许纪霖的播客

金句精选：* “天下没有免费的午餐，人类的每一次进步都要付代价，没有免费的解放，也没有免费的文明。”* “越优秀的人越不在乎钱，他们要的是自由。”* “AI写文章再好，它永远写不出鲁迅式的金句：‘我家后院有两棵树，一棵是枣树，另外一棵也是枣树。’”* “学霸的知识和智慧，他以后的价值在市场上等于零。”* “人异以禽兽者几希，今天人异以AI者也几希。”* “一个新的奥本海默时刻来临了，我们需要为AI建立一道安全的防护墙。”2026年4月25日，许纪霖教授应上海建投书局和虹口图书馆的邀请，在世界读书日期间到虹口图书馆做了一场讲座，本次讲座从人文学者视角出发，将AI革命定位为人类文明史上第三次大革命，对比农业革命、工业革命分析其解放脑力劳动的核心意义，同时探讨了AI发展的风险，提出人类应当保留自身独特能力，为AI发展建立文明护城河。00:01:46 AI革命的历史定位革。00:...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

金句精选：“知识是知识，信仰是信仰，这是两码事。”“现代人一群人很焦虑，一群人很抑郁，人类的思维总是在两极的两端跳来跳去。”“你努力，但不执着结果。”“不怕念起，就怕觉迟。”“下雨的时候我们就听雨，下雪的时候我们就感受冬天的寒冷，热的时候我们就感受夏天的炎热。这个世界本来如是。”2025年10月14日，主理人许纪霖邀请上海大学人文学院成庆副教授，在萤火虫夜谈第13期，聊聊治愈的力量：如何实现不执迷的人生。分段内容：00:06:50 成庆分享个人求道心路00:21:10 心理学、哲学解决焦虑的局限00:31:52 当代人普遍焦虑的根源00:48:00 当下年轻人各类流行自愈方式01:03:18 佛学对苦与执着的核心定义01:17:06 佛学的中道思维01:26:00 儒佛融合与当代年轻人的实践路径01:40:05 佛学日常实践方法01:44:33 佛学的慈悲精...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

金句精选· “人生大概最精彩的那笔也是留白，留给自己，留给自己说那种孤独感。”· “人应该像只大象，第一皮要厚，流点血不要紧；第二要慢慢地向前走。”· “所有的人生都是有痛苦组成的……真正懂道理的人是肯定会进入的，而不是说在这个门槛前自己把自己止步的。”· “爱这个本身就是有摩擦产生的，而不是有平滑产生的。”· “努力一下，实际上是试一试自己命运的天花板在哪。如果你不试，你永远躺在地板上。”· “对得起自己最重要，这是你命运的天花板只有你试过了，你才能到你晚年的时候，你可以说，我对得起自己了，我心安理得了。”今年4月23日世界读书日之日，腾讯文化邀请许纪霖和毛尖，对话在短视频时代，是否还需要读书，如何在奥德赛时期提升自己的“熬商“，建立孤独与附近的平衡。分段提要00:01:18 大时代与小时代的定位00:03:25 甜爽文化的隐患分析00:08:27 “文化体力”概念...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

金句精选· “乌托邦恰恰意味着什么？是生活当中所匮乏的那些价值，但是那些价值虽然很有诗意，真的在生活当中出现，特别是反复出现以后，成为你不可承受之重。”· “短视频未来不仅会推动电影制作方式的改变，也会推动电影本体的一个大方向的改变，《给阿嬷的情书》会让其他省市都坐不住了，他们得拿出自己的情书来了。”· “观众已经厌倦了那种塑料脸塑料红，完全被大屏幕所塑造出来的故事和那个脸蛋”· “电影永远是一个乌托邦。”电影《给阿嬷的情书》电影票房突破了15亿，豆瓣评分9.2，成为近年来罕见的现象级影片。最近，主理人许纪霖邀请著名影视评论家毛尖教授一起对话这部片子，在催泪之余，对影片和人物的情感逻辑和历史背景提供了若干专业性的分析和思考。分段内容：00:01:17 观影泪点与受众反应00:02:22 影片类型与新业态00:04:22 影片票房成功原因00:06:30 影片人物塑造的核...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

逆全球化时代，年轻人如何安身立命？AI已来，个体又当如何自处？最近，浙江人民出版社出版了许纪霖、刘擎等的新书《此心安处是吾乡：AI时代的文化认同》。收录了许纪霖教授近十年来策划、组织与参与的19场公共对话文字，携手刘擎、施展、梁文道等30余位一线学人、思想者展开深度对谈。比起问题的答案，也许更重要的是本书的形式：走进一处公共空间，带着一张桌子，请来一些睿智的朋友，围着桌子谈谈这个世界，也与这个世界谈谈。2026年5月22日，新书发布会在上海茑屋书店举行，刘擎与许纪霖2位以对话的方式，畅谈流量密码时代，公共对话如何可能？00:07:10 本次对话核心主题00:08:54 回顾交往对话的历史00:12:11 辨析两种不同的公共性00:16:26 学院内部的知识与思想公共领域00:26:21 热流量与冷流量00:37:14 理性之外，还有情感00:48:30 李翊云作品的讨论...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

