PODCAST · religion
心田的農夫 之 如何不讓主的話落空 (廣東話)
by 生命恩泉 Fountain of Love and Life
你是否渴望在忙碌的生活中，能更清楚地辨識天主的旨意？今年四旬期，《生命恩泉》 邀請你一同在寧靜中重新學會「聆聽」。如何聆聽在這次四旬期避靜中，我們將探索在日常生活中聆聽天主聲音的實際方法，使我們不會錯過祂為我們的成長和益處而發出的訊息。我們將從聖經——天主親自對我們說的話——汲取智慧與啟示，一同反思祂如何不斷向我們的心說話。心態及生活調整在整個避靜期間，我們也會探討那些能使我們更開放地接受祂聖言的內在素質、心態及生活習慣，並學習如何鍛鍊我們的「靈性肌肉」，使我們更能敏銳地聽見祂的聲音。不讓主的話落空透過這四旬期的靈性操練與共同旅程，我們的最終目標，是深化辨別天主旨意的能力——藉著專注於祂對我們每一個人所傳遞的獨特訊息，陪伴我們在生活中尋找並積極回應天主所託付的個別使命。譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必行我的旨意，完成我派遣它的使命。(依 55:10-11)誠意邀請您在四旬期的 40 天裡，每天花 10 分鐘，以新的方式感受天主的臨在。立即報名* 參加《生命恩泉》全新四旬期網上避靜「心田的農夫 之 如何不讓主的話落空？」。我們會由聖灰禮儀日（2026年2月18日）開始，每日（星期一至六）透過電郵及 Whatsapp 送上反省材料。避靜內容的文字材料以繁、簡體中文及英文提供，聲音導航以廣東話、國語（普通話）及英文提供。讓我們一起踏上這段更新心靈的旅程吧！約定你，2月18日一起啟航！💜*假若你曾經以電郵方式，收取我們 2025年將臨期網上避靜，你便不需要再次報名。YouTube playlist: https://bit.ly/FOH2026CanIG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
Episodes
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【如何不讓主的話落空？】第四十日 – 新世代先知由聆聽聖言開始
但是，人還未信，怎麼會呼求祂呢？還未聽見祂，怎麼會信祂呢？無人宣講，怎麼會聽見祂呢？如果無人被派遣，怎麼會有人宣講呢？正如經上寫着：「傳播福音者的腳步，多麼美麗！」然而並非所有的人都聽從這福音，因為依撒意亞說過：「主啊！我們宣講的，有誰信呢？」由此可見，信德是從聆聽來的，所聆聽的是藉着基督話語傳來的訊息。（羅馬書 10:14-17 樂仁譯本）...
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【如何不讓主的話落空？】第三十九日 – 徹底的捨棄
「我的天主，我的天主！你為什麼捨棄了我？」（瑪竇福音 27:46） 我們生命中最黑暗的時刻，往往是當我們再也聽不見天主的聲音、感覺不到祂臨在的時候。當我們覺得天主彷彿已經離開、不再關心我們時，那種感覺令人恐懼。當我們的信仰遭受嚴峻的考驗時，天主有時看起來似乎極其遙遠，甚至令人感到祂完全缺席。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十八日 – 最徹底的愛
「我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。」（若望福音 13:34） 要「如同耶穌愛了我們一樣」去愛他人，這到底意味著甚麼？ 耶穌並沒有只是高高在上地發出這道命令；祂親自示範了給我們看。耶穌謙抑自下，脫下外衣，把毛巾束在腰間，為門徒們洗去腳上的塵土。如果連天主自己都願意屈膝，以如此謙卑的方式跪下來服事我們，我們真的沒有任何藉口不彼此服事。但令人震驚的是，洗腳只是一個開始。這個舉動向我們展示了甚麼是「僕人領袖」（Servant Leadership）。儘管這畫面很美，但這只是相對簡單的部分。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十七日 – 終生操練「放下」
「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裏沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裏也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」（瑪竇福音 6:19-21） 昨天我們談到，在「黑夜」來臨之前學習聆聽天主聲音的迫切性。今天，我們必須面對生命中另一個重要的迫切課題：學習在一切之上揀選天主。毫無疑問，這絕非易事。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十六日 – 聆聽天主話語的迫切性
「趁着白天，我們應做派遣我來者的工作；黑夜來到，就沒有人能工作了。」（若望福音 9:4） 也許你此刻回望自己的生活，會覺得一切都很順利。你可能並沒有一種迫切的需要或渴望去聆聽天主的聲音。畢竟，你過得不錯；你遵守十誡、參與彌撒，也履行作為天主教徒的基本本分。那麼，聽見天主的聲音，究竟會帶來什麼改變呢？...
