Evangelio y Reflexiones diarias

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 22, versículos 34 al 40, un doctor de la ley intenta poner a prueba a Jesús preguntándole cuál es el mandamiento principal. Jesús responde sin rodeos: amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con toda la mente. Y coloca junto a este mandato otro inseparable: amar al prójimo como a uno mismo.Jesús reduce una enorme cantidad de normas a lo esencial, pero eso no significa que haga la vida más fácil. Amar a Dios “con todo” exige mucho más que cumplir ciertas prácticas religiosas.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 22, versículos 1 al 14, Jesús compara el Reino de los cielos con un rey que prepara la boda de su hijo. Todo está dispuesto, pero los primeros invitados rechazan la convocatoria. Algunos prefieren sus tierras y negocios; otros reaccionan con violencia. Entonces el rey manda llamar a cuantos encuentren por los caminos, y la sala termina llena.

Hacemos referencia hoy al numeral 287 de la exhortación apostólica del papa Francisco sobre el amor en la familia, donde se recuerda que los padres son los primeros maestros de la fe para sus hijos.Y eso da bastante para pensar, porque enseñar la fe no consiste solamente en llevarlos a misa, inscribirlos en catequesis o enseñarles a rezar. Todo eso es importante, claro que sí. Pero la fe también se aprende viendo cómo viven las personas que tenemos más cerca.

Hoy retomamos la exhortación apostólica del papa Francisco sobre el amor en la familia. En el numeral 44 se habla de una realidad que afecta a muchísimos hogares: el trabajo, la falta de empleo, los horarios extensos y las dificultades económicas. El documento recuerda que las familias sufren especialmente los problemas relacionados con el trabajo y que muchas jornadas son tan largas que terminan afectando la vida familiar. Y esto se nota dentro de la casa.

Lo difícil es sacar tiempo cuando sentimos que no tenemos tiempo. Llamar sin que haya una razón especial. Visitar sin esperar una celebración. Preguntar “¿cómo está?” y quedarse realmente a escuchar la respuesta.Porque hoy será relativamente fácil recordar a mamá. El calendario se encargó de recordárnoslo. Habrá mensajes, flores, almuerzos, cenas, paseos, llamadas y regalos. Y todo eso tiene valor.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 20, versículos 1 al 16, Jesús presenta la parábola de los trabajadores de la viña. Un propietario sale varias veces durante el día a contratar jornaleros y, al terminar la jornada, paga a todos la misma cantidad. Los que comenzaron temprano protestan porque esperaban recibir más, pero el dueño les recuerda que cumplió exactamente lo acordado con ellos.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 19, versículos 23 al 30, Jesús habla con sus discípulos sobre el peligro de poner la seguridad en las riquezas. La comparación del camello y el ojo de la aguja los deja desconcertados, hasta el punto de preguntar: “Entonces, ¿quién puede salvarse?”. Jesús responde con una frase decisiva: “Es imposible para los hombres, pero Dios lo puede todo”.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 19, versículos 16 al 22, un joven se acerca a Jesús con una pregunta seria: qué debe hacer para alcanzar la vida eterna. Jesús primero le recuerda los mandamientos. El muchacho responde que los ha cumplido, pero siente que todavía falta algo. Entonces recibe una invitación mucho más profunda: desprenderse de sus bienes, compartir con los pobres y seguir a Jesús. El joven no puede dar ese paso y se marcha triste.

Hay una frase que muchas madres y padres decimos con absoluta seguridad: “Yo quiero a todos mis hijos por igual”. Y probablemente sea cierto. Lo que sucede es que los hijos no solamente perciben cuánto los queremos; también observan cómo los tratamos.Veamos algunos ejemplos, uno recibe un permiso y al otro se lo niegan. A uno se le perdona fácilmente una falta, mientras al otro se le exige mucho más.

El tema de hoy es muy interesante!. Hay algo que a muchos padres y madres nos cuesta aceptar: querer muchísimo a un hijo no significa hacerle la vida fácil todo el tiempo.Les suena conocido expresiones que uno empieza a decir casi sin darse cuenta. “Déjelo, yo lo hago porque todavía está pequeño”. “No importa, yo le recojo eso”. “Se le olvidó la tarea, voy a resolverle”. “No sabe hacer el trámite, entonces mejor lo hago yo”. Y pasan los años.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 15, versículos 21 al 28, Jesús se encuentra con una mujer cananea en territorio de Tiro y Sidón. Ella pertenece a otro pueblo, otra cultura y otra tradición religiosa. Para muchos judíos de aquel tiempo era simplemente una extranjera. Sin embargo, esa mujer termina recibiendo de Jesús uno de los mayores elogios del Evangelio: «Mujer, qué grande es tu fe».

