Skip to content
קש"ת podcast artwork

PODCAST · religion

קש"ת

by ישיבת הר עציון

חצי שעה של תורה - כל יום

Publisher-supplied feed metadata · PodParley refreshed Oct 14, 2026 · Source feed

Episodes

  1. לך לך | מצוות מילה בגויים

    לך לך | מצוות מילה בגויים, מאת הרב בנימין תבורי מדוע אומר השולחן ערוך כי לגוי אסור למול את עצמו כאשר אין זה למצווה, והאם יש בעיה עקרונית במילת גוי? החיוב למול את בנ"י אמנם נאמר לאברהם אבינו, אך נאמר שוב במתן תורה, מה שרלוונטי רק לעם ישראל. אם כן, האם מותר ליהודי למול גוי? האם יש הבדל אם הגוי רוצה...

  2. נח | מעמדם של בני נח

    נח | מעמדם של בני נח, מאת הרב בנימין תבורי מהם הדברים הנדרשים מגר תושב? האם אפשר לראות בקבלת גר תושב מקצת גירות? מעבר לחובה הכללית של כל אדם לקיים את שבע מצוות בני נח, קיימת מדרגה מיוחדת: גר תושב, שמקבל עליו את המצוות בפני בית דין. קבלה זו מוציאה אותו מגדר בן נח רגיל, הופכת אותו ל"מצווה ועושה"...

  3. שכם: השער הראשון של האבות לארץ ישראל

    שכם: השער הראשון של האבות לארץ ישראל, מאת הרב יצחק לוי שכם היא המקום הראשון שאליו מגיעים אברהם ויעקב בבואם לארץ, ושם נראה ה' לאברהם לראשונה והבטיח לו את הארץ. בעקבות הרמב"ן, השיעור מראה כיצד מסעות האבות מתווים את דרכם של הבנים. יעקב קונה בשכם חלקת שדה, ובה נקבר לימים יוסף, על הגבול בין אפרים…

    more
  4. בין ישראל לעמים | 2 | המקור לשבע מצוות בני נח (המשך)

    בין ישראל לעמים | 2 | המקור לשבע מצוות בני נח (המשך), מאת הרב נתנאל בוקס האם שבע מצוות בני נח נובעות מן השכל או מציווי אלוקי? לפי רב ניסים גאון, השכל מחייב בפני עצמו. לפי הרמב"ם, רק מי שמקיים אותן מתוך תודעת ציווי הוא "חסיד אומות העולם", ומי שמקיים מהכרעת הדעת הוא "מחכמיהם". השאלה נוגעת ביסוד…

    more
  5. קריאות ספרותיות בפרשת השבוע | אנלוגיה | סיפור המבול

    קריאות ספרותיות בפרשת השבוע | אנלוגיה | סיפור המבול מאת פרופ' יונתן גרוסמן מה היחס בין העולם שלפני המבול לעולם שאחריו? בשיעורנו נקרא ונשווה בין שני סיפורי 'הבריאה'- בריאת העולם הראשונה לצד חידוש העולם שלאחר המבול. שלבי החשיפה של העולם לאחר המבול מקבילים לבריאת העולם הראשונה אך היתר אכילת בעלי…

    more
  6. מלידה עד שיבה | 2 | ההריון

    מלידה עד שיבה | 2 | ההריון, מפי הרב ישי יסלזון. העובר בהלכה: חפץ, אדם או נשמה בדרך? בשיעור השני בסדרה החדשה של קש"ת תשפ"ז: מלידה עד שיבה: הלכה ומחשבה בתחנות חייו של היהודי, עוסק הרב בשלב ההיריון, ובשאלה ההלכתית היסודית: האם עובר נחשב אדם חי? האם העובר הוא חלק מאמו, חפץ שקיים בעולם או כבר אדם בעל...

  7. שכם,בית אל, חברון, אברם, יעקב (יהושע?)