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【如何不讓主的話落空？】第三十五日 – 從「自我中心」到「與主共融」的信仰
「看，我立在門口敲門，誰若聽見我的聲音而給我開門，我要進到他那裏，同他坐席，他也要同我一起坐席。」（若望默示錄 3:20） 很多時候，我們在屬靈溝通上遇到最大的問題，就是掉進了「單向溝通」的陷阱。當我們與人溝通時過度自我，我們就會忽略了對方的需要和心意。同樣，當我們在祈禱中，堆滿了自己的需求、自己的想法，以及自己想得到的結果時，我們就再也裝不下天主的心意，也不會理會天主的感受與需要。我們的祈禱就變成了一項「例行公事」，為了滿足自己需求、為了交差了事、為了履行本份而做，卻徹底失去了祈禱最核心的意義——也就是與天主建立那份心對心的親密關係。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十四日 – 聖母的屬靈敏銳
「瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。」（路加福音 2:19） 如果我們真的渴望不再錯失天主的聲音，且不讓天主的話落空，我們首先需要與天主建立一條暢通的溝通渠道。其次，祂的話語必須在我們的生命中產生實質的影響力。如果這兩個條件中缺少了一個，或者兩個都不存在，那麼天主的話語就無法在我們的心中生根發芽。 導致這種溝通中斷的因素有很多，其中有些我們在較早的時候已經探討過。今天，讓我們深入探討天主給我們信息的「本質」。如果我們能建立正確的期望，我們就能把心靈的頻道調得更準，從而不會錯失天主為我們準備的話語。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十三日 – 「知足」與「感恩」
「你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷着感謝之心，向天主呈上你們的請求；這樣，天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。」（斐理伯書 4:6-7） 昨天，我們學習如同耶穌一樣，以承行天父的旨意作為我們真正的「食糧」——從口頭上的回應，走向具體而順服的行動，正如「兩個兒子的比喻」所啟示的。今天，我們要更進一步調整我們的心靈，使之對準天主的頻道：藉著培養「知足」與「感恩」，鋪平通往完美服從的道路，並平息那些使我們心靈變得剛硬的焦慮與不安。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十二日 – 完美的服從
「我已有食物吃，那是你們所不知道的。」「我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。」（若望福音 4:32, 34） 在這個避靜旅程中，我們一起學習如何把心靈調校到天主的頻道——使堅硬的道路得以軟化、從浪子遠離天主的境地回轉，並效法伯達尼的瑪利亞及聖方濟各，以徹底的超脫選擇那唯一需要的事。相反，長子那隱蔽的「應得」心態與嫉妒就把我們與天父隔絕。今天，耶穌向我們揭示最完美的「調校頻道」：就是讓我們整個人——思想、心靈與精神——與天父的聖意完全契合，使天父的旨意成為我們最深的渴望與每日的食糧。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十一日 – 「應得」與「比較」的心態
長子就生氣不肯進去，他父親遂出來勸解他。他回答父親說：你看，這些年來我服事你，從未違背過你的命令，而你從未給過我一隻小山羊，讓我同我的朋友們歡宴；但你這個兒子同娼妓們耗盡了你的財產，他一回來，你倒為他宰了那隻肥牛犢。（路加福音 15:28-30） 我們一同走過了《撒種的比喻》中那條被踐踏而變得堅硬的小路，也看見了浪子因追求獨立而公然離家、遠離父親，並在伯達尼的瑪利亞與聖方濟各身上，學習了選擇那唯一必要之事的果斷抉擇。今天，我們遇見的是大兒子；他的故事揭示了一種更隱蔽的心硬狀態。...
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【如何不讓主的話落空？】第三十日 – 徹底依賴與歸家的路
「瑪爾大，瑪爾大！你為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一分，是不能從她奪去的。」（路加福音 10:41-42） 我們現在來到了一個關鍵的轉捩點。在過去幾天，我們反思了「撒種的比喻」中那被踐踏的硬路。那代表著我們因為冷漠與自我依靠，人的心變得堅硬，使天主的聖言尚未扎根便被奪去。我們也看到，浪子如何因為索取產業而使他走向遠離天主的遠方。今天，耶穌把一個沒有中間地帶的選擇擺在我們面前：我們要麼繼續遠離天主，要麼徹底回轉歸向祂。不作選擇，本身就是選擇繼續在遠離天主的路上漂泊。...
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【如何不讓主的話落空？】第二十九日 – 獨立的代價
一個人有兩個兒子，那小的向父親說：父親，請把我應得的一分家產給我罷！父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天，小兒子把所有的一切都收拾起來，就往遠方去了。他在那裏荒淫度日，耗費他的資財。（路加福音 15:11-13） 在過去兩天，我們反思了「撒種的比喻」中四種心田狀態裡最惡劣的一種：即是種子被撒落在路旁，在那一條被嚴重踐踏的路上。這種情況下，天主的聖言幾乎沒有影響力，因為我們的心變得過於堅硬、過於冷漠，而這往往是長期忽略屬靈生命的結果。或許我們大多數人都處於兩者之間：一方面未能達到結出百倍果實的理想，另一方面也尚未墮落到那種子尚未生根便被惡者奪去的可悲境地。...
