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365件文物中国史NO.43原始瓷器的出现随着商代时生产力的发展，一批特别的器物被烧制了出来。它们身上带着瓷器的原始特征，但又区别于真正意义上的瓷器，人们给它们起名叫做原始瓷。今天，朋朋哥哥为大家介绍的就是一件原始瓷。我们首先来看看它的样子吧：专家们根据它的样子，给它起名为原始瓷尊，瓷尊只有11.5厘米高，普通水杯那么大，却敞开着巨大的嘴巴，有着稍微向内收敛的颈部，还有着向外微微鼓起来的腹部，瓷尊的表面上覆盖着一层薄薄的青釉，在瓷尊的身上还有细细密密的方格花纹，小朋友们别看这件原始瓷尊看着很古朴，可它已经不是简单的陶器了。那陶器和瓷器之间有着怎样的区别呢？一般情况下，主要表现在这样三个方面：一是使用的原料不同，二是烧制的温度不同，三是表面施釉的情况不同，原始瓷和后世的瓷器比起来还是很青涩的，不能称为真正意义上的瓷器，所以才被人们叫做原始瓷。除了这件原始瓷尊，和上文提到的安阳殷墟，中国很多地方已经在商代出现了原始瓷以及窑厂。随着不同地域手工业的发展，人们对通过日常交换的方式获取生产生活物资的需求也越来越多，以前更多是物品之间直接交换，但这样做并不是很方便，于是一般等价物出现在人们的生活中，也就是小朋友们今天离不开的钱币，明天的节目里我们认识下商代的货币吧。今天的互动小环节，请小朋友结合你们家使用的餐具想想看，瓷器和陶器比起来还会有什么优点？不妨把你的作品回复在忆空间微信公众账号下面，分享给朋朋哥哥吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝 距今约3600年—3400年出土地点：1953年河南郑州二里岗出土馆藏地点：中国国家博物馆藏答案小贴士：坚硬结实不容易吸水，并且敲打的时候会有清脆悦耳的金属声。文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.42 嵌绿松石象牙杯早在远古时期，坚硬洁白的象牙受到先民的喜爱。商朝时，象牙在那些技艺高超的匠人们手中，焕发出了更美丽的光彩，今天，朋朋哥哥为大家讲述的就是出土于妇好墓中的嵌绿松石象牙杯。我们首先来认识下这件象牙杯吧。杯子大约有30厘米高，主体是用象牙的根部制作而成的，呈现比较深的黄色。在这件象牙杯上，有两个地方非常引人注目：一个是宽大的手柄，手柄的上部是一只神兽的形象，在手柄的中间还有一个小兽头；另外一处就是杯身上镶嵌的绿松石了，工匠们在象牙杯上雕刻出复杂精致的花纹，使得整个象牙杯既美丽动人，又多了些神秘的色彩。绿松石又是怎样被固定在象牙上呢？经过了三千多年，难倒就不会掉下来吗？这些是商代的工匠们一点点镶嵌进去的。朋朋哥哥觉得在制作的时候至少有这样两个难点：第一就是象牙是很坚固的，要雕刻出这样细致的花纹凹槽出来，可不是件容易的事情；第二就是这个凹槽的深浅粗细都要适度，这样才能保证嵌入其中的绿松石不会轻易脱落下来，小朋友们觉得朋朋哥哥说的有道理吗？ 那这件嵌绿松石的象牙杯是用多少块象牙制作完成的呢？其实，一共用到了三块，工匠们是先分别把这三块象牙雕好，然后再拼接组合起来的。第一块是作为主体的杯身，第二块就是杯子的手柄了。说了这两块象牙，那么第三块象牙在哪里呢？小朋友你不妨来找一找吧。除了象牙外，商代的手工业还取得了哪些方面的成就呢？我们明天再讲吧。今天的互动小环节，请小朋友根据兽面纹等元素，设计个象牙杯吧，不妨把你的作品回复在忆空间微信公众账号下面，分享给朋朋哥哥吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝晚期 距今约3000年出土地点：1976年河南安阳小屯村第五号墓馆藏地点：中国社会科学院考古研究所文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