本次是许纪霖与王笛在萤火虫夜谈第24期的直播对谈，围绕王笛新著《显微镜下的成都》，以成都与上海为比较对象，讨论两个城市公共空间的发展、公共生活的特点与市民社会的传承。对谈从历史讲到当下，分析了茶馆文化的成因与演变，也介绍了成都当代独立书店的公共讨论传统，展现了两座城市不同的文化特质。00:05:37 成都研究的观念变化00:10:23 城市特质比较：成都与上海的可比性00:15:05 成都的历史开放传统与当代文化地位00:21:32 近代城市定位的讨论与城市趋同问题00:27:30 成都当代文化空间：西村大院的独特性00:31:05 成都当代公共空间：独立书店的公共性00:35:15 成都独立书店的经营现状与公共价值00:40:01 成都茶馆兴盛的综合成因分析00:46:55 民国成都茶馆的社会功能01:00:24 袍哥与成都茶馆的关联及民间自治价值01:09:53...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

金句精选：* “活得久，老得慢，病得晚，走得快。”* “有一种胜利叫撤退，有一种离开叫体面，到站下车，不要去违背自然。”* “儿子是原子弹，要有但用不着。女儿是小棉袄，到老了也是最贴心的。”* “陪伴需要恰如其分的距离，太近会产生矛盾，太远会觉得寒冷。最好的陪伴是家猫式的：有距离陪伴。”* “一个好的告别，是一场病人、家属、医务工作者共同的修行。”2026年4月23日，许纪霖文化说·萤火虫夜谈第23期，主理人许纪霖与《最后一件大事》的作者：哲学博士&医疗管理专家郭跃、资深媒体人周昂，共同开启了一场关于生命与死亡的深度对谈。00:00:00 节目开场与嘉宾、书籍介绍00:11:46 谁有权利选择死亡00:24:00 临终选择的现实复杂性00:29:51 一线真实案例与安乐死00:45:35 家属选择的极端案例00:50:19 临终陪伴的核心需求00:55:42 家属...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

2026年3月19日晚，许纪霖文化说·萤火虫夜谈第21期，主理人许纪霖与《富足一代》作者伊险峰、杨樱对话，分析95后一代的精神特征、价值观，特别是他们信奉的黑暗森林法则、一九八四秩序和工业党人心态。嘉宾简介：伊险峰，早年在沈阳铁路局工作，从事新闻工作多年，曾创办《第一财经周刊》和《好奇心日报》，《张医生与王医生》《九路口》《富足一代》的作者之一。杨樱，曾任《第一财经周刊》记者和编辑，独立媒体《好奇心日报》和“小鸟文学”联合创始人，也从事写作。分段内容：00:00:00节目开场与书籍背景介绍00:04:09讨论写作《富足一代》的最初动因00:12:03讨论《三体》黑暗森林法则对年轻一代的影响00:18:17讨论黑暗森林法则背后的价值观差异00:42:19讨论年轻一代对《一九八四》与强权管理的认知00:52:09讨论人生规划与人格形成的代际变化01:06:00讨论年轻一代...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

德国大思想家哈贝马斯于2026年3月14日去世，享年97岁。哈贝马斯是当代世界最重要的公共知识分子、最有影响的哲学家，可能没有之一。他的去世，是全球思想界的现象级大事。台湾学者钱永祥先生说：哈贝马斯生在納粹年代，逝於川普年代，中間靠他撐起了一片啟蒙時代。哈贝马斯的去世，象征着启蒙时代的终结吗？如果不是，那么，如何继续他的启蒙事业？2026年3月17日（周二）中午12点，许纪霖文化说·萤火虫夜谈第20期，主理人许纪霖教授邀请同济大学人文学院余明锋副教授，对谈主题为：后哈贝马斯时代如何启蒙？00:02:19分享与哈贝马斯的亲身接触经历00:14:27哈贝马斯的思想特质与历史地位00:18:32哈贝马斯理论的现实背景与道德底色00:28:26哈贝马斯晚年孤独的本质与思想价值00:32:02启蒙与交往理性00:47:55交往理性对当下的诊断意义00:56:31交往理性的理论转...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

2026年元旦期间，许纪霖教授随大家谈游学团考察柬埔寨吴哥窟，在那里为学员讲了一堂吴哥王国历史的课程。章节速览- 00:00 东南亚吴哥王朝的崛起- 05:38 国际关系的转变与东南亚的发展- 17:35 因陀罗山的印度教传统- 27:04 印度教的三个神- 31:36 苏利耶跋摩二世在吴哥王朝的重要地位- 41:45 法国著名作家马尔罗的盗窃案- 44:22 吴哥窟与小乘佛教- 49:29 帝国扩张中的普度众生理念- 53:27 吴哥通城的历史与文化- 1:03:57 建筑的演进与艺术的关联- 1:12:15 发现古老古都吴哥窟的历史影响- 1:21:58 深入了解历史，感受文化魅力- 1:28:28 推荐两本书了解吴哥历史在小宇宙查看该单集文稿