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【如何不讓主的話落空？】第二十八日 – 神聖的敬畏
「我還要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一種新的精神，從你們的肉身內取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。我要將我的神賜於你們五內，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命，且一一實行。」（厄則克耳 36:26-27） 昨天我們檢視了那條被踐踏得堅硬的路，它像徵著我們一顆剛硬的心；由於未懺悔的罪、忽略屬靈生活的操練、或內心的失望，導致天主聖言的種子無法在我們心中扎根。不幸地，以上的狀態，是我們沒有一個人可以倖免的。每一顆人心，在某種程度上都是沉重而堅硬的。因此，我們必須誠實地問自己：在我的生命中，有哪些地方對天主是封閉的？...
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【如何不讓主的話落空？】第二十七日 – 屬靈的冷漠
「凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去：這是指那撒在路旁的。」（瑪竇福音 13:19） 昨天，我們反思了「石頭地」，並指出當我們聽見耶穌說話時，我們自然的反應應該是感到興奮和喜樂。但這也引出了一個非常嚴肅的問題：如果我不感到興奮呢？如果我聽了天主的聖言，內心卻毫無觸動，甚至完全沒有感覺，那該怎麼辦？ 如果你對天主的回應是一種冰冷、麻木的冷漠，這可能顯示你的心已經變得堅硬。耶穌在「撒種的比喻」中，第一種情況正是如此：「凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去：這是指那撒在路旁的。」（瑪竇福音 13:19）...
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【如何不讓主的話落空？】第二十六日 – 讓聖言由淺入深
那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裏沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。（瑪竇福音 13:20-21） 昨天，我們談到了憂慮這叢「荊棘」。除了憂慮之外，財富的誘惑和世俗的吸引力，也是另一種巨大的噪音，會把天主的聖言蒙蔽和窒息。耶穌提醒我們：「沒有人能事奉兩個主人。」（瑪竇福音 6:24）如果我們既想聽從世俗，又想聽從天主，但只挑選迎合自己喜好的話來聽，我們將會無法真正聽見天主——因為天主的真理，並不一定是順耳的。我們最終必須作出選擇。...
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【如何不讓主的話落空？】第二十五日 – 憂慮的噪音
「那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果實。」（瑪竇福音 13:22） 在過去幾天，我們花了不少時間反思「驕傲」這個問題——它就像一道厚厚的高牆，阻擋我們聽見天主的聲音。今天，我們要把注意力轉向另一個重大的障礙。它不是一道牆，而是一種巨大且持續的內心噪音。這個障礙，就是「憂慮」。...
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【如何不讓主的話落空？】第二十四日 – 徹底的謙卑
「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情：祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體……」（斐理伯書 2:5-7） 昨天，我們探討了一些實際的方法，幫助我們培養聆聽的習慣，並拆毀自我中心所築起的高牆。今天，我們需要再往心靈的更深處走一趟。 如果我們誠實面對自己，就會發現：驕傲不僅會堵塞我們聆聽的雙耳，還會毒害我們的雙眼，扭曲我們看待周遭的人及事物的眼光。驕傲最毒害人心的兩個症狀，就是「嫉妒」與「妄下判斷」。嫉妒使我們把別人的成功或獲得的祝福，視為對我們自我價值的威脅。而判斷他人，則是驕傲的一種手段——藉著在心裡貶低別人，來讓自己感覺高人一等。...
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【如何不讓主的話落空？】第二十三日 – 聆聽的操練
你們要知道：每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒。（雅各伯書 1:19） 在過去幾天，我們花了很多時間反思「驕傲」這個主題。這麽長時間的聚焦並非沒有原因。畢竟，驕傲的本質就是對自身以外的一切聲音「充耳不聞」。它在我們心中築起厚厚的牆，將他人的聲音隔絕在外，而最可悲的是，也把天主的聲音拒於門外。難怪驕傲的人往往不願意聆聽——因為在他們心裡，根本感受不到自己有需要去聽。 正如教宗良十四世教導我們：「願意聆聽，是我們展現渴望與他人建立關係的第一步。」如果說驕傲是一種把人孤立起來的屬靈疾病，那麼它的解藥就是「謙卑」。謙卑是一種屬靈操練，使我們對周遭的一切和對天主保持一份敏銳的觸覺。...