从今天开始犹太人正准备进入长达一周甚至9天的狂欢他们会抛下手头的一切工作来庆祝一个节日——住棚节今天我们就说说住棚节吧今天，在犹太人的历法中是提市黎月的第15天提市黎月一般在公历的9月到10月期间相当于犹太民历的一月和犹太教历的七月是住棚节开始的日子这个节日是怎么来的呢住棚节是犹太人为了纪念他们的祖先离开埃及后在沙漠中流浪时住在棚舍里的日子被犹太人视为宝贵的民族精神财富犹太人对棚舍的搭建还有一些具体的要求这些棚舍不能搭在屋子里或屋檐下棚顶要用树枝或树叶覆盖不能太薄或太厚白天要遮挡阳光晚上还得能看得到星星今天的犹太人有时候会在自家的屋顶或阳台上搭棚子在棚子里用餐、祈祷节日的最后一天是最热闹的时候各地都会举行隆重的仪式场面非常欢快、热烈今天的朋朋说就到这里下期节目我们再见----------分割线----------每周一和周四：朋朋说-说给孩子们听的博物馆每周二和周五：读书时间-《朋朋哥哥讲故宫》每周三和周六：读书时间-《博物馆里的中国》

365件文物中国史NO.41 王后的白玉簋玉在古代先民的心目中有着非常重要的位置，商代时，玉石被广泛应用到社会生活的很多方面，1976年，妇好墓中就发现了各种玉器七百余件，今天，我们就通过出土于妇好墓中的白玉簋，来讲讲商王朝的玉石工艺。我们首先来认识下这件白玉簋吧，它通体呈现白色半透明状，表面上有了黄斑；最吸引人们目光的是白玉簋上精细美丽的花纹。这件白玉簋并不像刚做好时那般精致，但却给今天的我们带来岁月沉淀后的另外一种美。那它又是怎样制作的呢？有专家认为，至少有两个难点：其一是选料上，其二是加工上，要做出这件玉簋对工匠们的水平要求可是很高的。那这件白玉簋又是用来干什么的呢？有人认为，这件白玉簋应该是用来盛放祭祀食物的礼器，用来祭祀伟大的女性祖先妇好的；也有人说，这件白玉簋是妇好生前喜欢的众多玉器中的一件，死后也带到了墓葬中陪伴自己。小朋友们觉得呢？既然讲到了墓葬的主人妇好，那下面就为小朋友们介绍介绍妇好吧，后面讲到的好几件文物都和这位女性有关。妇好是商王武丁三位法定妻子之一，不仅是位王后，也是位女将军，曾经率领军队打了很多次胜仗，比如有次就曾经率领一万三千人的军队去征战，为商王武丁开疆拓土立下了汗马功劳。和小朋友们说个有趣的故事吧，考古学家们在妇好的墓葬里，发现了很多新石器时代的玉器，可见妇好对玉石的喜爱，说不定她也是个收藏家呢。在妇好墓出土的精致的手工制品中，除了玉器之外，还有象牙的呢。明天的节目里，朋朋哥哥再为小朋友们讲起。今天的互动小环节，请小朋友你们找找那件青玉簋收藏在哪里吧？请把你的猜测回复到忆空间微信公众账号下面， 分享给朋朋哥哥和更多的小朋友们。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝晚期 距今约3000年出土地点：1976年河南安阳小屯村第五号墓馆藏地点：中国社会科学院考古研究所文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.40 绝妙的四羊方尊在农业经济发展的基础上，诸多手工业也都有了很大的发展，各种精美的器物被制作出来。出现了像四羊方尊那样精致绝美的青铜器。今天我们就来讲讲四羊方尊的故事吧。尊是古代用来盛酒的大中型酒器，这件四羊方尊开口的部位就像一个方形的喇叭，最吸引目光的是尊的中部和底部了，这几处被巧妙的做成了四只羊的形象，也正因如此，人们才给这件文物起名叫做四羊方尊。这件四羊方尊之所以如此受到人们的关注和喜爱，主要在于它精湛的铸造技艺，非常完美得把圆雕、浮雕、线刻等很多表现形式都结合在了一起，可以称得上是“臻于极致的青铜典范”。那这么精美的四羊方尊又是怎么被铸造出来的呢？商代工匠先把四个羊角和龙头分别铸造好了，然后插入到方尊整体的陶范里面，再灌入青铜熔液整体浇铸，这种方法叫做合铸法。古人又为什么会选择羊的形象呢？有人说，羊代表着财富；有人说，羊代表着美好顺利；不论是怎样的解释，我们都能感受到，古人对羊的那份喜爱。最后还要和小朋友们讲讲四羊方尊的身世。1938年，四羊方尊被湖南宁乡一位农民偶然间挖出来，那时正是日本侵华战争期间，转手了好几个人，在长沙保管时，被日本轰炸机炸成20多块。新中国成立后，专家用了近一年的时间修复了这件四羊方尊。四羊方尊展示着商代高超的青铜铸造工艺，还向后人述说着20世纪那段家国动荡的岁月。除了青铜的繁荣，那商代还有什么手工业发展呢？明天的节目里，我们再给小朋友们讲述。今天的互动小环节，要考考小朋友们，通过你的观察，你觉得这四只羊是山羊呢？还是绵羊呢？