本次播客是许纪霖教授在西班牙游学中的第二次讲课，介绍近代以来的西班牙历史，特别是西班牙内战和佛朗哥死后如何成功实现民主转型。章节速览- 00:00 西班牙历史的深度解读与启示08:03 西班牙历史及其面临的问题12:24 18世纪西班牙文化的黄金时期20:16 98一代知识分子的反思与分歧24:11 西班牙的共和与君主制的冲突与动荡32:38 职业军人弗朗哥与左右派的冲突38:37 西班牙左翼政府与欧洲各国共和派的激烈斗争44:14 西班牙内战背后的国际背景51:31 西班牙内战中的苏联与西班牙的冲突59:20 奥威尔的西班牙内战经历与反思1:05:24 弗朗哥时代的西班牙独裁1:13:23 弗朗哥80岁后寻求接班人1:23:35 苏亚雷斯的改革与政治谈判技巧1:33:57 土耳其世俗与权威改革的冲突1:37:23 军队转型与君主制的优劣1:44:39 西...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

本次播客是许纪霖教授在西班牙游学中讲课的第一次，介绍了西班牙从古代到大航海时代的历史。章节速览- 00:00 西班牙历史与伊比利亚半岛的文化基因- 08:32 伊比利亚半岛文明进程与罗马的关系- 16:40 欧洲文明中的基督教与罗马的交叉交融- 20:17 西班牙历史中的伊斯兰灯塔- 31:07 阿罕布朗宫的辉煌历史与伊斯兰教文明- 41:59 南征中的艰难与摩尔人的胜利- 53:28 历史中的不宽容与大航海时代的影响在小宇宙查看该单集文稿

本期节目主理人邀请的是复旦大学的包刚升教授，围绕他的新书《大学十讲》，探讨AI时代大学教育的意义、文科生的应对之策及核心能力培养，强调目标感、品味、逻辑、感知、理解与想象力的重要性。主要内容：高中与大学学习的差异及大学生迷茫的原因* 高中学习特点：如同在高速公路上开车，进口、出口、路线、目的地明确，所有学生目标一致，如追求进入985、211等高校。* 大学学习特点：如同进入亚马逊丛林，出口未知，需要自主探索，自主性变得至关重要。但学生因长期适应高中被安排的模式，缺乏自主设定目标和路线的能力，导致进入大学后产生迷茫和焦虑。* “富足一代”的困境：00后进入大学后，面对有选择的人生反而感到痛苦，缺乏选择能力时，选择空间过大易产生焦虑感。大学期间的核心任务与能力培养* 发现自我：大学四年最重要的是发现自我，包括找到自己最感兴趣和最有能力的领域。包刚生教授从北大经济系转为政治学，就是...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

本期节目是许纪霖教授接受小宇宙“门道”主理人李汨汨的采访，围绕中国近现代知识分子在历史关键时刻的选择、代际更替及公共角色展开，探讨了五四与80年代启蒙运动的异同、知识分子的使命感与话语争夺等核心议题。00:00:16历史表层与深层逻辑历史表层看似慷慨激昂、充满正义与豪气，实则背后是代际间的权力支配斗争，最大竞争对手往往是同类；人最痛苦的是有选择，最幸福的是有人帮你选择。00:00:50鲁迅对年轻人的失望与人生诀窍鲁迅传授做人诀窍：人生当如大象，皮要厚，流点血不在乎，要坚韧慢慢向前走。00:04:03知识分子研究的三个角度中国近现代知识分子有“左与右”（政治文化立场）、“上与下”（社会流动）、“前与后”（代际迭代）三个角度，《前浪后浪》着重从“前与后”角度研究，指出历史关键时刻是代际更替及中国历史拐点的标志点。00:06:34五四是中国现代性的起点五四是中国现代性的起点，18...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

萤火虫夜谈第18期主理人许纪霖邀请《从长安到罗马》的作者陈浩武老师，探讨全球文明史，特别是非西方轴心文明的价值、影响及文明间为的交流与冲突。陈浩武为武汉大学经济学博士，长江证券创始人，后转向慈善教育，游历全球80余国，研究文明史。本书是其首部文明史著作；聚焦人类文明三千年，以轴心文明为起点，采用全球史视角，突破传统中西二元叙事，涵盖拜占庭、阿拉伯、伊斯兰等非西方文明，强调文明的流动与影响。主要内容：轴心文明的特征与影响：轴心文明（如古中国、古印度、古犹太、古希腊）具有延续性和深远影响力，能不断产生后代和接班人，如中国儒家道家与印度佛教融合影响东亚，犹太教与古希腊哲学融合产生基督教影响全球绝嗣文明的定义与案例：绝世文明如古埃及，因文字消失、文化中断而未能延续。以纳尔麦调色板（公元前3100年，象征上下埃及统一）和罗塞塔石碑（三种文字，古埃及文字失传后靠其破译）为例，说明文字消失对文明...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

1月16日（周五）晚上，许纪霖教授在成都三联韬奋书店，与我们一同潜入90-00后的精神深海，观察、思考并对话这一代人的心灵图景。在当代中国，90后与00后已成为不可忽视的“新人类”。他们发展出一种独特的代际互动方式：面对来自家庭、职场或社会的规训，往往展现出一种温和的疏离。表面诚恳应和，内心却悄然筑起自我边界，践行“你说你的，我做我的”的沉默法则。这并非简单叛逆，而是对“爹味”“妈味”式单向说教的无声回应，是在难以撼动的权威结构下，一种非对抗的自我保护。理解这种姿态，是跨越代际隔阂、实现真正对话的起点。在这份温和疏离之下，涌动着一代人的精神暗流。意义的消散，成为他们共同的精神底色——一种深层的无聊与虚无，不是矫情，而是消费社会狂奔与系统化生存共谋的症候。他们活成“轻资产”一代：人际关系简化为“搭子”，亲密关系流动如“情境”，情感让位于即时的“情绪消费”。一切追求轻盈、短暂、低承诺。当宏...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