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【如何不讓主的話落空？】第二十二日 – 僕人與兒女
「因為人子，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。」（馬爾谷福音 10:45） 昨天我們提到，我們必須從驕傲的高山上走下來，步入謙卑的幽谷，將自己放在與天主相比最卑微的位置。 但是，當你把這句話放在心裡反覆咀嚼時，你的內心可能很自然會浮現一個疑問：「我真的需要降到那麼低嗎？難道我不能留在中間的位置嗎？為什麼我要把自己放得那麼低，感覺好像離天主很遙遠？我們不是應該親近祂嗎？我們不都是天主所鍾愛的兒女嗎？」 這聽起來似乎充滿了矛盾。我們該如何理解這一切呢？...
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【如何不讓主的話落空？】第二十一日 – 走下驕傲的高山
「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（路加福音 14:11） 在過去的幾天裡，我們一直強調將自己放在最低處的重要性，為的是能清空內心，聆聽天主的聲音並領受祂的智慧。然而，在靈修旅程中我們常常發現，這道理知易行難。我們的頭腦很容易接受這個觀念，但在日常生活中要真正實踐出來，卻令人感到極度不適和困難。 請停下來，問問自己： 為什麼會這麼難呢？...
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【如何不讓主的話落空？】第二十日 – 傲慢關上智慧之門
「我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高。」（依撒意亞 55:8-9） 在過去幾天，我們一起反思了有關悔改、痛悔的心、謙卑，以及面對驕傲的課題。今天，我們要更深入地探討驕傲這心態。驕傲不只傷害我們的人際關係——它更會完全阻隔天主的聲音。它使我們以為自己的想法比天主的想法更好。想想洗者若翰所說的話：「祂應該興盛，我卻應該衰微。」（若望福音3:30）要真正活出這句話，我們就必須把驕傲連根拔起。驕傲被稱為「一切罪的根源」，因為它往往是我們心中一切錯誤的開始。...
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【如何不讓主的話落空？】第十九日 – 驕傲滅主言
「為此，我們不斷地感謝天主，因為你們由我們接受了所聽的天主的言語，並沒有拿它當人的言語，而實在當天主的言語領受了，這言語在你們信者身上發生了效力。」(得撒洛尼前書 2:13) 昨天，我們經驗了洗者若翰的喜樂順服：「祂應該興盛，我卻應該衰微。」（若望福音3:30）我們學習透過謙卑，將焦點從自我轉向天主，為主的聲音創造內在空間。但怎樣能維持這空間？怎樣能讓基督的聲音真正在我們心中迴響？現在讓我們把這喜樂的自我衰微應用於「聆聽」之上。 「謙卑」不僅為天主直接創造空間，也為祂透過他人向我們說的話開路。...
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【如何不讓主的話落空？】第十八日 – 衰微的喜樂
「新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。他應該興盛，我卻應該衰微。」（若望福音 3:29-30） 昨天，我們探討了痛悔與破碎之心對於聆聽天主聲音的重要性。我們看到真正的悔改如何像一把鐵鎚，擊碎我們驕傲的堅硬高牆，讓天主得以進入。但是，當這些高牆倒塌之後，接下來又如何呢？當我們的心靈最終敞開，放下自我之後，我們該如何耕耘這片重新開闢出來的空間，讓天主的聲音能真正在當中迴響？如果我們想把屬靈的耳朵調到天主的「頻道」上，我們就必須採取一個最基本的態度：謙卑。...
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【如何不讓主的話落空？】第十七日 – 痛悔的心與愛的頻率
「天主，我的祭獻就是這痛悔的精神，天主，你不輕看痛悔和謙卑的赤心。」（聖詠 51:19） 昨天，我們明白了一顆悔改的心能夠消除我們與天主之間的阻礙。今天，我們要更深入地探討這顆心的本質。聖詠的作者告訴我們，天主不僅想要外在的祭獻；祂真正渴望的是一顆「痛悔和謙卑的赤心」。 耶穌不僅吩咐我們悔改；祂更深受那些擁有這種破碎之心的人所吸引，並積極讚賞他們。為了理解為什麼這是聆聽天主聲音的關鍵，我們必須看看《路加福音》中兩個震撼人心的相遇：法利塞人與稅吏，以及在法利塞人西滿家中的罪婦。 「那個稅吏卻遠遠地站著，連舉目望天都不敢，祇是捶著自己的胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷！」（路加福音…
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【如何不讓主的話落空？】第十六日 – 徹底的轉向
「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」（馬爾谷福音 1:15） 昨天，我們談到了需要一顆潔淨、不分裂的心才能看見並聽見天主。但是，當我們跌倒時，該如何恢復那份潔淨呢？在耶穌公開傳教之初，就向我們揭示了最重要的鑰匙。祂說：「你們悔改罷！因為天國臨近了。」（瑪竇福音 4:17） 為什麼這是耶穌的首要宣告？因為天主的國是一個正在闖入我們世界的現實，而天主在其中不斷地對我們說話。然而，如果我們不悔改，我們根本無法聽見祂。為了不錯過天主的聲音，我們必須明白，悔改並非一勞永逸，而是每天調教我們屬靈耳朵的過程。...
