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五大教義

by Samuel

淺談真耶穌教會五大教義 Powered by Firstory Hosting

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  1. 真耶穌教會獨一性源流之探索 podcast

    哈根達斯比利時巧克力系列，匠心選用72%可可含量的比利時巧克力，那綿密的冰淇淋口感，再加上薄脆的巧克力脆片，苦甜交織，完美呈現黑巧克力的濃郁香醇，是專屬成熟大人系的奢華風味。 https://fstry.pse.is/9emmfx —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 留言告訴我你對這一集的想法： 淺談真耶穌教會五大教義 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/...

  2. 大水洗禮之前的一段講習

    哈根達斯比利時巧克力系列，匠心選用72%可可含量的比利時巧克力，那綿密的冰淇淋口感，再加上薄脆的巧克力脆片，苦甜交織，完美呈現黑巧克力的濃郁香醇，是專屬成熟大人系的奢華風味。 https://fstry.pse.is/9emmfx —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckss8ecflomgg0938b97jn0kj/comments 淺談真耶穌教會五大教義 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/...

  3. 十二使徒遺訓的真偽，大約十三分鐘 ＃當然不是真的拉＃不然應該跟使徒一樣

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  4. 如何通讀聖經 ＃舊約以及新約聖經

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  5. 洗腳禮在基督教團體歷史的發展過程

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  6. 洗腳禮導論

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  7. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 8.結論

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  8. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 7.7真耶穌教會出現及其歷史源流

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  9. 7.6.3預言現在的事以及將來必成的事

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  10. 7.6.2外邦人建立聖殿的預言印證

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  11. 7.6啟示錄中真教會的預言 7.6.1日出之地的象徵預言

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  12. 7.5末世撒種與收割時期的教會

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  13. 7.4.6撒網的比喻 7.4.7總結

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  14. 7.4.5珠子的比喻

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  15. 7.4.4寶貝的比喻

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  16. 7.4.3麵酵的比喻

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  17. 7.4.2芥菜種的比喻

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  18. 7.4的天國六比喻中教會的救贖時序7.4.1麥子與稗子的比喻

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  19. 7.3秋雨、春雨之預言象徵的印證

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  20. 7.2.3第一聖殿的建立:象徵使徒時代的教會7.2.4第二聖殿的重建:象徵真耶穌教會

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  21. 7.2.2第二首葡萄園之歌:象徵重建

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  22. 7.教會在救贖歷史7.2第一聖殿與第二聖殿的預表性應驗7.2.1第一首葡萄園之歌：象徵拆毀

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/cl0n330y3df3s0a26231jygjn?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 預言有性質與特徵;第一、大部分的預言都是以基督為中心，第二、預言有循序漸進 性，第三、預言具有多􏰀和多層應驗的特徵，而預表是預言的一種型態，是藉著人、事、物 的表象遇見表明未來的事，它是神所安排，現在舊約出現，卻是新約某一種屬靈事􏰁的前 影，而預表的􏰀點在於表明神的救恩，藉著舊約當中所發生的人、事、物來預繪、影射或者 象徵新約中所要成就的事，任何東⻄都有一定的意義，如果自這個意義之外還有另一個意...

  23. 7.教會在救贖歷史的驗證 7.1針對秋雨「撒種」與春雨「收割」的預言象徵

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/cl0j1i2q5batx09722lfyscpr?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 使徒時代的教會他們是遵守使徒的教訓，並沒有其他教訓建立出不同於使徒時代的教會， 而異端的侵入更是導致使徒時代的教會結束的原因，從聖經中就可以看出因為異端而產生的 神觀改變、使徒寫下書信來提醒警戒當時的信徒，而比較明顯的就是孟他努在大約主後12 7年所發起的改革運動，希望可以回到使徒時代教會水準或者從十二使徒遺訓中的內容可以…

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  24. 6.3獨一的教會-應許聖靈建立使徒時代的教會6.4小結

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/cl00pi2ro5s2l09689bvygash?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 當主耶穌從死裡復活之後，將自己活活的給使徒看四十天之久(徒一2)，並且叫他們 不要離開耶路撒冷，要等候聖靈的洗。而當時的120人就遵照主耶穌的吩咐在耶路撒冷恆 切地禱告，過了十天及至五旬節到了，應許的聖靈降下，主耶穌所吩咐的因此成就了，所以 彼得在領受應許的聖靈之後，對著當時的散居回耶路撒冷守節的猶太人說出扎心的話，並對 當時的猶太人說出:要悔改、奉耶穌基督的名受洗使罪得赦，並且就必領受所賜的聖靈。...

