CURSO DE FILOSOFÍA

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos, en lo que queda de año vamos a resumir la obra más célebre de Francis Bacon en el 400 aniversario de su fallecimiento: el Novum Organum. Francis Bacon quiso renovar por completo la forma de conocer grecomedieval. Frente a la autoridad y la especulación, defendió una ciencia basada en observación, experiencia y experimentación. En el Novum Organum propone avanzar desde los hechos hacia principios generales y combatir los prejuicios de la mente, los llamados ídolos. Su ideal es una ciencia colectiva, útil y abierta a la corrección. En una frase: No debemos adaptar la realidad a nuestras ideas, sino dejar que la experiencia corrija nuestras ideas sobre la realidad. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

En el episodio de hoy veremos que para Lévinas, la responsabilidad es anterior a la libertad: antes de decidir qué debo hacer, el Otro ya me reclama. Por eso llega a decir que el sujeto es, de algún modo, “rehén” del Otro, responsable incluso sin esperar reciprocidad. Pero no existe un solo Otro: aparece también el tercero, es decir, todas las demás personas. Entonces nace la necesidad de justicia, leyes, instituciones y política. La cuestión de Dios surge también desde esta relación ética: no conocemos primero a Dios para después amar al prójimo, sino que la trascendencia se manifiesta como una huella en la responsabilidad hacia los demás. De ahí su tesis principal: la ética es la filosofía primera. Frente a Buber, Lévinas subraya además la **asimetría**: Buber piensa el encuentro recíproco del Yo-Tú; Lévinas insiste en que mi responsabilidad hacia el Otro existe antes de cualquier reciprocidad. En síntesis: **Buber piensa el encuentro; Lévinas, la responsabilidad. El Otro no solo me habla: me obliga.** **ÍNDICE** 0. Introducción. 1. Una breve aproximación biográfica. 2. De Husserl y Heidegger hacia una filosofía propia. 3. El problema del ser: el «hay». 4. El rostro del Otro. 5. «No matarás». 6. El Otro «me mira y me concierne». >>> https://go.ivoox.com/rf/179352385 7. La responsabilidad es anterior a la libertad. 8. «El yo es rehén del Otro». 9. Del Otro al tercero: por qué necesitamos justicia. 10. ¿Dónde aparece Dios? 11. La gran inversión de Lévinas: la ética como filosofía primera. 12. Lévinas y Buber: una conexión evidente. 13. Buber busca reciprocidad; Lévinas introduce asimetría. 14. Otra diferencia: diálogo frente a justicia. 15. Una posible crítica a Lévinas. 16. Conclusión. Música de la época: Sinfonía nº 3 de Philip Glass estrenada en febrero de 1995. Imagen: Emmanuel Lévinas (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filósofo y escritor lituano de origen judío. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Emmanuel Lévinas transforma la fenomenología al situar en el centro no el ser, sino **la relación con el Otro**. Frente a Heidegger, sostiene que el ser por sí mismo no basta para dar sentido. Lo decisivo aparece cuando otra persona irrumpe en mi mundo. Su concepto fundamental es el **ROSTRO del Otro**: no la cara física, sino aquello que nunca puedo reducir completamente a una imagen o a mis propias categorías. Ese rostro me interpela éticamente y expresa una exigencia fundamental: **«No matarás».** La ética, por tanto, no comienza en mi libertad, sino en **la vulnerabilidad del Otro y en mi responsabilidad hacia él**. En síntesis: **Heidegger pregunta por el ser; Lévinas pregunta qué me exige el Otro.** **ÍNDICE** 0. Introducción. 1. Una breve aproximación biográfica. 2. De Husserl y Heidegger hacia una filosofía propia. 3. El problema del ser: el «hay». 4. El rostro del Otro. 5. «No matarás». 6. El Otro «me mira y me concierne». Música de la época: Sinfonía nº 3 de Philip Glass estrenada en febrero de 1995. Imagen: Emmanuel Lévinas (Kaunas, 12 de enero de 1906-París, 25 de diciembre de 1995) fue un filósofo y escritor lituano de origen judío. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En este fragmento final de La Nueva Atlántida, Francis Bacon culmina la descripción de la Casa de Salomón, mostrando no solo sus medios científicos, sino también su organización interna. La institución funciona como una auténtica comunidad de investigación: unos miembros recorren el mundo en busca de conocimientos, otros recopilan experimentos, otros los clasifican, los prueban o extraen de ellos aplicaciones útiles, hasta llegar finalmente a los llamados “Intérpretes de la Naturaleza”, encargados de formular principios generales a partir de la experiencia. Bacon presenta así una visión sorprendentemente moderna de la ciencia: colectiva, especializada, experimental, acumulativa y orientada al bien común. La Casa de Salomón no solo investiga, sino que selecciona qué descubrimientos deben hacerse públicos, honra a los grandes inventores, agradece religiosamente a Dios los frutos del conocimiento y comunica a la sociedad aquellas innovaciones capaces de mejorar la vida o prevenir peligros. Con este cierre, La Nueva Atlántida convierte la ciencia organizada en uno de los pilares fundamentales de una sociedad ideal. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