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【如何不讓主的話落空？】第十五日 – 在潔淨中聽見善牧
「心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。」（瑪竇福音 5:8） 過去幾天的默想讓我們意識到，我們需要完全依賴善牧。我們知道善牧在說話、在引導，但為什麼我們這麼難聽見祂的聲音呢？ 我們的頭腦和心靈經常是雜亂、分心且分裂的。在耶穌公開傳教之初，祂在「山中聖訓」中為我們揭示了調準內在接收器的關鍵：「心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。」（瑪竇福音 5:8） 「心裡潔淨」是什麼意思？ 當我們聽到「潔淨」時，往往只會單純想到要避開那些不潔的思想或行為。然而，靈性上的潔淨包含著更深、更廣的意義。聖多瑪斯・阿奎納教導我們，心靈的潔淨主要與我們的「情感」 (affections)...
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【如何不讓主的話落空？】第十四日 – 牧杖下的羊
「我還有別的羊，還不屬於這一棧，我也該把他們引來，他們要聽我的聲音，這樣，將只有一個羊群，一個牧人……我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。」（若望福音 10:16, 27） 昨天，我們探討了善牧與傭工的區別。今天，我們將目光轉向羊的本性——也就是我們的本性——以及為什麼我們絕對無法獨自走過這世上的曠野。...
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【如何不讓主的話落空？】第十三日 – 認清真牧者
「我是善牧：善牧為羊捨掉自己的性命。傭工，因不是牧人，羊也不是他自己的，一看見狼來，便棄羊逃跑──狼就抓住羊，把羊趕散了，因為他是傭工，對羊漠不關心。我是善牧，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；我並且為羊捨掉我的性命。」(若望福音 10:11-15) 昨天，我們學習了如何分辨牧者溫柔的聲音與盜賊控訴的聲音。今天，耶穌深化了這個圖像，祂介紹了第三個角色：傭工。...
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【如何不讓主的話落空？】第十二日 – 善牧的頻道
耶穌說：「我實實在在告訴你們：凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜。由門進去的，纔是羊的牧人。看門的給他開門，羊聽他的聲音；他按着名字呼喚自己的羊，並引領出來。當他把羊放出來以後，就走在羊前面，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。我實實在在告訴你們：我是羊的門；凡在我以先來的，都是賊和強盜，羊沒有聽從他們。我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找着草場。賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」(若望福音 10:1-5, 7-10)...
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【如何不讓主的話落空？】第十一日 – 天使的伺候
於是魔鬼離開了他，就有天使前來伺候他。（瑪竇福音 4:11) 為甚麼在耶穌飢餓的第一天，天使沒有前來？為甚麼當祂站在聖城的殿頂時，天使亦沒有出現？聖多瑪斯·阿奎納解釋說，天使一直等到試探結束才出現，為的是讓耶穌以「人」的身分戰勝魔鬼。若天使過早介入，這份勝利便不屬於耶穌的人性。 我們常常把「天主的沉默」誤以為是「天主的缺席」。於是我們驚慌失措，急忙去聽從魔鬼的建議，就像耶穌受試探時，被引誘把石頭變成餅一樣。然而事實上，天主的沉默是一種「信任的聲音」——天主信任你能倚靠祂的聖言贏得這場戰鬥。若我們因無法忍受沉默而在試探中妥協，便會錯失在勝利之後，天父最珍貴、最溫柔的話語。...
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【如何不讓主的話落空？】第十日 – 你為「誰」傾心？
魔鬼又把他帶到一座極高的山上，將世上的一切國度及其榮華指給他看，對他說：「你若俯伏朝拜我，我必把這一切交給你。」那時，耶穌就對他說：「去罷！撒殫！因為經上記載：『你要朝拜上主，你的天主，惟獨事奉他。』」（瑪竇福音 4:8-10） 這是一個關於「焦點」的戰爭。魔鬼帶耶穌上一座極高的山，將世上的一切國度及其榮華指給祂看。這幅景象是誘人的，就像我們在社交媒體上看到的那些「完美生活」——旅行、美食、財富。魔鬼的提議很簡單：「只要你順從我的指示，稍微調整一下你的優次，稍微犧牲一下你的道德底線，在這簡單的事上順服於我，這一切就會全屬於你。」...
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【如何不讓主的話落空？】第九日 – 屬靈的傲慢
魔鬼引他到了聖城，把他立在殿頂上，對他說：「你若是天主子，就跳下去，因經上記載：『他為你吩咐了自己的天使，他們要用手托着你，免得你的腳碰在石頭上。』」耶穌對他說：「經上又記載：『你不可試探上主，你的天主！』」（瑪竇福音 4:5-7） 熱心的信徒最容易跌入的陷阱，就是「屬靈的傲慢」。魔鬼引用了聖經《聖詠》91篇，建議耶穌製造一個危機，迫使天主出手干預。這等同於向天主說：「天主，如果你愛我，你就必須在我規定的時間、用我規定的方式拯救我。」...