    שכם,בית אל, חברון, אברם, יעקב (יהושע?), מאת הרב יצחק לוי אברהם, יעקב ויהושע הלכו באותו מסלול בדיוק. מקרה? הרמב"ן חושף את הסוד. אברהם, יעקב ויהושע עוברים באותם מקומות בארץ ובאותו סדר: שכם, בית אל והעי, וחברון. על פי כלל הרמב"ן "כל מה שאירע לאבות סימן לבנים", ובהרחבתו של קאסוטו, אין זו הקבלה טכנית...

  8. דינמיקה של הקריאה הספרותית | סיפור קין והבל

    דינמיקה של הקריאה הספרותית | סיפור קין והבל מאת פרופ' יונתן גרוסמן בסדרה חדשה זו נלמד את פרשת השבוע דרך שימוש באמצעים ספרותיים. בפרק זה נעסוק במודעות הנלווית לתהליך קריאת הסיפור. נעסוק בפרשיית הקורבנות אצל קין והבל. כיצד סוף הסיפור, רצח קין את הבל, משפיע על קריאת הפרשה והאם ישנה קריאה אלטרנטיבית...

  9. עיון בפרשת בראשית | תשפ"ז | מפעלו של למך

    עיון בפרשת בראשית | תשפ"ז | מפעלו של למך מאת הרב משה ליכטנשטיין פרשת בראשית נפתחת ב"וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד" ונחתמת ב"וינחם ה' כי עשה את האדם". הרב משה ליכטנשטיין בוחן את ההידרדרות שבין שני הקצוות דרך שרשרת היוחסין של צאצאי קין, מקין ועד למך.

  10. משמעות המקום בתורה

    משמעות המקום בתורה, מאת הרב יצחק לוי שיעור פתיחה בסדרה חדשה לתשפ"ז על שכם, בית אל, חברון וירושלים. מדוע מקפידה התורה לציין היכן התרחשו הדברים? המקום אינו תפאורה, הוא לב הסיפור. התורה מציינת במדויק היכן התרחש כל אירוע, ולא במקרה. לפי השיעור, לכל מקום בארץ ישראל יש צביון רוחני ייחודי, שמתעצב ומתגלה...

  11. פתיחה | מה התורה מצפה מאומות העולם?

    שיעור פתיחה לסדרה חדשה 'ישראל בין העמים', סדרה העוסקת במקומם של אומות העולם במשנת התורה, מן ההלכה אל המחשבה. פתיחה | מה התורה מצפה מאומות העולם? מאת הרב נתנאל בוקס האם לתורה יש מסר גם לאומות העולם? שיעור פתיחה על ישראל, העמים ושבע מצוות בני נח. האם התורה פונה רק לעם ישראל? השיעור מראה שלצד בחירת...

  12. מצוות הולדה

    מצוות הולדה, מפי הרב ישי יסלזון. שיעור ראשון בסדרה החדשה של קש"ת תשפ"ז: מלידה עד שיבה: הלכה ומחשבה בתחנות חייו של היהודי נתחיל את מסענו במצווה להוליד, ננסה להבין מה היא מלמדת אותנו על תפקיד האדם בעולם ועל היחס שלנו לזוגיות, ילדים ומשפחה.

  13. משמעותו המתחדשת של סוכות

    משמעותו המתחדשת של סוכות, מאת הרב אמנון בזק ליל לימוד הושענא רבה בהיכל שלמה, תשפ"ז

  14. וזאת הברכה | החיבוק האחרון של משה רבינו

    וזאת הברכה | החיבוק האחרון של משה רבינו, מאת הרב משה ליכטנשטיין משה רבינו אינו נפרד מעם ישראל בתוכחה אלא בחיבוק. אחרי הדברים הקשים של האזינו, הוא מברך את השבטים בשפע, בביטחון ובאהבה. הוא הופך את הקללות לברכות ואת ביקורת יעקב לברכה, ומאחד את השבטים לעם אחד. כך הוא הופך ל"איש האלוקים": מי שנוהג...

  15. שיא החגים ושמחת התורה

    שיא החגים ושמחת התורה, מאת הרב איתיאל גולד, פסיכולוג שבעה ימים בסוכה הם רק הכנה. מה קורה ביום השמיני, ולמה אין בתורה מצווה לשמוח בתורה? שמיני עצרת אינו תוספת לסוכות אלא שיאו. בימי המילואים השכינה שרתה רק ביום השמיני. באותו אופן, שבעת ימי הסוכה הם הכנה וחסות ראשונית, והיום השמיני מבטא בגרות ומפגש...

