PODCAST · religion
晨更讀經
by 天路播客
全部聖經是受上帝靈感而寫的,對於教導真理,指責謬誤,糾正過錯,指示人生正路,都有益處,要使事奉上帝的人得到充分的準備,能做各種善事。 (提摩太後書三16-17,現代中文譯本) 歡迎感謝您的支持: https://open.firstory.me/join/ckmhd4avh8hqp0824suq31dce Powered by Firstory Hosting
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(詩篇 107篇23-43節)風暴中的掌權者
(詩篇 107:23-43)23在海上坐船,在大水中經理事務的,24他們看見耶和華的作為,並他在深水中的奇事。25因他一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。26他們上到天空,下到海底;他們的心因患難便消化。27他們搖搖幌幌,東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。28於是,他們在苦難中哀求耶和華,他從他們的禍患中領出他們來。29他使狂風止息,波浪就平靜。30風息浪靜,他們便歡喜;他就引他們到所願去的海口。31但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。32願他們在民的會中尊崇他,在長老的位上讚美他!33他使江河變為曠野,叫水泉變為乾渴之地,34使肥地變為鹼地;這都因其間居民的罪惡。35他使曠野變為水潭,叫旱地變為水泉。36他使飢餓的人住在那裡,好建造可住的城邑,37又種田地,栽葡萄園,得享所出的土產。38他又賜福給他們,叫他們生養眾多,也不叫他們的牲畜減少。39他們又因暴虐、患難、愁苦,就減少且卑下。40他使君王蒙羞被辱,使他們在荒廢無路之地漂流。41他卻將窮乏人安置在高處,脫離苦難,使他的家屬多如羊群。42正直人看見就歡喜;罪孽之輩必塞口無言。43凡有智慧的,必在這些事上留心,也必思想耶和華的慈愛。 Powered by Firstory Hosting
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(詩篇 107篇1-22節)走出生命的曠野,經歷神永遠的慈愛
(詩篇 107:1-22)1你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!2願耶和華的贖民說這話,就是他從敵人手中所救贖的,3從各地,從東從西,從南從北,所招聚來的。4他們在曠野荒地漂流,尋不見可住的城邑,5又飢又渴,心裡發昏。6於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中搭救他們,7又領他們行走直路,使他們往可居住的城邑。8但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;9因他使心裡渴慕的人得以知足,使心裡飢餓的人得飽美物。10那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖,11是因他們違背神的話語,藐視至高者的旨意。12所以,他用勞苦治服他們的心;他們仆倒,無人扶助。13於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中拯救他們。14他從黑暗中和死蔭裡領他們出來,折斷他們的綁索。15但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;16因為他打破了銅門,砍斷了鐵閂。17愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦楚。18他們心裡厭惡各樣的食物,就臨近死門。19於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中拯救他們。20他發命醫治他們,救他們脫離死亡。21但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。22願他們以感謝為祭獻給他,歡呼述說他的作為! Powered by Firstory Hosting
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998
(那鴻書三章12-19節)從尼尼微的覆亡看驕傲的結局
(那鴻書 3:12-19)12你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果,若一搖撼就落在想吃之人的口中。13你地上的人民如同婦女;你國中的關口向仇敵敞開;你的門閂被火焚燒。14你要打水預備受困;要堅固你的保障,踹土和泥,修補磚窯。15在那裡,火必燒滅你;刀必殺戮你,吞滅你如同蝻子。任你加增人數多如蝻子,多如蝗蟲罷!16你增添商賈,多過天上的星;蝻子吃盡而去。17你的首領多如蝗蟲;你的軍長彷彿成群的螞蚱,天涼的時候齊落在籬笆上,日頭一出便都飛去,人不知道落在何處。18亞述王啊,你的牧人睡覺;你的貴冑安歇;你的人民散在山間,無人招聚。19你的損傷無法醫治;你的傷痕極其重大。凡聽你信息的必都因此向你拍掌。你所行的惡誰沒有時常遭遇呢? Powered by Firstory Hosting
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997
(那鴻書三章1-11節)罪惡之城的終局:神的審判臨到驕傲的強權
(那鴻書 3:1-11)1禍哉!這流人血的城,充滿謊詐和強暴,搶奪的事總不止息。2鞭聲響亮,車輪轟轟,馬匹踢跳,車輛奔騰,3馬兵爭先,刀劍發光,槍矛閃爍,被殺的甚多,屍首成了大堆,屍骸無數,人碰著而跌倒,4都因那美貌的妓女多有淫行,慣行邪術,藉淫行誘惑列國,用邪術誘惑(原文是賣)多族。5萬軍之耶和華說:我與你為敵;我必揭起你的衣襟,蒙在你臉上,使列國看見你的赤體,使列邦觀看你的醜陋。6我必將可憎污穢之物拋在你身上,辱沒你,為眾目所觀。7凡看見你的,都必逃跑離開你,說:尼尼微荒涼了!有誰為你悲傷呢?我何處尋得安慰你的人呢?8你豈比挪亞們(或)強呢?挪亞們坐落在眾河之間,周圍有水;海(指尼羅河)作他的濠溝,又作他的城牆。9古實和埃及是他無窮的力量;弗人和路比族是他的幫手。10但他被遷移,被擄去;他的嬰孩在各市口上也被摔死。人為他的尊貴人拈鬮;他所有的大人都被鍊子鎖著。11你也必喝醉,必被埋藏,並因仇敵的緣故尋求避難所。 Powered by Firstory Hosting
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996