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【如何不讓主的話落空？】第八日 – 無價的身份
試探者就前來對他說：「你若是天主子，就命這些石頭變成餅罷！」（瑪竇福音 4:3） 就在耶穌受洗時，天父的聲音這樣宣告：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（瑪 3:17）。但在四十天後，試探者的第一句話就是攻擊這個宣告：「你若是天主子……」。注意這微妙的轉折：魔鬼試圖令耶穌懷疑天父的話，並誘惑祂透過「表現」——把石頭變餅——來證明自己。 我們聆聽天主時，常會聽到這種噪音：「如果你真的被愛，為什麼你會受苦？」「如果你真的是個好基督徒，為什麼你的祈禱沒被垂聽？」這些聲音試圖讓我們透過成就、財富或別人的肯定來定義自己。...
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【如何不讓主的話落空？】第七日 – 靈魂的雷達
「他四十天四十夜禁食，後來就餓了。」（瑪竇福音 4:2） 「後來就餓了。」這句簡單的經文揭示了耶穌真實的人性。祂並非感覺不到痛苦，而是選擇不讓痛苦支配祂的決定和行動。 我們為什麼害怕飢餓？因為飢餓提醒我們，我們並非自給自足。我們很脆弱，需要從外界攝取營養才能生存。這是聆聽天主的起點——承認「我需要天主」。當我們用食物或娛樂麻痺這種感覺時，我們就像關掉了接收天主訊號的接收器。禁食其實就是調整頻率。它讓我們在感到身體匱乏時，把這種渴望轉向天主，並說：「主啊，我對祢的需要，就像我現在對食物的需要一樣真實。」...
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【如何不讓主的話落空？】第六日 – 聖神的催促
「聖神立即催他到曠野裏去。他在曠野裏，四十天之久，受撒殫的試探，與野獸在一起，並有天使服侍他。」（馬爾谷福音 1:12-13） 聖經使用了一個強烈的動詞：「催」這個字。耶穌進入曠野並非偶然，而是聖神主動催促。為什麼？《天主教教理》第538及539條告訴我們，耶穌是新亞當，祂在曠野中接受了魔鬼三次誘惑，這些試探與亞當在樂園裡，以及以色列人在曠野中受試探如出一轍。但這一次，新亞當耶穌完全順服天父的旨意，擊退魔鬼的攻擊。 現今社會的都市人可以說是已經習慣被噪音包圍，甚至可以說是「噪音成癮…
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【如何不讓主的話落空？】第五日 – 靈魂的食糧
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。』」（瑪竇福音 4:4） 耶穌在曠野飢餓了四十天後，面對魔鬼的試探，沒有屈服於肉體的需要，而是宣告天主的話語才是真正的食糧。 你可能這樣想：「這事怎能發生？這不是人類可以做得到的。耶穌身為天主，當然可以做得到，但我卻不是！難道只是靠聖言就可以果腹嗎？可以不靠餅和食物嗎？」我們有這樣的想法是可以理解的。但是，耶穌並非否認食物對我們身體的重要性，而是要我們明白，我們的肉身與靈魂各有需要，而單靠物質不能餵養我們的靈魂。天主聖言才是維持靈性生命、引導內在成長的真正糧食。...
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【如何不讓主的話落空？】第四日 – 信任在當下
今天該聽從祂的聲音：「不要再像在默黎巴那樣心頑，也不要像在曠野中瑪撒那天！你們的祖先雖然見過我的工作，在那裏他們還是試探我，考驗我。」（聖詠集 95:7-9） 在這幾天的避靜中，我們開始探討有關「聆聽」的基礎。其中的先決條件在於我們是否渴求與天主建立親密的關係。昨天避靜提到，願意聆聽是我們表現渴望與他人建立關係的第一步。假如不渴求建立親密的關係，我們怎會願意付出時間和心力去聆聽和溝通呢？...
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【如何不讓主的話落空？】第三日 – 輕柔的細語
那時，上主正從那裏經過，在上主前面，暴風大作，裂山碎石，但是，上主卻不在風暴中；風以後有地震，但是上主亦不在地震中；地震以後有烈火，但是上主仍不在火中；烈火以後，有輕微細弱的風聲。（列王紀上 19:11-12） 我們常期待天主以「雷霆萬鈞」的方式說話——宏亮的聲音、清晰的標記，或奇蹟般的解決方案。但厄里亞先知的經歷教導我們，天主的聲音往往是「輕微細弱的風聲」或「微小的聲音」。教宗方濟各曾提醒我們：「四旬期是為天主聖言騰出空間的好時機。這是關掉電視、打開聖經的時候。這是放下手機、與福音連接的時候。」...