En el Evangelio según san Lucas, capítulo 1, versículos 39 al 56, María acaba de recibir una noticia capaz de cambiarle toda la vida y, sin embargo, no se encierra en sí misma. Se pone en camino hacia la casa de Isabel. La mujer que lleva en su vientre al Hijo de Dios no reclama privilegios ni espera que todos vengan a atenderla: sale a servir.Ahí comienza una de las grandes lecciones de esta solemnidad. María llega a la gloria pasando primero por los caminos de la entrega.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 19, versículos 3 al 12, unos fariseos se acercan a Jesús con una pregunta sobre el divorcio, pero no buscan aprender: quieren ponerlo a prueba. Jesús no entra en el juego de las trampas legales. Va al fondo y habla del proyecto original de Dios para la unión entre el hombre y la mujer.La frase más fuerte quizá no sea la del divorcio, sino esta: «Por la dureza de vuestro corazón». Ahí Jesús señala el verdadero problema.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 18, versículos 21 al 35 y capítulo 19, versículo 1, Pedro pregunta a Jesús cuántas veces debe perdonar a quien lo ofende. Cree ser generoso proponiendo siete veces, pero Jesús rompe cualquier cálculo: «setenta veces siete». No está poniendo una cifra nueva, sino diciendo que el perdón no puede llevarse como una contabilidad.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 18, versículos 15 al 20, Jesús habla de algo que todos vivimos y casi nadie sabe manejar bien: el conflicto con otra persona. Su propuesta es clara. Primero, hablar a solas. Después, si hace falta, buscar testigos. Y solo al final llevar el asunto a la comunidad.Qué distinto de lo que hacemos hoy. Nos brincamos el primer paso y vamos directo al chisme, al grupo de WhatsApp, a Facebook o al círculo de amigos.

Hay familias donde, sin que nadie lo haya decidido formalmente, una persona termina convirtiéndose en la que recuerda todo, organiza todo, resuelve todo y está pendiente de todos.Es quien sabe cuándo hay una cita médica, qué falta comprar, quién tiene que entregar algo, qué recibo vence, qué problema tiene uno de los hijos y hasta dónde quedó aquello que nadie encuentra.

Existe una frase que probablemente muchos hemos escuchado alguna vez: “¿Por qué no puede ser como su hermano?”. Y aunque a veces se diga con la intención de motivar, puede terminar produciendo exactamente lo contrario.Porque en una misma familia pueden crecer hijos completamente diferentes. Uno estudia con facilidad, otro necesita más tiempo. Uno es muy sociable y el otro reservado.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 18, versículos 1 al 5, 10 y 12 al 14, los discípulos preguntan quién es el mayor en el Reino de los cielos. Jesús responde poniendo a un niño en medio y desmontando de una vez la lógica de los puestos, los honores y la importancia personal.Los discípulos estaban pensando en jerarquías. Jesús habla de hacerse pequeños. Esa diferencia sigue golpeando hoy.

Hoy queremos conversar sobre la alegría en la familia. No sobre estar felices a toda hora ni aparentar que nunca tenemos problemas, sino sobre aprender a reconocer esos momentos buenos que a veces pasan frente a nosotros sin que los valoremos.Es curioso: podemos esperar durante meses una celebración, un paseo o una fecha especial, pero mientras llega ese día dejamos pasar muchas oportunidades sencillas para disfrutar juntos.

En el Evangelio según san Juan, capítulo 12, versículos 24 al 26, Jesús utiliza una imagen sencilla y fuerte: el grano de trigo solo da fruto cuando cae en tierra y muere. Si se queda intacto, protegido y sin arriesgar nada, permanece solo.Ese grano también habla de nosotros. Hay personas que pasan la vida cuidando únicamente su comodidad, su imagen, sus intereses y su seguridad.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 14, versículos 22 al 33, los discípulos atraviesan el lago en medio de un viento contrario. Jesús se acerca caminando sobre el agua, pero ellos, dominados por el miedo, no lo reconocen de inmediato. Pedro se atreve a salir de la barca, avanza hacia él y, cuando fija más la atención en la fuerza del viento que en Jesús, comienza a hundirse.

