BAUTISTAS HISTÓRICOS

El Reino que Ya Vino y el Reino que Aún Viene: Viviendo Entre Dos Tiempos Resumen del Capítulo Once de Venga Tu Reino, de Sam Storms — “El Reino de Dios: Ya y Todavía No” Pregunta central: ¿Cómo debemos vivir hoy, sabiendo que el Reino de Dios ya ha comenzado en Cristo, pero todavía no ha llegado a su plenitud gloriosa? Para responder esta pregunta, Storms nos guía a través de cinco grandes verdades, para que ustedes las puedan anotar: A. El Reino inaugurado: la venida “ya” del gobierno de Dios en Cristo B. Israel y la Iglesia: el único pueblo de Dios en continuidad C. Las promesas de la tierra y la consumación “todavía no” del Reino D. La resurrección del cuerpo y el juicio final ante el tribunal de Cristo E. El destino eterno: infierno, cielo y la tierra nueva Visita nuestra página web: www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. El Gran Desastre Evangélico: ¿Lo Vives o lo Enfrentas? Hipócritas que Leen el Cielo pero no Disciernen las Señales de los Tiempos Basado en: Mateo 16:2-3 y Lucas 12:54-56 (RVR1960) Pregunta central: ¿Viven ustedes el desastre filosófico y teológico de esta hora, o se oponen a él, anunciando el desastre aún mayor que viene? Los cinco puntos del sermón A. Contexto histórico: fariseos y saduceos piden señal; la hipocresía de leer el cielo pero no los tiempos. B. Las malas noticias: vivir el desastre filosófico y teológico de hoy conduce al infierno verdadero. C. Las buenas noticias: Cristo llama a salir de la multitud que corre hacia la zanja, a la fe y el arrepentimiento genuinos. D. Cómo megaiglesias, pentecostales, católicos y muchos bautistas se han extraviado—en EE.UU., Europa, Latinoamérica y especialmente Chile. E. Llamado a volver al camino angosto, y aliento a los que ya están en él a no desviarse. Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: ESQUEMA I. La Monotonía: El Verdadero Enemigo del Hombre Encarcelado II. El Horario Dictado: Vivir Bajo Autoridad Arbitraria III. Las Condiciones Materiales: Lo que los de Afuera No Aprecian IV. Los Recursos del Alma: El Rol de la Lectura, el Intelecto y la Biblia V. Las Dos Clases de Reglas: El Poder Oficial y el Poder No Escrito No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

El Reino que Ya Vino y el Reino que Aún Viene: Viviendo Entre Dos Tiempos Resumen del Capítulo Once de Venga Tu Reino, de Sam Storms — “El Reino de Dios: Ya y Todavía No” Pregunta central: ¿Cómo debemos vivir hoy, sabiendo que el Reino de Dios ya ha comenzado en Cristo, pero todavía no ha llegado a su plenitud gloriosa? Para responder esta pregunta, Storms nos guía a través de cinco grandes verdades, para que ustedes las puedan anotar: A. El Reino inaugurado: la venida “ya” del gobierno de Dios en Cristo B. Israel y la Iglesia: el único pueblo de Dios en continuidad C. Las promesas de la tierra y la consumación “todavía no” del Reino D. La resurrección del cuerpo y el juicio final ante el tribunal de Cristo E. El destino eterno: infierno, cielo y la tierra nueva Visita nuestra página web: www.bautistashistoricos.com

CUANDO LA SAL PIERDE SU SABOR Basado en: Mateo 5:13 · Marcos 9:50 · Lucas 14:34-35 PREGUNTA CENTRAL DEL SERMÓN Si la sal —el discípulo— pierde su capacidad de "salar" (su esencia y propósito), ¿qué agente o poder fuera de ustedes mismos podría restaurar esa condición para que vuelvan a ser útiles en el Reino de Dios? CINCO PUNTOS PRINCIPALES A. CONTEXTO HISTÓRICO — La sal en el mundo bíblico: identidad y misión del discípulo B. LAS MALAS NOTICIAS — La insipidez como traición a la esencia C. LAS BUENAS NOTICIAS — Cristo: el único que puede restaurar al que ha perdido su esencia D. APLICACIÓN PARA HOY — ¿Están salando o solo aparentando? E. CONCLUSIÓN — LLAMADO A LA ACCIÓN Y AL ARREPENTIMIENTO No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: ESQUEMA I. Sobrevivir el Primer Día: La Sabiduría Práctica del Texto 1. No confíes en nadie de inmediato — la prisión es un mundo de engaños donde la confianza se gana en meses, no en horas 2. Aprende las reglas no escritas — observa más de lo que hablas; la ignorancia de esas reglas puede costar caro 3. Protege tus pertenencias, actúa con cautela jurídica y establece una rutina desde las primeras 48 horas II. Las Anclas de las Escrituras: Cuando la Palabra es lo Único que Permanece 1. La presencia de Dios en las aguas y el fuego — Isaías 43:2 2. El Señor, cercano al quebrantado de corazón — Salmo 34:18-19 3. La fe como ancla cuando los sentimientos fallan — Habacuc 2:4; Hebreos 13:5 III. La Soberanía de Dios sobre el Sufrimiento del Justo 1. La providencia particular: nada sucede a los elegidos fuera del decreto eterno de Dios 2. El patrón bíblico — José, Pablo y el Dr. Cobin: Dios reorienta el mal hacia bien (Génesis 50:20) 3. La distinción crucial: sentirse abandonado no es lo mismo que ser abandonado IV. Pasos de Acción: El Rol de la Iglesia, la Familia y el Encarcelado 1. Para el recién encarcelado: Palabra memorizada, rutina diaria y discernimiento relacional 2. Para el líder de la iglesia: el protocolo de respuesta de 72 horas — asignar, actuar, no esperar 3. Para el familiar: buscar apoyo en la iglesia, documentar todo, no soportar solo V. El Diario de Oración como Memorial de la Fidelidad Divina 1. Escribir oraciones y respuestas de Dios — el registro como testimonio de su providencia 2. La esperanza que no avergüenza — la tribulación produce perseverancia (Romanos 5:3-5) 3. La comunidad de fe como red de sustento providencial en el valle más oscuro No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

