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《印光大师文钞撷录》|景从居士恭诵|莲萼标名
by 莲萼标名
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第30集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第29集·一函遍复
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第28集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第27集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第26集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第25集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第24集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第23集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第22集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第21集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第20集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第19集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第18集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第17集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第16集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第15集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第14集·宗教不宜混滥论
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第13集·净土决疑论
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第12集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第11集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第10集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第9集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第8集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第7集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第6集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第5集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第4集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第3集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第2集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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《印光大师文钞撷录》第1集
夫妙法难闻,知识难遇。印光大师,乘愿再来。常惭自许,德厚流光。专弘净土,兼护余宗。斥自力了脱,大胆欺心,而言辞切切。示佛力出苦,三根普被,而悲心殷殷。实末法不可多得之善知识,教内尊其为莲宗十三祖,良有以也。大师留世文钞,合有百万余言,予前后阅至三遍,每念今人多皆繁忙,恐无暇通阅而错失胜益。故取其要义,撷录成册,约二十五万字。俾无暇者,亦能略窥全貌得其滋养。有余隙者,则通阅尤善也。—— 寄舟道人释源恒撷录
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