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【如何不讓主的話落空？】第二日 – 曠野的約會
清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裏祈禱。（馬爾谷福音 1:35） 如果連天主子耶穌都需要獨自與天父相處的時間，更何況我們呢？我們生活在一個充滿噪音的時代—— 手機接踵而至的訊息通知 (notification)，令我們無休止地滑動螢幕。活在這個煩囂的世代，承受著各種資訊的轟炸，我們很難聽見天主的輕聲細語。但我們又害怕安靜，因為安靜迫使我們面對自己。教宗本篤十六世提醒我們，四旬期如同一場「長期的靈性退省」，其目的是幫助我們重新進入自己，恢復福音生活的動力。...
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【如何不讓主的話落空？】第一日 – 聖言的使命
譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必行我的旨意，完成我派遣它的使命。（依撒意亞 55:10-11） 這篇聖言應該給予我們很大的提示，讓我們知道天主的心意。 聖言本身就有著無窮的威力，宇宙萬物及人類都是透過聖言被創造，受造之物本應服從天主的話語。既然我們的生命及存在源於聖言，那麼我們豈不也應接受聖言的指引而活嗎？...
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【天國中找希望】第四十日 – 望德令生命圓滿
大家可能會記得，曾經有一位經師問耶穌，在所有誡命中，哪一條最大。耶穌回答說：「第一條是：『你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」（馬爾谷福音 12:30-31） 這就是我們生命最大的目標及意義。事實上，在最後審判時，我們也將會依據『愛』的標準受審判。所以，我們應致力於增強自身愛的能力，並將此定為生命的首要目標。 希望透過這個避靜，我們都已經了解到，除了天主本身之外，我們最需要的協助，就是要有充分的「望德」作我們愛的動力！我們去愛，並不是一時三刻的衝動...
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【天國中找希望】第三十九日 – 聖神激發望德將愛提升
在避靜第25天的反思中，我們提到「望德」雖然在一般人眼中是微小的，但卻肩負起率領和推動「信德」和「愛德」的重任，有令人「動身」的作用。主耶穌在最後晚餐的臨別贈言中，給了門徒一條新命令說：「你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」（若望福音...
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【天國中找希望】第三十八日 – 聖言就是希望
天主的渴求，是希望我們不但在現世或在永生，都能與祂在一起，都能享有及獲得最好的一切。天主為我們所做及安排的，都是為我們最大的益處。自從原祖父母背叛了天主以來，天主不但沒有捨棄我們，而且為了我們，除了透過主耶穌的降生、苦難、死亡及復活，拯救我們之外，亦為我們在地上建立教會，並派遣聖神堅定及指引我們，以及建立不同的聖事滋潤我們及與我們同在。天主透過主耶穌令天國臨現人間，讓我們初嚐天國的甘飴，使我們更嚮往天國，為生命帶來希望，而最終目的就是確保我們能順利地過渡現世的生活，繼而進入永生，與祂永遠在一起。...
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【天國中找希望】第三十七日 – 究竟「天國」是什麼？
我們在整個避靜的過程中，曾提出過一些與天國有關的概念，現在讓我們進一步認識天國所指的是什麼？而天國又在哪裏呢？ 顧名思義，天國就是天主的國，意思就是天主透過耶穌基督統治世上一切受造物，主耶穌就是天國的君王。 教宗本篤十六世在他的著作 《納匝肋人耶穌》的第一冊中解釋天國並非一個事物，它並非像世俗王國那樣的地理統治。它是一個人；它就是主耶穌。...
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【天國中找希望】第三十六日 – 更致命的絆腳石
今天，讓我們換一個角度，看看另一個阻礙我們找到希望的絆腳石。原來，另一種方法測試及顯示我們的「信德」及「望德」的程度，就是我們向天主求什麼？ 富少年來到主耶穌跟前說：「師傅！我該行什麼『善』，為得永生？」（ 瑪竇福音 19:16）富少年期盼永生，嚮往獲得永生，證明他視永生為他的幸福，這正符合「望德」的定義（天主教教理 1817）。 除此之外，他目標正確，渴望行善，這正是主耶穌給我們的教導。因此，耶穌格外喜愛他。（參 馬爾谷福音 10:21）可是，這簡單的提問，顯示出富少年的心態，是希望自己能做一些事來賺取永生。他相信的是自己的能力，...
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【天國中找希望】第三十五日 – 尋找希望的絆腳石
在之前一天的避靜中，我們探討過以下的問題：「我們把精力和生命投放在哪裡？我們究竟想向天主求什麼？」我們今天延續這個話題。 希望你還記得，我們之前提及過福音中有關富少年的故事。（參 瑪竇福音 19:16-26）故事之後有一段小插曲，也值得我們細味。當時那位富少年因為捨不得自己擁有的產業，結果沒有回應主耶穌的召叫，就面帶愁容，憂鬱地走了。...