你能在大自然中找到它的原型吗？请把你的猜测回复到忆空间微信公众账号下面， 分享给朋朋哥哥和更多的小朋友们。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝 距今约3600年—3000年出土地点：1938年在湖南宁乡县出土馆藏地点：中国国家博物馆藏文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.39 农具的变化商朝统治者们非常重视农业生产，老百姓们也积极发挥自己的创造力，改良着劳动工具和耕种方式，出土于山东济南地区的一件青铜犁铧【huá】，就让我们得以看到商代先进的农具，今天，我们就来说说这件青铜犁铧吧。生活在城市里的小朋友们可能对犁铧很陌生，说的简单一点，就是用来翻土的工具，在土地上推动犁铧，就会形成一道浅沟。让我们来认识下这件青铜犁铧吧：犁铧呈等腰三角形，它的正反两面凸起，这件青铜犁铧虽然锈迹斑斑，而且残缺的身躯上还有磨损的痕迹，但却向我们展示了那个时代在土地上劳作的人们，是何等的充满智慧。这件青铜犁铧的重要意义在于，表明了我国在商代的黄河流域一带，已经出现了青铜材质的农业耕种工具。随着农具的改良，粮食产量的提高，商王统治下的土地显现出更加繁荣的局面。青铜犁铧又是怎么工作的呢？使用的时候呈现倒三角形，固定在犁床上，然后人们牵动犁床，在土地上犁出一条条浅沟，犁出沟的时候，土向两边排出，下层的土就被犁铧翻到了上面，用犁铧犁出来的田地土壤松软，透气性好，利于农作物成长。除了农业经济外，商代在生产力的其他方面又有了哪些大的发展？明天的节目里，我们再和大家说起。今天的互动小环节，请小朋友们猜猜，使用这个犁的时候，人们是往前推还是往后拉？请把你的猜测回复到忆空间微信公众账号下面， 分享给朋朋哥哥和更多的小朋友们。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝晚期 距今约3200年出土地点：1973年在山东济南发现馆藏地点：山东济南博物馆藏文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.37 玉戈之王随着商朝的发展，长江流域地区的文明也渐渐受到了中原的影响。1974年，考古学家们在湖北武汉附近的盘龙城中，发掘出了一件大玉戈，被人们称作“玉戈之王”，今天，我们就来讲讲这件文物吧。我们首先来一起认识下这把玉戈吧，它通体呈现出青黄色，扁扁的长条形，专家们把它分成了两个部分：一部分是刀刃，尖尖的位置非常锋利；一部分是刀柄，正反两侧都有微微凸起来的棱。这件大玉戈最难得的是材料：整个器物的厚度只有一厘米，但长度却达到了94厘米，专家们推测它的玉石原料得在一米以上，所以，小朋友们想想看，工匠们在雕琢这把玉戈的时候，那得多么的小心啊。这么大的玉戈，到底是用来干什么的呢？常被讲到的解释是这样的：这玉戈很有可能就是祭祀用的器物，或者成为首领之后，用来沟通神灵和威慑民众的神器。小朋友觉得这个说法有道理吗？为什么会在长江流域这里出现商朝玉戈呢？有人认为，商王朝的繁荣使得它的文化影响到了周边的地区；还有人认为这是商汤建立商朝之后，便开始对周边进行一系列的军事扩张，盘龙城便是商王朝在长江流域建立起来的一个军事城堡，用来维护商王朝在这里的统治，所以玉戈自然也会出现在这里。不管怎么说，这件玉戈的出土，证明了盘龙城在商朝有着重要的地位，为考古学家们研究商朝城市文明提供了重要价值依据。到了商朝晚期，商文化又有什么样的发展呢？明天的节目里，我们再和大家说起。今天的互动小环节，请小朋友们根据玉戈的器形，为它添上一个木柄，画出完整的玉戈吧？可以把你的作品发送到忆空间微信公众账号的下面，分享给朋朋哥哥和更多的小朋友们。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝早期 距今约3800年出土地点：1974年湖北盘龙城馆藏地点：湖北博物馆藏文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.36 王权的象征公元前16世纪，商朝建立之初时，国家实力不断增强在商朝建立之后的两百多年时间里，都城在不断变化，那在最初的两百多年里，商朝的都城又在哪里呢？