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《大般涅槃经》|源恒法师恭诵|莲萼标名

《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、忏悔、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经而建立圆顿教观。故古德赞叹:《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

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  1. 36

    《大般涅槃经》第36卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  2. 35

    《大般涅槃经》第35卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  3. 34

    《大般涅槃经》第34卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  4. 33

    《大般涅槃经》第33卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  5. 32

    《大般涅槃经》第32卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  6. 31

    《大般涅槃经》第31卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  7. 30

    《大般涅槃经》第30卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  8. 29

    《大般涅槃经》第29卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  9. 28

    《大般涅槃经》第28卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  10. 27

    《大般涅槃经》第27卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  11. 26

    《大般涅槃经》第26卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  12. 25

    《大般涅槃经》第25卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  13. 24

    《大般涅槃经》第24卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  14. 23

    《大般涅槃经》第23卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  15. 22

    《大般涅槃经》第22卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  16. 21

    《大般涅槃经》第21卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  17. 20

    《大般涅槃经》第20卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  18. 19

    《大般涅槃经》第19卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  19. 18

    《大般涅槃经》第18卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  20. 17

    《大般涅槃经》第17卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  21. 16

    《大般涅槃经》第16卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  22. 15

    《大般涅槃经》第15卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  23. 14

    《大般涅槃经》第14卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  24. 13

    《大般涅槃经》第13卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  25. 12

    《大般涅槃经》第12卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  26. 11

    《大般涅槃经》第11卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  27. 10

    《大般涅槃经》第10卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  28. 9

    《大般涅槃经》第9卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  29. 8

    《大般涅槃经》第8卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  30. 7

    《大般涅槃经》第7卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  31. 6

    《大般涅槃经》第6卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  32. 5

    《大般涅槃经》第5卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  33. 4

    《大般涅槃经》第4卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  34. 3

    《大般涅槃经》第3卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  35. 2

    《大般涅槃经》第2卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

  36. 1

    《大般涅槃经》第1卷|源恒法师恭诵

    《大般涅槃经》——佛性常住与究竟涅槃之经典《大般涅槃经》为大乘佛法中极具圆顿义理的重要经典,广明如来常住、众生皆有佛性,以及究竟涅槃之真实义。经中深入阐释佛性、常乐我净、一阐提、如来常住、涅槃妙德等大乘核心思想,并广说持戒、护法、慈悲、因果等修行法门,破除众生断灭空见与偏执邪见。尤其“众生悉有佛性”之思想,对中国佛教影响极为深远,天台、华严、禅宗等诸宗,多依此经建立圆顿教观。故古德赞叹:“《法华》开权显实,《涅槃》扶律谈常。”本系列依卷次完整恭诵《大般涅槃经》,愿闻者开显佛性,远离邪见,增长菩提心,同证常乐我净大般涅槃。源恒法师 恭诵莲萼标名 敬制

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