¿Tendrá Israel un Futuro? Romanos 11 y la Salvación Histórica de los Judíos Resumen del Capítulo 10 de Venga Tu Reino — Sam Storms PREGUNTA CENTRAL ¿Enseña Romanos 11 que habrá una futura restauración nacional de Israel en la que la gran mayoría de los judíos étnicos serán salvados en relación con la Segunda Venida de Cristo, o está diciendo Pablo que la salvación de los judíos ocurre y continuará ocurriendo de manera distinta a la que se obtiene en el caso de los gentiles étnicos, es decir, progresivamente e individualmente a lo largo de la historia? CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL CAPÍTULO A. Dos perspectivas sobre el futuro de Israel: Restauración del Futuro versus Remanente Histórico. B. El argumento de Romanos 11:1-10 — Dios no ha rechazado a su pueblo; existe un remanente electo. C. El misterio revelado en Romanos 11:25-27 — La plenitud de los gentiles y la salvación de todo Israel. D. ¿Qué significa "todo Israel será salvo"? Tres interpretaciones en diálogo. E. Conclusión: La promesa se cumple en la iglesia de Jesucristo, judíos y gentiles reconciliados en un cuerpo. Visita nuestra página web: www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. Oro de Ofir y el Tesoro de Belén Riquezas inciertas y las riquezas inescrutables de Cristo Basado en: Mateo 2:11; 1 Timoteo 6:17-19; Lucas 16:9 (RVR1960) Pregunta central: Si Dios proveyó para Su propio Hijo por medio del oro de unos extranjeros paganos, ¿no proveerá también para ustedes—y para qué propósito los ha provisto a ustedes? Lo responderemos al final. Los cinco puntos del sermón (anótenlos) A. Contexto histórico: lo que el oro y las especias significaban en el mundo antiguo. B. La trampa: el oro es riqueza incierta, y amarlo arruina y condena. C. La buena noticia: Cristo, las riquezas inescrutables, y la providencia de Dios para los suyos. D. Aplicación: la mayordomía sabia y el sostén del ministerio. E. Conclusión: ¿Nacieron los magos para ese momento? Llamado al arrepentimiento. Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: ESQUEMA I. Sobrevivir el Primer Día: La Sabiduría Práctica del Texto 1. No confíes en nadie de inmediato — la prisión es un mundo de engaños donde la confianza se gana en meses, no en horas 2. Aprende las reglas no escritas — observa más de lo que hablas; la ignorancia de esas reglas puede costar caro 3. Protege tus pertenencias, actúa con cautela jurídica y establece una rutina desde las primeras 48 horas II. Las Anclas de las Escrituras: Cuando la Palabra es lo Único que Permanece 1. La presencia de Dios en las aguas y el fuego — Isaías 43:2 2. El Señor, cercano al quebrantado de corazón — Salmo 34:18-19 3. La fe como ancla cuando los sentimientos fallan — Habacuc 2:4; Hebreos 13:5 III. La Soberanía de Dios sobre el Sufrimiento del Justo 1. La providencia particular: nada sucede a los elegidos fuera del decreto eterno de Dios 2. El patrón bíblico — José, Pablo y el Dr. Cobin: Dios reorienta el mal hacia bien (Génesis 50:20) 3. La distinción crucial: sentirse abandonado no es lo mismo que ser abandonado IV. Pasos de Acción: El Rol de la Iglesia, la Familia y el Encarcelado 1. Para el recién encarcelado: Palabra memorizada, rutina diaria y discernimiento relacional 2. Para el líder de la iglesia: el protocolo de respuesta de 72 horas — asignar, actuar, no esperar 3. Para el familiar: buscar apoyo en la iglesia, documentar todo, no soportar solo V. El Diario de Oración como Memorial de la Fidelidad Divina 1. Escribir oraciones y respuestas de Dios — el registro como testimonio de su providencia 2. La esperanza que no avergüenza — la tribulación produce perseverancia (Romanos 5:3-5) 3. La comunidad de fe como red de sustento providencial en el valle más oscuro No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

¿Tendrá Israel un Futuro? Romanos 11 y la Salvación Histórica de los Judíos Resumen del Capítulo 10 de Venga Tu Reino — Sam Storms PREGUNTA CENTRAL ¿Enseña Romanos 11 que habrá una futura restauración nacional de Israel en la que la gran mayoría de los judíos étnicos serán salvados en relación con la Segunda Venida de Cristo, o está diciendo Pablo que la salvación de los judíos ocurre y continuará ocurriendo de manera distinta a la que se obtiene en el caso de los gentiles étnicos, es decir, progresivamente e individualmente a lo largo de la historia? CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL CAPÍTULO A. Dos perspectivas sobre el futuro de Israel: Restauración del Futuro versus Remanente Histórico. B. El argumento de Romanos 11:1-10 — Dios no ha rechazado a su pueblo; existe un remanente electo. C. El misterio revelado en Romanos 11:25-27 — La plenitud de los gentiles y la salvación de todo Israel. D. ¿Qué significa "todo Israel será salvo"? Tres interpretaciones en diálogo. E. Conclusión: La promesa se cumple en la iglesia de Jesucristo, judíos y gentiles reconciliados en un cuerpo. Visita nuestra página web: www.bautistashistoricos.com

JESÚS, CAUSA DE DIVISIÓN: El precio del trono que Cristo exige sobre todo amor humano Basado en: Mateo 10:34-37; Lucas 12:49-53; 14:26 (Biblia Reina Valera Antigua 1602 — Biblia del Cántaro) Pregunta Central: Considerando que Dios instituyó el matrimonio y la familia como pilares de la creación (Gn 2:24), ¿cómo deben interpretarse las declaraciones de Jesús en Mateo 10:34-37 y Lucas 14:26, donde la lealtad al Reino y el discipulado parecen exigir una fractura y un "aborrecimiento" de los vínculos familiares más sagrados? ¿Cuál es, a la luz de estos textos, el costo último que un discípulo debe estar dispuesto a asumir? LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL SERMÓN: A. Contexto histórico del libro y el versículo — el camino a Jerusalén y el envío de los doce. B. Las malas noticias: la espada inevitable — el evangelio que descubre la división que el pecado ya había sembrado. C. Las buenas noticias: el lenguaje de la preeminencia — cómo Cristo redefine y restaura, sin destruir, la familia. D. Aplicación para hoy: el amor supremo en el trono — la familia en su lugar correcto. E. Conclusión: llamado a la acción y al arrepentimiento — el costo final del discipulado. Consideren todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sobre este tema: Texto Base: Mateo 10:34-37; Lucas 12:49-53; Lucas 14:26. Textos de Apoyo: Génesis 2:24; Miqueas 7:6; Mateo 12:46-50; Mateo 19:27-29; Juan 15:18-21; Hechos 5:29; 2 Timoteo 3:12; Malaquías 1:2-3 con Romanos 9:13; Deuteronomio 13:6-8; Ezequiel 33:8-9. No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: ESQUEMA I. El golpe de acero: la realidad que ningún título prepara 1. La irrupción del horror (gritos, sangre, la indiferencia del sistema). 2. Cinco títulos, setenta países, una iglesia pastoreada — y nada de eso importa en la jaula. 3. Lección: la dignidad del creyente no descansa en su currículum, sino en Cristo. II. El arresto: el terror visceral que la teología no anula 1. La adrenalina, el estrechamiento de la visión, el shock del cuerpo y del alma. 2. Un caso político: la injusticia del Estado contra el inocente. 3. Lección: el cuerpo y el alma están unidos; no nos sorprenda el temor (1 Pedro 4:12). III. La primera noche: las pequeñas humillaciones y el asalto psicológico 1. Sin agua caliente, comida apenas comestible, baño expuesto — el borrado diario de lo humano. 2. Lo peor no es lo físico, sino la separación de la familia y la incertidumbre. 3. Lección: Dios está cerca del quebrantado (Salmo 34:18); aceptar la realidad es el primer paso para sobrevivirla. IV. Lo que sufre la familia: el segundo terremoto 1. La esposa: noticias, sistema legal, finanzas, visitas humillantes. 2. Los hijos: estigma, la distancia, la ira, la vergüenza. 3. Lección: la destrucción familiar comienza en las primeras horas. V. El imperativo del ministerio: presentarse en horas, no en semanas 1. No hay calma: la crisis es inmediata y total. 2. Ayuda práctica — financiera, logística, emocional, espiritual — ahora. 3. Lección: es mandato bíblico, no sugerencia (Santiago 1:27; Hebreos 13:3). No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

¿Qué Prometió Dios a Israel? El Libro de Hechos y la Restauración del Pueblo de Dios Resumen del Capítulo 9 de Venga Tu Reino — Sam Storms PREGUNTA CENTRAL ¿Enseñan Hechos 1:6-8 y Hechos 15:13-21 que habrá una restauración nacional y política futura de Israel como pueblo distinto, o se cumple la promesa de Dios a Israel en y por medio de la iglesia de Jesucristo? CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL CAPÍTULO A. Hechos 1:6-8: La pregunta de los discípulos y la respuesta de Jesús B. El reino de Dios se inaugura mediante el Espíritu Santo en Pentecostés C. Hechos 15:13-21 y la profecía de Amós 9:11-12 D. Las tres interpretaciones del pasaje: dispensacional, amilenial y premilenal E. Conclusión: La restauración de Israel se cumple en Cristo y su iglesia No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