1974年，人们在郑州商城遗址发现了一件象征王权的青铜方鼎，很多人猜测，也许这里就曾是商代早期的都城之一。今天，我们就来讲讲这件商代的青铜方鼎吧。这件青铜方鼎出土在一个叫做杜岭的地方，最初，鼎是古代先民们用来烹煮食物的工具，后来渐渐变成了国家政权的象征，我们一起来从上到下认识下这件杜岭方鼎吧：最上面左右两边各有一对拱形的耳朵，身体是个长方体，腹部周围一圈装饰着花纹，既有完整的兽面纹，也有连续的乳钉纹，支撑整个身体的是四条粗壮的腿。人们都说杜岭方鼎的发现有着重要的意义，这是为什么呢？这还得从郑州商城遗址说起，早在1951年的时候，考古学家们就在郑州发现了商代时期的城墙和建筑区，出土了后来象征着国家权力的杜岭方鼎，这让很多学者猜测，郑州商城遗址很有可能就是商朝早期的都城之一。 商朝的文化影响着周边的地区，就像前面讲到的，华夏文明也渐渐地由黄河流域地区向长江流域地区扩展，明天的节目里，朋朋哥哥将带领大家走进商朝时的长江流域。今天的互动小环节，请小朋友们想想看，你觉得杜岭方鼎的主人会是谁呢？不妨把你的答案回复在忆空间微信公众账号下面，分享给朋朋哥哥吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小档案：文物年代：商朝早期 距今3500年出土地点：1974年河南郑州杜岭张寨前街出土馆藏地点：河南博物院藏文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.33 罕见的绿松石龙二里头遗址贵族墓地中，发现了大量珍贵的绿松石。最吸引大家目光的是一条拼接起来的绿松石龙，今天，我们就说说二里头的绿松石龙吧。这条绿松石龙长什么样子呢？龙的身体弯曲起伏，头部尤其特别，是用白玉和绿松石拼成的眼睛和鼻子。 龙的尾巴也卷曲着，整条龙看上去就像摆头扭身，正在腾云驾雾一样。这条龙身上的绿松石片，形状各异，并且非常细小，而更让考古学家们惊叹的是：在这条身长仅有70.2厘米，体宽只有4厘米的龙身上，却用了两千多片绿松石片，可见这条龙制作工艺是多么精湛。既然这条龙是用两千多片绿松石片组合而成的，那它当初做好的时候又是怎么保证不散架呢？在这些绿松石片的局部还发现了白色的灰痕，所以有人推测当时这条绿松石龙粘嵌在有机质物体上，只是因为年代久远，有机质物体腐朽了。可见四千多年前的人们已经掌握了高超的粘嵌技术。那这么精致的龙型器又代表了什么呢？有人说人们希望烛龙能带来光明和丰产；有人说这里的龙应该是权力的象征，其实，关于这条龙的解释还有很多，甚至还有人认为这不是龙而是鳄鱼，小朋友们觉得像吗？尽管二里头的绿松石龙，和后世的龙形象还有着很大的差别，但也向我们说明了龙在中国文化中的独特位置。还记得刚才提到的那个青铜铃铛吗？它们又是做什么的呢？明天，我们接着为大家讲。今天的互动小环节，请小朋友们在爸爸妈妈的帮助下，找找还有哪些国家也非常喜欢绿松石？博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史NO.32 青铜酒爵的故事公元前21世纪早期国家的形成时，青铜礼器的使用带来了一个新的时代，人们称之为“青铜时代”。而在众多青铜礼器当中，延续了上千年的青铜酒爵是其中最引人注目的，朋朋哥哥就选取二里头遗址出土的青铜酒爵，和小朋友们一起认识早期国家时代的青铜文明吧。最早的青铜酒爵就出现在二里头遗址。让我们首先来认识下这件青铜爵吧。它有个长长的流，在器口的另外一段是尖尖的尾巴，酒爵的腰部像束紧了腰带一样，腹部的一面有两道凸起来的弦纹，弦纹之间有五枚横列着的乳钉纹。在腹部的下面就是酒爵的支腿，这个青铜酒爵还带着把手呢，请小朋友们想想看，使用的时候是右手方便呢？还是左手方便呢？既然青铜酒爵是用来饮酒的器具，那自然要讲到古代的酒了。当农业发展到一定程度，越来越多的剩余粮食出现了，酿酒的技术就渐渐地被先民们掌握。青铜酒器的出现，也从一个侧面反映了在夏代时农业生产力的提升。它又是怎样制作出来的呢？那时的先民们使用的是一种叫做“复合范”的方法，使用这样的方法，可以铸造出器形更加多样的容器。在二里头遗址中，这些青铜酒爵被埋葬在贵族的墓葬当中，青铜器也成了代表身份地位和等级的象征，用来“明尊卑、别上下”。