與祢有約

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 你知道天的定例嗎？能使地歸在天的權下嗎？你能向雲彩揚起聲來，使傾盆的雨遮蓋你嗎？你能發出閃電，叫它行去，使它對你說：我們在這裡？（約伯記38:33-35） 默想與回應： 上帝給約伯的回答並沒有針對約伯的疑惑，反而是讓約伯觀看大自然。這其中有什麼意涵？ 我能從大自然現象中領會到上帝的真理和啟示嗎？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我們當選擇何為是，彼此知道何為善。（約伯記34:4） 默想與回應： 以利戶邀請約伯和另外三個朋友（以利法、比勒達和鎖法）停止各持己見的辯論，一起思想如何找出合乎上帝的正直、良善的旨意。我是否也能效法以利戶，在人與人的爭執和辯論中找出上帝的真理和旨意呢？ 當上帝的旨意和答案暗昧不明時，我是否有其他方法可以明白上帝的旨意？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！）（約伯記31:35） 默想與回應： 約伯所申訴的方式猶如被告在法官面前的「答辯」。細讀約伯答辯與陳述的內文，我認為自己能做到多少，以至於可以自信地站在上帝面前呢？ 約伯呼求，希望上帝能夠聽他的申訴和答辯。我是否懇切地祈求上帝呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 那時祂看見智慧，而且述說；祂堅定，並且查究。祂對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。（約伯記28:27-28） 默想與回應： 我如何定義智慧呢？我能夠分辨上帝的智慧和人的智慧有什麼不同嗎？ 約伯在不明白所遭遇的事情時，他是如何面對所處的環境並回應呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我的生命尚在我裡面；上帝所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。（約伯記27:3-4） 默想與回應： 約伯對自己口裡的言語和心裡的意念是那麼自信地認為是合上帝心意的。我口裡的言語和心裡的意念是否禁得起上帝的考驗呢？ 約伯在面對朋友輪番控告式的言詞時，是什麼使他可以堅持倚靠上帝呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 惟願我能知道在哪裡可以尋見上帝，能到祂的臺前，我就在祂面前將我的案件陳明，滿口辯白。我必知道祂回答我的言語，明白祂向我所說的話。（約伯記23:3-5） 默想與回應： 我知道哪裡可以尋見上帝呢？從過去到如今，我是否真實地尋見過上帝？如今我是否依然或是更甚過往地努力尋見祂呢？ 如果有一天我可以在上帝面前跟上帝辯論，我覺得自己有哪些底氣、本錢和立場，可以讓上帝說：「你是對的！」？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。（約伯記19:25-26） 默想與回應： 約伯對上帝的信心使他自始至終都相信祂掌權、祂活著、祂知道，也唯有祂能拯救。我對上帝的信心是到哪種層次呢？ 既然人的生命有限，我該如何運用這有限的生命呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 約伯回答說：這樣的話我聽了許多；你們安慰人，反叫人愁煩。虛空的言語有窮盡嗎？有什麼話惹動你回答呢？（約伯記16:1-3） 默想與回應： 許多人希望能安慰人，就學習各樣諮商與輔導的技巧，但真正能安慰人的關鍵是什麼呢？ 約伯的朋友本來是要來安慰他，卻反而讓約伯更痛苦，問題出在哪裡？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 你們是編造謊言的，都是無用的醫生。惟願你們全然不作聲；這就算為你們的智慧！（約伯記13:4-5） 默想與回應： 若是一個醫生不懂裝懂、不會裝會，將會導致什麼後果？我是否也會犯同樣的毛病，以錯誤的認知和資訊誤導了其他人的生命呢？ 全然不作聲也可以算為一種智慧。我是否謹慎自己的口，在必要的時候保持沉默，而不隨便說話呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 祢將生命和慈愛賜給我；祢也眷顧保全我的心靈。（約伯記10:12） 默想與回應： 生命中最有價值的珍寶不會是外在的物品，而是內在心靈的力量。當人們盤點自己外在擁有的一切時，我是否盤點自己的心靈擁有哪些有永恆價值的珍寶呢？ 我如何以「會毀壞的外在」換得「不會毀壞的內在」？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 祂行大事，不可測度，行奇事，不可勝數。（約伯記9:10） 默想與回應： 我的生命中是否經歷過上帝所行的大事或奇事呢？ 