En el último episodio dedicado a Buber profundizamos en su filosofía dialógica a partir de una idea decisiva: la persona no se constituye en aislamiento, sino en relación. Veremos cómo la individualidad se limita a distinguirnos de los demás, mientras que la verdadera persona aparece cuando entra en contacto con un Tú y descubre que, en cierto sentido, “es el Tú el que me hace Yo”. A partir de ahí, Buber amplía esta lógica del encuentro hasta la dimensión religiosa. Todo Tú concreto remite, de algún modo, al Tú eterno, es decir, a Dios. Por eso afirma que Dios no puede ser reducido a objeto de conocimiento o posesión: se puede hablar con Dios, pero no convertirlo en una cosa sobre la que simplemente hablamos. Esta propuesta abre una reflexión profunda sobre el diálogo, la alteridad, la revelación y también sobre los límites del lenguaje teológico. ÍNDICE 0. Intro. 1. Formación intelectual y raíces judías. 2. La filosofía de Yo y Tú. 3. El ingreso de Buber en el movimiento sionista. 4. Buber frente al sionismo estatal. 5. El diálogo con el pueblo palestino: fuerza y límite. >>>> https://go.ivoox.com/rf/177529425 6. ¿Preparó Buber el “sionismo político sangriento”? 7. La contradicción entre el Yo-Tú y el nacionalismo 8. El ser humano habita el mundo mediante dos palabras fundamentales. 9. El mundo del Ello: conocimiento, experiencia y utilización. 10. La relación Yo-Tú: presencia, participación y encuentro. >>> https://go.ivoox.com/rf/178279754 11. La individualidad y la persona. 12. “Es el Tú el que me hace Yo”. 13. La realidad humana es diálogo. 14. Todo Tú particular remite al Tú eterno. 15. Se puede hablar con Dios, pero no convertirlo en objeto. 16. Una pregunta importante: ¿puede realmente evitarse hablar de Dios? Música de la época: Música hebrea contemporánea. Imagen: Martin Buber (Viena, 8 de febrero de 1878 - Jerusalén, 13 de junio de 1965) fue un filósofo y escritor judío austríaco-israelí. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

En esta parte del podcast abordamos una de las ideas centrales de Martin Buber: el ser humano habita el mundo mediante dos relaciones fundamentales, **Yo-Ello** y **Yo-Tú**. En la primera, la realidad aparece como algo que puede ser conocido, clasificado, utilizado o dominado; es una relación necesaria para la ciencia y la vida práctica, pero se vuelve problemática cuando también reducimos a las personas a simples objetos o funciones. Frente a ello, la relación **Yo-Tú** representa el encuentro auténtico. El otro ya no aparece como algo que poseemos o definimos, sino como una presencia singular e irreductible. Para Buber, nuestra propia identidad depende de esta apertura: no existe un Yo completamente aislado, sino un Yo que se transforma según trate al mundo como objeto o reconozca al otro como verdadero Tú. ÍNDICE 0. Intro. 1. Formación intelectual y raíces judías. 2. La filosofía de Yo y Tú. 3. El ingreso de Buber en el movimiento sionista. 4. Buber frente al sionismo estatal. 5. El diálogo con el pueblo palestino: fuerza y límite. >>>> https://go.ivoox.com/rf/177529425 6. ¿Preparó Buber el “sionismo político sangriento”? 7. La contradicción entre el Yo-Tú y el nacionalismo 8. El ser humano habita el mundo mediante dos palabras fundamentales. 9. El mundo del Ello: conocimiento, experiencia y utilización. 10. La relación Yo-Tú: presencia, participación y encuentro. Música de la época: Música hebrea contemporánea. Imagen: Martin Buber (Viena, 8 de febrero de 1878 - Jerusalén, 13 de junio de 1965) fue un filósofo y escritor judío austríaco-israelí. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

En este episodio nos acercamos a Martin Buber, una de las figuras centrales de la filosofía del diálogo. A partir de su obra *Yo y Tú*, veremos cómo distingue entre la relación **Yo-Ello**, que convierte al otro en objeto, y la relación **Yo-Tú**, basada en el encuentro, la reciprocidad y el reconocimiento de la persona como presencia irreductible. Abordaremos también su relación con el sionismo desde una perspectiva crítica. Buber defendió un sionismo cultural y espiritual, se opuso a un Estado judío exclusivo y promovió una solución binacional entre judíos y árabes. Sin embargo, su apoyo al asentamiento judío en Palestina siguió participando de un proyecto que transformaba una tierra ya habitada. Su pensamiento queda así marcado por una tensión profunda entre la ética del diálogo y los límites políticos de su propio sionismo. ÍNDICE 0. Intro. 1. Formación intelectual y raíces judías. 2. La filosofía de Yo y Tú. 3. El ingreso de Buber en el movimiento sionista. 4. Buber frente al sionismo estatal. 5. El diálogo con el pueblo palestino: fuerza y límite. Música de la época: Música hebrea contemporánea. Imagen: Martin Buber (Viena, 8 de febrero de 1878 - Jerusalén, 13 de junio de 1965) fue un filósofo y escritor judío austríaco-israelí. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Queridos oyentes y mecenas. El episodio de hoy amplía la descripción de la Casa de Salomón y muestra hasta qué punto Bensalem ha convertido la ciencia en una actividad sistemática orientada a mejorar la vida humana. Sus investigadores experimentan con alimentos, bebidas, medicinas, materiales, fuentes de calor, luz, colores, óptica, sonidos, perfumes y sabores. También fabrican instrumentos desconocidos en Europa, desarrollan lentes capaces de observar lo muy lejano y lo diminuto, manipulan la intensidad y dirección de la luz, estudian ecos y transmisiones del sonido, y producen sustancias con propiedades nuevas. A ello se suma una extraordinaria capacidad técnica: crean máquinas más rápidas y potentes, mejoran la artillería, ensayan combustibles y cohetes, imitan el vuelo de las aves, construyen embarcaciones submarinas y desarrollan dispositivos para nadar, medir el tiempo y reproducir movimientos de seres vivos. Bacon presenta así una sociedad donde la investigación científica no es una curiosidad aislada, sino una empresa organizada que busca dominar los procesos de la naturaleza, ampliar las capacidades humanas y producir conocimientos y tecnologías útiles. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos, os ofrezco hoy la segunda parte de la vida y obra del fundador del Personalismo. ÍNDICE 1. Vida y obras. 2. La dimensiones de la "persona". >>> https://go.ivoox.com/rf/176416378 3. El personalismo contra otros sistemas. 4. Hacia una nueva sociedad. 5. Necesidad del cristianismo. Música de la época: Concerto Grosso (Vaughan Williams) compuesto en 1950. Imagen: Emmanuel Mounier (Grenoble, 1 de abril de 1905 - París, 22 de marzo de 1950) fue un filósofo francés. Fundador del personalismo y de la revista Esprit. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