¿Qué Prometió Dios a Israel? El Libro de Hechos y la Restauración del Pueblo de Dios Resumen del Capítulo 9 de Venga Tu Reino — Sam Storms PREGUNTA CENTRAL ¿Enseñan Hechos 1:6-8 y Hechos 15:13-21 que habrá una restauración nacional y política futura de Israel como pueblo distinto, o se cumple la promesa de Dios a Israel en y por medio de la iglesia de Jesucristo? CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL CAPÍTULO A. Hechos 1:6-8: La pregunta de los discípulos y la respuesta de Jesús B. El reino de Dios se inaugura mediante el Espíritu Santo en Pentecostés C. Hechos 15:13-21 y la profecía de Amós 9:11-12 D. Las tres interpretaciones del pasaje: dispensacional, amilenial y premilenal E. Conclusión: La restauración de Israel se cumple en Cristo y su iglesia No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

JESÚS, EL SEÑOR DEL SÁBADO. La Autoridad de Cristo y el Reposo Definitivo del Nuevo Pacto Basado en: Mateo 12:1-8; Marcos 2:23-28; Lucas 6:1-5 — Biblia Reina Valera Antigua 1602 PREGUNTA CENTRAL: A la luz de la declaración de Cristo en Mateo 12:8, "el Hijo del Hombre es Señor del sábado", ¿cómo redefine la autoridad y la obra redentora de Jesús la naturaleza y el cumplimiento del mandamiento del sábado, pasando de ser una señal ceremonial del antiguo pacto a una realidad espiritual de reposo permanente en Él, y cómo este cambio de paradigma refuta la imposición del día sabático como requisito obligatorio para el cristiano bajo el nuevo pacto? Los cinco puntos principales de este sermón son: A. El Sábado en su Contexto Histórico y Teológico: Del Génesis a Jesús B. Las Malas Noticias: El Corazón que Busca Justicia por la Ley C. Las Buenas Noticias: Cristo, el Cumplimiento del Sábado y el Reposo Eterno D. Aplicación para Hoy: Viviendo bajo la Señoría de Cristo en el Nuevo Pacto E. Conclusión: Llamado a la Acción y al Arrepentimiento TEXTOS DE APOYO Y REFERENCIAS BÍBLICAS Consideren todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sobre este tema. Texto Base: Mateo 12:8—"porque el Hijo del Hombre es Señor del sábado" Textos de Apoyo: Génesis 2:1-3; Éxodo 20:8-11; Deuteronomio 5:12-15; Oseas 6:6; Colosenses 2:16-17; Hebreos 4:1-11; Romanos 14:5-6; Gálatas 4:9-10; Mateo 11:28-30; Juan 5:17 No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: ESQUEMA I. El golpe de acero: la realidad que ningún título prepara 1. La irrupción del horror (gritos, sangre, la indiferencia del sistema). 2. Cinco títulos, setenta países, una iglesia pastoreada — y nada de eso importa en la jaula. 3. Lección: la dignidad del creyente no descansa en su currículum, sino en Cristo. II. El arresto: el terror visceral que la teología no anula 1. La adrenalina, el estrechamiento de la visión, el shock del cuerpo y del alma. 2. Un caso político: la injusticia del Estado contra el inocente. 3. Lección: el cuerpo y el alma están unidos; no nos sorprenda el temor (1 Pedro 4:12). III. La primera noche: las pequeñas humillaciones y el asalto psicológico 1. Sin agua caliente, comida apenas comestible, baño expuesto — el borrado diario de lo humano. 2. Lo peor no es lo físico, sino la separación de la familia y la incertidumbre. 3. Lección: Dios está cerca del quebrantado (Salmo 34:18); aceptar la realidad es el primer paso para sobrevivirla. IV. Lo que sufre la familia: el segundo terremoto 1. La esposa: noticias, sistema legal, finanzas, visitas humillantes. 2. Los hijos: estigma, la distancia, la ira, la vergüenza. 3. Lección: la destrucción familiar comienza en las primeras horas. V. El imperativo del ministerio: presentarse en horas, no en semanas 1. No hay calma: la crisis es inmediata y total. 2. Ayuda práctica — financiera, logística, emocional, espiritual — ahora. 3. Lección: es mandato bíblico, no sugerencia (Santiago 1:27; Hebreos 13:3). No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

¿Qué Prometió Dios a Israel? El Libro de Hechos y la Restauración del Pueblo de Dios Resumen del Capítulo 9 de Venga Tu Reino — Sam Storms PREGUNTA CENTRAL ¿Enseñan Hechos 1:6-8 y Hechos 15:13-21 que habrá una restauración nacional y política futura de Israel como pueblo distinto, o se cumple la promesa de Dios a Israel en y por medio de la iglesia de Jesucristo? CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL CAPÍTULO A. Hechos 1:6-8: La pregunta de los discípulos y la respuesta de Jesús B. El reino de Dios se inaugura mediante el Espíritu Santo en Pentecostés C. Hechos 15:13-21 y la profecía de Amós 9:11-12 D. Las tres interpretaciones del pasaje: dispensacional, amilenial y premilenal E. Conclusión: La restauración de Israel se cumple en Cristo y su iglesia No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. PREGUNTA CENTRAL ¿Por qué somos ustedes y yo tan cuidadosos en mantener y exhibir nuestros lazos con parientes inconversos y formalistas, cuando los apóstoles no lo fueron? Se responde en la conclusión. LOS CINCO PUNTOS DEL SERMÓN A. Contexto histórico—¿qué edad tenía Pablo, y qué lo envejeció? B. Las malas noticias—la sangre no salva; estar fuera de la familia de Dios termina en el lago de fuego. C. Las buenas noticias—Dios adopta por fe a todo el que viene a Cristo. D. Aplicación para hoy—no fundar la identidad en la carne, sino en la familia de la fe. E. Conclusión—llamado a la acción y al arrepentimiento. Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: ESQUEMA I. El golpe de acero: la realidad que ningún título prepara 1. La irrupción del horror (gritos, sangre, la indiferencia del sistema). 2. Cinco títulos, setenta países, una iglesia pastoreada — y nada de eso importa en la jaula. 3. Lección: la dignidad del creyente no descansa en su currículum, sino en Cristo. II. El arresto: el terror visceral que la teología no anula 1. La adrenalina, el estrechamiento de la visión, el shock del cuerpo y del alma. 2. Un caso político: la injusticia del Estado contra el inocente. 3. Lección: el cuerpo y el alma están unidos; no nos sorprenda el temor (1 Pedro 4:12). III. La primera noche: las pequeñas humillaciones y el asalto psicológico 1. Sin agua caliente, comida apenas comestible, baño expuesto — el borrado diario de lo humano. 2. Lo peor no es lo físico, sino la separación de la familia y la incertidumbre. 3. Lección: Dios está cerca del quebrantado (Salmo 34:18); aceptar la realidad es el primer paso para sobrevivirla. IV. Lo que sufre la familia: el segundo terremoto 1. La esposa: noticias, sistema legal, finanzas, visitas humillantes. 2. Los hijos: estigma, la distancia, la ira, la vergüenza. 3. Lección: la destrucción familiar comienza en las primeras horas. V. El imperativo del ministerio: presentarse en horas, no en semanas 1. No hay calma: la crisis es inmediata y total. 2. Ayuda práctica — financiera, logística, emocional, espiritual — ahora. 3. Lección: es mandato bíblico, no sugerencia (Santiago 1:27; Hebreos 13:3). No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

¡EL TEMPLO DESTRONADO Y EL REY ENTRONIZADO! La Escatología de Jesús: Mateo 24 y el Discurso de los Olivos (2) Resumen del Capítulo 8 — Sam Storms, Venga Tu Reino Texto Base: Mateo 24:29-31 (RVR1960) Pregunta central: ¿Describe Mateo 24:29–31 la segunda venida de Cristo al final de la historia, o el juicio de Dios sobre Jerusalén y la vindicación de Jesús como Rey en el año 70 d.C.? Los cinco grandes temas de este capítulo: A. El lenguaje cósmico de Mateo 24:29 leído a través del lente del Antiguo Testamento B. La "venida" del Hijo del Hombre en Mateo 24:30 como entronización, no como regreso físico C. La señal, las tribus y los ángeles: interpretación preterista parcial de los vv. 30–31 D. La lección de la higuera: señales para la caída de Jerusalén, silencio sobre la parusía E. La segunda venida real de Cristo y cómo vivir en estos últimos días No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