广东人民出版社近期出版的《破坏实验》，是一部由华东师范大学李明洁教授完成的有关当下纽约的非虚构作品，也是一部关于动荡时代如何侵入日常生活的深度记录。自2017年以来，李明洁教授以人类学者的身份，长期往返于上海与纽约之间，通过六年的沉浸式田野调查，持续观察这座“世界之城”在政治极化、文化冲突、疫情冲击与全球化退潮中的损毁与愈合 。2026年新年伊始，许纪霖与李明洁教授分别在上海与纽约，远隔太平洋，就两个国际大都市做了一场比较性对话。他们谈了以下几个有趣而独特的问题：1，为何纽约不代表美国，上海也无法代表中国，两个都是“世界的”？2，有纽约人的自我认同吗？如果有，其文化底盘是什么？伍迪艾伦片子中的纽约，只是纽约的一个圈层，还是纽约的精神灵魂？3，纽约与上海都是移民大都市，上海有很强的同化和向心力，纽约是否无中心，是全球多元文化的万花筒？这部分的纽约更类似北京吗？4，街头文化和各种波西...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

许纪霖教授眼中的南京城历史：1，六朝古都的南京2, 王与马，共天下3，六朝之外，还有四朝，实为十朝都会4，“皇帝菩萨”梁武帝5，“词中之帝”李煜6，建康-荆州轴心：为何要死守南京7，秦淮八艳：从来女性更气节8，南京博物院女馆长曾昭燏的悲剧故事9，袁枚的随园：美食、风雅与权力的交融10，南京小食名誉天下在小宇宙查看该单集文稿

2025年12月23日，许纪霖教授与马国川老师在萤火虫夜谈直播间，畅谈日本的明治维新历史。明治维新是日本式的“光荣革命”，之所以得以和平转型，乃是得益于幕府最后一位将军德川庆喜和他的海军大臣、日本最具有现代眼光的胜海舟，正是他们懂得政治的最高艺术乃是妥协，顺应了时代潮流。明治维新具有双重性：既让日本托亚入欧，又为后来的军国主义提供了制度性源头：有权威而无权力的天皇制，内阁、议会和军部相互之间缺乏权力的制约，形成了日本独有的“无责任的体系”。在小宇宙查看该单集文稿

2025年12月5日晚，许纪霖教授与中国社科院近代史研究所的雷颐研究员，在北京先知书店有一场对谈，围绕着《刺猬与狐狸：中国知识分子十论》一书提出的问题，深入讨论何为知识分子？知识分子是否有责任担当，如何担当？如何做到有所为、有所不为？在小宇宙查看该单集文稿

晚清，一个充满矛盾与挣扎的时代，它既是帝国余晖的最后一抹亮色，也是现代中国艰难转型的起点。你是否真正理解这段历史的复杂与沉重？身处三千年未有之大变局，表象之下是制度崩溃与文化坚守的拉锯，是外来冲击与内部变革的角力。11月18日（周二）萤火虫夜谈第15期，华东师范大学历史系许纪霖教授与中国社科院近代史研究所马勇研究员，两位著名历史学者围绕“晚清变局”展开深度对谈，带我们穿透教科书定论，直面被简化却至关重要的转型年代。为什么甲午战争是“数千年未有之巨变”的节点？科举废除产生了怎样的深远影响？“中体西用”是否只是徒劳挣扎？晚清改革真的全都失败了吗？“旧瓶装新酒”实为文化自信的最后坚守，而慈禧的权术平衡反而加速了王朝瓦解……这些被标签化的历史片段，正是理解晚清“变与守”的关键线索。本次对谈不仅是思想碰撞，更是一次重新打开晚清历史的启蒙之旅。两位学者以多元史料与全球视野，还原一个真实而复杂的...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

11月9日（周日）中国建投集团旗下建投书局邀请到华东师范大学特聘教授，历史系博士生导师许纪霖，从历史纵深与文明比较的视角，梳理上海城市文化中海洋基因的形成脉络，探讨这座城市的开放品格从何而来，又将走向何方。上海，这座矗立于长江与东海交汇处的城市，自吴淞口的渔火初燃，便以“向东是海”的胸襟，展开了中华文明拥抱蔚蓝的壮阔叙事。长江挟五千年的黄土记忆奔涌而来，东海以潮汐为笔，在滩涂勾勒开放与进取的文明密码。当厚重的黄土文明与辽阔的海洋文明在此碰撞，上海，成为东方内陆通向太平洋时代的重要门户。漫步江畔，聆听万国建筑的低语，在文明互鉴的篇章里，回溯东西方文化在此激荡融合的百年风云；流连于博物馆与市集，从一件青铜器里，感受器纳百川的包容气度；从海陆形胜的格局中，解读上海这座低地平原城市何以成为南北航运枢纽与商业勃发的天然沃土；憧憬着未来的邮轮母港，在邮轮文旅的蓝图中，想象一种自由洒脱的生活方式；...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