  16. אבות דרבי נתן: הנעימה האישית כתרופה לקנאה

    אבות דרבי נתן: הנעימה האישית כתרופה לקנאה, מאת אבי גוזלן למה ברא הקב"ה לכל אדם 'נעימה' משלו? ומה הקשר בין הקול שלנו לקנאה? שיעור פתיחה באבות דרבי נתן (סדרת טקסט תשפ"ז בבית מדרש הוירטואלי 'תורת הר עציון' הירשמו עוד היום לסדרות בית המדרש הוירטואלי: https://etzion.org.il/he/series_register אבי…

    more
  17. סוכות כגן העדן של הילדות

    סוכות כגן העדן של הילדות, מאת הרב איתיאל גולד, פסיכולוג למה דווקא בשיא השפע יוצאים מהבית לסוכה? התשובה נמצאת במדבר, בימי הנעורים שלנו עם ה' סוכות, חג השפע של האסיף, מוציא אותנו אל הסוכה כדי לחבר את השפע שלנו אל מקורו, ולא כדי להילחם בו. לדעת הרשב"ם הסוכה מזכירה את ייסורי המדבר. השיעור טוען שהיא...

  18. עשייה ושביתה ביום הכיפורים

    עשייה ושביתה ביום הכיפורים, מאת הרב איתיאל גולד, פסיכולוג יום הכיפורים אינו יום עצב או סבל, אלא יום של שביתה מוחלטת - "שבת שבתון" ברמה העמוקה ביותר, המקבילה ליובל. בעוד הכהן הגדול עובד באינטנסיביות במקדש, עם ישראל נדרש לעצור לגמרי - לחזור להוויה פנימית טהורה, ובכך לאפשר את תהליך הכפרה והטהרה.

  19. "מוסף יום הזיכרון הזה" | קדושת היום | ראש השנה תשפ"ז

    "מוסף יום הזיכרון הזה" | קדושת היום | ראש השנה תשפ"ז, מאת הרב משה ליכטנשטיין הרב ליכטנשטיין על סוד קדושת היום. האם היום הוא יום המלכת ה' או יום מפגש האדם עם בוראו? השיעור דן במחלוקת התנאים בגמרא האם קדושת היום של ראש השנה משתלבת עם מלכויות (רבי עקיבא) או עם זכרונות (רשב"ג), ומראה שביסודה עומדת…

    more
  20. משה רבנו - בין מנהיגם של ישראל לבין אביהם של ישראל | פרשות ניצבים - וילך תשפ"ו

    משה רבנו - בין מנהיגם של ישראל לבין אביהם של ישראל | פרשות ניצבים - וילך תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין השיעור מנגיד בין דמות משה כמנהיג הציבורי (בפרשת ניצבים) לבין משה כ"אב" הפרטי הנפרד מעמו (בפרשת וילך). באמצעות דימוי של הורה ומתבגר, מוצגת מערכת היחסים המורכבת בין משה לעם ישראל לאורך המדבר. מרכז...

  21. הקולות השונים בראש השנה

    מועדים בפסיכולוגיה 01 | הקולות השונים בראש השנה, מפי הרב איתיאל גולד, פסיכולוג למה ראש השנה הוא גם יום דין מפחיד וגם יום שמחה של תקווה? מסע במקורות התורה חושף איך מבנה התקיעות עצמו מיישב את הסתירה. השיעור פותח סדרה חדשה, "מועדים ופסיכולוגיה", ועוסק בראש השנה כחג המעורפל ביותר בתורה. דרך ניתוח...

  22. על משמעותה של המילה "היום" וסיום מערכת המצוות | פרשת כי תבוא תשפ"ו

    על משמעותה של המילה "היום" וסיום מערכת המצוות | פרשת כי תבוא תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין למה חוזרת המילה "היום" שוב ושוב בפתיחת פרשת כי תבוא? הרב משה חושף ארבע שכבות משמעות — מרש"י ועד הנצי"ב.