Hoy queremos conversar sobre la alegría en la familia. No sobre estar felices a toda hora ni aparentar que nunca tenemos problemas, sino sobre aprender a reconocer esos momentos buenos que a veces pasan frente a nosotros sin que los valoremos.Es curioso: podemos esperar durante meses una celebración, un paseo o una fecha especial, pero mientras llega ese día dejamos pasar muchas oportunidades sencillas para disfrutar juntos.

Estar juntos no siempre significa compartir, ese es nuestro tema del día de hoy, porque podemos estar todos en la misma casa y, aun así, sentirnos distantes.Han observado que un miembro de la familia está viendo televisión, otra revisa mensajes, otro trabaja en la computadora y los demás permanecen en sus habitaciones. Técnicamente están juntos, pero cada uno vive dentro de su propio espacio. Y esto no siempre ocurre por falta de cariño; muchas veces simplemente nos acostumbramos.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 17, versículos 14 al 20, un padre desesperado se arrodilla ante Jesús porque sus discípulos no pudieron ayudar a su hijo. La escena deja al descubierto una verdad incómoda: se puede estar cerca de Jesús, hablar en su nombre y aun así carecer de la fe necesaria para responder al sufrimiento ajeno.Los discípulos habían recibido una misión, pero esta vez fracasaron. Jesús no disimula el problema ni les busca una excusa piadosa.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 16, versículos 24 al 28, Jesús deja claro que seguirlo no consiste en admirarlo desde lejos. Pide negarse a uno mismo, cargar la cruz y caminar detrás de él. No ofrece comodidad ni éxito fácil; exige una vida capaz de renunciar al egoísmo.Negarse a uno mismo no significa despreciarse ni permitir abusos. Significa dejar de vivir como si nuestros deseos fueran ley y como si todo el mundo tuviera que acomodarse a nosotros.

Hoy vamos a conversar sobre esos días en los que parece que cualquier cosa que haga nuestra familia nos incomoda.Bueno, la verdad es que todos tenemos momentos así. Nos molesta que alguien deje algo fuera de lugar, que repita la misma pregunta, que haga ruido, que tarde demasiado o que no haga las cosas como nosotros esperábamos. Y tal vez el asunto no sea tan grave, pero cuando estamos cansados o preocupados, hasta lo más pequeño puede parecernos enorme.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 17, versículos 1 al 9, Jesús lleva a Pedro, Santiago y Juan a un monte alto y se transfigura delante de ellos. Su rostro resplandece, sus vestidos se vuelven blancos y aparecen Moisés y Elías. Los discípulos contemplan por un momento quién es realmente aquel Maestro al que han decidido seguir.Pedro reacciona como solemos hacerlo cuando algo religioso nos emociona: quiere quedarse allí. Propone levantar tres tiendas y convertir aquella experiencia en residencia permanente.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 15, versículos 21 al 28, una mujer cananea se acerca a Jesús para pedir la curación de su hija. No pertenece al pueblo de Israel, pero reconoce en él al Señor y se niega a retirarse sin ser escuchada.La escena es dura. Primero encuentra silencio, luego el rechazo de los discípulos y finalmente unas palabras que ponen a prueba su confianza.

Pero espere, porque hay algo más. Escuchar tampoco significa estar de acuerdo con todo. Podemos pensar distinto, corregir una conducta o expresar nuestra opinión. La diferencia está en hacerlo después de comprender lo que el otro quiso decir, y no desde la primera frase que nos incomodó.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 14, versículos 22 al 36, los discípulos atraviesan el lago en medio de un viento contrario. Jesús se acerca caminando sobre el agua, pero ellos están tan dominados por el miedo que no logran reconocerlo y creen estar viendo un fantasma.El temor altera la realidad. Cuando una persona vive rodeada de problemas, sospechas y malas noticias, hasta la ayuda puede parecer una amenaza. Los discípulos tenían a Jesús frente a ellos, pero el miedo hablaba más fuerte que la confianza.