那在那时的墓葬中，还会有哪些体现地位的陪葬物呢？明天的节目里，我们再讲。今天的互动小环节，请小朋友们在爸爸妈妈的帮助下，找找“复合范”的青铜铸造方法，都有哪些完整的程序呢？今天的博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！小贴士：现藏于洛阳博物馆，爵高22.5厘米，流、尾长31.3厘米，壁厚0.1厘米。名词解释：流：爵的特征之一，在器口部有个较长的凹形槽，这部位叫“流”。用来使容器内的液体顺着这个槽流出来。弦纹：陶器和青铜器上的纹饰之一，在青铜器上表现为凸起来的单道或几道平行的横线乳钉纹：青铜器上的纹饰之一，凸起来的乳突组成的图案。文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史31：恢弘的宫殿中国历史上第一个朝代人们称为夏朝。位于河南洛阳的偃师二里头遗址，被很多人认为是夏代的遗存。朋朋哥哥就和大家讲讲这座古城遗址中的宫殿吧。二里头遗址中发掘出的建筑遗存中，最引人关注的就是被命名为“一号宫殿”的建筑了。这座宫殿位于一座庭院的北部正中央，门窗开向南方，可以在一年中接受到更多的阳光照射进来，后来被人们引申为面向光明的意思。因为年代太过久远，我们只能根据考古学等学科的知识，来推测这座宫殿的外形，很多人认为：它应该是以木头作为骨架，周围再用泥土做成墙面，屋顶上覆盖的应该是茅草，样子应该是后世宫殿建筑中等级很高的庑殿顶。这座宫殿并不是独立的，而是和周围一圈低矮的建筑围合成了一个封闭的空间，这些低矮建筑被人们称作“廊庑”，大门位于南边的中央，一共有三条门道，庭院中间形成的小广场面积达到了5000平方米，可以容纳上万人。宫殿并没有建造在平面上，而是建造在了一座0.4米到0.8米的高台上，可不要小瞧这不到一米的高度，要知道夯筑起一个面积达到一万平方米的台基，这在当时可是个非常巨大的工程。这是不是也从一个侧面向我们说明了，那时的国家有着高效和巨大的组织运行能力呢？考古工作者们在二里头遗址不仅发现了宫殿区，还发现了道路网，还发现了手工业作坊区，还发现了在宫殿建筑布局中出现了中轴线的概念等等。人们常用“国之大事，在祀与戎”来形容早期国家的基础，青铜礼器的出现就是个很重要的标志，明天的节目里，朋朋哥哥再和小朋友们慢慢说起。今天的互动小环节，请小朋友们找找看庑殿顶是什么样子的屋顶，有兴趣的小朋友不妨画下来吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，我们明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史29：最早的排水管道随着部落中人口规模的扩大，功能更加完备的城市渐渐出现了。1980年，考古工作者们发现了平粮台遗址。很多专家认为，平粮台遗址已经发展成为了最初的古城市。遗址出土的陶排水管道就是非常有力的证据，今天朋朋哥哥就为大家讲讲城市的出现吧。让我们先来看看这些排水管道吧，管道的一端像个喇叭形，口径比较大些，而另一段的口径比较小，为什么要设计成这种样子呢？原来是为了安装的需要 ——这个小口刚好可以套进另一个管道的大口。那这些管道又是怎么使用的呢？这些陶排水管道相互套合，可以起到排水的作用。埋着陶排水管道的沟渠在地势上北高南低，自然就能把水排到南门外了。那这条排水通道又是怎么铺设起来的呢？先民们在主体的陶排水管道的上面，并列铺上了两条管道，三条管道的横断平面像倒过来的“品”字型，最后在三条管道的周围填上石子和土，然后再在上面铺上土作为路面。让我们再了解下平粮台遗址的这座古城吧。城的平面呈正方形，城的四周建筑有夯土的城墙，城内的南门还发现了门卫房的遗存，与此同时，在遗址内还发现了一些高台建筑，有人说这些建筑有防火、干燥、美观的优点，还有人说这是首领们为了显示自己尊贵地位的，小朋友们觉得呢？这些陶排水管道也让我们看到了文明的进程，那么此时记录文明的文字出现了么？明天，我们再慢慢讲起。今天的互动小环节，请小朋友想一想，为什么这些排水管道由三根管道组成？ 博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史28：远古先民的村落以血缘为纽带的远古先民们，选择依山傍水，物产丰饶的平原地区，以群居的方式生活在一起，那先民们聚居生活的村落是什么样子呢？