什么父母觉得自己给予孩子足够的关爱，孩子却没有感受到？孩子的内心需求父母是否有真正了解？在父母与孩子之间错位的爱背后是什么？中国人民大学文学院教授梁鸿在她的全新非虚构文学作品《要有光》中提出这样的思考：“我们是否在日常的话语、表情与行为中，制造了看不见的创伤？在文化与观念的深层，又有多少习焉不察的惯性，正在背离我们对孩子的爱？”《要有光》是梁鸿继经典非虚构作品“梁庄三部曲”之后的最新力作，聚焦青少年心理健康话题。这本书把写作对象投向那些被困住的少年——因为情绪问题而失学、休学在家的孩子以及在退学和抑郁边缘挣扎的孩子。她用了三年时间，足迹踏遍超大城市、中等城市、县城和农村，走进家庭、学校、社会教育机构和精神医疗机构，沉浸式采访孩子、父母、教师、医生与心理咨询师，记录他们真实的声音，试图呈现出当代中国青少年的心理图景。11月7日晚，梁鸿与华东师范大学历史学系教授许纪霖线上对话，对话这个...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

2025年6月，许纪霖教授随大家谈游学团，考察河南的史前文明，从洛阳的二里头到安阳的殷墟。这是第二场的讲课，主题是民国的考古学与考古学家：一， 中国考古学前史二，外国考古学家在中国三，中国考古学的诞生四，民国考古学大师五， 战争期间的考古学六，1949年的去与留在小宇宙查看该单集文稿

当战争的硝烟散去，历史的阴影是否依然笼罩着我们的今天？在时代的巨浪与喧嚣中，个体如何守护思想的独立与人格的尊严？这不仅是二十世纪知识人面临的严峻拷问，也是当下我们每个人需要直面的现实议题。最近，上海交通大学王升远教授在上海译文出版社出版了《妥协与对抗：日本知识人的战时与战败》一书，他以深微的笔触，走进二战时期日本知识人的内心世界——从永井荷风的日记到宫崎骏的动画，重现那些知识分子在极端年代中的挣扎、妥协与不灭的抵抗。而许纪霖教授以其对中国近现代知识分子命运的宏大洞察，将为对话注入开阔的视野与深沉的关怀。10月18日中国建投集团旗下建投书局联合上海译文出版社，邀请王升远教授与华东师范大学许纪霖教授同席而坐，围绕“该坚守什么——二十世纪知识人的命运与选择”这一深刻主题，展开一场围绕东亚知识人精神史、跨越具体个案与宏观脉络的巅峰对话。当“日本个案”遇上“中国语境”，当微观生命史对话思想史长...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

2025年6月，许纪霖教授为大家谈游学团在河南洛阳，结合二里头文化，讲授中国史前文明的演变1，从神话和分子生物学看中国人的起源2，从考古看中国的史前文明3，良渚文化如何证实了中国文明5000年4，二里头文化象征着中国文明的第一次突破5，张光直教授的启发：中西文明突破途径的差别在小宇宙查看该单集文稿

自2022年ChatGPT掀起人工智能革命的浪潮以来，AI技术正以惊人的速度渗透到我们的工作、生活甚至思维方式中。文心一言、豆包、元宝、Deepseek等各种AI产品接踵而来，我们已然进入一个与AI共存的时代。然而，AI能力的迅速跃升，引发了人类的集体焦虑。“文科无用论”甚嚣尘上，人文社科的价值遭遇空前质疑。AI与文科就只能彼此取代的关系吗？一方的强盛就会加速另一方的死亡？AI时代文科究竟还有没有用？文科生该怎样面对AI大潮？2025年9月13日刘擎、许纪霖、林峰和吴晨在上海ZIWU书局有一场精彩的对话刘擎:大观学者、华东师范大学紫江特聘教授许纪霖:人文学者、华东师范大学历史系教授林峰:双体实验室播客主理人吴晨（主持人）:财经作家，《2049》作者其实，AI时代，人类比以前更需要人文研究和艺术创造。当算法接管重复劳动，文科的价值愈发凸显：批判性思维、伦理追问、文化共情与创造力...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

以中国为核心的古代东亚朝贡体系，你对之了解有多少呢？朝贡体系并非简单的“臣服-赏赐”关系，其表象之下隐藏着错综复杂的政治计算、经济利益与文化博弈。最近，张宏杰教授在岳麓书社出版了《朝贡圈：传统中国的世界秩序》，非常好看，非常长知识。本书通过九种不同的朝贡类型案例——如朝鲜的“思明与仇清”、琉球的恭顺贸易、日本的游离态度、越南的“内帝外臣”策略等——揭示朝贡制度背后的真实运作机制。例如，琉球以朝贡之名行国际贸易之实，从中赚取巨额利润；日本虽受中国文化影响却始终保持若即若离的姿态；明朝甚至出现“三个国家有一百五十五个国王”的冒牌贡使乱象……这些鲜为人知的历史细节，正是理解朝贡体系“表与里”“名与实”的关键。本书作者张宏杰是中国人民大学历史学院教授、复旦大学历史学博士，曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》，著有《大明王朝的七张面孔》《简读中国史》等多部畅销作品。其作品兼具学术深度与通俗表达...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