Hoy vamos a conversar sobre esas palabras sencillas que pueden cambiar por completo el ambiente de una familia.Bueno, la verdad es que todos sabemos que las palabras tienen peso. Una frase dicha con cariño puede aliviar un día difícil, pero una respuesta brusca también puede echar a perder un momento que venía bien. Y eso ocurre mucho en la familia, precisamente porque vivimos con confianza. Con las personas de afuera medimos el tono, damos las gracias y procuramos ser amables, pero al llegar a casa, a veces hablamos como si los demás estuvieran obligados a soportar nuestro cansancio o nuestro mal humor.

Hoy vamos a conversar sobre la familia real, no la familia perfecta.Y es interesante comenzar por aquí porque, cuando hablamos de la familia, muchas veces imaginamos un hogar donde todos se comprenden, conversan tranquilamente, resuelven sus diferencias y permanecen siempre unidos. Suena muy bonito, pero sabemos que la vida familiar no funciona así todos los días. En una misma casa puede haber cariño y, al mismo tiempo, cansancio, desacuerdos, preocupaciones económicas o heridas que todavía no se han logrado sanar.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 14, versículos 13 al 21, Jesús intenta retirarse a un lugar solitario después de conocer la muerte de Juan el Bautista. Sin embargo, al encontrarse con una multitud necesitada, no se encierra en su dolor: se compadece, cura a los enfermos y alimenta a quienes tienen hambre.

Cada 2 de agosto ocurre algo que cuesta explicar solamente con palabras. Miles de personas caminan hacia Cartago. Algunas llevan promesas, otras agradecimientos, enfermedades, preocupaciones familiares o decisiones que todavía no saben cómo enfrentar.Y también están quienes observan desde afuera y preguntan: “¿Para qué caminar tanto para llegar hasta una imagen? ¿Acaso están adorando una piedra?

En el Evangelio según san Juan, capítulo 19, versículos 25 al 27, Jesús está crucificado y María permanece junto a él. En medio del sufrimiento, el Señor mira a su madre y al discípulo amado, y les dice: «Ahí tienes a tu hijo» y «Ahí tienes a tu madre». No se trata únicamente de resolver quién cuidará de María: Jesús está formando una nueva familia nacida al pie de la cruz.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 14, versículos 1 al 12, se relata la muerte de Juan el Bautista. Herodes lo había encarcelado porque denunció una relación contraria a la ley de Dios. Más tarde, durante un banquete, terminó ordenando su decapitación para cumplir una promesa hecha delante de sus invitados.Herodes no era un hombre confundido ni ignoraba la gravedad de lo que estaba haciendo. Sabía que Juan era justo, reconocía su autoridad como profeta y hasta sintió tristeza ante la petición de matarlo.

¡Y llegó agosto! Y con este nuevo mes también cambiamos de tema. Según el planificador arquidiócesis, agosto está dedicado a la familia, y la verdad es que este es uno de esos temas que nos toca a todos de alguna manera.Porque todos formamos parte de una familia, aunque no todas sean iguales ni se vivan de la misma forma. Cada persona tiene su historia, sus recuerdos, sus alegrías, sus preocupaciones y también su propia manera de entender lo que significa sentirse parte de una familia.

San Ignacio de Loyola fue un hombre de carácter fuerte, grandes aspiraciones y una profunda capacidad para entregarse por completo a aquello que consideraba importante. Durante su juventud buscó reconocimiento, prestigio y éxito. Sin embargo, con el paso del tiempo descubrió que una vida centrada únicamente en sobresalir podía dejar el corazón insatisfecho.

Este viernes 31 de julio, en la memoria de san Ignacio de Loyola, el Evangelio según san Mateo, capítulo 13, versículos 54 al 58, presenta a Jesús regresando a su tierra. Enseña en la sinagoga y la gente reconoce su sabiduría, pero enseguida aparece el desprecio: «¿No es el hijo del carpintero?».No discuten lo que dice Jesús. Atacan su origen. Como lo conocen desde pequeño, creen que no tiene nada que enseñarles. Lo reducen a su familia, a su oficio y al lugar donde creció. Es una forma bastante común de cerrar la boca a alguien sin tener que responder a sus palabras.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 13, versículos 47 al 53, Jesús compara el Reino con una red que recoge toda clase de peces. La red no selecciona mientras está en el agua. La separación llega después. Esto deja una advertencia incómoda: estar dentro no significa vivir como discípulo.Se puede pertenecer a una comunidad, conocer las respuestas de la misa, ocupar responsabilidades y seguir actuando con soberbia, mentira o desprecio.