今天我们为大家讲述6000多年前的姜寨遗址。姜寨遗址在哪里呢？它位于黄河中游地区的陕西省临潼县，距离西安附近的半坡遗址不远，同样也属于仰韶文化。这座古老的村落不仅保存的很完好，而且村子的布局非常清晰，为我们认识那时聚居生活的环境和方式等，都提供了非常重要的信息。那么这座村落的布局到底是怎样的呢？其中，最引人注意的就是一圈环形的壕沟，其中既有天然河流的部分，也有人工挖掘的部分，组成了环形的屏障，正是这条壕沟，把村落不同的功能区给划分了出来，环形壕沟里面是先民们的生活居住区，以及制作陶器的生产区，而在壕沟外面的是先民们死后的埋葬区，规划的非常清楚。我们来重点看看先民们的生活居住区吧。村落的中央是个大广场，很多人猜测这里可能是先民们集会的地方，广场周围分布着大小不一的100多间房子，而这些房子也是很有特点的，最大的特点就在窗口了，都朝向中央的那个广场，可见这个广场在姜寨先民们心中多么重要。那时先民们住的房子又是什么样子呢？有的是在地面以下地穴，有的是半地穴，而有的是直接建在地面上的，那住在这样的房子里会不会感觉很潮湿呢？其实，有些房子的墙面和地面是要经过火烧的，这样就会变硬变干燥了。在村落里，人们寻找着生活的快乐。随着人口的增加，聚落的规模越来越大，村落需要更完备的规划，城市雏形出现了。明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节，是个思考题，请小朋友们想想看，那时先民的家里有没有家具呢？如果有家具，会是什么家具呢？最后，朋朋哥哥有一件重要的事要告诉大家：眼看节目就要播出30期了，朋朋哥哥将在9月30日晚8点，举办一次在线直播课，在这次课程中，我将与大家分享我们为什么选择这30件文物，并为大家梳理这段历史的整体脉络。对了，这次课程是免费的。请注意了，上课时间是9月30日晚8点到9点。报名和收听方式：请大家在微信上搜索“忆空间”三个字关注微信号，然后在微信中回复“在线课程”四个字，你就可以找到我们的直播课了。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史27：五千年前的舞蹈先民们把他们舞蹈的场景描绘在了陶器上，1973年，一件马家窑文化遗址中出土的舞蹈纹彩陶盆，才让我们有幸目睹这支远古时期的舞蹈。今天，朋朋哥哥就来讲讲五千年前的舞蹈。舞蹈彩陶盆是怎么被发掘出来的呢？这里还有一个小故事呢。那是1973年的秋天，考古工作者们正在发掘一个汉代墓葬，但是在清理墓道的时候，居然在旁边发现了一座年代更早的墓葬，那就是距今大约五千年的马家窑文化的墓葬，里面出土了一些陶器，最吸引大家目光的还是这件舞蹈纹彩陶盆，那它的特别之处在哪里呢？让我们仔细看看这彩陶盆，最精彩的部分是在陶盆里面，最主体部分是五个手拉着手的人跳舞形象。那他们跳的又是哪种舞蹈呢？有人说，跳的应该是祈求丰产的舞蹈；有人说，跳的应该是狩猎的舞蹈；还有人说，他们跳的应该和祭祀有关系的舞蹈，小朋友们觉得呢？ 对了，在这里还要告诉小朋友们一个小秘密，如果小朋友们仔细看，就会发现这五个人的胳膊是不一样的，最左边那个人的左胳膊，最右边那个人的右胳膊，不是只有一条线，这又是为什么呢？难倒是因为他们长了两条胳膊吗？这些陶器像新石器时代遗留下来的“相片”，远古先民用在陶器上绘画这样简单的方式记录下了当时群体的生活。那先民们群体聚居的生活环境又是什么样呢？明天的节目里，我们再聊。今天的互动小环节，是个动手小活动，请小朋友也画一幅你们跳舞时的图画吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史25：史前中国绘画远古先民们手中的陶器，既可以通过雕塑的方式来描绘这个世界，也可以通过绘画的方式来记录这个世界。今天，为大家讲述的是鹳鱼石斧图彩陶缸，来说说史前中国画。让我们来看看这个陶缸吧，最引人注目的是在陶缸红色的外壁上描绘着一幅精美的鹳鱼石斧图，左侧是一只站立着的白鹳，在白鹳长嘴下方衔着一条大鱼，右侧是一柄与白鹳等高的石斧，斧身上还留着难以解读的刻画符号。