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【天國中找希望】第三十四日 – 深不可測的承諾
當我們與其他人建立關係的時候，我們需要彼此認識。在我們繼續與天主彼此認識的時候，都讓我們認識一下人的本性。 雖然天主按自己的肖像造了人，但卻充滿著「貨不對辦」的情況！這並不是天主犯了錯誤，而是人的罪性作祟。人是自私及自我中心的，導致我們有圖謀小利的陋習，或凡事斤斤計較。我們不難察覺這些弱點在自己及他人身上常常出現。當我們自己被他人利用或被人在身上圖利的時候，我們會感到氣憤。 世上只有一位不介意我們常在他身上提取益處，這就是天主！希伯來書第十一章六節有這樣的記載：「人沒有信德，就不能使天主喜悅。凡到天主面前來的人必須相信天主存在，也要相信天主必賞報那些尋求祂的人。」（希伯來書 11:6）...
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【天國中找希望】第三十三日 – 「失信」與「失望」的世代
昨天的反思，希望令大家意識到，這世界最大的危機，並不是經濟危機，不是環境危機，不是政治危機，甚至不是戰爭危機，而是信心危機，更重要的是希望危機。 這世界最大的支柱，本來就是基督留給這世界的真理。這真理基於主耶穌的教導，及祂給我們立下的榜樣，亦即是基督精神。這真理透過基督所建立的教會，在天主聖神的護航下，一直承傳至今。教會的角色，是要堅定基督徒的「信德」，將基督精神及祂對我們的承諾，透過教會一代接一代的傳下去。...
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【天國中找希望】第三十二日 – 瀕臨熄滅的望德
前兩天，我們提及過「樂觀主義」及「俗世的希望」的分別，再進一步分析過，「俗世的希望」和基督宗教的「望德」的分別。 當我們年輕的時候，生活的壓力及擔子不重的時候，如果我們懷著「樂觀」的心態應付生活是綽綽有餘的。但當我們年紀漸長，責任多了，擔子重了的時候，我們需要懷有「希望」，讓我們有能力積極地去面對一切。但當我們遇上生命的逆境，或當我們身體走下坡，但擔子沒有因而減輕的時候，我們就不能單靠自己的力量去面對。這個時候，「望德」就發揮最大的威力。可以說，「樂觀」純粹依賴外在的有利條件，「希望」倚靠的是自己的能力，而「望德」就是依賴上主的大能。...
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【天國中找希望】第三十一日 – 建立天國的起步點
在昨天的避靜中我們提及過：世界常常將「希望」定義為對今生可實現的事物的渴望，例如：成功、健康或舒適的生活。而作為基督徒，我們則期盼天國和永生，視為我們的幸福。前者是短暫的幸福，而後者則是永恆的幸福。兩者是否有衝突，可不可以共存呢？ 要探討這個問題，我們要先從天主的角度，理解生命的意義。作為基督徒，我們在世的三個主要目的，就是認識天主、愛天主及事奉天主，最終目標就是與天主在天家享受永恆的福樂。...
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你是否渴望在忙碌的生活中，能更清楚地辨識天主的旨意？今年四旬期，《生命恩泉》 邀請你一同在寧靜中重新學會「聆聽」。如何聆聽在這次四旬期避靜中，我們將探索在日常生活中聆聽天主聲音的實際方法，使我們不會錯過祂為我們的成長和益處而發出的訊息。我們將從聖經——天主親自對我們說的話——汲取智慧與啟示，一同反思祂如何不斷向我們的心說話。心態及生活調整在整個避靜期間，我們也會探討那些能使我們更開放地接受祂聖言的內在素質、心態及生活習慣，並學習如何鍛鍊我們的「靈性肌肉」，使我們更能敏銳地聽見祂的聲音。不讓主的話落空透過這四旬期的靈性操練與共同旅程，我們的最終目標，是深化辨別天主旨意的能力——藉著專注於祂對我們每一個人所傳遞的獨特訊息，陪伴我們在生活中尋找並積極回應天主所託付的個別使命。譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必行我的旨意，完成我派遣它的使命。(依 55:10-11)誠意邀請您在四旬期的 40 天裡，每天花 10 分鐘，以新的方式感受天主的臨在。立即報名* 參加《生命恩泉》全新四旬期網上避靜「心田的農夫 之 如何不讓主的話落空？」。我們會由聖灰禮儀日（2026年2月18日）開始，每日（星期一至六）透過電郵及 Whatsapp 送上反省材料。避靜內容的文字材料以繁、簡體中文及英文提供，聲音導航以廣東話、國語（普通話）及英文提供。讓我們一起踏上這段更新心靈的旅程吧！約定你，2月18日一起啟航！💜*假若你曾經以電郵方式，收取我們 2025年將臨期網上避靜，你便不需要再次報名。YouTube playlist: https://bit.ly/FOH2026CanIG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
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