我们正站在一个文明纪元的裂点之上。当AI时代如浪潮般席卷而来，我们不仅会看到人为自己造的神，还会看到AI为人造的神——算法通过大数据分析人的偏好、兴趣、习惯和品位，用推荐算法向人推送机器为人造的神。幸运一点，我们会被各自隔绝在这些茧房里，动弹不得；不幸一点，我们会被无数神明挑唆得彼此搏杀，血流成河。亚洲图书奖得主、新锐科技史学者张笑宇，继“文明三部曲”之后，带来了全新作品《AI文明史·前史》。在书中，张笑宇推演了AI对人类未来的冲击：智力劳动将被全面冲击，知识面临价值重估，权力从政治精英转向技术精英，一切知识生产方式都将被根本性地改变。但与许多陷入技术悲观论的人文学者不同，他在AI的挑战中发现了新希望。这宇宙间的一切事物既有诞生，便会有消亡，人类自然也不例外。即便将来有一天人类会毁灭，我们也可以欣慰地说，我们已经看到了新文明的样子。这不是末日预言，而是一场庄严的交接礼。AI文明，究...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

在流量如洪、算法如刃的当下，公共空间被一次次刷新，知识分子的身影却愈见稀薄——他们曾是广场上的篝火，如今却退守为暗处的萤灯。当“热搜”取代“沉思”，当“转发”替换了“转述”，我们该如何重新点燃那盏灯，使思想再度照进公共生活？最近，许纪霖教授的新作《刺猬与狐狸：中国知识分子十论》由江苏人民出版社出版。这部斩获首届文津图书奖的经典之作，历经三版磨砺，锋芒不减：十把思想的柳叶刀，自晚清一路剖解至今，既剜出知识分子在时代腹地的隐痛，也缝合他们在公共领域的裂口。新版更纵身当下——“帝都”与“魔都”的文人气质如何分野？新媒体的巨浪怎样淘洗“公共性”的河床？当边缘成为常态，知识分子又该怎样在幽暗处重新编织与社会的经纬？书中皆有刀刀见骨的回答。8月28日晚上，主理人许纪霖教授、与资深媒体人马国川执灯对谈，共话“知识人与公共空间”。那一夜，两位嘉宾循着历史的回声，探照未来的去路——既为知识分子招魂，也...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

许倬云先生去世之后，自媒体和社交媒体，围绕着对他的评价有一些不同的声音。很多人为许老的道德文章和人格魅力感动，也有人不以为然。如何看待这些分歧？ 本月13日晚上，许纪霖教授邀请华东师范大学历史系唐小兵教授，对话许倬云先生以及有关的争议。他们两位与许老有多次的深入交往，读过他的书，写过他的研究，也在许老先生去世之后，第一时间发出自己的声音。这次对话，涉及到这些话题：许老先生在什么意义上，可以被称为史学大师？ 大家写小书，是知识启蒙呢，还是大才小用？许老先生晚年最痛心和遗憾的，是“但悲不见九州同”，如何理解那代知识分子的故国情怀？许老先生对中国文化的眷恋和解读，与对美国霸权和精神堕落的批评，是看错了世界文明发展大方向了吗？经历过战争苦难的许老先生，为何反对任何以崇高名义发动的战争，为何将个体的生命和尊严视为最高的价值？许老先生为何在年轻一代当中有众多粉丝，他那些带有生命体温和个...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

1912年，帝制终结；1928年，硝烟渐息。这十六年，是古老中国迈向现代的关键转折。辛亥革命、五四风雷、军阀混战、思想启蒙、民众觉醒……每一次震荡，都在重塑这个国家的命运。著名历史学家、澳门大学王笛教授的新著《中国记事（1912-1928）》，为我们推开了一扇特殊的窗： 他聚焦于六位深度参与或观察这段历史的美国人——外交官芮恩施、记者鲍威尔与阿班、作家赛珍珠、教育家司徒雷登、军官史迪威。他们以记者之笔、外交官之眼、学者之心，留下了关于那个剧变时代中国的第一手记录。这本书的价值在于：* 多元视角： 汇集《纽约时报》《基督教科学箴言报》等主流及各类西方报刊报道，展现不同背景下的中国观察。* 关键见证： 从《二十一条》签订、袁世凯称帝，到五四运动爆发、中国参与国际和会、五卅风潮、北伐烽火，亲历者笔下的重大时刻。* 细节温度： 不仅记录政治风云，更捕捉社会变迁、市井生活、普通人的挣扎与希...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

关于五四新文化运动，大家一定非常熟悉：《新青年》、《新潮》、陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊、傅斯年……但你知道吗，还有另一个五四：地方视野中的五四，一个下沉世界中的五四？华东师范大学历史系瞿骏教授的新书：《大风起兮：地方视野和政治变迁中的“五四”（1911～1927）》（社科文献出版社2024年10月版），独辟蹊径，从地方视野，特别是江南区域考察新文化运动，呈现出另一种五四的叙事。新文化运动，是一个从中心到边缘的等级性网络，那些“联结性人物”，是如何将京沪与省城、省城与县城、县城与小镇之间衔接在一起的？新文化的传播网络，除了联结性人物，还有载体性的报刊和社团。人物、报刊和社团，是否构成了“三位一体“？新文化运动只是一个从中心到边缘的单边扩散过程吗？边缘和地方又是如何反过来影响中心的？在地方的下沉世界，是否还有另一个五四？假如有的话，又与大家所熟悉的五四有何异同呢？地方上的小镇青年，在新...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