OBRAS MAYORES QUE LAS DE CRISTO: LA PROMESA DEL PODER DEL ESPÍRITU SANTO El alcance glorioso de la iglesia capacitada por el Espíritu en la era posterior a la ascensión Basado en: Juan 14:12—Biblia Reina Valera Antigua 1602 (Biblia del Cántaro) / RVR1960 PREGUNTA CENTRAL: ¿En qué sentido las obras de los creyentes pueden ser "mayores" que las de Jesús, si Él mismo afirmó que sin Él nada podemos hacer (Juan 15:5), y considerando que ningún discípulo realizó un milagro de creación o resurrección universal? ¿Cómo reconcilia el contexto de la inminente partida de Jesús al Padre (su glorificación y el envío del Espíritu Santo) la naturaleza, el propósito y la medida de estas "mayores obras"? Los cinco puntos principales del sermón: A. CONTEXTO HISTÓRICO: La noche del aposento alto y la promesa en su marco redentor B. LAS MALAS NOTICIAS: La incapacidad total del hombre sin Cristo y la ruina del activismo religioso autónomo C. LAS BUENAS NOTICIAS: El Espíritu Santo enviado desde el Padre capacita a la iglesia para obras de alcance global y poder espiritual eterno D. APLICACIÓN PARA HOY: Vivir en dependencia del Espíritu, usando cada talento y mina para la gloria de Dios E. CONCLUSIÓN: Llamado a la acción y al arrepentimiento—las mayores obras solo fluyen de un corazón rendido al Señor Textos de Apoyo: Juan 15:5; Juan 16:7; Hechos 1:8; Hechos 2:41; Hechos 4:12; Marcos 16:20; Efesios 3:20; 2 Corintios 4:7; Filipenses 4:13; Mateo 28:18–20; Hechos 2:42; Juan 14:16–17; Juan 14:26; Juan 15:26; Juan 16:13–14; Romanos 15:18–19; Colosenses 1:29; 1 Corintios 3:6–7; Isaías 55:11; Hebreos 4:12 No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: Esquema I. Un Pastor en la Jaula: La Autoridad del Sufrimiento Vivido • La prisión como púlpito, no como excusa para el silencio. • La diferencia entre el visitante detrás del vidrio y el animal en la jaula. • Cinco años, cinco meses de ministerio de facto entre reclusos analfabetos, adictos y violentos. II. La Soberana Mano que Sostiene sin Suavizar • Dios sostiene como sostuvo a José, Jeremías, Daniel y Pablo: no con sentimentalismo, sino con decreto eterno. • La providencia dura versus las tarjetas de felicitación cristianas. • Dios es Dios, no un mayordomo de comodidades: la incomodidad santificada. III. Cuando el Estado se Viste de Injusticia • La condena errónea, la física violentada y el fiscal vengativo. • Ordenación divina sin endorso moral: el magistrado bajo la mirada de Dios (Sal. 94:20; Lucas 4:6). • Hechos 5:29 como principio controlante ante la justicia corrupta. IV. Tres Audiencias, Una Sola Necesidad: La Verdad Sin Vendas • Líderes y voluntarios: dejando las suposiciones afuera de la reja. • Cristianos presos: fe que sobrevive cuando se apagan las luces. • Familiares y amigos: las víctimas olvidadas que la iglesia suele ignorar. V. Doctrina, Suciedad y Manual de Campo: Cómo Usar Este Libro • Suffering Unjustly / Padeciendo Injustamente: el marco teológico para el sufrimiento bajo sistemas modernos. • Bearing the Cross / Llevando la Cruz: 1,17 millones de palabras desde el interior de tres cárceles. • Soli Deo Gloria: Dios glorificado en los lugares más oscuros donde Su luz es más necesaria. No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-...

¡EL TEMPLO DESTRONADO Y EL REY ENTRONIZADO! La Escatología de Jesús: Mateo 24 y el Discurso de los Olivos (2) Resumen del Capítulo 8 — Sam Storms, Venga Tu Reino Texto Base: Mateo 24:29-31 (RVR1960) Pregunta central: ¿Describe Mateo 24:29–31 la segunda venida de Cristo al final de la historia, o el juicio de Dios sobre Jerusalén y la vindicación de Jesús como Rey en el año 70 d.C.? Los cinco grandes temas de este capítulo: A. El lenguaje cósmico de Mateo 24:29 leído a través del lente del Antiguo Testamento B. La "venida" del Hijo del Hombre en Mateo 24:30 como entronización, no como regreso físico C. La señal, las tribus y los ángeles: interpretación preterista parcial de los vv. 30–31 D. La lección de la higuera: señales para la caída de Jerusalén, silencio sobre la parusía E. La segunda venida real de Cristo y cómo vivir en estos últimos días No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. ¿Qué significa “El Mal” en Romanos 12 y 13 cuando se trata del estado? La Distinción Crítica entre πονηρόν y κακόν en la Teología Política de Pablo Basado en: Ro 12:9, 17, 21; 13:3-4; 1 Pe 2:13-14,17; Sal 94:20; Hch 5:29 (RVR1960) PREGUNTA CENTRAL ¿Qué significa el término “mal” en los escritos del apóstol Pablo en Romanos 12:9 hasta 13:4 con respecto al estado, al temor de Dios, y a cómo honrar al líder gubernamental? LOS CINCO PUNTOS DEL SERMÓN A. Contexto histórico—πονηρόν y κακόν en el griego del Nuevo Testamento; el cambio léxico en Romanos 12–13. B. Malas Noticias—el hombre natural confunde ambas categorías y el estado define el mal por su propia conveniencia. C. Buenas Noticias—Cristo nos rescata del πονηρόν moral y reorienta el temor del creyente hacia Dios solamente. D. Aplicación—Romanos 13:3-4 leído con la lente correcta; 1 Pedro 2:17; phobeō/timaō; herencia bautista. E. Conclusión—el llamado al arrepentimiento del incrédulo y a la valentía del creyente. Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos expone la siguiente enseñanza: Esquema I. Un Pastor en la Jaula: La Autoridad del Sufrimiento Vivido • La prisión como púlpito, no como excusa para el silencio. • La diferencia entre el visitante detrás del vidrio y el animal en la jaula. • Cinco años, cinco meses de ministerio de facto entre reclusos analfabetos, adictos y violentos. II. La Soberana Mano que Sostiene sin Suavizar • Dios sostiene como sostuvo a José, Jeremías, Daniel y Pablo: no con sentimentalismo, sino con decreto eterno. • La providencia dura versus las tarjetas de felicitación cristianas. • Dios es Dios, no un mayordomo de comodidades: la incomodidad santificada. III. Cuando el Estado se Viste de Injusticia • La condena errónea, la física violentada y el fiscal vengativo. • Ordenación divina sin endorso moral: el magistrado bajo la mirada de Dios (Sal. 94:20; Lucas 4:6). • Hechos 5:29 como principio controlante ante la justicia corrupta. IV. Tres Audiencias, Una Sola Necesidad: La Verdad Sin Vendas • Líderes y voluntarios: dejando las suposiciones afuera de la reja. • Cristianos presos: fe que sobrevive cuando se apagan las luces. • Familiares y amigos: las víctimas olvidadas que la iglesia suele ignorar. V. Doctrina, Suciedad y Manual de Campo: Cómo Usar Este Libro • Suffering Unjustly / Padeciendo Injustamente: el marco teológico para el sufrimiento bajo sistemas modernos. • Bearing the Cross / Llevando la Cruz: 1,17 millones de palabras desde el interior de tres cárceles. • Soli Deo Gloria: Dios glorificado en los lugares más oscuros donde Su luz es más necesaria. No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com Caso del Dr. John Cobin https://policyofliberty.com/criminal-case.php