采用后代国画中常使用到的“没骨”画法；还采用“勾线”的画法，还有后代国画中的“填色”画法，因此有学者认为，这幅鹳鱼石斧图具备中国画的一些基本技法，当属国画的雏形。这副图画背后的涵义是什么呢？有人认为陶缸的主人应该是当时以白鹳为图腾的部落联盟的首领，带领大家战胜了以鱼为图腾的部落，人们在陶器上描绘下了这次重大的历史事件，而在画面右侧的石斧，就是这位首领生前所用实物的写照；还有人认为古人观念中鸟鱼之间的生命转化，表达着灵魂的飞升等等；或者是当时的“艺术家”们表达情感意愿，对现实生活的一种艺术再现。这么多解释，小朋友觉得哪种最有道理呢？ 这不是我国新石器时代唯一的图画，更不是最早的图画，它却是幅面最大、内容最丰富、独立性最强的一幅画作了，说了绘画，远古先民们的音乐又是什么样子的呢？明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节，请小朋友们结合我们之前的节目，猜猜这个陶缸的用途，这个陶缸底部中央穿有一圆孔，小朋友你猜出来了么？猜出来的小朋友可以发给朋朋哥哥看哦，也可以在忆空间微信公众号下留言哦。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史22：五千年前的青铜小刀文明化的进程中，先民们探索自然的能力在不断提升，范围也在逐渐扩大，越来越多的物质被发现并利用起来。先民们从石块中提炼出一种特别的物质，它就是今天小朋友们常会见到的铜，但这时的青铜不仅数量较少，还没有后世青铜器作为礼制象征的作用，今天，我们就来讲讲青铜诞生的故事吧。青铜的诞生要从一把青铜小刀讲起，这是把距今大约4700年的文物，出土于青海的马家窑文化遗址。小朋友可不要小看这把青铜小刀，很多人可是把它叫做“中华第一刀”。这是为什么呢？原来，这把青铜小刀是迄今为止，已经出土的青铜器当中，年代最早的一件了。在青铜小刀诞生后的一千年里，青铜器并没有大量的出现，这又是为什么呢？有人认为：当时红铜矿稀少，而且人们掌握的矿产知识不多，先民只是在冶炼红铜的时候，刚好红铜里面含有铅、锡这两种金属元素，便无意中炼出了青铜，这个时代的人们又是怎样记录事情的呢？估计小朋友们会说，可以用文字啊，但那时文字还没有诞生，只是出现了很早的萌芽，明天的节目里，我们再讲。今天的互动小环节，请小朋友们想想看，假如你有这样一把青铜小刀，你觉得可以用来做什么呢？请你把答案留言告诉朋朋哥哥吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史21：红山贵族的玉鸮昨天我们说到了在经历了长期的分化过程后，权贵阶层从普通平民们的群体中脱离出来，他们成为了高高在上的贵族，这体现在他们死后的墓葬规制上。那他们生前的日常生活中，又是怎样彰显自己的贵族地位呢？今天，我们选取一件红山文化的玉鸮（xiāo），和大家讲讲贵族们的生活。我们首先来认识一下这件玉器，因为它的外形像只展翅欲飞的鸮，鸮就是小朋友们常说的“猫头鹰”，这件玉鸮通体呈现淡绿色，可能因为年代久远，表面有些泛黄，头部用浅圆雕的技法，全方位地雕出了眼睛、耳朵和喙。整只鸮雕刻简练，形象生动。人们还在玉鸮背面发现了一个小孔，小朋友们觉得这个孔是做什么用的呢？很多人猜测它可以用来穿上绳子，很有可能这件玉鸮是一件随身佩戴的装饰品。这件玉鸮1973年出土于辽宁红山文化墓葬，它是在中心的大墓中出土的，我们可以推测出这只鸮的主人是当时的贵族。贵族们的日常生活是什么样子的呢？此时的贵族们已经会在身上佩戴玉质的装饰品，用珍惜的物品来衬托出自己不同寻常的身份。南方同时期的良渚文化墓葬中还发现了玉钺（yuè），玉钺是石斧演变过来的，可见拥有这件玉钺的贵族英勇善战，用它来体现自己的的战绩。那请小朋友们想想看，什么样的人才能成为贵族呢？有的人说，祭司能成为贵族；有的人说，首领能成为贵族；还有的人说，占有财富的人能成为贵族……小朋友们觉得呢？在红山文化墓葬中，“惟玉为葬”的特征展现出后世“礼玉”雏形，在新石器中晚期，统治阶级渐渐被分化出来，社会分工更加明细，于是规定人们行为的礼制也日益成熟。之前介绍用来制作生产生活用具的材料中，并没有出现今天常见到的金属，那金属是什么时候出现的呢？明天的节目里，朋朋哥哥给大家讲讲青铜的出现吧。