(那鴻書二章8-13節)從尼尼微的傾覆看真正的安全感
(那鴻書 2:8-13)8尼尼微自古以來充滿人民,如同聚水的池子;現在居民卻都逃跑。雖有人呼喊說:站住!站住!卻無人回顧。9你們搶掠金銀罷!因為所積蓄的無窮,華美的寶器無數。10尼尼微現在空虛荒涼,人心消化,雙膝相碰,腰都疼痛,臉都變色。11獅子的洞和少壯獅子餵養之處在那裡呢?公獅母獅小獅遊行、無人驚嚇之地在那裡呢?12公獅為小獅撕碎許多食物,為母獅掐死活物,把撕碎的、掐死的充滿它的洞穴。13萬軍之耶和華說:我與你為敵,必將你的車輛焚燒成煙,刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的,你使者的聲音必不再聽見。 Powered by Firstory Hosting
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995
(那鴻書二章1-7節)上帝的審判帶來震動與與安慰
(那鴻書 2:1-7)1尼尼微啊,那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障,謹防道路,使腰強壯,大大勉力。2耶和華復興雅各的榮華,好像以色列的榮華一樣;因為使地空虛的,已經使雅各和以色列空虛,將他們的葡萄枝毀壞了。3他勇士的盾牌是紅的,精兵都穿朱紅衣服。在他預備爭戰的日子,戰車上的鋼鐵閃爍如火,柏木把的槍也掄起來了。4車輛在街上(或譯:城外)急行,在寬闊處奔來奔去,形狀如火把,飛跑如閃電。5尼尼微王招聚他的貴冑;他們步行絆跌,速上城牆,預備擋牌。6河閘開放,宮殿沖沒。7王后蒙羞,被人擄去;宮女搥胸,哀鳴如鴿。此乃命定之事。 Powered by Firstory Hosting
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994
(那鴻書一章9-15節)上帝對仇敵的宣告與對子民的安慰
(那鴻書 1:9-15)9尼尼微人哪,設何謀攻擊耶和華呢?他必將你們滅絕淨盡;災難不再興起。10你們像叢雜的荊棘,像喝醉了的人,又如枯乾的碎秸全然燒滅。11有一人從你那裡出來,圖謀邪惡,設惡計攻擊耶和華。12耶和華如此說:尼尼微雖然勢力充足,人數繁多,也被剪除,歸於無有。猶大啊,我雖然使你受苦,卻不再使你受苦。13現在我必從你頸項上折斷他的軛,扭開他的繩索。14耶和華已經出令,指著尼尼微說:你名下的人必不留後;我必從你 神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像;我必因你鄙陋,使你歸於墳墓。15看哪,有報好信傳平安之人的腳登山,說:猶大啊,可以守你的節期,還你所許的願吧!因為那惡人不再從你中間經過,他已滅絕淨盡了。 Powered by Firstory Hosting
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993
(那鴻書一章1-8節)忌邪的上帝,安穩的避難所
(那鴻書 1:1-8)1論尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鴻所得的默示。2耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。3耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。4他斥責海,使海乾了,使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘;利巴嫩的花草也衰殘了。5大山因他震動;小山也都消化。大地在他面前突起;世界和住在其間的也都如此。6他發忿恨,誰能立得住呢?他發烈怒,誰能當得起呢?他的忿怒如火傾倒;磐石因他崩裂。7耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他的人。8但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微,又驅逐仇敵進入黑暗。 Powered by Firstory Hosting
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(約拿書四章1-11節)當人自私的正義,碰上神憐憫的恩典:從約拿的憤怒看天父的心腸
(約拿書 4:1-11)1這事約拿大大不悅,且甚發怒,2就禱告耶和華說:耶和華啊,我在本國的時候,豈不是這樣說嗎?我知道你是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災,所以我急速逃往他施去。3耶和華啊,現在求你取我的命吧!因為我死了比活著還好。4耶和華說:你這樣發怒合乎理嗎?5於是約拿出城,坐在城的東邊,在那裡為自己搭了一座棚,坐在棚的蔭下,要看看那城究竟如何。6耶和華 神安排一棵蓖麻,使其發生高過約拿,影兒遮蓋他的頭,救他脫離苦楚;約拿因這棵蓖麻大大喜樂。7次日黎明, 神卻安排一條蟲子咬這蓖麻,以致枯槁。8日頭出來的時候, 神安排炎熱的東風,日頭曝曬約拿的頭,使他發昏,他就為自己求死,說:我死了比活著還好!9神對約拿說:你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎?他說:我發怒以至於死,都合乎理!10耶和華說:這蓖麻,不是你栽種的,也不是你培養的;一夜發生,一夜乾死,你尚且愛惜;11何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,並有許多牲畜,我豈能不愛惜呢? Powered by Firstory Hosting
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991
(約拿書三章1-10節)從尼尼微的悔改看神的憐憫
(約拿書 3:1-10)1耶和華的話二次臨到約拿說:2你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。3約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。4約拿進城走了一日,宣告說:再等四十日,尼尼微必傾覆了!5尼尼微人信服 神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(或譯:披上麻布)。6這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城,說:王和大臣有令,人不可嘗甚麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。8人與牲畜都當披上麻布;人要切切求告 神。各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。9或者 神轉意後悔,不發烈怒,使我們不至滅亡,也未可知。10於是 神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。 Powered by Firstory Hosting