  23. "לפנים משורת הדין" כחוט המחבר בין מצוות הפרשה | כי תצא תשפ"ו

    "לפנים משורת הדין" כחוט המחבר בין מצוות הפרשה | כי תצא תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין בפרשה עם הכי הרבה מצוות בתורה — מה מחבר בין ריבית, אבֵדה, משכון ויפת תואר?

  24. בל תשחית | פרשת שופטים תשפ"ו

    בל תשחית | פרשת שופטים תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין בשיעור נעסוק באיסור 'בל תשחית', אופיו וטעמו, ומדוע מיקומו מופיע בשעת מלחמה.

  25. מהות החזרתיות של פרשת ראה | פרשת ראה תשפ"ו

    מהות החזרתיות של פרשת ראה | פרשת ראה תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין פרשת ראה כמעט חוזרת מילה במילה על ואתחנן — אז מה היא באה להוסיף? הרב משה חושף את המהפכה שבין כניסה לארץ להתיישבות בה.

  26. הדרך מ"כוחי ועוצם ידי" אל אחריות ודבקות | עקב תשפ"ו

    הדרך מ"כוחי ועוצם ידי" אל אחריות ודבקות | עקב תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מה מסוכן יותר — העוני או השפע? הרב משה ליכטנשטיין על האזהרה הגדולה של פרשת עקב

  27. משמעות תיאורי מעמד הר סיני | פרשת ואתחנן תשפ"ו

    משמעות תיאורי מעמד הר סיני | פרשת ואתחנן תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין בלי ענני כבוד, בלי מן, בלי משכן במרכז המחנה — איך פוגשים את הקב"ה בארץ ישראל? הרב משה ליכטנשטיין על הסוד שמאחורי הפרשה.

  28. על שינוי מסלול הכניסה לארץ וברית בני אברהם שלא קרתה | פרשת דברים תשפ"ו

    על שינוי מסלול הכניסה לארץ וברית בני אברהם שלא קרתה | פרשת דברים תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין "אחד עשר יום מחורב" — כך הייתה אמורה להיראות הכניסה . מה שינה חטא המרגלים, ואיזו ברית בין צאצאי אברהם כמעט קרתה - ולא קרתה?

  29. על פרשת הנדרים ויוזמה אישית | פרשת מטות - מסעי תשפ"ו

    על פרשת הנדרים ויוזמה אישית | פרשת מטות - מסעי תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין למה פרשת הנדרים נפתחת בדיבורו של משה ולא בדבר ה'? על המהפכה השקטה בסוף ספר במדבר — לידתה של היוזמה האישית.

  30. בין פנחס וקנאותו ליהושע "אשר רוח בו" | פרשת פנחס תשפ"ו

    בין פנחס וקנאותו ליהושע "אשר רוח בו" | פרשת פנחס תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מה ההבדל בין קנאי למנהיג? שיעור על פנחס, יהושע ובעל פעור — ועל האיזון העדין בין ערכים מתנגשים.

  31. בלעם, פנחס והמלחמה על קדושת המחנה | פרשת בלק תשפ"ו

    בלעם, פנחס והמלחמה על קדושת המחנה | פרשת בלק תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מה הקשר המפתיע בין חטא העגל, ברכות בלעם ואובדן הרסן של בעל פעור?

  32. מיאוש לתקווה - על תהליך התשובה של דור באי הארץ | פרשת חקת תשפ"ו

    מיאוש לתקווה - על תהליך התשובה של דור באי הארץ | פרשת חקת תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מדוע משה הכה בסלע ולא דיבר אליו? ומה הקשר בין מי מריבה לרגע הראשון שעם ישראל אמר "חטאנו"? תגלית מרתקת בפרשת חוקת.

  33. בין קודש לחול או בקודש ובחול? | פרשת קרח תשפ"ו

    בין קודש לחול או בקודש ובחול? | פרשת קרח תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מרד קורח אינו סיפור על שאפתנות בלבד. הרב ליכטנשטיין חושף שתי מחנות שמרדו ממניעים הפוכים — החומרנות של דתן ואבירם מול הרוחנות הקיצונית של ה־250 איש — ושניהם סירבו לחזון משה: שילוב קודש וחומר. פרשת מתנות כהונה היא התשובה: הקדושה...