¿Pasado o Futuro? La Escatología de Jesús y el Discurso de los Olivos Resumen del Capítulo 7 de Venga tu Reino — Sam Storms Texto Base: Mateo 24:1-35 (RVR1960) Pregunta Central: ¿Estaba Jesús describiendo eventos aún futuros de nuestra era moderna, o estaba respondiendo con precisión y urgencia la pregunta de sus propios contemporáneos acerca de la destrucción inminente del Templo de Jerusalén, que ocurrió en el año 70 d.C.? Los cinco puntos principales de este resumen son: A. El Escenario del Discurso: Del Juicio al Templo (Mateo 23:35 — 24:3) B. La Estructura del Discurso: Dos Preguntas, Dos Respuestas (Mateo 24:4-36) C. Las Señales que Caracterizan el Período 33-70 d.C. (Mateo 24:4-14) D. La Abominación de la Desolación y el Horror del Año 70 d.C. (Mateo 24:15-22) E. "Esta Generación" y la Gran Tribulación: Historia, No Futuro (Mateo 24:23-35) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

NACIDOS DE ARRIBA: La obra soberana del Espíritu Santo y la certeza del creyente Estudio expositivo de Ezequiel 36:25-27; Juan 3:1-15 LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL ESTUDIO EXPOSITIVO A. El encuentro nocturno y el problema del religioso (Juan 3:1-3). B. La obra del Espíritu, no de la carne (Juan 3:4-8). C. El doble sentido de ἄνωθεν: de arriba y de nuevo. D. La evidencia bíblica del nuevo nacimiento. E. Aplicación pastoral diferenciada Sección del Estudio Textos de Apoyo Principales Propósito A. Nicodemo y el problema del religioso Juan 1:12-13; Romanos 9:16 Mostrar que credenciales religiosas no salvan B.2 Nacer de agua y del Espíritu Ezequiel 36:25-27; 1 Pedro 1:3 Identificar el trasfondo profético de Juan 3:5 B.4 El viento que sopla donde quiere Juan 3:8; Ezequiel 37:14 Demostrar soberanía e incontrolabilidad del Espíritu C. El doble sentido de ἄνωθεν Juan 3:31; 19:11 (contexto de «de arriba») Mostrar el énfasis locativo en el Evangelio de Juan D. Evidencia del nuevo nacimiento 1 Juan 5:13; 2:3-4; 3:14; 2:29 Establecer pruebas objetivas para la seguridad E. Aplicación pastoral Juan 3:14-15; Números 21:9 Dirigir la mirada a Cristo como fuente de salvación Confesional Confesión Bautista 1689 (caps. 10, 18) Fundamentar teológicamente monergismo y seguridad No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: RESUMEN DE CIERRE "Examinaos a Vosotros Mismos: Las Doce Pruebas del Verdadero Creyente" Texto Base: 2 Corintios 13:5 y 1 Juan 5:13 Serie: Las Doce Pruebas del Verdadero Creyente según 1 Juan Basada en Gospel Assurance and Warnings (Seguridad y advertencias del Evangelio) de Paul David Washer Pregunta central: ¿Pasan ustedes las pruebas que el apóstol Juan establece para distinguir al verdadero creyente del falso profesor de fe? ¿Tienen ustedes las marcas auténticas de la obra regeneradora del Espíritu Santo en sus vidas, o están descansando en una seguridad falsa? Los doce puntos de esta exposición son: G. ¿Tienes el Espíritu Santo? — La morada del Espíritu (1 Juan 3:24) H. ¿Pruebas los espíritus? — Discernimiento doctrinal (1 Juan 4:1–6) I. ¿Amas con el amor de Dios? — El amor como marca divina (1 Juan 4:7–10) J. ¿Confiesas a Cristo? — La confesión pública (1 Juan 4:15) K. ¿Amas a Dios y guardas Sus mandamientos? — Obediencia gozosa (1 Juan 5:1–5) L. ¿Crees en el testimonio de Dios acerca de Su Hijo? — Fe en Cristo (1 Juan 5:9–12) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

¿Pasado o Futuro? La Escatología de Jesús y el Discurso de los Olivos Resumen del Capítulo 7 de Venga tu Reino — Sam Storms Texto Base: Mateo 24:1-35 (RVR1960) Pregunta Central: ¿Estaba Jesús describiendo eventos aún futuros de nuestra era moderna, o estaba respondiendo con precisión y urgencia la pregunta de sus propios contemporáneos acerca de la destrucción inminente del Templo de Jerusalén, que ocurrió en el año 70 d.C.? Los cinco puntos principales de este resumen son: A. El Escenario del Discurso: Del Juicio al Templo (Mateo 23:35 — 24:3) B. La Estructura del Discurso: Dos Preguntas, Dos Respuestas (Mateo 24:4-36) C. Las Señales que Caracterizan el Período 33-70 d.C. (Mateo 24:4-14) D. La Abominación de la Desolación y el Horror del Año 70 d.C. (Mateo 24:15-22) E. "Esta Generación" y la Gran Tribulación: Historia, No Futuro (Mateo 24:23-35) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

¿Pasado o Futuro? La Escatología de Jesús y el Discurso de los Olivos Resumen del Capítulo 7 de Venga tu Reino — Sam Storms Texto Base: Mateo 24:1-35 (RVR1960) Pregunta Central: ¿Estaba Jesús describiendo eventos aún futuros de nuestra era moderna, o estaba respondiendo con precisión y urgencia la pregunta de sus propios contemporáneos acerca de la destrucción inminente del Templo de Jerusalén, que ocurrió en el año 70 d.C.? Los cinco puntos principales de este resumen son: A. El Escenario del Discurso: Del Juicio al Templo (Mateo 23:35 — 24:3) B. La Estructura del Discurso: Dos Preguntas, Dos Respuestas (Mateo 24:4-36) C. Las Señales que Caracterizan el Período 33-70 d.C. (Mateo 24:4-14) D. La Abominación de la Desolación y el Horror del Año 70 d.C. (Mateo 24:15-22) E. "Esta Generación" y la Gran Tribulación: Historia, No Futuro (Mateo 24:23-35) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. ¿EN QUÉ SENTIDO ESTÁ DIOS OBRANDO TODO PARA BIEN PARA TI? La Construcción εἰς τὸ ἀγαθόν en Romanos y la Santificación del Creyente Basado en: Romanos 8:28–29; 13:3–4; 15:2; 16:19; Génesis 50:20; 1 Pedro 2:17 (RVR1960) PREGUNTA CENTRAL ¿En qué sentido está Dios obrando todo para bien (εἰς τὸ ἀγαθόν) para usted y los demás creyentes? LOS CINCO PUNTOS DEL SERMÓN A. Contexto histórico—Pablo bajo Nerón, y la construcción εἰς τὸ ἀγαθόν en sus cuatro apariciones en Romanos. B. Malas Noticias—el hombre natural confunde lo bueno con lo cómodo, y termina llamando bien al mal. C. Buenas Noticias—εἰς τὸ ἀγαθόν significa santificación final por medio de Cristo, no comodidad presente. D. Aplicación—Romanos 13:4 leído con la lente correcta; 1 Pedro 2:17; la herencia bautista anti-estatista. E. Conclusión—el llamado al arrepentimiento del incrédulo y a la perseverancia activa del creyente. Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: RESUMEN DE CIERRE "Examinaos a Vosotros Mismos: Las Doce Pruebas del Verdadero Creyente" Texto Base: 2 Corintios 13:5 y 1 Juan 5:13 Serie: Las Doce Pruebas del Verdadero Creyente según 1 Juan Basada en Gospel Assurance and Warnings (Seguridad y advertencias del Evangelio) de Paul David Washer Pregunta central: ¿Pasan ustedes las pruebas que el apóstol Juan establece para distinguir al verdadero creyente del falso profesor de fe? ¿Tienen ustedes las marcas auténticas de la obra regeneradora del Espíritu Santo en sus vidas, o están descansando en una seguridad falsa? Los doce puntos de esta exposición son: A. ¿Cuál es tu estilo de vida? — Caminar en la luz (1 Juan 1:5–7) B. ¿Eres sensible al pecado? — Confesar el pecado (1 Juan 1:8–10) C. ¿Obedeces la Palabra de Dios? — Guardar Sus mandamientos (1 Juan 2:3–6) D. ¿Amas a los hermanos? — El amor fraternal (1 Juan 2:7–11; 3:14–17) E. ¿Has dejado de amar al mundo? — Separación del sistema mundano (1 Juan 2:15–17) F. ¿Has dejado de practicar el pecado? — No pecar habitualmente (1 Juan 2:28–3:10) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