  25. 6.2教會的象徵性的印證

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckzropbd300b40968b1z38soi?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 歡迎來到真耶穌教會豐原教會 主耶穌完成了新約的救恩，讓舊約的選⺠以及新約的選⺠能夠因為十字架的救恩同為後 嗣、同為一體、同蒙應許。以流血完成的新約而建立的屬靈國度，也就是教會，是以著主耶 穌為磐石的根基所建立的，而教會就是以約為基準，舊約中的選⺠中與神建立關係，事􏰀上 也是透過立約。而教會就是過去神在創立世界以來所預備的國(太二十六34)之􏰀踐，因...

  26. 6.教會獨一性源流的印證 6.1教會屬靈的本質特性

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckznt1k120yts0896c0qfwnpi?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 創立世界以前在基督裡揀選，是神曾賜給我們各樣屬靈的福氣，而這個屬靈的福氣是在創 立世界以前的救贖計劃，而在這個計畫中就清楚的說明出要讓我們成為聖潔、無有瑕疵，可 以了解到在這個救贖計劃中的揀選是完全的，就是藉著耶穌基督讓我們得著兒子的名分，更 清楚了來說，就是讓我們因著愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免。這是在這個屬靈福氣中的 計畫內涵，而筆者將要藉著聖經中的內容來闡述教會獨一性源流的應證。...

  27. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 5.獨一基督的教會：基督的身體

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  28. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索b.藉著福音，同為後嗣、同為一體、同蒙應許c.同得更美的應許d.小結

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckycnvtb82g6m0847zucouts9?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 接受大水洗禮的外邦人，是屬靈的真以色列人就如同保羅在以弗所書中所說，聖靈啟示 他的聖使徒和先知所傳述的，也就是外邦人在耶穌基督裡，藉著福音能夠成為神的後嗣，過 去神的後嗣是亞伯拉罕的後裔以色列，他們是以色列人;「那兒子的名分、榮耀、諸約、律 法、禮儀、應許都是他們的 (羅九4)。 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/...

  29. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 4.獨一的被救贖群體，在耶穌基督裏 a.蒙揀選的以色列人在諸約之外的外邦人

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  30. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 3.獨一的救贖主b.道成肉身的救贖主c.完成新約的救贖主耶穌 d.小結

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/cky03xksa5opk0925k7ds3kl1?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 獨一真神的救贖經綸中，選召亞伯蘭從吾珥進入迦南地並確立應許國度的疆界，而後以「救贖主」的身份引導摩西帶領以色列百姓出埃及為奴之家，並脫離埃及法老的手（申七８）。 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/...

  31. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 3.獨一的救贖主 a.先知預言救贖主來臨以及國度的應許

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxrqipjvuq3l08108bxvt28k?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 「救贖主」一詞的出現，是以色列百姓因在埃及做奴隸發出的哀聲，而神就以著救贖主的 工作救贖出以色列百姓出埃及過紅海進迦南(詩七十八35)，而後建立了以色列國，過程 中經歷了亡國被擄，更經歷波斯、瑪代、希臘的統治，從聯合以色列國到分裂、亡國，從國 到省一步步的降格，先知預言神將以著救主身份帶來救贖工作(賽四十九26)，更從舊約…

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  32. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 2.獨一真神的救贖經綸 c.彌賽亞的預言:救贖經綸的延續 d.小結

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxqa6hbm09cu0a35ousz32qp?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw Powered by Firstory Hosting

  33. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 2.獨一真神的救贖經綸 b.救贖經綸中創立世界以來所預備的國

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxq9k9wx1u7k0899j8erjsrc?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 神將亞當安置在伊甸園裡來修理看守，是創立世界以來預備的國之􏰁踐，卻從創世記三 章之後紀錄著人類犯罪的一個過程，因為亞當、夏娃沒有聽從神的命令，受到墮落天使的誘 惑而吃下善惡樹果􏰁，被逐出伊甸園。自此罪從一人入了世界，人類虧缺神的榮耀(羅三2 3、羅五12)。但是從後來兩人同房後所生下的兩個兒子該隱與亞伯獻上「供物」給神…

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  34. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 2.獨一真神的救贖經綸 a.創立世界以前的救贖經綸

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxouzkim0i7d09983i95c3zy?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 神為著人類所設立的伊甸園，是神在創立世界以前以及創世以來救贖經綸的計劃與􏵊 現，敬虔生命家譜的延續;亞當的後代:從亞當到挪亞總共十代，而挪亞在經歷直到洪水之 後第二年以後，神賜福給挪亞與他的兒子對他們說要生養眾多，並且神造人是按照自己的形 象造的(創九7)，到了他拉的後代亞伯蘭又是十代。 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/...