許多人渴望看見神蹟，但一個不需要神蹟的人生是否才是更好的人生呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 至於我，我必仰望上帝，把我的事情託付祂。祂行大事不可測度，行奇事不可勝數：降雨在地上，賜水於田裡；將卑微的安置在高處，將哀痛的舉到穩妥之地。（約伯記5:8-11） 默想與回應： 把關乎我生命的事情交託上帝，是什麼樣的一個意涵？是可以閉著眼睛過人生？或是有其他我需要思想明白的呢？ 上帝有最高主權，這意味著什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。（約伯記1:21） 默想與回應： 當我為了失去的感到惆悵，甚至抱怨，那我會為了得到的感恩和珍惜嗎？ 我是否想過在失去（收取）的時候，也會有所獲得（賞賜）呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 你們既為兒子，上帝就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著上帝為後嗣。（加拉太書4:6-7） 默想與回應： 我們與父神的關係在「奴僕」與「兒子」這兩個身分之間，有什麼樣的屬靈教訓？ 當我們為擁有兒子的身分、權利與恩典向上帝獻上感謝的時候，是否想過作為兒子有哪些義務、責任和使命呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。（加拉太書2:20） 默想與回應： 「我已經與基督同釘十字架」是什麼意思？我是否做到了呢？ 默想「祂是愛我，為我捨己」這句經文，我該如何來回應祂的愛呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 末底改穿著藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布的外袍，從王面前出來；書珊城的人民都歡呼快樂。（以斯帖記8:15） 默想與回應： 末底改（或說猶太人）之所以可以谷底翻身，不僅免於滅族，還能享有尊榮的關鍵原因有哪些？ 若上帝賦予我權柄，我會如何把握當下的機會，去做成就上帝旨意的事？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 此時妳若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；妳和妳父家必致滅亡。焉知妳得了王后的位分不是為現今的機會嗎？（以斯帖記4:14） 默想與回應： 上帝賦予我們的每個身分、職分和位分都是為了成就上帝的旨意。我可以從自己現在的身分、職分和位分上，察驗並明白上帝的旨意嗎？ 我如何看待「危機就是轉機」，並讓這句話不是口號、不是安慰，而是事實呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。（以斯帖記3:2） 默想與回應： 我是否會陷入隨波逐流的認同和行為，人云亦云或盲目跟著做？ 哈曼因看末底改不順眼，就想方設法地除滅所有猶太人。這給了我什麼樣的警戒和提醒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 其餘的民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧，和一切離絕鄰邦居民歸服上帝律法的，並他們的妻子、兒女，凡有知識能明白的，都隨從他們貴冑的弟兄，發咒起誓，必遵行上帝藉祂僕人摩西所傳的律法，謹守遵行耶和華──我們主的一切誡命、典章、律例。（尼希米記10:28-29） 默想與回應： 從摩西頒布從上帝領受的誡命、律法，到以色列百姓被擄歸回耶路撒冷，時隔超過一千年，為何百姓願意回歸、恢復、重建並遵行那古老的律法？ 在本章經文中，我看到了哪些關鍵的提醒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 次日，眾民的族長、祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那裡，要留心聽律法上的話。他們見律法上寫著，耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚，並要在各城和耶路撒冷宣傳報告……，於是百姓出去，取了樹枝來，……從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裡。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。（尼希米記8:13-17） 默想與回應： 從約書亞到以斯拉大約九百多年的期間，以色列民沒有過住棚節，其原因給了我們什麼樣的提醒？ 默想我們讀聖經應該有的態度、方式，我應該如何才能更好地領受上帝的話語？