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(約拿書一章17節~二章10節)魚腹中的聖所:在絕境深處遇見恩典
(約拿書一章17節~二章10節)(約拿書 1:17)耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。(約拿書 2:1-10)1約拿在魚腹中禱告耶和華─他的 神,2說:我遭遇患難求告耶和華,你就應允我;從陰間的深處呼求,你就俯聽我的聲音。3你將我投下深淵,就是海的深處;大水環繞我,你的波浪洪濤都漫過我身。4我說:我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿。5諸水環繞我,幾乎淹沒我;深淵圍住我;海草纏繞我的頭。6我下到山根,地的門將我永遠關住。耶和華─我的 神啊,你卻將我的性命從坑中救出來。7我心在我裡面發昏的時候,我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿,達到你的面前。8那信奉虛無之神的人,離棄憐愛他們的主;9但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願,我必償還。救恩出於耶和華。10耶和華吩咐魚,魚就把約拿吐在旱地上。 Powered by Firstory Hosting
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(約拿書一章11-16節)風浪中的提問:人終究要面對自己的問題
(約拿書 1:11-16)11他們問他說:我們當向你怎樣行,使海浪平靜呢?這話是因海浪越發翻騰。12他對他們說:你們將我抬起來,拋在海中,海就平靜了;我知道你們遭這大風是因我的緣故。13然而那些人竭力盪槳,要把船攏岸,卻是不能,因為海浪越發向他們翻騰。14他們便求告耶和華說:耶和華啊,我們懇求你,不要因這人的性命使我們死亡,不要使流無辜血的罪歸與我們;因為你─耶和華是隨自己的意旨行事。15他們遂將約拿抬起,拋在海中,海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和華,向耶和華獻祭,並且許願。 Powered by Firstory Hosting
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(約拿書一章1-10節)逃跑先知的奇幻之旅
(約拿書 1:1-10)1耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:2你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。3約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華;下到約帕,遇見一隻船,要往他施去。他就給了船價,上了船,要與船上的人同往他施去躲避耶和華。4然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破壞。5水手便懼怕,各人哀求自己的 神。他們將船上的貨物拋在海中,為要使船輕些。約拿已下到底艙,躺臥沉睡。6船主到他那裡對他說:你這沉睡的人哪,為何這樣呢?起來,求告你的 神,或者 神顧念我們,使我們不至滅亡。7船上的人彼此說:來吧,我們掣籤,看看這災臨到我們是因誰的緣故。於是他們掣籤,掣出約拿來。8眾人對他說:請你告訴我們,這災臨到我們是因誰的緣故?你以何事為業?你從那裡來?你是哪一國?屬哪一族的人?9他說:我是希伯來人。我敬畏耶和華─那創造滄海旱地之天上的 神。10他們就大大懼怕,對他說:你做的是甚麼事呢?他們已經知道他躲避耶和華,因為他告訴了他們。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十六章13-24節)保羅給教會最後的叮嚀:站穩、剛強、有愛
(哥林多前書 16:13-24)13你們務要儆醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。14凡你們所做的都要憑愛心而做。15弟兄們,你們曉得司提反一家,是亞該亞初結的果子,並且他們專以服事聖徒為念。16我勸你們順服這樣的人,並一切同工同勞的人。17司提反和福徒拿都,並亞該古到這裡來,我很喜歡;因為你們待我有不及之處,他們補上了。18他們叫我和你們心裡都快活。這樣的人,你們務要敬重。19亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會,因主多多的問你們安。20眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安,彼此務要聖潔。21我─保羅親筆問安。22若有人不愛主,這人可詛可咒。主必要來!23願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在!24我在基督耶穌裡的愛與你們眾人同在。阿們! Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十六章1-12節)牧者保羅的叮嚀:慷慨奉獻、敞開心門
(哥林多前書 16:1-12)1論到為聖徒捐錢,我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會,你們也當怎樣行。2每逢七日的第一日,各人要照自己的進項抽出來留著,免得我來的時候現湊。3及至我來到了,你們寫信舉薦誰,我就打發他們,把你們的捐資送到耶路撒冷去。4若我也該去,他們可以和我同去。5我要從馬其頓經過;既經過了,就要到你們那裡去,6或者和你們同住幾時,或者也過冬。無論我往那裡去,你們就可以給我送行。7我如今不願意路過見你們;主若許我,我就指望和你們同住幾時。8但我要仍舊住在以弗所,直等到五旬節;9因為有寬大又有功效的門為我開了,並且反對的人也多。10若是提摩太來到,你們要留心,叫他在你們那裡無所懼怕;因為他勞力做主的工,像我一樣。11所以,無論誰都不可藐視他,只要送他平安前行,叫他到我這裡來,因我指望他和弟兄們同來。12至於兄弟亞波羅,我再三的勸他同弟兄們到你們那裡去;但這時他決不願意去,幾時有了機會他必去。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章50-58節)勝過死亡的凱歌:從必朽壞到不朽壞的人生盼望