¿QUIÉN ES EL PUEBLO DE DIOS? Israel, la Iglesia y la Teología del «Reemplazo» Parte II Libro: "Venga tu Reino" de Sam Storms CAPITULO VI Versículo clave: Romanos 9:6-7 Idea Central: Un Solo Olivo, Una Sola Simiente, Un Solo Pueblo: La Identidad del Verdadero Israel a la Luz del Nuevo Testamento Pregunta Central: ¿Son la Iglesia y el Israel étnico dos pueblos separados de Dios con destinos distintos, o constituyen un solo pueblo unificado por la fe en Cristo Jesús? Cinco puntos principales del capítulo: A. Examinando las Escrituras: ¿Quién es el verdadero Israel? (Romanos 9:6-7) B. Un solo pueblo de Dios: judíos y gentiles unidos en Cristo (Efesios 2:11-22) C. La simiente de Abraham y el Israel de Dios (Gálatas 3 y 6:16) D. La restauración de «Israel» y la promesa de la tierra E. Los 144.000 y la innumerable multitud: Apocalipsis 7 No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: El Fiscal Incomprendido: La Verdadera Obra del Espíritu Santo en un Mundo que lo Prefiere Terapeuta. El Paráclito que convence, no que consuela al vacío Basado en: Juan 16:5-11 (RVR1960) con referencia a la Biblia del Cántaro (1602) PREGUNTA CENTRAL: ¿Qué verdad transformadora entendieron los discípulos judíos al escuchar a Jesús declarar la venida del «Paráclito» que convencería al mundo de pecado, justicia y juicio (Juan 16:5-11), y cómo la inversión moderna de estos conceptos ha oscurecido la verdadera obra del Espíritu Santo como Fiscal divino que vindica a Cristo, y cómo podemos recuperar esa comprensión bíblica para la iglesia y la evangelización hoy? LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL SERMÓN A. CONTEXTO HISTÓRICO: El discurso de despedida y Juan 16:5-11 B. LAS MALAS NOTICIAS: El vórtice del oscurantismo contemporáneo—la inversión de la tríada del Espíritu C. LAS BUENAS NOTICIAS: El Paráclito como Fiscal divino que vindica a Cristo y libera al pecador D. APLICACIÓN PARA HOY: Recuperar la autoridad rectora del Espíritu en la iglesia y la vida diaria E. CONCLUSIÓN: Llamado a la acción y al arrepentimiento—someterse al Fiscal que libera TEXTOS DE APOYO Y REFERENCIAS BÍBLICAS PARA LOS QUE ESTÁN APUNTANDO Consideren todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sobre este tema Texto Base: Juan 16:5-11 Textos de Apoyo: Juan 14:16-17; Juan 15:26-27; Juan 3:18-20; Hechos 2:37-38; Romanos 8:1-4; Colosenses 2:15; Hebreos 4:12-13; Apocalipsis 12:10; Isaías 11:2-4; Efesios 5:11-13; Salmo 139:23-24; Job 16:19-21; Juan 3:3-5; Romanos 10:17; 2 Timoteo 4:2 No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

n la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: PRUEBA 12 DEL VERDADERO CREYENTE "El Testimonio Irrefutable: Creer lo que Dios Revela acerca de Su Hijo" Idea Principal: Sabemos que somos cristianos porque creemos en lo que Dios revela acerca de su Hijo, Jesucristo. Tenemos la vida eterna solamente en Él. Basado en 1 Juan 5:9–12 Serie: Las Doce Pruebas del Verdadero Creyente según 1 Juan Basada en Gospel Assurance and Warnings (Seguridad y advertencias del Evangelio) del pastor bautista Hno. Paul David Washer Pregunta Central: ¿Creen ustedes verdaderamente en el testimonio que Dios mismo ha dado acerca de Su Hijo, Jesucristo? ¿O acaso han reducido su fe a una mera opinión humana, ignorando que Dios mismo ha hablado y que rechazar Su Palabra es llamarle mentiroso? Los cinco puntos principales de esta exposición son: A. El Testimonio de Dios es Mayor que el Testimonio Humano (v. 9) B. El Creyente Tiene el Testimonio en Sí Mismo; el Incrédulo Hace a Dios Mentiroso (v. 10) C. El Contenido del Testimonio: Dios nos Ha Dado Vida Eterna en Su Hijo (v. 11) D. La División Absoluta: El que Tiene al Hijo Tiene la Vida (v. 12) E. Conexión con las Pruebas Anteriores, Lectura Recomendada y Aplicación Final No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

¿QUIÉN ES EL PUEBLO DE DIOS? Israel, la Iglesia y la Teología del «Reemplazo» Parte I Libro: "Venga tu Reino" de Sam Storms CAPITULO VI Versículo clave: Romanos 9:6-7 Idea Central: Un Solo Olivo, Una Sola Simiente, Un Solo Pueblo: La Identidad del Verdadero Israel a la Luz del Nuevo Testamento Pregunta Central: ¿Son la Iglesia y el Israel étnico dos pueblos separados de Dios con destinos distintos, o constituyen un solo pueblo unificado por la fe en Cristo Jesús? Cinco puntos principales del capítulo: A. Examinando las Escrituras: ¿Quién es el verdadero Israel? (Romanos 9:6-7) B. Un solo pueblo de Dios: judíos y gentiles unidos en Cristo (Efesios 2:11-22) C. La simiente de Abraham y el Israel de Dios (Gálatas 3 y 6:16) D. La restauración de «Israel» y la promesa de la tierra E. Los 144.000 y la innumerable multitud: Apocalipsis 7 No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. Sermón de hoy: ¿QUÉ HARÁ DIOS CON LOS FORMALISTAS DE TRADICIÓN ORTODOXA? El Profeta Raro de Babilonia y la Pista de Jerusalén Basado en: Ezequiel 1–7 (RVR1960) PREGUNTA CENTRAL ¿Qué hará Dios con los creyentes formalistas que tienen la tradición teológica correcta—y qué nos enseña Jerusalén al respecto? LOS CINCO PUNTOS DEL SERMÓN A. Contexto histórico—Ezequiel y Jeremías, sus vidas paralelas, sus dos púlpitos, y la rareza obligatoria. B. Dios envía Sus profetas a Su pueblo extraviado—pero la mayoría no escuchó, y la mayoría no escucha hoy tampoco. C. Dios siempre preserva un remanente de Sus elegidos en medio de la religión formalista. D. ¿Cómo saber si estás entre los elegidos? ¿Hay que ser raro como los profetas? E. La necesidad urgente de huir de la ira venidera—el mismo llamado de Juan el Bautista a los formalistas de su día. Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: PRUEBA 12 DEL VERDADERO CREYENTE "El Testimonio Irrefutable: Creer lo que Dios Revela acerca de Su Hijo" Idea Principal: Sabemos que somos cristianos porque creemos en lo que Dios revela acerca de su Hijo, Jesucristo. Tenemos la vida eterna solamente en Él. Basado en 1 Juan 5:9–12 Serie: Las Doce Pruebas del Verdadero Creyente según 1 Juan Basada en Gospel Assurance and Warnings (Seguridad y advertencias del Evangelio) del pastor bautista Hno. Paul David Washer Pregunta Central: ¿Creen ustedes verdaderamente en el testimonio que Dios mismo ha dado acerca de Su Hijo, Jesucristo? ¿O acaso han reducido su fe a una mera opinión humana, ignorando que Dios mismo ha hablado y que rechazar Su Palabra es llamarle mentiroso? Los cinco puntos principales de esta exposición son: A. El Testimonio de Dios es Mayor que el Testimonio Humano (v. 9) B. El Creyente Tiene el Testimonio en Sí Mismo; el Incrédulo Hace a Dios Mentiroso (v. 10) C. El Contenido del Testimonio: Dios nos Ha Dado Vida Eterna en Su Hijo (v. 11) D. La División Absoluta: El que Tiene al Hijo Tiene la Vida (v. 12) E. Conexión con las Pruebas Anteriores, Lectura Recomendada y Aplicación Final No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