你知道吗？在上个世纪二、三十年代的上海，有一所梦幻般的私立大学：光华大学？1925年，上海五卅惨案震撼了全国同胞，圣约翰大学的师生们为了抗议校方对爱国运动的压制，毅然出走，在社会各界的资助下，在上海成立了著名的光华大学。光华大学历经26载春秋，最后成为985高校华东师范大学的前身。光华的故事，是私立大学在时代巨浪中求存求变的缩影，也承载了一代学子理想与浪漫的情怀。当年的光华，大师云集，群星璀璨：胡适、徐志摩、张东荪、钱基博、钱钟书、吕思勉、罗隆基、潘光旦、田汉、萧公权、叶圣陶等在光华执掌教鞭；学生群中诞生了储安平、邓拓、穆时英、张芝联、何炳棣、夏济安、杨宽、周有光、赵家壁等众多名家。光华，有光华的风采，光华，有光华的精神。光华为华东师范大学留下了人文的基因，光华塑造了丽娃河、樱桃河的灵魂。一所私立大学的发展，离不开商界和社会的支持，也需要与政府权力有抗争也有妥协。然而，战争和暴力...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

关于动物，或许你也有许多日常思考已久却没有答案的问题：把猫狗关在家里当宠物，有没有违背他们的天性？我有权利给宠物绝育吗？如何看待动物实验？动物内部也分等级吗，为什么狗是宠物，猪是食物？要想解答这些谜团，我们必须回到源头——动物为什么构成道德问题？这也是政治哲学研究者钱永祥写作《人性的镜子：动物伦理14讲》的思想缘起。这本书刚刚获得新周刊刀锋图书奖2024年度好书，“它是一部讨论动物伦理学的动物之书，更是一部人性之书”。5月13日晚上，华东师范大学历史学系教授许纪霖与《人性的镜子》作者钱永祥，在萤火虫夜谈直播间里，一起对话人与动物的那些事儿，我们应该如何思考和对待动物？作为“铲屎官”的人类从宠物身上学会了哪些事？什么是真正的爱动物？本场播客，讨论的话题有：1， 宠物在人们的生命之中，具有什么样的位置和价值？动物让你对生命、人生和世界的理解，发生了什么样的变化？2， 对待宠物，是按照...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

2025年4月29日，徐蓓导演做客许纪霖直播室“萤火夜谈”第5期，畅谈卢作孚。2024年8月，徐蓓导演新作《卢作孚》播出，迅速登上纪录片热度飙升榜第一位，位列蓝鹰平台热播电视纪录片融合传播指数榜第一，引起业界内外热议。卢作孚，重庆合川人，一个具有传奇色彩的民营企业家，民国时期最著名的长江船运之王。他从教育救国、地方自治起步，曾经步入官场，后来以创办民生公司出名。抗战爆发之初，他组织的的宜昌大抢运，被称为史诗级的“中国敦刻尔克大撤退”。新中国建立之后，卢作孚从香港回到内地，民生公司试行中国第一个公私合营。1952年，他的自杀，留下了众多谜团，也令国人为止扼腕。卢作孚的一生，折射出一个民营企业家，与他所经历的大时代的复杂纠缠。民企的命运，与国运同步。民企盛，则国运盛，民企衰，则国运衰。让我们记住卢作孚的遗言吧：“如果只顾眼前的问题，不顾世界的方法，必定做出许多错误的事体。”内容：...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

4月8日，许纪霖教授在上海财经大学为大学生讲座，畅谈90-00后的后浪文化，并与学生们讨论了大学阶段自我成长的三要素1，当代中国的三代人2，代际比较视野中的90-00后与后浪文化3，在不确定时代如何找到确定的自我4，自我成长的三要素：发现自我、确定自我有小目标、也有梦想智情意商、全面提升在小宇宙查看该单集文稿

南京大学传媒学院杜骏飞教授，长年以来在微信公众号开设《杜课》，与青年学生交流人生的经验，帮他们分析和解决内心的各种疑惑和焦虑，继《常识》一书之后，最近又出版了他的新书《觉悟》。生命在于觉悟，思考决定人生。4月1日，许纪霖教授邀请杜骏飞教授在线上对话，围绕以下话题，深度交流：1， 杜老师为什么会在微信公众号上做杜课，出版这本《觉悟》的，想法和感受如何？2， 我们都在985高校任教，学生的智商都是一流的，但情商似乎有待提升，杜教授学生的对话，会更多地侧重于情商的提升吗？3， 与人的交往是寻找互相欣赏的，还是诤友？如何避免信息茧房，与不同意见的朋友相处，又能够理性对话？4， 刷朋友圈、短视频和短剧如今成为许多青年朋友克服焦虑和躲避孤独的重要途径，有更好的战胜焦虑和孤独的方式吗？5， 我们希望年轻人爱自我，同时又希望他们有共情能力，这两种能力可以同时成长吗？6， I人是宅男宅女，E人...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