(哥林多前書 15:50-58)50弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。51我如今把一件奧秘的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變,52就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。53這必朽壞的總要變成(變成:原文是穿;下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。54這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。55死阿!你得勝的權勢在那裡?死阿!你的毒鉤在那裡?56死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。57感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。58所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章35-49節)從塵土到榮耀:復活身體的奧秘與盼望
(哥林多前書 15:35-49)35或有人問:死人怎樣復活,帶著甚麼身體來呢?36無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的榖。38但神隨自己的意思給他一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。40有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。41日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。42死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;43所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;44所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說:首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人;末後的亞當成了叫人活的靈。46但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後纔有屬靈的。47頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。48那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。49我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章35-49節)從塵土到榮耀:復活身體的奧秘與盼望
(哥林多前書 15:35-49)35或有人問:死人怎樣復活,帶著甚麼身體來呢?36無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的榖。38但神隨自己的意思給他一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。40有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。41日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。42死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;43所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;44所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說:首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人;末後的亞當成了叫人活的靈。46但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後纔有屬靈的。47頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。48那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。49我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章29-34節)如果死人不會復活,那付代價跟隨主還有什麼意義?
(哥林多前書 15:29-34)29不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢?30我們又因何時刻冒險呢?31弟兄們,我在我主基督耶穌裡,指著你們所誇的口極力的說,我是天天冒死。32我若當日像尋常人,在以弗所同野獸戰鬥,那於我有甚麼益處呢?若死人不復活,我們就吃吃喝喝罷!因為明天要死了。33你們不要自欺;濫交是敗壞善行。34你們要醒悟為善,不要犯罪,因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章20-28節)逆轉死亡的凱歌:從基督復活看見神救恩的計畫
(哥林多前書 15:20-28)20但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。22在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。24再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了,就把國交與父神。25因為基督必要作王,等神把一切仇敵都放在他的腳下。26儘末了所毀滅的仇敵,就是死。27因為經上說:神叫萬物都服在他的腳下。既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。28萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫神在萬物之上,為萬物之主。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章12-19節)如果基督沒有復活:信仰還剩下什麼?