  34. שבעים הזקנים - המענה לנהנתנות | פרשת בהעלותך תשפ"ו

    שבעים הזקנים - המענה לנהנתנות | פרשת בהעלותך תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מה פשר הביטוי 'זקנים'. כיצד הם מביאים את שינוי בהנהגה מ'פוליטיקה' ל'רוחניות'. כיצד לאור כך נבין את סיפור 'אלדד ומידד'.

  35. בין קדושת המקדש לקדושת האדם | פרשת נשא תשפ"ו

    בין קדושת המקדש לקדושת האדם | פרשת נשא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין פרשת נשא במבט ראשון מתחילה מהאמצע. בני קהת מוזכרים בסוף במדבר, גרשון ומררי בפרשת נשא. נעמוד על כהנים שהם 'חפצא' של קדושה. הלווים נבחנים בתור אנשים- כפי שמופיע בהמשך קדושת נזיר. בין פרשת במדבר כתמונה אידילית לקדושת נשא כקדושה...

  36. מנהיגות במי מנוחות מול מנהיגות במשבר | פרשת במדבר תשפ"ו

    מנהיגות במי מנוחות מול מנהיגות במשבר | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין לאן נעלמו מנהיגי השבטים?

  37. המעבר מהמשכן לארץ ישראל | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו

    המעבר מהמשכן לארץ ישראל | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מה ההבדל בין לפגוש את הקדוש ברוך הוא בבית הכנסת — לבין לפגוש אותו בשדה, בעסקים, ובחיי היומיום?

  38. מצוות הצדקה כמצוות הרגל | פרשת אמור תשפ"ו

    מצוות הצדקה כמצוות הרגל | פרשת אמור תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מדוע מופיע פסוק לקט ושכחה בלב פרשת המועדות, בין שבועות לחגי תשרי? השאלה מחודדת עוד יותר מפני שהפסוק כמעט זהה לפסוק בפרשת קדושים – מה ייחודו כאן?

  39. קורבן פסח: שלמים שהוא עולם בפני עצמו | פרשת צו תשפ"ו

    קורבן פסח: שלמים שהוא עולם בפני עצמו | פרשת צו תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין הקורבן שאינו מופיע בפרשות הקורבנות — לא חסר, אלא מוסתר בשלמים. הרמב"ם גילה את הסוד.

  40. משכינה לקרבה: המהפך הרוחני שבין ספר שמות לספר ויקרא | פרשת ויקרא תשפ"ו

    משכינה לקרבה: המהפך הרוחני שבין ספר שמות לספר ויקרא | פרשת ויקרא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מדוע התורה עוברת מהעיסוק המפורט במבנה המקדש בסוף ספר שמות, לדיני הקורבנות בתחילת ספר ויקרא?

  41. בניית המשכן: התיקון לחטא העגל | פרשת ויקהל-פקודי תשפ"ו

    בניית המשכן: התיקון לחטא העגל | פרשת ויקהל-פקודי תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין אחרי משבר עמוק – האם באמת אפשר לחזור לאותה אהבה? פרשת פקודי מספרת על זה בדיוק מפתיע מדוע חוזרת פרשת פקודי על כל פרטי בניית המשכן? הרמב"ן: זוהי טכניקה תנ"כית עתיקה – חזרה מילולית מדויקת מסמנת שיבה לאהבה המקורית לאחר…

    more
  42. וינחם ה' - בין בראשית לכי תשא | פרשת כי תשא תשפ"ו

    וינחם ה' - בין בראשית לכי תשא | פרשת כי תשא תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מה ההבדל בין גזירת הכליון של הקב"ה בסוף פרשת בראשית - "כי ניחמתי כי עשיתים", לבין הגזירות בפרשתנו לאחר חטא העגל - "וינחם ה'"

  43. הציץ והחושן: פרט וכלל | פרשת תצווה תשפ"ו

    הציץ והחושן: פרט וכלל | פרשת תצווה תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין האמן מטעין את הכלי במשמעות בתהליך היצירה שלו. נעיין בדברי הרשב"ם והחזקוני על הציץ והחושן דרך האגדתא בקידושין 'הקם להם בציץ שבין עיניך'. על המשמעות העצמאית של הציץ משאר הבגדים ומהחושן.