  35. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 1.獨一的真神 c.神是獨一的 d.小結

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxhlgy1b1nk4092573bwuomo?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 摩⻄倚靠這位「自有永有的」神,帶領以色列百姓出埃及過紅海,在⻄乃山這個地方神頒布了律法,藉著十條的誡命吩咐以色列百姓遵守,在十誡的內容中;神說:『除了我以外，不可有別的神』(出埃及記二十3), 在這一條誡命中有著兩層的意義,說明神是獨一的,只有一位神,另外就是要幫助以色列百姓深刻的了解其他都是假神,是不可跪拜的。 歡迎來到真耶穌教會三興教會…

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  36. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 1.獨一的真神 a.神是靈 b.神是自有永有的

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxdyo62m7ri30910vcx4baoj?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 起初神創造天地，神的靈運行在水面，神說要有光就有了光，藉著祂的靈從第一天到四天 的創造，當進入到第六天之後，神照著自己的形像造人，神用地上的塵土造人，將生氣吹在 他鼻孔裏，他就成為有靈的活人。摩⻄稱神為萬人之靈的神(⺠十六22、二十七16)， 由此可知，不管是靈界的或者是在物質界中的人都是神所創造的，而詩篇作者大衛說;我將…

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  37. 真耶穌教會「獨一性」源流之探索 序

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckx1xt9ocn3830810geq4qn8h?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 釋經學(hermeneutics)源自於希臘文 的一個字，意思是『解釋」，而Biblical hermeneutics是針對聖經的詮釋，若要正確明暸釋 經的任務必須具備三個觀念。第一，釋經學是一門科學，因為他必須按這邏輯和分類法，提 供了解釋的定律。第二，釋經學是一種藝術，因為他的技巧要求具備想像力，並能夠將『定 律』用在特定的經文或書卷。第三，也是最􏰂要的一點:用釋經學來解釋聖經，是一件屬靈...

  38. C. 在神的約中教養兒女

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckwmtttwb0l800934lvf5roog?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw Powered by Firstory Hosting

  39. B. 新約時代實行的全家洗禮

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckwkt9v0o1stl09324bzd8qto?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 有些人以新約聖經沒有特別吩咐為嬰孩施洗為理由， 來推論初期的教會並沒有為嬰孩施洗。但是聖經沒 有明文吩咐，並不代表新約裡「家」的觀念不包含 嬰孩，使徒行傳好幾處記載全家洗禮的例子。我們 之前談過，在舊約時代裡「家」的定義包括小孩和 嬰兒，因為沒有違反這定義的證據，這個定義在新 約時代仍然是不變的。正如今天我們也不會把小孩 和嬰孩排除在「家」的定義裡，我們也沒有任何依…

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  40. A. 全家受洗的聖經依據2. 救恩是給每個人3.小孩和嬰兒也是罪人

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckwhy8xzt4m8e0865bk1osuo7?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信 他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世， 不 是 要 定 世 人 的 罪 ， 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。」( 約 三 16 ~ 17)全人類都需要救恩，因此神差遣主耶穌 基督來到世上，捨己作萬人的贖價(太廿28;提前 二 5 ~ 6 ;多二 11 ;約壹二 2)。主耶穌死而復活後， 吩咐門徒往普天下去傳福音給萬民，使萬民作祂的...

  41. A. 全家受洗的聖經依據 1 神的恩典和家庭b. 在新約時代

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckwdmbd9w07ft0a45cftqzcrd?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 人因著肉體的軟弱，不能在舊約下稱義，因此必 須有新約。但是神的旨意是不更改的，神立了新 約不代表神放棄祂的應許;相反的，藉著基督贖 罪的血並聖靈的澆灌，新約成全了神在舊約所應 許的。神與亞伯拉罕立約，要作亞伯拉罕和他後 裔的神，這是永遠的約。(創十七 7)信徒因信耶 穌基督，受洗歸入基督，成為亞伯拉罕的後裔， 又照著應許承受產業(創三 26 ~ 29)，神的恩典…

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  42. A. 全家受洗的聖經依據 1 神的恩典和家庭a. 在舊約時代

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckwbcpho10agq0920akgbmt4w?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 從神和祂的百姓立約的歷史可以明顯地看到，家 庭扮演著很重要的角色。神不只賜恩和應許給個 人，而是給全家。 神與亞伯拉罕立約，應許他成為大國。神對他說: 「我與你立約 :你要作多國的父。」(創十七 4)雖 然神的約是與亞伯拉罕立的，但是祂要亞伯拉罕 和他的後裔守祂的約。神吩咐亞伯拉罕所有的 男子，無論是家裡生的，或是用銀子買的，都要受割禮，這是世世代代必須守的約(創十七 9 ~ 14、23 ~ 27)。...