(哥林多前書 15:12-19)12既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?13若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。14若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;15並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。16因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。17基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。18就是在基督裡睡了的人也滅亡了。19我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十五章1-11節)基督福音的大能
(哥林多前書 15:1-11)1弟兄們,我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道;這福音你們也領受了,又靠著站立得住,2並且你們若不是徒然相信,能以持守我所傳給你們的,就必因這福音得救。3我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,4而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,5並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;6後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。7以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,8末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。9我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫神的教會。10然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩纔成的,並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是神的恩與我同在。11不拘是我,是眾使徒,我們如此傳,你們也如此信了。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十四章26-40節)按規矩有次序的聖徒聚會
(哥林多前書 14:26-40)26弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有繙出來的話,凡事都當造就人。27若有說方言的,只好兩個人,至多三個人,且要輪流著說,也要一個人繙出來。28若沒有人繙,就當在會中閉口,只對自己和神說就是了。29至於作先知講道的,只好兩個人或是三個人,其餘的就當慎思明辨。30若旁邊坐著的得了啟示,那先說話的就當閉口不言。31因為你們都可以一個一個的作先知講道,叫眾人學道理,叫眾人得勸勉。32先知的靈原是順服先知的;33因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。34婦女在會中要閉口不言,像在聖徒的眾教會一樣,因為不准他們說話。他們總要順服,正如律法所說的。35他們若要學甚麼,可以在家裡問自己的丈夫,因為婦女在會中說話原是可恥的。36神的道理豈是從你們出來麼?豈是單臨到你們麼?37若有人以為自己是先知,或是屬靈的,就該知道,我所寫給你們的是主的命令。38若有不知道的,就由他不知道罷!39所以我弟兄們,你們要切慕作先知講道,也不要禁止說方言。40凡事都要規規矩矩的按著次序行。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十四章13-25節)當方言遇上理智:關於造就教會的聚會
(哥林多前書 14:13-25)13所以那說方言的,就當求著能繙出來。14我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。15這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。16不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人,既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說阿們呢?17你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。18我感謝神,我說方言比你們眾人還多。19但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。20弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人。21律法上記著:主說:我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話;雖然如此,他們還是不聽從我。22這樣看來,說方言不是為信的人作證據,乃是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作證據,乃是為信的人。23所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的,或是不信的人進來,豈不說你們癲狂了麼?24若都作先知講道,偶然有不信的,或是不通方言的人進來,就被眾人勸醒,被眾人審明,25他心裡的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜神,說:神真是在你們中間了。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十四章1-12節)追求愛,也不忽略造就教會的恩賜
(哥林多前書 14:1-12)1你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(原文作:是說預言;下同)2那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。3但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。4說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。5我願意你們都說方言,更願意你們作先知講道;因為說方言的,若不繙出來,使教會被造就,那作先知講道的,就比他強了。6弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示,或知識,或預言,或教訓,給你們講解,我與你們有甚麼益處呢?7就是那有聲無氣的物,或簫,或琴,若發出來的聲音沒有分別,怎能知道所吹所彈的是甚麼呢?8若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢?9你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話,怎能知道所說的是甚麼呢?這就是向空說話了。10世上的聲音,或者甚多,卻沒有一樣是無意思的。11我若不明白那聲音的意思,這說話的人必以我為化外之人,我也以他為化外之人。12你們也是如此,既是切慕屬靈的恩賜,就當求多得造就教會的恩賜。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十三章8-13節)永不止息的愛:從有限走向完全
(哥林多前書 13:8-13)8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。9我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,10等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。11我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。12我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文作:如同猜謎);到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。13如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十三章1-7節)若沒有愛,一切都失去意義
(哥林多前書 13:1-7)1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。2我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。4愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,5不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,6不喜歡不義,只喜歡真理;7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十二章21-31節)肢體連結,缺一不可
(哥林多前書 12:21-31)21眼不能對手說:我用不著你;頭也不能對腳說:我用不著你。22不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。23身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面;不俊美的,越發得著俊美。24我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,25免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。26若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。27你們就是基督的身子,並且各自作肢體。28神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。29豈都是使徒麼?豈都是先知麼?豈都是教師麼?豈都是行異能的麼?30豈都是得恩賜醫病的麼?豈都是說方言的麼?豈都是繙方言的麼?31你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十二章12-20節)一個身體,許多肢體:接納你的獨特,珍惜彼此的不同