  44. מדוע קוראים לפרשתנו תרומה? | פרשת תרומה תשפ"ו

    מדוע קוראים לפרשתנו תרומה? | פרשת תרומה תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מה מקומו של העם במשכן ובבית המקדש? ומה היה המרכז במשכן ובמקדש?

  45. להיכן הלכו השופטים בפרשת משפטים? | פרשת משפטים תשפ"ו

    להיכן הלכו השופטים בפרשת משפטים? | פרשת משפטים תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין לאחר שבפרשה הקודמת ראינו כיצד יתרו מציע את מערכת השופטים, באורח פלא נעדרים השופטים בפרשתנו. נבין כיצד מיקומה של מעמד הר-סיני לפני חטא העגל נותן פשר לשאלה זו, וכיצד יש שינוי לאחר החטא.

  46. יראה ואהבה: שני המעמדים של הר סיני | פרשת יתרו תשפ"ו

    יראה ואהבה: שני המעמדים של הר סיני | פרשת יתרו תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מדוע התורה מתארת את מעמד הר סיני פעמיים בשתי פרשיות שונות, ומה מפריד ביניהם?

  47. והעליתם את עצמותי מזה אתכם | פרשת בשלח תשפ"ו

    והעליתם את עצמותי מזה אתכם | פרשת בשלח תשפ"ו | מפי הרב משה ליכטנשטיין מדוע לקיחת עצמות יוסף היא חלק מסיפור יציאת מצרים? מה הסיבות שהתורה נותנת ליציאת מצרים וכיצד הן שופכות אור על חשיבות עצמותיו של יוסף?

  48. גאולת מצרים: בין ברית אבות לזעקת הסבל | פרשת וארא תשפ"ו

    גאולת מצרים: בין ברית אבות לזעקת הסבל | פרשת וארא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין המתח בפרשת וארא בין שני מודלים של גאולה: גאולה מתוך זכות ותשובה, לבין גאולה מתוך סבל קיצוני.

  49. הווה ועתיד: ׳קדש לי כל בכור׳ ביחס ל׳והיה כי יביאך׳ | פרשת בא תשפ"ו

    הווה ועתיד: ׳קדש לי כל בכור׳ ביחס ל׳והיה כי יביאך׳ | פרשת בא תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מדוע הכפילות בפרשיות "קדש" ל"והיה כי יביאך" והיחס המיוחד ביניהם.

  50. בין תקוה ליאוש: לדמותם של משה ומרים | פרשת שמות תשפ"ו

    בין תקוה ליאוש: לדמותם של משה ומרים | פרשת שמות תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין בעבודת הפרך במצרים, עם ישראל נמצא במצב של חידלון. מתוך כך בולטות דמויותיהן של משה ומרים כנשאיות של תקווה.

Type above to search every episode's transcript for a word or phrase. Matches are scoped to this podcast.

Searching…

We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.

No matches for "" in this podcast's transcripts.

Showing of matches

No topics indexed yet for this podcast.

Loading reviews...

ABOUT THIS SHOW

חצי שעה של תורה - כל יום

HOSTED BY

ישיבת הר עציון

Produced by Ezra Bick

Frequently Asked Questions

How many episodes does קש"ת have?

קש"ת currently has 100 episodes available on PodParley. New episodes are automatically indexed when they're published to the podcast feed.

What is קש"ת about?

חצי שעה של תורה - כל יום

How often does קש"ת release new episodes?

קש"ת has 100 episodes. Check the episode list to see recent publication dates and frequency.

Where can I listen to קש"ת?

You can listen to קש"ת on PodParley by clicking any episode. We provide an embedded audio player for direct listening, and you can also subscribe via your preferred podcast app using the RSS feed.

Who hosts קש"ת?

קש"ת is created and hosted by ישיבת הר עציון.
URL copied to clipboard!