  43. 第八章 洗禮、恩典和信心

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw4iqbmkgkij0968f2jmjff7?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 我們的救恩是神透過信賜與我們的，建立於神的憐 憫和恩典，而不是靠著我們的義行得到的。保羅在 書信中以最強烈的論戰，毫不妥協地堅持救恩乃在 行為以外。他證明凡有血氣的，沒有一個因行律法 能在神面前稱義。相反的，神的義在律法以外已經 顯明出來，因信耶穌基督加給一切相信的人。我們 白白稱義，不是因行律法，而是蒙神的恩典、因基 督耶穌的救贖(羅三19~28)。主耶穌基督寶血的 贖罪，讓我們可以進入神的恩典中。...

  44. 浸禮的方式 c.面向下 d.奉耶穌基督的名

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckw02sskajmpb0958pvshvgl1?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 低頭 在羅馬書第六章有關洗禮的經文中，保羅也寫道: 我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活 的形狀上與祂聯合(羅六 5)66。受洗歸入基督耶 穌是歸入祂的死、是在祂死的形狀上與祂聯合。 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/...

  45. 3. 浸禮的方式 a. 活水 b. 入浸

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvu61t0s0idp0915lszcqpae?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 儘管如此，洗禮不能跟方式脫離關係。「施洗」這字 代表某種動作，而其他的動作就不能算是施洗。沒 有任何方法或形式，就沒有洗禮可言。當聖經記載 信徒受洗，或提醒信徒以前曾接受過的洗禮時，都 暗示著「洗禮」這個名稱包含一套特定的動作與場地。 因此，就算有人想要忽略洗禮方式的重要性，還是 不能避免為洗禮下一個定義。洗禮本身必定有方式， 所以定下洗禮的正確施行方式，不僅很重要，也是 必要的。...

  46. 2. 受洗者

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvlxzz845e7i0884845nd5qt?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 聖經對領受洗禮的人有什麼要求?我們從聖經的道 理中得知，洗禮必須在特定的情形下領受，而且聖 經對受洗者也有某些要求。 1.相信2.悔改 歡迎來到真耶穌教會三興教會 https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/...

  47. E. 洗禮的施行 1. 施洗者

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvllpfpa0kjc0805yko31hnu?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 從新約中所記載使徒教會所施行的洗禮，並從洗禮 的道理來看，聖經並不把焦點放在施洗者的角色上。 使徒行傳多次敘述外邦人領受洗禮，使徒的書信也 提醒基督徒是「受洗歸入基督的」，但是聖經從未將 重點放在施洗者是誰。 首先，洗禮是屬天的制度，功效乃為神的工作 ;施 洗者僅是執行主命令的人。是神洗去我們的罪、使 我們與基督同埋葬歸入祂的死、使我們重生、成聖 稱義。我們是從聖靈受洗成了一個身體，在基督裡...

  48. D. 洗禮和救恩

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvk7c34a50se0823bazh55dz?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 1. 主耶穌對救恩的應許 主耶穌將大使命交付門徒，吩咐他們說 :「你們往普 天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救 ; 不信的，必被定罪。」(可十六 15 ~ 16)61。人對得救 福音的回應包含相信和受洗，而其結果是得救。換 句話說，主耶穌基督應許每一個相信福音又受洗的 將得到救恩。主耶穌把受洗跟一個人的得救擺在一 起，告訴我們兩者有直接的關係。 歡迎來到真耶穌教會三興、民雄教會...

  49. 4.神的兒子

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckviyov7a0jvm0832oyu87nz3?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 保羅在加拉太書三章 26 ~ 29 節的重點就是，我們 因信基督耶穌都是神的兒子，這是那些受洗歸入基 督之信徒的身份。從前在神的約上是局外人，現在 卻成為兒子。這兒子的新身份是因屬基督得來的。 保羅說明，神對亞伯拉罕的應許是指著基督而言的 (加三 16 ~ 17)，唯有相信耶穌基督才能得到這個應 許。當我們因信受洗歸入基督，我們便屬基督，也 成為亞伯拉罕的子孫，並按著應許承受產業。...

  50. 3.披戴基督

    留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckvisdufr2kxa09288wz1bris?m=comment 淺談真耶穌教會五大教義 保羅向加拉太人闡明，他們受洗歸入基督的結果就 是披戴基督。以前他們被看守在律法之下，但現在 因信耶穌基督都是神的兒子了(加三 23 ~ 25)，這 身份的改變來自洗禮，藉著洗禮他們都披戴基督了。 為了幫助了解「披戴基督」的意思，我們可以從這段經文來看與它平行的詞句 :「在基督耶穌裡」和 「屬乎基督」，所謂披戴基督，就是在基督耶穌裡並 屬乎基督。 歡迎來到真耶穌教會三興教會...

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