2025年3月9日下午，借亚洲图书奖得主张笑宇的新书《世界之中》出版之际，许纪霖教授与张笑宇，在《上海书评》主编郑诗亮主持之下，在上海图书馆东馆进行了一场对话。你是否想过中国为什么叫中国？你能想像遥远的古希腊文明曾深深影响古代的我们？或许，5000年前的陶寺、石峁文化就注定了我们与世界的连接。你是否认真思考过中国历史朝代更迭背后的机理？你想过刻板印象和历史真相之间的关系吗？在看似熟悉的历史背后，“中国”或许又因幅员太过辽阔、文化太过丰富而让你感到陌生。继“文明三部曲”之后，独立学者，亚洲图书奖、文津奖得主张笑宇又一部充满想象力的重磅作品——《世界之中》。从尧舜时代到清末民初，张笑宇以十段鲜为人知的历史片段，呈现给读者这样一个事实：中国是被世界多元力量共同塑造之中国，没有世界就没有我们熟悉的中国。这是一部关于中国人的身份认同之书，更是一段中原文明与世界互动视角下的宏大记忆。在小宇宙查看该单集文稿

2025年3月4日，在萤火虫夜谈第2期，许纪霖教授与清华大学社会学系副教授严飞对话1，互联网媒体的C位移位，是如何从公共知识分子到网络意见领袖到今天的网红的？2，流量为王的底层逻辑是反智主义的吗？3，今天还有可能重建理想的公共对话吗？需要什么样的约束性条件和话语方式？ 4，知识分子的启蒙在一个流量为王的时代，如何与时代和解？在坚守与流量之间保持适当的平衡？5，AI全面介入网络，会给公共对话带来什么样的变化？在小宇宙查看该单集文稿

许纪霖老师与毛尖老师，日前在萤火虫夜谈第一期，做了一场关于动画片哪吒2的对话1，哪吒2为何如此火爆？集合了各种类型片，必有一款适合你2，片子中的父子两代关系，被儒家化了，消解了原著中反抗父权的叛逆精神3，哪吒与孙悟空的比较：悟空想当土皇帝，哪吒更多的是捣乱性格4，与民国人物比较：鲁迅有哪吒的捣乱性格，傲丙是破落的富家子弟，更容易倾向革命在小宇宙查看该单集文稿

许纪霖教授在春节期间随上海交大人文学院游学团考察埃及，这是第二场讲座1，托勒密王朝与埃及艳后2，被殖民化的历史：阿拉伯人、奥斯曼人和英国人3，阿拉伯世界的领袖：纳赛尔主义4，萨达特：埃及和以色列如何实现历史性的和解5，穆巴拉克与茉莉*革命5，革命后的第二天：军人重新执政6，埃及两种社会力量的冲突：穆斯林兄弟会和世俗主义7，为什么古老的埃及文明至今没有第二次崛起？在小宇宙查看该单集文稿

春节期间，许纪霖教授随上海交通大学人文学院游学团考察埃及，在尼罗河畔为学员们讲5000年的埃及历史。这是第一讲古埃及历史1，为什么古埃及是早熟的文明？2，从金字塔时代到古典时代和帝国时代3，古埃及文明的5个要素4，没有古埃及，就没有古希腊5，《黑色雅典娜》：西方文明的源头之一，来自古埃及文明6，从环地中海文明看古埃及与西方文明的关系在小宇宙查看该单集文稿

1月15日晚，许纪霖教授在马国川的《文化客厅》第1期直播间，从他的新书《前浪后浪》谈起，讨论了几个有意思的问题1，晚晴和民国几代知识人的世代更替2，同代知识分子的分化3，不同代知识分子的隔代遗传4，如何超越除意识形态史学和粉丝史学5，什么是真知识分子，什么是伪知识分子6，知识分子不再是燃灯者，做萤火虫就好在小宇宙查看该单集文稿

2024年12月29日，在许纪霖的《前浪后浪》新书发布会上，刘擎与他在上海建投书局有一场精彩的对话，从民国谈到当下，从新书谈到现实，从爱情谈到抵抗虚无在小宇宙查看该单集文稿

12月11日，就在琼瑶花葬之夜，许纪霖教授与金雯教授对谈罗曼蒂克消亡史：从琼瑶之死象征着老一代爱情观的落幕，到邵艺辉的《好东西》中所出现的新的亲密关系模式：Situationship，在这背后，中国几代人的爱情观究竟发生了什么变化？当代年轻一代为何不再对爱情冷漠？什么是Situationship？这种临时性的亲密状态与当下的年轻一代所面临的社会与精神困境有什么关系？在小宇宙查看该单集文稿

2024年11月8日，许纪霖教授在湘西为大家谈游学团做的讲座音频在小宇宙查看该单集文稿

2024年10月23日晚上，许纪霖教授与女作家二湘，在她的直播间有一场关于京沪知识分子的对话在小宇宙查看该单集文稿

2024年10月20日，许纪霖教授在春秋书院讲西南联大，这是下半部分在小宇宙查看该单集文稿

2024年10月20日，许纪霖教授在春秋书院讲西南联大，这是上半部分在小宇宙查看该单集文稿