(哥林多前書 12:12-20)12就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。13我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。14身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。15設若腳說:我不是手,所以不屬乎身子;他不能因此就不屬乎身子。16設若耳說:我不是眼,所以不屬乎身子;他也不能因此就不屬乎身子。17若全身是眼,從那裡聽聲呢?若全身是耳,從那裡聞味呢?18但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。19若都是一個肢體,身子在那裡呢?20但如今肢體是多的,身子卻是一個。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十二章1-11節)同一位聖靈,百般的恩賜
(哥林多前書 12:1-11)1弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。2你們作外邦人的時候,隨事被牽引,受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。3所以我告訴你們,被神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。4恩賜原有分別,聖靈卻是一位。5職事也有分別,主卻是一位。6功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。7聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。8這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,9又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,10又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能繙方言。11這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十一章27-34節)存敬畏的心領受主的餅與杯
(哥林多前書 11:27-34)27所以,無論何人,不按理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。28人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。29因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。30因此,在你們中間有好些軟弱的與患病的,死(原文是睡)的也不少。31我們若是先分辨自己,就不至於受審。32我們受審的時候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪。33所以我弟兄們,你們聚會吃的時候,要彼此等待。34若有人飢餓,可以在家裡先吃,免得你們聚會,自己取罪。其餘的事,我來的時候再安排。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十一章17-26節)導正聚會的亂象:主餐禮的神聖含意
(哥林多前書 11:17-26)17我現今吩咐你們的話,不是稱讚你們;因為你們聚會不是受益,乃是招損。18第一,我聽說,你們聚會的時候彼此分門別類,我也稍微的信這話。19在你們中間不免有分門結黨的事,好叫那些有經驗的人顯明出來。20你們聚會的時候,算不得吃主的晚餐;21因為吃的時候,各人先吃自己的飯,甚至這個飢餓,那個酒醉。22你們要吃喝,難道沒有家麼?還是藐視神的教會,叫那沒有的羞愧呢?我向你們可怎麼說呢?可因此稱讚你們麼?我不稱讚!23我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,24祝謝了,就擘開,說:這是我的身體,為你們捨(有古卷:擘開)的,你們應當如此行,為的是紀念我。25飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是紀念我。26你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十一章1-16節)在敬拜中彰顯神的秩序:頭與蒙頭的意義
(哥林多前書 11:1-16)1你們該效法我,像我效法基督一樣。2我稱讚你們,因你們凡事紀念我,又堅守我所傳給你們的。3我願意你們知道,基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。4凡男人禱告或是講道(或作:說預言;下同),若蒙著頭,就羞辱自己的頭。5凡女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就是羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣。6女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著頭。7男人本不該蒙著頭,因為他是神的形像和榮耀;但女人是男人的榮耀。8起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。9並且男人不是為女人造的;女人乃是為男人造的。10因此,女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。11然而照主的安排,女也不是無男,男也不是無女。12因為女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但萬有都是出乎神。13你們自己審察,女人禱告神,不蒙著頭是合宜的麼?14你們的本性不也指示你們,男人若有長頭髮,便是他的羞辱麼?15但女人有長頭髮,乃是他的榮耀,因為這頭髮是給他作蓋頭的。16若有人想要辯駁,我們卻沒有這樣的規矩,神的眾教會也是沒有的。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十章23-33節)自由與愛心:為主的榮耀而行
(哥林多前書 10:23-33)23凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。24無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。25凡市上所賣的,你們只管吃,不要為良心的緣故問甚麼話,26因為地和其中所充滿的都屬乎主。27倘有一個不信的人請你們赴席,你們若願意去,凡擺在你們面前的,只管吃,不要為良心的緣故問甚麼話。28若有人對你們說:這是獻過祭的物,就要為那告訴你們的人,並為良心的緣故不吃。29我說的良心不是你的,乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢?30我若謝恩而吃,為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢?31所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。32不拘是猶太人,是希臘人,是神的教會,你們都不要使他跌倒;33就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十章14-22節)逃避拜偶像的事:不可又喝主的杯,又喝鬼的杯
(哥林多前書 10:14-22)14我所親愛的弟兄阿,你們要逃避拜偶像的事。15我好像對明白人說的,你們要審察我的話。16我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血麼?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體麼?17我們雖多,仍是一個餅,一個身體,因為我們都是分受這一個餅。18你們看屬肉體的以色列人,那吃祭物的豈不是在祭壇上有分麼?19我是怎麼說呢?豈是說祭偶像之物算得甚麼呢?或說偶像算得甚麼呢?20我乃是說,外邦人所獻的祭是祭鬼,不是祭神。我不願意你們與鬼相交。21你們不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。22我們可惹主的憤恨麼?我們比他還有能力麼? Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書十章1-13節)從選民曠野的漂流學屬靈的功課
(哥林多前書 10:1-13)1弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,2都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;3並且都吃了一樣的靈食,4也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。5但他們中間多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。6這些事都是我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的;7也不要拜偶像,像他們有人拜的。如經上所記:百姓坐下吃喝,起來玩耍。8我們也不要行姦淫,像他們有人行的,一天就倒斃了二萬三千人;9也不要試探主(有古卷:基督),像他們有人試探的,就被蛇所滅。10你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。11他們遭遇這些事,都要作為鑑戒;並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。12所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。13你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書九章19-27節)保羅的自由、捨己與自律