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」（尼希米記4:14） 默想與回應： 當我要努力建造的時候，卻總會有破壞和拆毀的力量來攻擊，我該如何面對？ 我在群體中是帶來建造的力量？還是拆毀的破壞呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 耶和華──天上的上帝，大而可畏的上帝啊，祢向愛祢、守祢誡命的人守約施慈愛。（尼希米記1:5） 默想與回應： 我是否可以體會尼希米禱告時的心情？如果是我，我會做出怎樣的禱告？ 尼希米的禱告中有哪些是對我自己的提醒呢？我覺得尼希米是怎樣的一個人？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 那時，我在亞哈瓦河邊宣告禁食，為要在我們上帝面前克苦己心，求祂使我們和婦人孩子，並一切所有的，都得平坦的道路。（以斯拉記8:21） 默想與回應： 每個時代都需要像以斯拉一樣的屬靈領袖，帶動屬靈的更新、除掉生活中的罪惡、促進跟上帝的關係。我是否在生活中扮演以斯拉的角色呢？ 我是否了解禁食禱告的意涵並操練過禁食禱告呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列上帝殿的工程。（以斯拉記6:22） 默想與回應： 除酵節本來應該刻苦己心、禁食悔罪，為何百姓在這一刻可以得到耶和華所賜的喜樂呢？ 《以斯拉記》記載，聖殿重建完成，奉獻聖殿之後，歸回百姓的屬靈光景逐年沉淪，這給了我什麼提醒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：祂本為善，祂向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。（以斯拉記3:11） 默想與回應： 當撒拉鐵的兒子所羅巴伯及約薩達的兒子耶書亞帶領百姓重建聖殿、立根基的時候，有哪些重要的屬靈意涵是值得我們重視和堅守的呢？ 沒有人喜歡「金玉其外，敗絮其中」，上帝看祂的聖殿是如此，看我們的生命也是如此。我現在的生命光景如何呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。（哥林多後書12:9-10） 默想與回應： 保羅在軟弱時，為何還可以得著上帝所賜夠用的恩典，可以逆轉軟弱變為剛強？ 自己受苦是為基督的緣故或為了肉體的私慾？這兩者會帶來什麼不同的結果？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著上帝的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。（哥林多後書7:9） 默想與回應： 保羅宣稱因「你們從憂愁中生出懊悔來，並依著上帝的意思憂愁」而歡喜。這是在教導我們什麼？ 我的生命光景是使上帝高興，還是令上帝憂愁？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不致失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。（哥林多後書4:7-10） 默想與回應： 保羅所說的「寶貝」是指什麼？我是否確定有這「寶貝」在我的生命中呢？ 「身上帶著耶穌的死」是什麼意思？為什麼那樣會使耶穌的生也顯明在我們身上？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。（哥林多後書1:4） 默想與回應： 每個人生命中所遭遇的患難、困境、受傷……都不盡相同，但若沒有從其中得到經驗、學到智慧，就白白受苦了。我如何將過去到如今所經歷和學到的，轉化為安慰和幫助他人的智慧？ 我們身邊總有需要被安慰、鼓勵、扶持和幫助的人，我可以發現他們的需要並把在基督裡的愛和安慰帶給他們嗎？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 王站在他的地位上，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守祂的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言；又使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。於是耶路撒冷的居民都遵行他們列祖之上帝的約。（歷代志下34:31-32） 默想與回應： 若我是約西亞王，國家社會在祖父瑪拿西、父親亞們以及兩任王的手中有那麼多罪惡和違背律法、褻瀆上帝的事情，在這樣的壓力之下，我能像約西亞一樣堅定有魄力的改革嗎？ 面對現在所處的環境以及社會中許多罪惡和違背真理的事情，我該如何面對、分別為聖或試圖改變呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 於是，利未人……的子孫……；起來聚集他們的弟兄，潔淨自己，照著王的吩咐、耶和華的命令，進去潔淨耶和華的殿。