די דחיות זענען א טייל פון דעם חשבון כדי צו מקרב זיין צום אמת'ן מולד (רמב"ם), אדער זיי האבן הלכה'דיגע טעמים פון הושענא רבה און יום כיפור (ראב"ד).
-
104
הלכות קידוש החודש פרק ו: חשבון המולד הממוצע
רמב"ם הלכות קידוש החודש פרק ו' לערנט די חשבונות פון מולד הלבנה און עיבור החודש. דער רמב"ם באשרייבט דריי מיני חשבונות: דער אמת'דיגער פונקטליכער חשבון וואס די אסטראנאמען האבן געוואוסט, דער חשבון המולד (א בערך'דיגער חשבון פון ווען די לבנה איז מתקבץ מיט די זון), און דער חשבון העיבור (וואס באשטימט ווען מ'מאכט ראש חודש). דער שיעור דורכגייט די פראקטישע רעכענונגען: א חודש הלבנה איז כ"ט טעג י"ב שעות תשצ"ג חלקים, א שנת הלבנה איז שנ"ד טעג ח' שעות תתע"ו חלקים, און ווי אזוי צו רעכענען דעם מולד פון קומענדיגן חודש דורך צולייגן א' י"ב תשצ"ג אויפן פריערדיגן מולד.
-
103
-
102
הלכות קידוש החודש פרק ה
א שיעור אין הלכות קידוש החודש פרק ה' וועגן יום טוב שני של גלויות בזמן הזה. דער רמב"ם פסק'נט אז בזמן הזה ווען מען גייט לויט חשבון וואלט מן הדין געווען איין טאג אפילו אין חוץ לארץ, נאר ס'איז א תקנת חכמים צו האלטן מנהג אבותינו. ס'ווערט געקלערט די מחלוקת רמב"ם און רמב"ן צי ס'איז א ספק אדער א תקנה, ווי מען באשטימט וועלכע מקומות מאכן איין טאג אדער צוויי (נישט לויט מרחק נאר לויט דעם אלטן מנהג), און דער רמב"ם'ס חומרא אז נייע ישובים אפילו אין ארץ ישראל דארפן מאכן צוויי טעג כמנהג רוב העולם.
-
101
הלכות קידוש החודש פרק ד
MT013
-
100
הלכות קידוש החודש פרק ג
דער שיעור לערנט הלכות קידוש החודש פון רמב"ם, וואס באהאנדלט די דינים פון עדים וואס זעען דעם חודש און גייען עדות זאגן אפילו בשבת. ס'ווערט דורכגענומען די תקנה פון בית דין אז מ'נעמט אן עדות נאר ביז מנחה כדי די כהנים זאלן קענען ברענגען קרבן מוסף בצייט, און וואס טוט זיך ווען עדים קומען שפעטער. אויך ווערט דיסקוטירט די אונטערשייד צווישן די דריי תקופות — בזמן המקדש מיט די תקנה, נאך חורבן, און די מנהג פון צוויי טעג ראש השנה, צוזאמען מיט א דיגרעסיע וועגן הלל אויף ראש חודש און יום טוב.
-
99
הלכות קידוש החודש פרק ב
אין דעם שיעור ווערן געלערנט די הלכות פון עדות החודש לויט דעם רמב"ם פרק ב, אריינגערעכנט ווער איז כשר צו זאגן עדות, די דינים פון קרובים (אב ובנו), און פסולי עדות מדרבנן. ס'ווערט אויך באהאנדלט די תקנה וואס איז געמאכט געווארן צוליב די מינים וואס האבן געשיקט פאלשע עדים - אז מ'דארף מכיר זיין די עדים און מאכן חקירות ודרישות, און אויב נישט שיקט מען מיט זיי אנדערע עדים וואס זענען באקאנט. ס'ווערט אויך דיסקוטירט די יסוד פון חזקת כשרות ביי עדות החודש און וויאזוי דאס ארבעט אין פראקטיש.
-
98
הלכות קידוש החודש פרק א
אין דעם שיעור ווערט געלערנט הלכות קידוש החודש פון רמב"ם, מיט א פאקוס אויף די גרונטלעכע פראגע וואס איז די מצוה פון קידוש החודש - צי עס איז צו וויסן די חשבונות, צי צו קובע זיין דעם חודש, אדער ביידע. ס'ווערט אויך דיסקוטירט די מקורות פון דעם יסוד אז חדשי השנה גייען לויט די לבנה און נישט לויט די זון, מיט א באהאנדלונג פון די פסוקים "עולת חדש בחדשו" און "החודש הזה לכם", און וואס דער רמב"ם מיינט ווען ער שרייבט אז הקב"ה האט געוויזן משה רבינו "דמות לבנה" במראה הנבואה.
-
97
-
96
-
95
-
94
-
93
We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
ABOUT THIS SHOW
האתר של יצחק לאווי
HOSTED BY
וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי
CATEGORIES
Loading similar podcasts...
Frequently Asked Questions
How many episodes does משנה תורה להרמב"ם have?
משנה תורה להרמב"ם currently has 50 episodes available on PodParley. New episodes are automatically indexed when they're published to the podcast feed.
What is משנה תורה להרמב"ם about?
האתר של יצחק לאווי
How often does משנה תורה להרמב"ם release new episodes?
משנה תורה להרמב"ם has 50 episodes. Check the episode list to see recent publication dates and frequency.
Where can I listen to משנה תורה להרמב"ם?
You can listen to משנה תורה להרמב"ם on PodParley by clicking any episode. We provide an embedded audio player for direct listening, and you can also subscribe via your preferred podcast app using the RSS feed.
Who hosts משנה תורה להרמב"ם?
משנה תורה להרמב"ם is created and hosted by וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי.
URL copied to clipboard!