San Ignacio de Loyola no comenzó su juventud pensando en fundar una comunidad religiosa ni en dedicar su vida al servicio de Dios. Soñaba con reconocimiento, prestigio y grandes hazañas. Quería sobresalir y construir una imagen admirada por los demás.Una herida recibida durante una batalla interrumpió esos planes. El tiempo de recuperación lo obligó a detenerse, depender de otros y aceptar que su vida ya no continuaría como había imaginado.

Un joven puede experimentar entusiasmo, miedo, tristeza, enojo, ilusión y confusión en un mismo día. A veces cree que debe actuar de inmediato porque una emoción se siente intensa. Sin embargo, sentir algo con fuerza no significa que esa emoción deba dirigir cada decisión.

En memoria de santos Marta, María y Lázaro, el Evangelio según san Juan, capítulo 11, versículos 19 al 27, nos presenta una casa de duelo. Lázaro ha muerto, los conocidos llegan a acompañar a sus hermanas y Jesús aparece cuando todo parece terminado.Marta no recibe a Jesús con una frase piadosa. Le dice lo que lleva atravesado: «Si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano».

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 13, versículos 36 al 43, Jesús explica que el campo es el mundo y que en él crecen la buena semilla y la cizaña. No habla de una división lejana. Esa mezcla aparece en nuestras casas, trabajos, comunidades y también dentro de cada uno.La cizaña no siempre llega haciendo escándalo. A veces se presenta como una mentira para salir del paso, un negocio poco limpio, una humillación disfrazada de broma o el silencio cobarde ante una injusticia. Se vuelve costumbre y terminamos llamando normal a lo que está mal.

Vivimos acostumbrados a obtener respuestas en pocos segundos. Ante una duda, una preocupación o una decisión difícil, basta escribir unas palabras para recibir explicaciones, consejos y posibles soluciones. Para un joven que se siente confundido o solo, esa rapidez puede resultar muy atractiva.Sin embargo, responder pronto no equivale a orientar bien. Una inteligencia artificial procesa la información que recibe, pero desconoce gran parte de la historia personal: el ambiente familiar, las heridas, los temores, las relaciones y las consecuencias que una decisión podría producir.

Cada vez más jóvenes recurren a la inteligencia artificial para expresar preocupaciones, pedir consejo o hablar de aquello que les cuesta compartir con otras personas. Allí encuentran respuestas inmediatas, disponibilidad a cualquier hora y una conversación en la que aparentemente no serán juzgados ni interrumpidos.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 13, versículos 31 al 35, Jesús compara el Reino de los cielos con un grano de mostaza y con la levadura. Dos cosas pequeñas, casi insignificantes, pero capaces de transformar mucho más de lo que aparentan.La semilla no impresiona a nadie cuando cae en la tierra. No tiene tamaño, fuerza ni apariencia de grandeza.

En este domingo XVII del Tiempo Ordinario, el Evangelio según san Mateo, capítulo 13, versículos 44 al 52, presenta tres imágenes: un tesoro escondido, una perla de gran valor y una red llena de peces. Jesús habla de decisiones, prioridades y consecuencias. Nada de fe decorativa.Quien encuentra el tesoro vende todo para comprar el campo. El comerciante hace lo mismo por la perla. Ambos reconocen algo decisivo y actúan.

La juventud es una etapa en la que se construyen proyectos, se buscan oportunidades y se intenta descubrir un lugar propio en el mundo. Esa búsqueda es necesaria, pero puede encerrarse en una preocupación excesiva por uno mismo: mi comodidad, mis planes, mis gustos, mi imagen y mis problemas.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 20, versículos 20 al 28, la madre de Santiago y Juan pide para sus hijos los primeros lugares. La escena parece familiar: cercanía con Jesús, aspiraciones personales y ganas de quedar bien ubicados cuando llegue el momento.Los dos hermanos no habían entendido todavía el Reino. Pensaban en puestos, reconocimiento y privilegios. Jesús les habla del cáliz, porque seguirlo no es subir de categoría. Es aceptar entrega, sacrificio y responsabilidad.