La Cola No Puede Mover al Perro: Problemas con el Premilenialismo Capítulo 5 del libro Venga tu Reino de Sam Storms Pregunta central del capítulo: ¿Puede el premilenialismo armonizarse coherentemente con las declaraciones del Nuevo Testamento acerca de lo que ocurrirá en la segunda venida de Cristo, o sus presupuestos generan contradicciones insalvables con la enseñanza apostólica? Los cinco puntos principales que examinaremos esta noche son: A. Lo que todo premilenialista debe creer necesariamente — las consecuencias ineludibles del sistema B. Un principio interpretativo crucial — la analogía de la fe y la autoridad de la Escritura sobre Apocalipsis 20 C. Textos paulinos que contradicen el premilenialismo — 1 Corintios 15:22–28 y Romanos 8:18–23 D. Otros textos del Nuevo Testamento contra el premilenialismo — 2 Pedro 3:8–13, Mateo 25:31–46, 2 Tesalonicenses 1:5–10 y Juan 5:28–29 E. Respuesta a argumentos premilenialistas — la iglesia primitiva y los supuestos propósitos de un reino milenial terrenal No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: Haciéndose Como Niños: La Puerta Olvidada del Reino de los Cielos Un sermón expositivo sobre la humildad y dependencia infantil como condición para entrar al Reino Basado en: Mateo 18:3; Marcos 10:15; Lucas 18:17 — Biblia Reina Valera Antigua 1602 (Biblia del Cántaro) LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL SERMÓN A. CONTEXTO HISTÓRICO: El mundo del niño en el primer siglo y la pregunta sobre la grandeza B. LAS MALAS NOTICIAS: El orgullo y la autosuficiencia cierran la puerta del Reino de los Cielos C. LAS BUENAS NOTICIAS: La humildad infantil y la dependencia total abren el camino de la gracia soberana D. APLICACIÓN PARA HOY: Vivir como niños del Reino en un mundo que exalta el yo E. CONCLUSIÓN: Llamado a la acción y al arrepentimiento—volverse y hacerse como niños hoy TEXTOS DE APOYO Y REFERENCIAS BÍBLICAS PARA LOS QUE ESTÁN APUNTANDO Consideren todo el consejo de Dios (Hechos 20:27) sobre este tema Texto Base: Mateo 18:3; Marcos 10:15; Lucas 18:17 Textos de Apoyo: Mateo 18:1-5; Marcos 10:13-16; Lucas 18:15-17; Mateo 19:14; Salmo 131:1-3; Isaías 66:2; Santiago 4:6,10; 1 Pedro 5:5-6; Filipenses 2:3-8; Juan 3:3-5; 2 Corintios 5:17; Gálatas 2:20; Romanos 8:15-17; Miqueas 6:8; Sofonías 3:12 No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: PRUEBA 11: La Victoria que Vence al Mundo: La Fe que No Retrocede Sabemos que somos cristianos porque vencemos al mundo Texto Base: 1 Juan 4:4–6; 5:4–5 Serie: Las 12 Pruebas del Verdadero Creyente (basada en las enseñanzas de Paul David Washer) Idea Principal: Sabemos que somos cristianos porque vencemos al mundo. Aunque muchas veces seamos presionados y cansados, seguimos adelante por la fe. Continuamos siguiendo a Cristo y no retrocedemos. Pregunta central: ¿Cómo pueden ustedes saber con certeza que la fe que profesan es genuina y no mera religiosidad? Los cinco puntos principales de esta exposición son: A. Mayor es el que está en nosotros: la fuente de nuestra victoria (4:4) B. El espíritu del mundo contra el Espíritu de Dios: discernimiento doctrinal como victoria (4:5–6) C. Todo lo que es nacido de Dios vence al mundo: la naturaleza del nuevo nacimiento como garantía (5:4a) D. Esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe (5:4b) E. ¿Quién es el que vence al mundo?: la identidad del vencedor revelada (5:5) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

La Cola No Puede Mover al Perro: Problemas con el Premilenialismo Capítulo 5 del libro Venga tu Reino de Sam Storms Pregunta central del capítulo: ¿Puede el premilenialismo armonizarse coherentemente con las declaraciones del Nuevo Testamento acerca de lo que ocurrirá en la segunda venida de Cristo, o sus presupuestos generan contradicciones insalvables con la enseñanza apostólica? Los cinco puntos principales que examinaremos esta noche son: A. Lo que todo premilenialista debe creer necesariamente — las consecuencias ineludibles del sistema B. Un principio interpretativo crucial — la analogía de la fe y la autoridad de la Escritura sobre Apocalipsis 20 C. Textos paulinos que contradicen el premilenialismo — 1 Corintios 15:22–28 y Romanos 8:18–23 D. Otros textos del Nuevo Testamento contra el premilenialismo — 2 Pedro 3:8–13, Mateo 25:31–46, 2 Tesalonicenses 1:5–10 y Juan 5:28–29 E. Respuesta a argumentos premilenialistas — la iglesia primitiva y los supuestos propósitos de un reino milenial terrenal No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. Sermón de hoy: EL REMANENTE DEL AMOR ETERNO Juicio sobre las Naciones y Misericordia para los Escogidos—Jer. 46–51 PREGUNTA CENTRAL ¿Habrá un remanente salvado del juicio catastrófico de Dios contra las naciones idólatras e impías—y qué significa esa respuesta para ustedes el día de hoy? LOS CINCO PUNTOS DEL SERMÓN A. CONTEXTO HISTÓRICO—Las nueve naciones, sus ídolos, sus pecados, y su distancia de Jerusalén B. LAS MALAS NOTICIAS—Dios usa a las naciones malvadas como vara de Su ira, y luego quiebra la vara C. EL ALCANCE MUNDIAL DE LA GRACIA—Dios vigila a todas las naciones y de todas ellas saca a Sus escogidos D. LAS BUENAS NOTICIAS—El llamado evangélico y las implicaciones devastadoras para el sionismo moderno E. APLICACIÓN—Recuperar una cosmovisión cristiana frente al nihilismo, al materialismo, al islam, al romanismo y al orientalismo Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: PRUEBA 11: La Victoria que Vence al Mundo: La Fe que No Retrocede Sabemos que somos cristianos porque vencemos al mundo Texto Base: 1 Juan 4:4–6; 5:4–5 Serie: Las 12 Pruebas del Verdadero Creyente (basada en las enseñanzas de Paul David Washer) Idea Principal: Sabemos que somos cristianos porque vencemos al mundo. Aunque muchas veces seamos presionados y cansados, seguimos adelante por la fe. Continuamos siguiendo a Cristo y no retrocedemos. Pregunta central: ¿Cómo pueden ustedes saber con certeza que la fe que profesan es genuina y no mera religiosidad? Los cinco puntos principales de esta exposición son: A. Mayor es el que está en nosotros: la fuente de nuestra victoria (4:4) B. El espíritu del mundo contra el Espíritu de Dios: discernimiento doctrinal como victoria (4:5–6) C. Todo lo que es nacido de Dios vence al mundo: la naturaleza del nuevo nacimiento como garantía (5:4a) D. Esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe (5:4b) E. ¿Quién es el que vence al mundo?: la identidad del vencedor revelada (5:5) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