……從正月初一日潔淨起，初八日到了耶和華的殿廊，用八日的工夫潔淨耶和華的殿，到正月十六日才潔淨完了。（歷代志下29:12-17） 默想與回應： 希西家王下令潔淨聖殿，前後花了半個月。我可以想像當時聖殿裡面的污穢有多少嗎？接著思想當年以色列人的屬靈光景，我有何感想？ 如果要花時間打掃心靈的殿，好讓上帝與我同在，我打算花多少時間來打掃自己？我知道哪些是應該除掉的嗎？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求上帝；他尋求耶和華，上帝就使他亨通。（歷代志下26:5b） 默想與回應： 烏西亞在位期間，南國猶大來到一個強盛的時代，是因為他定意尋求上帝。我在尋求上帝的事上願意付上怎樣的代價？ 烏西亞王和歷史上許多失敗的人一樣，因驕傲落入犯罪和失敗的處境。我要如何避免落入驕傲的陷阱呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 祭司耶何耶大在世的時候，約阿施行耶和華眼中看為正的事。（歷代志下24:2） 默想與回應： 約阿施的生命在祭司耶何耶大在世的前後落差很大，這給了我什麼警示？我怎麼評價約阿施呢？ 我的身邊有耶何耶大嗎？我如何分辨是從上帝、從人或是從惡者而來的聲音呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因祂的慈愛永遠長存！」眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。（歷代志下20:21-22） 默想與回應： 約沙法王面對摩押人、亞捫人、米烏尼人攻擊的時候，猶大最後得著勝利的關鍵是什麼？ 約沙法王在面對仇敵壓境的時候，身邊有許多謀士，包括雅哈悉等人。我身邊有敬畏上帝、且有智慧的謀士成為我的幫助和祝福嗎？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 耶和華啊，惟有祢能幫助軟弱的，勝過強盛的。（歷代志下14:11b） 默想與回應： 猶大王亞撒和古實王謝拉的一場世紀大戰讓我們看到以少勝多的關鍵在於亞撒的禱告。我在面對巨大的挑戰和困難時會如何禱告呢？ 上帝垂聽亞撒王的禱告並伸手幫助他的原因是什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 耶和華──你的上帝是應當稱頌的！祂喜悅你，使你坐祂的國位，為耶和華──你的上帝作王；因為你的上帝愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。（歷代志下9:8） 默想與回應： 從示巴女王對所羅門所說的話中，我可以得到哪些重要的啟示？ 所羅門王一生的豐功偉業跟他最後虛空的人生自述，以及從上帝視角看所羅門的結局，給了我哪些提醒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 上帝對所羅門說：「我已立你作我民的王。你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；我必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」（歷代志下1:11-12） 默想與回應： 為何所羅門登基作王時所禱告祈求的，跟他後來實際生活中所追求的有極大的落差？試著想像所羅門的心理是如何變化的呢？ 如果今天上帝對我說：「你願我賜你什麼，你可以求。」我會求什麼呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。（歷代志下7:14） 默想與回應： 上帝並不住在人手所造的殿，那麼上帝容許人為祂建造聖殿（教會／堂）的目的是什麼？我們是否讓上帝的殿（教會／堂）發揮了應有的功能呢？ 上帝指示所羅門和百姓的禱告內容給了我什麼樣的啟示和提醒呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿，和施恩所的樣式指示他兒子所羅門，又將被靈感動所得的樣式，就是耶和華上帝殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫，和聖物府庫的一切樣式都指示他。（歷代志上28:11-12） 默想與回應： 所羅門建造聖殿是按著大衛所領受之上帝的啟示。我領受了什麼樣的異象和啟示，可以傳承給下一代去建造的呢？ 所羅門建造聖殿需要有很多智慧的巧匠幫助他。我生命中是否也有智慧的人幫助我呢？我如何找到智慧的人並得著幫助呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 大衛說：「我兒子所羅門還年幼嬌嫩，要為耶和華建造的殿宇必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國；所以我要為殿預備材料。」於是，大衛在未死之先預備的材料甚多。