En este episodio abordamos la llamada “teología de la muerte de Dios”, una de las corrientes más radicales de la teología del siglo XX, surgida en un contexto de secularización y crisis del lenguaje religioso. Veremos cómo autores como Gabriel Vahanian, William Hamilton, Thomas J. J. Altizer y Paul M. van Buren intentaron repensar el cristianismo en una sociedad en la que Dios parecía haber dejado de ser una referencia viva para la cultura moderna. Analizaremos también sus límites, especialmente el riesgo de reducir la fe a pura antropología o a simple ética secular, y veremos cómo esta corriente fue criticada y parcialmente superada, incluso desde dentro, al reconocerse que el lenguaje religioso no puede medirse solo con criterios empíricos y que el cristianismo no puede sostenerse sin una referencia real a Dios. ÍNDICE EXPOSICIÓN DE LA TEOLOGÍA DE LA MUERTE DE DIOS. Música de la época: "The Murder", compuesto por Bernard Herrmann en 1960. Imagen: Teología de la Muerte de Dios. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas, en este año en el que celebramos los 400 años del fallecimiento de Francis Bacon iniciamos la lectura de su utopía La Nueva Atlántida, obra que sin embargo nunca concluyó. Embarquémonos en el increíble descubrimiento que unos marineros españoles efectúan en el sur del Pacífico. RESUMEN: Este fragmento explica el origen del aislamiento político y científico de Bensalem. El gobernador cuenta que, hace unos mil novecientos años, reinó en la isla Salomona, venerado como gran legislador y benefactor del reino. Viendo que la isla era autosuficiente, fértil y próspera, decidió prohibir la entrada libre de extranjeros para evitar la corrupción de las costumbres y preservar el buen orden del país. Sin embargo, esa política no nació del miedo ni de la hostilidad, sino de una combinación de prudencia y humanidad: a los extranjeros desgraciados se los acoge con generosidad, y a quienes desean quedarse se les ofrecen medios para vivir dignamente. La gran excepción a ese cierre exterior es la Casa de Salomón, institución suprema del reino y verdadero centro de su grandeza. Se trata de una orden dedicada al estudio de las obras y criaturas de Dios, es decir, a la investigación de la naturaleza con fines de conocimiento, utilidad y gloria divina. Su misión resume el ideal de Bensalem: no comerciar con riquezas materiales, sino con “la luz”, esto es, con el saber. Por eso, cada doce años salen secretamente dos barcos con miembros de la Casa de Salomón para recoger por el mundo noticias sobre ciencias, artes, invenciones, libros e instrumentos, y traerlos de vuelta a la isla. Así, Bensalem permanece cerrada al contagio moral y político del exterior, pero abierta a todo descubrimiento verdadero, convirtiéndose en una utopía del saber, del orden y de la prudencia. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo queridos amigos y mecenas. Hoy tratamos uno de los temas cruciales y más importantes de Federico, el del Superhombre o Übermensch en alemán. Es el estadio final de las transformaciones del espíritu, donde el hombre será señor absoluto de su destino y libre para vivir en consonancia con su libertad. En el Así habló Zaratustra, Nietzsche ofrece imágenes metafóricas para enseñar su modelo de evolución de la humanidad: El camello (el hombre servil y gregario), el León (el hombre nihilista y que vive en el sinsentido, denominado el último hombre por Federico) y el niño (el último estadio de la humanidad, punto desde donde comenzaría un retorno con repetición de todas las cosas). Al parecer nuestro pensador se habría inspirado en el modelo anarquista de Max Stirner para formular su concepción del Superhombre. Pensamiento del anarquista alemán Max Stirner: https://go.ivoox.com/rf/60716992 ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 https://go.ivoox.com/rf/122560153 Biografía 3 https://go.ivoox.com/rf/122934485 Introducción https://go.ivoox.com/rf/123690175 La muerte de Dios https://go.ivoox.com/rf/124072395 El Nihilismo https://go.ivoox.com/rf/124827384 El Eterno Retorno https://go.ivoox.com/rf/125598153 El Superhombre (Audio de hoy) Música de la época: Tosca de Puccini, estrenada en 1900, fecha del fallecimiento de nuestro filósofo. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo mecenas y amigos. Continuamos con los capítulos 4 y 5 del primer libro. Santo Tomás nos advierte que es mejor el gobierno de uno solo (un rey) que el de muchos, sea el de una democracia o una república, ya que estas con más frecuencia se corrompen. Y aunque es verdad que el peor gobierno es el de un rey que se corrompe, nuestro autor nos recuerda que muchas crudelísimas tiranías surgieron de repúblicas, donde un hombre malvado se acabó imponiendo a los demás. Disfruten de esta perla medieval. Cita del episodio: “También se debe huir más de aquello de que más veces pueden suceder grandes peligros, y los daños del gobierno de muchos son mas ordinarios que los que suceden del de uno. Porque por la mayor parte acontece que entre muchos alguno se aparte de la intención del bien común, que cuando es uno solo" ÍNDICE COMPLETO LIBRO I cap1. Que es necesario que los hombres que viven juntos sean gobernados por alguno. https://go.ivoox.com/rf/123277292 cap2. Que es más útil a los hombres que viven juntos, ser gobernados por uno que por muchos. cap3. Que así como el gobierno de uno es el mejor, siendo justo, no siéndolo es el peor, y pruébase con muchas razones. https://go.ivoox.com/rf/124423426 Cap4. Cómo se mudó el gobierno entre los romanos, y que entre ellos fue más aumentado el Estado por el gobierno de muchos. cap5. Que en el gobierno de muchos suele suceder más veces la tiranía, por lo cual es mejor el gobierno de uno. (Audio de hoy) Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo queridos amigos y mecenas. Continuamos con Nietzsche y hoy vamos a exponer qué entendió Federico por el Eterno retorno. Nuestro pensador recoger un antiguo mito indoeuropeo, pero transforma la teoría cosmológica fatalista en una doctrina ética y plasma una especie de máxima: "Lo que quieres, quiérelo de tal manera que quieras también su eterno retorno". En esto se encarna la Voluntad de vivir del Superhombre. ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 https://go.ivoox.com/rf/122560153 Biografía 3 https://go.ivoox.com/rf/122934485 Introducción https://go.ivoox.com/rf/123690175 La muerte de Dios https://go.ivoox.com/rf/124072395 El Nihilismo https://go.ivoox.com/rf/124827384 El Eterno Retorno (Audio de hoy) Música de la época: Tosca de Puccini, estrenada en 1900, fecha del fallecimiento de nuestro filósofo. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos amigos y mecenas. Hoy os presento las consideraciones de Federico acerca del Nihilismo, como consecuencia de haber "asesinado" a Dios y transmutado los valores tradicionales. Para Nietzsche la historia de la filosofía se resume en 5 etapas: 1. Platonismo 2. Cristianismo. 3. Kantismo. 4. Positivismo. 5. Nihilismo. Al final del audio hacemos una crítica de las afirmaciones sobre historia de la filosofía de Federico y los errores en los que cae (recordemos que Nietzsche nunca fue profesor de Filosofía, la cual estudiaba en sus ratos libres). Como ejemplo aquí solo daré uno de ellos. Federico tilda a Kant de cristiano encubierto porque impone a Dios como imperativo por el hecho de poder ser pensado. Esto es un error. En Kant el mundo metafísico no deviene imperativo por el hecho de ser pensado. Deviene imperativo como condición de posibilidad del obrar moral. Indemostrable para la razón teórica, la razón que pregunta: ¿qué puedo yo saber?, pero es demostrable indirectamente, es decir un POSTULADO de la razón práctica. ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 https://go.ivoox.com/rf/122560153 Biografía 3 https://go.ivoox.com/rf/122934485 Introducción https://go.ivoox.com/rf/123690175 La muerte de Dios https://go.ivoox.com/rf/124072395 El Nihilismo (Audio de hoy) Audio complementario. Kant y los postulados de la Razón práctica. https://go.ivoox.com/rf/44389306 Música de la época: Tosca de Puccini, estrenada en 1900, fecha del fallecimiento de nuestro filósofo. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo mecenas y amigos. Continuamos con los capítulos 2 y 3 del primer libro, donde escribe el Aquinatense del mejor y el peor gobierno. ¿Qué pensáis? ¿Es mejor la Monarquía, la República o la Democracia? ¿Y el peor? Cita del episodio: “Cuando se levantaren los malos, se esconden los hombres para escapar de la maldad de los tiranos; ni es maravilla, porque el hombre que gobierna sin razón, según el apetito de su alma, no difiere en nada de las bestias". ÍNDICE COMPLETO LIBRO I cap1. Que es necesario que los hombres que viven juntos sean gobernados por alguno. https://go.ivoox.com/rf/123277292 cap2. Que es más útil a los hombres que viven juntos, ser gobernados por uno que por muchos. cap3. Que así como el gobierno de uno es el mejor, siendo justo, no siéndolo es el peor, y pruébase con muchas razones. (Audio de hoy) Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo queridos amigos y mecenas. Continuamos con Federico y su filosofía a martillazos y entramos en el espantoso y lóbrego terreno de la muerte (o asesinato) de Dios; lo hacemos con el sostén de abundantes citas de La Gaya ciencia y Así habló Zaratustra. CITA: "Se cuenta además de este insensato que entró aquel mismo día en varias iglesias y entonó allí su Requiem aeternam Deo. Y que llevado afuera e interrogado, respondió en todo caso sólo esto: ¿Qué son todavía estas iglesias, sino las tumbas y monumentos funerarios de Dios? ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 https://go.ivoox.com/rf/122560153 Biografía 3 https://go.ivoox.com/rf/122934485 Introducción https://go.ivoox.com/rf/123690175 La muerte de Dios (Audio de hoy) Música de la época: Tosca de Puccini, estrenada en 1900, fecha del fallecimiento de nuestro filósofo. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos amigos y mecenas. Con el audio de hoy tratamos ya el Pensamiento de Nietzsche. Vamos a oír una introducción y su situación dentro del panorama filosófico del XIX. También concretamos sus tres preguntas fundamentales (recordemos que Kant encabezó su filosofía con cuatro preguntas): 1. Qué es la vida tal y como ha sido comprendida por el hombre. 2. Qué es la vida tal y como es en verdad. 3. Cómo ha de ser comprendida la vida por el que sabe cómo es en verdad. Recordemos que el método de Federico seguido en su filosofía nos es el de la argumentación racional ni dialéctica, sino que FILOSOFA A MARTILLAZOS. ***** ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 https://go.ivoox.com/rf/122560153 Biografía 3 https://go.ivoox.com/rf/122934485 Introducción (Audio de hoy) Música de la época: Tosca de Puccini, estrenada en 1900, fecha del fallecimiento de nuestro filósofo. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo mecenas y amigos. Tengo el placer de presentar la lectura de la obra El Gobierno de los Príncipes de Santo Tomás de Aquino, en el 750 aniversario de su fallecimiento (1274). Saludos cordiales. ⏩ Cita del episodio: "Si el gobierno, pues, injusto fuere de uno solo, que en él procura sus propias comodidades y no el bien de la multitud que estuviere a su cargo, este Gobernador se llama tirano, nombre derivado de la fortaleza, porque oprime con potencia y no gobierna con justicia; de donde es, que entre los antiguos, cualesquiera poderoso se llamaba tirano." ÍNDICE COMPLETO LIBRO I cap1. Que es necesario que los hombres que viven juntos sean gobernados por alguno. (Audio de hoy) Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Hoy ya terminamos de narrar la vida de Federico. Tras abandonar el profesorado por su enfermedad que le persigue y recibiendo una paguita de la ciudad de Basilea, se dedica a vagar por Europa (básicamente Alemania, Italia y Suiza) buscando lugares donde perciba una mejoría de salud para poner por escrito sus pensamientos. Éstos son cada vez más terribles, en paralelo con su creciente enajenación mental. Su alias favorito es: "EL INMORAL". ***** ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 https://go.ivoox.com/rf/122560153 Biografía 3 (Audio de hoy) Música de la época: Carmen de Bizet, estrenada en 1875 y elogiada por Federico como un ejemplo de música y arte meridionales, símbolo de la afirmación dionisíaca de la vida. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos. Abordamos hoy la segunda parte de la vida de nuestro pensador narrando sus años de profesor de Filología en Basilea y su ruptura con el compositor alemán Richard Wagner. ¿Por qué se disgustó con Wagner al conocer el argumento del Parsifal?? ¿Por qué abandonó el profesorado? Todo esto lo podrás escuchar en este audio. ***** ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 https://go.ivoox.com/rf/122197666 Biografía 2 (Audio de hoy) Música de la época: Obertura del Parsifal de Wagner. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos amigos y mecenas. Comenzamos el año con nuevas series y en el caso del Curso con uno de los autores del XIX con la influencia acaso más devastadora y perturbadora de cuantos hemos estudiado. Si empiristas, positivistas, materialistas y marxistas abogaron por un cambio político y cultural en Europa, Nietzsche grita porque la Europa tradicional cristiana, noble y real acabe ¡ya! Su profecía se cumpliría 45 años después de su muerte con la caída de Berlín y el principio del fin de Europa como potencia militar, económica y cultural. ***** ÍNDICE COMPLETO Biografía 1 (Audio de hoy) Música de la época: Ópera Tosca de Giacomo Puccini estrenada en 1900. Imagen: Federico Nietzsche (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos. Hoy terminamos la lectura de El Criterio. En 2024, como ya he anunciado en otra ocasión, comenzaremos la lectura del De Regimine Principum de Santo Tomás de Aquino. ¡Muchas gracias a todos! ¡Feliz 2024! ⏩ Cita del episodio: "Este desarrollo de los sentimientos morales, ese llamar en auxilio de la virtud las mismas pasiones, es un recurso poderoso para obrar bien é ilustrar el entendimiento cuando le ofuscan otras pasiones." Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo queridos amigos. Hoy os ofrezco un acercamiento a Newman, un anglicano convertido al catolicismo y cuya luz contrasta con el desarrollo cada vez más pronunciado de sistemas materialistas y cientifistas en su siglo. Os recuerdo que debido a las fiestas navideñas la semana que viene no habrá emisión. Desde el Canal os deseo felices fiestas y una muy feliz Navidad. **** Imagen: John Henry Newman. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos continuamos con la exposición del desarrollo de las ciencias particulares en el siglo XIX. Hoy abordamos el nacimiento de una sociología al servicio del Liberalismo de la mano de Emilio Durkheim. Con este audio ponemos punto y final al bloque dedicado al desarrollo científico en el siglo XIX. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117360923 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117790406 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. >>> https://go.ivoox.com/rf/118561936 5. LA FÍSICA DEL XIX. >> https://go.ivoox.com/rf/118953201 6. LA LINGÜÍSTICA. https://go.ivoox.com/rf/119704368 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. >>https://go.ivoox.com/rf/120074554 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. (tratado en el audio de hoy) ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: Emilio Durkheim (1858-1917) fue un sociólogo, pedagogo y filósofo francés. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos. Continuamos con la lectura de El Criterio. En la lectura de esta semana vamos a aprender a estar alerta ante el ataque de las bajas pasiones. ⏩ Cita del episodio: "Los mayores peligros de un corazón puro no están en el brutal aliciente de las pasiones groseras sino en aquellos sentimientos que encantan por su delicadeza y seducen con su ternura;." ÍNDICE: XL Precauciones. XLI Hipocresía del hombre consigo mismo. XLII El conocimiento de sí mismo. XLIII El hombre huye de sí mismo. XLIV Buenos resultados del reflexionar sobre las pasiones. En el siguiente episodio Balmes nos hablará de la sabiduría cristiana y de la Revelación como faro del alma. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos continuamos con la exposición del desarrollo de las ciencias particulares en el siglo XIX. En esta ocasión el objeto que nos ocupa es el del nacimiento de la psicología experimental, con los laboratorios de Leipzig y Baltimore y personalidades como Weber, Fechner y Guillermo Wundt. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117360923 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117790406 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. >>> https://go.ivoox.com/rf/118561936 5. LA FÍSICA DEL XIX. >> https://go.ivoox.com/rf/118953201 6. LA LINGÜÍSTICA. https://go.ivoox.com/rf/119704368 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. (tratado en el audio de hoy) 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: Guillermo Wundt (1832-1920) fue el fundador en Alemania del primer laboratorio de psicología experimental. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos continuamos con la exposición del desarrollo de las ciencias particulares en el siglo XIX. Hoy nos centramos en el nacimiento de la moderna lingüística a la que dieron impulso sobre todo pensadores alemanes, y en particular Guillermo Von Humboldt. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117360923 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117790406 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. >>> https://go.ivoox.com/rf/118561936 5. LA FÍSICA DEL XIX. >> https://go.ivoox.com/rf/118953201 6. LA LINGÜÍSTICA. (tratado en el audio de hoy) 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: Guillermo Von Humboldt, el padre de la lingüística moderna. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos. Continuamos con la lectura de El Criterio. Hoy nuestro querido sacerdote nos habla de correcto uso de las pasiones. ⏩ Cita del episodio: "Cuando hablo de pasiones, no me refiero únicamente á las inclinaciones fuertes, violentas, tempestuosas, que agitan nuestro corazón como los vientos en el océano; trato también de aquellas más suaves, más espirituales, por decirlo así, porque al parecer están mas cerca de las altas regiones del espíritu, y que suelen apellidarse sentimientos." ÍNDICE: XXXV. Defensa de la virtud contra una inculpación injusta. XXXVI. Defensa de la sabiduría contra una inculpación infundada. XXXVII. Las pasiones son buenos instrumentos, pero malos consejeros. XXXVIII. La hipocresía de las pasiones. XXXIX. Ejemplo. La venganza bajo dos formas. En el siguiente episodio Balmes nos hablará de la importancia de conocerse a sí mismo y reflexionar sobre las consecuencias del obrar. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos continuamos con la exposición del desarrollo de las ciencias particulares en el siglo XIX y hoy hablamos de la Física y los cambios de paradigma que se van a gestar con el alumbramiento de la teoría electromagnética de Maxwell. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117360923 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117790406 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. >>> https://go.ivoox.com/rf/118561936 5. LA FÍSICA DEL XIX. (tratado en el audio de hoy) 6. LA LINGÜÍSTICA. 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: James Maxwell, formulador de la Teoría electromagnética. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos continuamos con una síntesis de los avances y novedades en las ciencias particulares acaecidos en el XIX. Hoy le toca el turno a la biología y la teoría que empiristas y positivistas formularon al margen de la tradicional. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117360923 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117790406 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. (tratado en el audio de hoy) 5. LA FÍSICA DEL XIX. 6. LA LINGÜÍSTICA. 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. Pueden complementar el audio de hoy con la visión que Spencer tuvo de este mismo tema >>> https://go.ivoox.com/rf/114928509 ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: Tomás Huxley, propagador de la teoría en Inglaterra. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos. Continuamos con la lectura de El Criterio. Hoy Jaime nos habla de las consecuencias que tanto el exceso como el defecto moral tienen el la vida del hombre. ⏩ Cita del episodio: "No hay falta sin castigo; el universo está sujeto á una ley de armonía: quien la perturba sufre. Al abuso de nuestras facultades físicas sucede el dolor; á los extravíos del espíritu siguen el pesar y el remordimiento. Quien busca con excesivo afán la gloria se atrae la burla; quien intenta exaltarse sobre los demás con orgullo destemplado, provoca contra sí la indignación, la resistencia, el insulto, las humillaciones." ÍNDICE: XXXI. El justo medio entre los extremos. XXXII. La moral es la mejor guía del entendimiento práctico. XXXIII. La armonía del universo defendida con el castigo. XXXIV. Observaciones sobre las ventajas y desventajas de la virtud en los negocios. En el siguiente episodio Balmes nos hablará de las pasiones en pugna con la razón. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos continuamos con una síntesis de los avances y novedades en las ciencias particulares acaecidos en el XIX. Hoy le toca el turno al de las matemáticas con el desarrollo de las geometrías no euclidianas o no evidentes. ¿Dónde acaba la realidad y empieza la fantasía? Júzguenlo ustedes mismos. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. >>>> https://go.ivoox.com/rf/117360923 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. (tratado en el audio de hoy) 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. 5. LA FÍSICA DEL XIX. 6. LA LINGÜÍSTICA. 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: Triángulo en un plano curvo. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos oyentes y mecenas. Continuamos con el bloque del desarrollo científico en el XIX y hoy lo hacemos tratando el espectacular avance que tuvieron las matemáticas durante dicho siglo. Nombres como los de Cantor y Frege están ya consagrados al adelanto universal de las teorías matemáticas. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. >>> https://go.ivoox.com/rf/116935067 2. LAS MATEMÁTICAS. (Tratado en el audio de hoy). 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. 5. LA FÍSICA DEL XIX. 6. LA LINGÜÍSTICA. 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: El alemán Gottlob Frege, considerado el padre de la lógica matemática y de la filosofía analítica, **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos amigos y mecenas. Comenzamos bloque nuevo donde vamos a analizar el desarrollo científico en los siglos XIX-XX y su impacto en el saber filosófico. Los positivistas (liberales) y comunistas usaron como arma contra el pensamiento tradicional (y aquellos que lo hacían valer, básicamente los pueblos europeos) este adelanto en las ciencias particulares, la industria, la técnica y el adelanto militar. ÍNDICE COMPLETO 1. INTRODUCCIÓN. (Tratado en el audio de hoy). 2. LAS MATEMÁTICAS. 3. GEOMETRÍAS NO EUCLIDIANAS. 4. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA. 5. LA FÍSICA DEL XIX. 6. LA LINGÜÍSTICA. 7. EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL. 8. EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CIENTÍFICA. ***** Música de la época: Sinfonía nº4 de Mahler compuesta en 1900 y estrenada en Munich en 1901. **** Imagen: Imagen de Luis Pasteur (1822-1895). **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos. Continuamos con la lectura de El Criterio. Hoy Jaime nos habla de la pereza, su origen y consecuencias morales. ⏩ Cita del episodio: "La soberbia es sin duda un mal consejero, no solo por el objeto a que nos conduce, sino también por la dificultad que hay en guardarse de sus insidiosos amaños; pero es seguro que poco falta si no encuentra en la pereza una digna competidora." ÍNDICE: XXIV. La pereza. XXV. Una ventaja de la pereza sobre las demás pasiones. XXVI. Origen de la pereza. XXVII. Pereza del espíritu. XXVIII. Razones que confirman lo dicho sobre el origen de la pereza. XXIX. La inconstancia. Su naturaleza y origen. XXX. Pruebas y aplicaciones. En el siguiente episodio Balmes nos hablará de la virtud y de la moral como de una luz para la vida- Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo queridos oyentes y amigos. Concluimos con este audio la exposición de Spencer y del Positivismo. Durante varias semanas hablaremos del desarrollo de la ciencia en el XIX antes de entrar en Nietszche. Hoy tratamos la moral secular y hedonista de Herberto y sus delirios del progreso ilimitado de la humanidad. ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen: Imagen de Herberto Spencer. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos amigos y oyentes. Continuamos con la teoría evolucionista de Herberto Spencer, que, como sabéis, aplica a todos los ámbitos del cosmos. Hoy hablamos de la evolución social y su paso de una organización militar típica del Antiguo Régimen a una industrial y democrática. ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen: Imagen de Herberto Spencer. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos. Continuamos con la lectura de esta obrita universal. Hoy Balmes nos habla de la lucha moral que todo cristiano debe llevar a cabo en su cotidiano vivir. ⏩ Cita del episodio: "A veces un corazón inexperto duerme tranquilamente el sueño de la inocencia: sus pensamientos son puros como los de un ángel, sus ilusiones cándidas como el copo de nieve que cubre de blanquísima alfombra la dilatada llanura; pasó un instante; se ha corrido un velo misterioso; el mundo de la inocencia y de la calma desapareció....." ÍNDICE: XX. Necesidad de una lucha continua. XXI. No es solo la soberbia lo que nos induce a error al proponernos un fin. XXII. Desarrollo de fuerzas latentes. XXIII. Al proponernos un fin debemos guardarnos de la presunción y de la excesiva desconfianza. En el siguiente episodio Balmes nos hablará de la pereza y cómo luchar contra ella. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Hoy os presento las impresiones de Herberto acerca de la evolución biológica, una aplicación de sus leyes generales a los seres vivos y que pasando el tiempo tomará carta de naturaleza. ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen: caricatura de Darwin. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos. Hoy entramos ya en el núcleo duro del pensamiento de nuestro Inglés y haremos una introducción de su teoría evolucionista general (recordad que para Spencer toda realidad y fenómeno, aun cultural, están sujetos a tal teoría). ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen de Herberto Spencer. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo a todos. Continuamos con nuestro Inglés tratando, como no podía ser de otra manera, de su escepticismo en el conocimiento. En todo caso, fiel a su agnosticismo ortodoxo, acepta la existencia de un absoluto del que dependería el mundo fenoménico. ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen de Herberto Spencer. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas. En el audio de hoy Balmes nos alerta del orgullo y la vanidad. Además nos indica en qué se diferencian. ¡No se lo pierdan! ⏩ Cita del episodio: "El simplemente vano no irrita, excita compasión, presta pábulo a la sátira. El infeliz no desprecia á los demás hombres, los respeta, quizás los admira y teme. Pero padece una verdadera sed de alabanza..." ÍNDICE: XV. El orgullo. XVI. La vanidad, XVII. La influencia del orgullo es peor para los negocios que la de la vanidad. XVIII. Cotejo entre el orgullo y la vanidad. XIX. Cuán general es dicha pasión. En el siguiente episodio Balmes nos dará indicaciones de cómo luchar contra el orgullo. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Hoy entramos ya en materia con la doctrina filosófica de Herberto Spencer y lo vamos a hacer tratando su tesis agnóstica. En esto se diferencia de Stuart Mill que se declaró ateo al menos hasta los 50 años, cuando creó una rara religión con un demiurgo. Herberto en esto fue más sensato y no negó que hubiese un absoluto pero sostuvo que es completamente inaccesible; tampoco se enredó en formar sectas. Spencer la verdad que puede caer bastante simpático a la mentalidad predominante hoy en día. ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen de Herberto Spencer. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo queridos oyentes. Continuamos tratando el positivismo pero hoy con otro de los grandes de esta doctrina filosófica: Herberto Spencer. Es el padre del evolucionismo filosófico y en vida tuvo gran popularidad por ser un prolífico escritor además muy didáctico. Influyó enormemente en el padre de Stuart Mill. Herberto Spencer (Derby, Inglaterra; 27 de abril de 1820 - Brighton, Inglaterra; 8 de diciembre de 1903) fue un naturalista, filósofo, sociólogo, psicólogo y antropólogo inglés. Está considerado el padre del evolucionismo filosófico. ***** Música de la época: Sinfonía doméstica de Richard Strauss, estrenada el mismo año de la muerte de Spencer: 1903. **** Imagen de Herberto Spencer. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas y amigos del canal. Continuamos con nuestro filósofo. Hoy nos va a hablar de los entendimientos torcidos que dan lugar a esos narcisistas que saben y tienen más que nadie y no escuchan razonamiento alguno. Un episodio muy interesante. ⏩ Cita del episodio: "el hombre abandonado a la vanidad que dejó desarrollarse en su corazón, sigue cada día con mas ceguedad el peligroso sendero, hundiéndose más y más en ese ensimismamiento, en ese goce narcisista de sí mismo, en que el amor propio se exagera hasta un punto lamentable, degenerando, por decirlo así, en egolatría." ÍNDICE: XI. Inhabilidad de los entendimientos torcidos para los negocios. XII. Este defecto intelectual suele nacer de una causa moral. XIII. La humildad cristiana en sus relaciones con los negocios mundanos. XIV. Daños acarreados por la vanidad y la soberbia. En el siguiente episodio Balmes nos hablará del orgullo y la vanidad y sus funestas consecuencias. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo queridos amigos. Con este audio cerramos ya el ciclo de Mill. Tratamos el tema de las ideas religiosas de nuestro londinense. Ya vimos por la biografía que Juan fue formado al margen de la religión por su propio padre. Pero cruzada la barrera de los 50 años sufre un cambio... ¿Se convertirá de manera ferviente al catolicismo? ¿Creará una religión fantasiosa con un demiurgo? ¿Se hará pastor protestante fundando su propia iglesia? ¡Lo podrán descubrir en el audio! ***** Música de la época: Cuarteto de cuerdas de Verdi escrito el 1873 año del fallecimiento de Mill. **** Imagen de John Stuart Mill. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos y mecenas. Seguimos adelante aprendiendo de la doctrina filosófica de Stuart Mill. En el episodio de hoy vamos a hacer una síntesis tanto de su pensamiento económico (era muy buen conocedor de los grandes teóricos como Adam Smith, Malthus o Ricardo) y de su política, era demócrata liberal, como no podía ser de otra manera. Hay que decir que le interesó la teoría socialista del reparto de la riqueza, pero le fue imposible integrarla en su sistema de libertades individuales. En fin, un episodio que no te puedes perder si te interesa la historia de las teorías políticas. ***** Música de la época: Obertura trágica de Brahms. **** Imagen de John Stuart Mill. **** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas. Continuamos con el capítulo XXII de El Criterio recibiendo una clase magistral sobre la manera de conducirnos por la vida de mano ni más ni menos que de Jaime Balmes. ⏩ Cita del episodio: "Y es que hay cosas que más bien se sienten que no se conocen; las hay que se ven pero no se prueban, porque hay relaciones delicadas, hay minuciosidades casi imperceptibles, que no es posible demostrar con el discurso á quien no las descubre á la primera ojeada." ÍNDICE: VI. El instruido quebrado y el ignorante rico. VII. Observaciones. La cavilación y el buen sentido. VIII. Delicadeza de ciertos fenómenos intelectuales, en sus relaciones con la práctica. IX. Los despropósitos. X. Entendimientos torcidos. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Hoy hacemos un alto en el camino y volvemos la mirada al siglo XIV, donde un acontecimiento histórico marcará el desarrollo cada vez mayor de corrientes dentro de Europa enemigas de ella, laicas y extrañas a la iglesia católica, materialistas y en ocasiones rendidas al ocultismo. He aquí un breve resumen de los hechos tomado de Catholic.net. ⌨️ Felipe IV promovió una política de tipo absolutista y participó en numerosas guerras con momentos de victoria y con importantes derrotas. Para financiar sus enormes gastos militares no dudó en usar métodos “extraordinarios”. Decidió imponer impuestos a los clérigos y controlar en parte los asuntos eclesiásticos, lo que le llevó a un fuerte enfrentamiento con el Papa de entonces, Bonifacio VIII (Benedicto Caetani o Gaetani, 1235-1303). Felipe el Hermoso mostró su astucia y su malignidad en diversos momentos de su choque con el Papa. Por ejemplo, cuando Bonifacio VIII envió una bula, “Ausculta fili carissime” (5 de diciembre de 1301) para pedir al rey que se presentase en Roma y respondiese a diversas acusaciones de tiranía y de abuso sobre el clero, Felipe IV mandó quemar el texto papal y lo sustituyó por otro texto falso en el que hacía decir al Papa cosas absurdas que no había afirmado. De este modo, pretendía provocar una reacción de la gente y de parte del clero a su favor, como si fuese víctima de la “malignidad” de Bonifacio VIII. El rey francés pudo contar, además, con aliados de peso en Italia: dos cardenales de la potente familia Colonna defendían la idea de que Bonifacio VIII era un Papa ilegítimo. Los cardenales Colonna fueron excomulgados, pero consiguieron huir a Francia para pedir la protección de Felipe IV, mientras que algunos de sus familiares en Italia continuaban sus intrigas contra el Papa. En este contexto de tensiones se produjo la tristemente famosa afrenta de Anagni. Cuando el Papa se disponía a emanar, el 8 de septiembre de 1303, el decreto de excomunión contra el rey francés, el día anterior Guillermo de Nogaret consiguió entrar por la fuerza en la ciudad de Anagni (donde residía el Papa), con la ayuda de un grupo de mercenarios y el apoyo de la familia Colonna. Allí apresó al pontífice y buscó maneras de obligarle a la renuncia y a la convocatoria de un concilio. Sólo una revuelta popular de la gente de Anagni pudo liberar a Bonifacio VIII. Pero la salud del Papa quedó seriamente quebrantada: moría el 11 de octubre de ese mismo año. Y unos años después era disuelta la Orden del Temple por las ambiciones sin límite del Rey francés.