LA CONTRIBUCIÓN DE DANIEL A LA ESCATOLOGÍA BÍBLICA Imperios de barro, bestias del abismo y la piedra del reino eterno Parte I Libro: "Venga tu Reino" de Sam Storms CAPITULO IV Texto Base: Daniel 2:44-45 Pregunta Central: ¿Cuáles son los cuatro reinos de la profecía de Daniel, cómo se relacionan con el surgimiento del reino mesiánico de Cristo, y qué implicaciones tiene una identificación correcta de estos reinos para nuestra comprensión de la escatología? Los cinco puntos principales de este resumen son: A. La estatua, el sueño y los cuatro reinos — Daniel 2:31-45 B. Las cuatro bestias de Daniel 7 y el Hijo del Hombre C. Reconsiderando los cuatro reinos: ¿Roma o Grecia? D. Daniel 8 — El carnero, el macho cabrío y Antíoco Epífanes E. Daniel 11-12 — Del conflicto ptolemaico-seléucida al tiempo del fin No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: VIDA ABUNDANTE Y VIDA ETERNA: LA INTEGRALIDAD DEL CONOCIMIENTO DE DIOS Más allá de la dicotomía platónica: la vida que Cristo ofrece abarca toda la existencia creada Basado en: Juan 10:10 y Juan 17:3 — Biblia Reina Valera Antigua 1602 (Biblia del Cántaro) Texto de apoyo principal: RVR1960 Textos de Apoyo: Colosenses 1:15–20; Romanos 8:19–23; 1 Juan 5:20; Juan 1:4; Juan 5:39–40; Jeremías 9:23–24; Oseas 6:3; 2 Pedro 1:3; Filipenses 3:8–10 PREGUNTA CENTRAL: A la luz de la declaración de Jesús en Juan 10:10 ("yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia"), y su definición de la vida eterna en Juan 17:3 ("que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado"), ¿Cómo debe la iglesia contemporánea redefinir la vida eterna, desmarcándose de la dicotomía platónica que separa lo "espiritual" (eterno) de lo "material" (terrenal), para recuperar la integralidad escatológica del reino de Dios donde la vida abundante es una realidad presente que abarca toda la existencia creada? LOS CINCO PUNTOS PRINCIPALES DEL SERMÓN: A. CONTEXTO HISTÓRICO: El Evangelio de Juan, el Buen Pastor y la oración sacerdotal B. LAS MALAS NOTICIAS: El dualismo platónico y la distorsión del concepto bíblico de vida eterna C. LAS BUENAS NOTICIAS: La vida eterna como conocimiento relacional del Dios verdadero—una realidad presente y total D. APLICACIÓN PARA HOY: Viviendo la vida abundante en la integralidad del reino de Dios E. CONCLUSIÓN: Llamado a la acción y al arrepentimiento—conocer a Dios es vivir No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

LA CONTRIBUCIÓN DE DANIEL A LA ESCATOLOGÍA BÍBLICA Imperios de barro, bestias del abismo y la piedra del reino eterno Parte I Libro: "Venga tu Reino" de Sam Storms CAPITULO IV Texto Base: Daniel 2:44-45 Pregunta Central: ¿Cuáles son los cuatro reinos de la profecía de Daniel, cómo se relacionan con el surgimiento del reino mesiánico de Cristo, y qué implicaciones tiene una identificación correcta de estos reinos para nuestra comprensión de la escatología? Los cinco puntos principales de este resumen son: A. La estatua, el sueño y los cuatro reinos — Daniel 2:31-45 B. Las cuatro bestias de Daniel 7 y el Hijo del Hombre C. Reconsiderando los cuatro reinos: ¿Roma o Grecia? D. Daniel 8 — El carnero, el macho cabrío y Antíoco Epífanes E. Daniel 11-12 — Del conflicto ptolemaico-seléucida al tiempo del fin No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano John M. Cobin, quien es pastor de Bautistas Históricos / maestro cristiano, bautista particular quien ha contribuido con muchas enseñanzas de distintas disciplinas derivadas PhD. en políticas públicas y una maestría en economía de la Universidad George Mason, una maestría en economía empresarial de la Universidad de California en Santa Bárbara, y una licenciatura en el mismo campo de la Universidad Estatal de California, Long Beach. También tiene una licenciatura en estudios religiosos del Reformed Bible Co-llege y algunos cursos de posgrado en el mismo de Regent College autor de varios libros a fines y de Teología, en esta sesión vamos a abordar. Sermón de hoy: ¿A Quién Escuchas? El Peligro Mortal de Escuchar a los Falsos Profetas y la Seguridad Eterna de las Promesas de Dios Basado en: Jeremías 29:17-19, 30-32; 30:8-23; 31:27-36 Pregunta Central: ¿Están ustedes escuchando a la gente equivocada? LOS PUNTOS PRINCIPALES DE HOY: A. CONTEXTO HISTÓRICO: El Profeta Jeremías y la Crisis del Exilio Babilónico B. LAS MALAS NOTICIAS: El Juicio Terrible de Dios para los que Escuchan Mentiras (Jeremías 29:17-19, 30-32) C. LAS BUENAS NOTICIAS: La Promesa Gloriosa de Liberación y Vindicación para el Pueblo de Dios (Jeremías 30:8-23) D. APLICACIÓN PARA HOY: El Nuevo Pacto Escrito en el Corazón—Contra el Formalismo y Hacia una Fe que se Practica (Jeremías 31:27-36 y Hebreos 8) E. CONCLUSIÓN: LLAMADO A LA ACCIÓN Y AL ARREPENTIMIENTO Visite nuestra página web https://www.bautistashistoricos.com

En la entrega de esta reunión hermano Valentín Navarrete, quien es co-pastor de Bautistas Históricos predica el siguiente mensaje: PRUEBA 10 «NACIDOS PARA LA JUSTICIA: LA MARCA INDELEBLE DE LOS HIJOS DE DIOS» Décima Prueba del Verdadero Hijo de Dios Texto Base: 1 Juan 2:28–29; 3:4–10 Serie: Las 12 Pruebas del Verdadero Creyente (basada en las enseñanzas de Paul David Washer) Los cinco puntos principales de esta exposición son: A. La confianza del creyente ante la venida de Cristo y la evidencia de la justicia (2:28–29) B. La naturaleza del pecado como rebelión contra la ley de Dios (3:4–6) C. La advertencia contra el engaño: la justicia práctica como prueba de identidad espiritual (3:7–8) D. La simiente de Dios y la imposibilidad de vivir en pecado habitual (3:9) E. Los hijos de Dios y los hijos del diablo: el veredicto final (3:10) No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com

EL JUBILEO FINAL DE DIOS: Las Setenta Semanas de Daniel 9 y las Raíces Veterotestamentarias del Dispensacionalismo. Resumen del Capítulo 3 del libro Venga tu Reino: Propuesta Amilenial de Sam Storms (Editorial Kerigma, 2018) Pregunta central: ¿Es Daniel 9:24–27 el mapa cronológico de un programa dispensacional futuro para Israel, o es la declaración teológica del Jubileo final de Dios, inaugurado en la primera venida de Cristo y consumado en su segunda venida? Los cinco puntos principales que examinaremos esta noche son: A. El contexto histórico y la complejidad crucial de Daniel 9:24–27 B. La interpretación dispensacional: sus seis preguntas y respuestas fundamentales C. El Jubileo Final de Dios: el decreto de Ciro y el verdadero inicio de las setenta semanas D. El significado teológico — no cronológico — de las setenta semanas E. La semana setenta y la era actual: implicaciones para la Iglesia de Cristo No olvides visitar nuestra página web www.bautistashistoricos.com