（歷代志上22:5） 默想與回應： 上帝沒有允許大衛為祂建造聖殿，但允許大衛預備建造聖殿的材料。這給了我什麼啟示？ 我們這一代為建立基督榮耀的教會預備了哪些材料？品質如何？是否足以讓所建立的教會堅固、榮耀，並能夠高舉基督的名呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 大衛王將這些器皿，並從各國奪來的金銀，就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華。（歷代志上18:11） 默想與回應： 上帝幫助大衛在軍事上取得豐碩的戰果，大衛是如何回應上帝的呢？ 我的生活中有哪些是可以分別為聖獻給上帝的呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 全地都要向耶和華歌唱！天天傳揚祂的救恩，在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美；祂在萬神之上，當受敬畏。（歷代志上16:23-25） 默想與回應： 大衛在把約櫃迎入耶路撒冷的事上遭遇挫敗，這件事給了我哪些重要的提醒和教訓？ 大衛為何非要迎約櫃入耶路撒冷？我是否可以體會大衛的心？（那是使大衛成為合神心意的人的重要關鍵之一。） -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 那時天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如上帝的軍一樣。（歷代志上12:22） 默想與回應： 為何會有人願意與掃羅王作對，主動地去幫助大衛、站在大衛這一邊？ 與其咒罵仇敵，不如問問如何才能讓自己配得更多的尊重和支持。我要如何提升自己的價值呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 因為他們在陣上呼求上帝，倚賴上帝，上帝就應允他們。（歷代志上5:20b） 默想與回應： 我知道我所在地區的各種緊急救援的電話號碼嗎（如119、110）？我知道要如何向上帝求救嗎？ 以色列百姓為何不事先禱告上帝，而是在陣上才想到呼求上帝？我會凡事先禱告上帝嗎？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的上帝說：「甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」上帝就應允他所求的。（歷代志上4:9-10） 默想與回應： 雅比斯比眾弟兄更尊貴的原因是什麼？我是否有比他人更尊貴的本錢和條件呢？ 從雅比斯的禱告中，可以看到他力求翻轉的人生──從受苦到蒙福。那我為自己生命的禱告是什麼呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。（哥林多前書15:14） 默想與回應： 關於耶穌復活的疑義，至今仍是許多人所辯論的，畢竟現在的人看不到耶穌，那麼身為基督門徒的我們要如何證明耶穌活著呢？ 為何保羅說如果耶穌沒有復活，他所傳的便是枉然呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。（哥林多前書13:13） 默想與回應： 愛的真諦是許多人耳熟能詳的，但為何這個世界卻依舊缺少愛呢？為何世人所表現出來的愛常常是扭曲的、缺憾的、傷害的呢？ 真實的、神聖的愛是從上帝而來，那麼信心和盼望是從何而來的呢？我如何才能得著信、望、愛呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。（哥林多前書10:23-24） 默想與回應： 如果要給健康訂一個標準，我認為應該嚴謹以對還是輕忽隨便？我會如何去訂定心靈健康的標準和規範呢？ 當世界不斷降低屬靈標準以滿足人的感受和需要的時候，我要如何堅守住真理的標準，好滿足上帝的旨意並得著上帝的喜悅呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。（哥林多前書9:25） 默想與回應： 保羅所說的「能壞和不能壞的冠冕」是指什麼？我要如何區別呢？ 我人生的標竿是什麼？我覺得當自己跑完人生旅程的時候可以得著什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。食物是為肚腹，肚腹是為食物；但上帝要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。並且上帝已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。（哥林多前書6:12-14） 默想與回應： 思想「凡事我都可行，但不都有益處」這句話的關鍵意涵，沒益處的事情到底可不可行呢？ 凡使人受到轄制（上癮）的事情都讓人的身、心、靈受捆綁。若一個人受到轄制，要如何才能脫離，得以自由呢？ -- Hosting provided by SoundOn