(哥林多前書 9:19-27)19我雖是自由的,無人轄管;然而我甘心作了眾人的僕人,為要多得人。20向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。21向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在神面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。22向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。23凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。24豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著獎賞。25凡較力爭勝的,諸事都有節制,他們不過是要得能壞的冠冕;我們卻是要得不能壞的冠冕。26所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。27我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書九章11-18節)甘心放下權利:從保羅的事奉觀看無私的生命
(哥林多前書 9:11-18)11我們若把屬靈的種子撒在你們中間,就是從你們收割奉養肉身之物這還算大事麼?12若別人在你們身上有這權柄,何況我們呢?然而,我們沒有用過這權柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物麼?伺候祭壇的就分領壇上的物麼?14主也是這樣命定,叫傳福音的靠著福音養生。15但這權柄我全沒有用過。我寫這話,並非要你們這樣待我,因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。16我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。17我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。18既是這樣,我的賞賜是甚麼呢?就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書九章1-10節)事奉者的心志與上帝的公義法則
(哥林多前書 9:1-10)1我不是自由的麼?我不是使徒麼?我不是見過我們的主耶穌麼?你們不是我在主裡面所做之工麼?2假若在別人,我不是使徒,在你們,我總是使徒,因為你們在主裡面正是我作使徒的印證。3我對那盤問我的人就是這樣分訴:4難道我們沒有權柄靠福音吃喝麼?5難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻,帶著一同往來,彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣麼?6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工麼?7有誰當兵自備糧餉呢?有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢?有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢?8我說這話,豈是照人的意見;律法不也是這樣說麼?9就如摩西的律法記著說:牛在場上踹榖的時候,不可籠住它的嘴。難道神所掛念的是牛麼?10不全是為我們說的麼?分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種;打場的也當存得糧的指望去打場。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書八章1-13節)從祭偶像之物看基督徒的自由與責任
(哥林多前書 8:1-13)1論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。2若有人以為自己知道甚麼,按他所當知道的,他仍是不知道。3若有人愛神,這人乃是神所知道的。4論到吃祭偶像之物,我們知道偶像在世上算不得甚麼,也知道神只有一位,再沒有別的神。5雖有稱為神的,或在天,或在地,就如那許多的神,許多的主;6然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他;我們也歸於他─並有一位主,就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像,就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱,也就污穢了。8其實食物不能叫神看中我們,因為我們不吃也無損,吃也無益。9只是你們要謹慎,恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。10若有人見你這有知識的,在偶像的廟裡坐席,這人的良心,若是軟弱,豈不放膽去吃那祭偶像之物麼?11因此,基督為他死的那軟弱弟兄,也就因你的知識沉淪了。12你們這樣得罪弟兄們,傷了他們軟弱的良心,就是得罪基督。13所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永遠不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書七章25-40節)從永恆眼光看婚姻與人生
(哥林多前書 7:25-40)25論到童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐恤能作忠心的人,就把自己的意見告訴你們。26因現今的艱難,據我看來,人不如守素安常纔好。27你有妻子纏著呢,就不要求脫離;你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子。28你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難,我卻願意你們免這苦難。29弟兄們,我對你們說,時候減少了。從此以後,那有妻子的,要像沒有妻子;30哀哭的,要像不哀哭;快樂的,要像不快樂;置買的,要像無有所得;31用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了。32我願你們無所罣慮。沒有娶妻的,是為主的事罣慮,想怎樣叫主喜悅。33娶了妻的,是為世上的事罣慮,想怎樣叫妻子喜悅。34婦人和處女也有分別。沒有出嫁的,是為主的事罣慮,要身體、靈魂都聖潔;已經出嫁的,是為世上的事罣慮,想怎樣叫丈夫喜悅。35我說這話是為你們的益處,不是要牢籠你們,乃是要叫你們行合宜的事,得以殷勤服事主,沒有分心的事。36若有人以為自己待他的女兒不合宜,女兒也過了年歲,事又當行,他就可隨意辦理,不算有罪,叫二人成親就是了。37倘若人心裡堅定,沒有不得已的事,並且由得自己作主,心裡又決定了留下女兒不出嫁,如此行也好。38這樣看來,叫自己的女兒出嫁是好,不叫他出嫁更是好。39丈夫活著的時候,妻子是被約束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,隨意再嫁,只是要嫁這在主裡面的人。40然而按我的意見,若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書七章17-24節)守住身份,活出呼召
(哥林多前書 7:17-24)17只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。18有人已受割禮蒙召呢,就不要廢割禮;有人未受割禮蒙召呢,就不要受割禮。19受割禮算不得甚麼,不受割禮也算不得甚麼,只要守神的誡命就是了。20各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。21你是作奴隸蒙召的麼?不要因此憂慮;若能以自由,就求自由更好。22因為作奴僕蒙召於主的,就是主所釋放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。23你們是重價買來的,不要作人的奴僕。24弟兄們,你們各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要在神面前守住這身分。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書七篇1-16節)在婚姻與獨身中,活出上帝的呼召
(哥林多前書 7:1-16)1論到你們信上所題的事,我說男不近女倒好。2但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子;女子也當各有自己的丈夫。3丈夫當用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。4妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。5夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁,引誘你們。6我說這話,原是准你們的,不是命你們的。7我願意眾人像我一樣;只是各人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。8我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。9倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。10至於那已經嫁娶的,我吩咐他們;其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,11若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。12我對其餘的人說,不是主說,:倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。13妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和他同住,他就不要離棄丈夫。14因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫(原文是弟兄)成了聖潔;不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。15倘若那不信的人要離去,就由他離去罷!無論是弟兄,是姊妹,遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。16你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢? Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書六章12-20節)自由中的節制:用身體榮耀神
