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在印度听见一片寂静~优人神鼓
by 优迈
创立于1988年的优人神鼓是一支十分独特的表演团体。十多位成员远离繁华的台北,驻扎在木栅老泉的原始森林中。他们每天在山上打拳、打坐、打鼓,女生束发,男生光头,生活极其简单。 优,在中国传统戏曲中指的是表演者;神,则是人在高度专注下,所进入的一种宁静、无我状态。“优人”是古老的表演者,“神鼓”指一个人在最大的放松和警觉中,透过内心的宁静,将击鼓达到出神入化的境界。 创团迄今,来自台湾的“优人神鼓”以绵延不绝的敲击诗篇,走出一条“道艺融合”的表演之路,在国际舞台上,“鼓”动了众人对东方表演艺术的热诚。 1988年“优剧场”成立,作品有《钟馗之死》(1989)、《山月记》(1992)和《漠‧水镜记》(1992)。 1993年,黄志群加入剧团,发展一系列“优人神鼓”作品。 <p style="line-height:30px;text-align:justify;" data-flag="normal"
Episodes
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在印度听见一片寂静(3)云游师傅
“优人神鼓”是 把佛家的禅定思想用于击鼓这项活动中的成功实践者。 优——中国传统戏曲界里的表演者 优人——表演的艺人 神——人在高度专注下,所进入的一种宁静、无我的状态 神鼓——在自己的宁静中击鼓 鼓声最原始的力量,对应着鼓手的心跳。这股深沉而充满生命力的声响,能使内心的杂念得到安定。 “ 在鼓声中明悟生命 ” 形而上者谓之道,形而下者谓之艺。 道与艺之间,并非不可逾越的鸿沟。“优人神鼓的”禅鼓与“雨法雨”的禅乐一样,都承载着对“道”朴实直观的显示。 有过习武经历的黄志群 认为击鼓与习武打拳是相呼应的,分别透过声音与肢体展现出生命的力度。...
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在印度听见一片寂静(2)听到印度
行李︱优人神鼓:万千变化不如当下一棒 2019-11-29 08:15文字节选自搜狐行李 看到消息时,距离《勇者之剑》最后一场演出不足二十四小时,立即改签当晚凌晨一点的航班飞了回来。 那晚看完演出,回家路上,我们都没有说话,语言肯定是丧失了,有片刻好像身体也消失了。刚刚过去的八十分钟,那些太极导引、武术、金刚舞和苏菲旋转舞的多种身体动作,禅宗偈语的念白和藏传佛教咒语的吟唱,长棍击鼓、锣棰击锣,并夹杂着木鱼、磐和小鼓的多种音色,还在身体里、心里,在行之所至的空气里,久久回荡。...
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在印度听见一片寂静(1)自序
“优人神鼓”创立前,刘若瑀是台湾兰陵剧坊的演员,获得金钟奖后,她开始了一段师从波兰戏剧大师果托夫斯基的自我探索之旅。“大师果托夫斯基曾对她说,她是‘西化的中国人’,这样的问题让刘若瑀产生了不断的思考,不断问自己‘根’在哪里?我是谁?”。而到现在,团员每天清晨六时练太极、八时打坐,午后击鼓、排练,甚至吃饭、睡觉等日常琐事,均来源于大师果托夫斯基,目的在于以山林大自然的原生智慧开发演员身心能量。...
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创立于1988年的优人神鼓是一支十分独特的表演团体。十多位成员远离繁华的台北,驻扎在木栅老泉的原始森林中。他们每天在山上打拳、打坐、打鼓,女生束发,男生光头,生活极其简单。
优,在中国传统戏曲中指的是表演者;神,则是人在高度专注下,所进入的一种宁静、无我状态。“优人”是古老的表演者,“神鼓”指一个人在最大的放松和警觉中,透过内心的宁静,将击鼓达到出神入化的境界。
创团迄今,来自台湾的“优人神鼓”以绵延不绝的敲击诗篇,走出一条“道艺融合”的表演之路,在国际舞台上,“鼓”动了众人对东方表演艺术的热诚。
1988年“优剧场”成立,作品有《钟馗之死》(1989)、《山月记》(1992)和《漠‧水镜记》(1992)。
1993年,黄志群加入剧团,发展一系列“优人神鼓”作品。
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优迈
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