(哥林多前書 6:12-20)12凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論那一件,我總不受他的轄制。13食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂,乃是為主;主也是為身子。14並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。15豈不知你們的身子是基督的肢體麼?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼?斷乎不可!16豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體麼?因為主說:二人要成為一體。17但與主聯合的,便是與主成為一靈。18你們要逃避淫行。人所犯的,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。19豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;20因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書六章1-11節)在基督裡的新身份與新生活
(哥林多前書 6:1-11)1你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?2豈不知聖徒要審判世界麼?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事麼?3豈不知我們要審判天使麼?何況今生的事呢?4既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判麼?5我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事麼?6你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。7你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢?為甚麼不情願吃虧呢?8你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。9你們豈不知不義的人不能承受神的國麼?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。11你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書五章1-13節)不容姑息的酵:教會的紀律與聖潔
(哥林多前書 5:1-13)1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。3我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。4就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,5要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。6你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來麼?7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。9我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。10此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方可。11但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。12因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的麼?13至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書四章9-21節)使徒的見證,為父的心腸
(哥林多前書 4:9-21)9我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。10我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,12並且勞苦,親手做工。被人咒罵,我們就祝福;被人逼迫,我們就忍受;13被人毀謗,我們就善勸。直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。14我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。15你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。16所以,我求你們效法我。17因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,紀念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。18有些人自高自大,以為我不到你們那裡去;19然而,主若許我,我必快到你們那裡去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。20因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。21你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢? Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書四章1-8節)忠心的管家:在神面前站立得住
(哥林多前書 4:1-8)1人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。2所求於管家的,是要他有忠心。3我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。4我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。5所以,時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。6弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。7使你與人不同的是誰呢?你有甚麼不是領受的呢;若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?8你們已經飽足了!已經豐富了!不用我們,自己就作王了!我願意你們果真作王,叫我們也得與你們一同作王。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書三章16-23節)我們是神的殿:屬基督的真正智慧
(哥林多前書 3:16-23)16豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?17若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。18人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧,倒不如變作愚拙,好成為有智慧的。19因這世界的智慧,在神看是愚拙。如經上記著說:主叫有智慧的,中了自己的詭計;20又說:主知道智慧人的意念是虛妄的。21所以無論誰,都不可拿人誇口,因為萬有全是你們的。22或保羅,或亞波羅,或磯法,或世界,或生,或死,或現今的事,或將來的事,全是你們的;23並且你們是屬基督的,基督又是屬神的。 Powered by Firstory Hosting
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(哥林多前書三章1-15節)在基督裡成長:建造永恆的工程
(哥林多前書 3:1-15)1弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的。2我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。3你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行麼?4有說:我是屬保羅的;有說:我是屬亞波羅的。這豈不是你們和世人一樣麼?5亞波羅算甚麼?保羅算甚麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。6我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。7可見栽種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得甚麼;只在那叫他生長的神。8栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。9因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。10我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。12若有人用金、銀、寶石、草木,禾秸在這根基上建造,13各人的工程必然顯露,因為那日子要將他表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。15人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。 Powered by Firstory Hosting
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全部聖經是受上帝靈感而寫的,對於教導真理,指責謬誤,糾正過錯,指示人生正路,都有益處,要使事奉上帝的人得到充分的準備,能做各種善事。 (提摩太後書三16-17,現代中文譯本) 歡迎感謝您的支持: https://open.firstory.me/join/ckmhd4avh8hqp0824suq31dce Powered by Firstory Hosting
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