今天的互动小环节，请小朋友们结合朋朋哥哥前面讲到的知识，来认真思考，为什么红山文化的先民把玉雕成了鸮的形象？博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史20：蛋壳黑陶高柄杯越来越多剩余粮食的出现，以及社会分工的渐渐明确，让财富集中到了部落中很少的一部分人手中，权贵阶层形成了。今天为大家介绍龙山文化的蛋壳黑陶高柄杯，它是在一座贵族墓葬中出土的，这座墓葬位于埋葬着部族所有成员的公共墓地当中，向今天的我们讲述着权贵阶层分化的漫长过程。我们首先来认识一下这件陶杯，它是1973年在山东日照出土的，上半部很像是西餐餐桌上常见到的高脚杯。陶杯的口沿呈现出喇叭的形象，中间是一根细细的长柄连接着圆型的底足，而且在中下部的位置还有一个椭圆形的凸起，上面镂刻出了细密整齐的小孔。整个陶杯的制作精美，器形纤细流畅，给人一股浓浓的贵族气息。这个高柄杯跟蛋壳又有什么关系呢？它可不是用鸡蛋或别的什么蛋的壳做出来的，因为发现这类陶杯的厚度就像蛋壳一样薄，所以叫做蛋壳黑陶高柄杯。先民们在制作它的时候，选取的是质量非常高的细泥陶土，它在烧制出来后才这样的细密坚硬。由于在制作时人们反复打磨它的表面，这才有了它黑亮的光泽效果。那这件陶器又是怎样制作出来的呢？它的制作过程给我们留下了很多值得思考的地方，比如：薄薄的高柄杯口沿很容易塌下来变形，先民们是用了怎样的方法让这样轻薄的陶泥在高温下不变形呢？正是因为这些让我们思考的地方，才使得人们给了蛋壳黑陶高柄杯非常高的评价。蛋壳黑陶类的器物是山东龙山文化的代表，我们最后再来说说龙山文化吧。龙山文化分布在黄河中、下游地区，最早在1928年春天，考古学家在山东龙山镇发现了一片文化遗址，因而将它命名为“龙山文化”。人们发现龙山文化距今有4500年到4000年左右，在新石器时代众多文化遗址中，它是处于较高的文明发展水平的。蛋壳黑陶高柄杯是用来做什么的呢？这些高柄杯来头可不小，它只有在少数大、中型墓中才会有，可见这种高柄杯是一种高贵的用品，只有少部分身份显赫的人才能使用。那新石器时代晚期权贵阶层们，在生前的时候又是怎样的生活呢？明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节，请小朋友在爸爸妈妈的协助下找出答案，蛋壳黑陶高柄杯是如何呈现出黑色的呢？博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史17：人面鱼纹彩陶盆随着生产力的不断提高，文明化进程的步伐加快了。那到底出现了什么，人类就步入了文明社会呢？文明化的进程是一个很漫长的时间积累和改变，而这时的改变和积累，主要发生在远古时代先民们的思想中。在众多问题中，对死亡的思考是最被关注的。今天，我们通过一件文物认识文明化进程中的丧葬制度。这件文物就是大名鼎鼎的人面鱼纹彩陶盆，1955年在陕西西安半坡村被考古学家们发现。人面鱼纹彩陶盆身上最吸引大家目光的是这样两个地方：其一是它的用途，其二是它的花纹。首先我们来说说人面鱼纹彩陶盆的用途吧。其实，它是个陶质棺材的盖子，这种把死者装入陶器当中的葬法称作“瓮棺葬”，小朋友们还记得人面鱼纹彩陶盆底部中央的小孔吗？很多人认为，也许在远古先民们的认识中，这是为了死去的亡灵进出之用的。我们再来说说人面鱼纹的图案吧。有人说鱼和人的组合，说明了那时的鱼儿已经被神化了，那个人鱼合体的形象，其实是个半人半神的巫师；也有人说是先民们祈求鱼神附体，装扮成鱼的样子，来为死去的孩子们祈福的。葬有死去儿童的瓮棺会被埋放在什么地方呢？这些陶瓮就埋在自家的家庭居住区内。到了新石器时代晚期，贫富渐渐分化后，权贵阶层开始出现，这是文明化进程中的重要表现，明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节，请小朋友们认真思考，这些儿童的瓮棺为什么要埋放在靠近家庭居住区的地方呢？今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

不知从何时开始，远古时代的先民们学会了用兽皮和树叶来遮体御寒，到了旧石器时代晚期，先民们学会了用骨针和兽筋把兽皮缝制成衣服。再后来，随着一种小工具的出现，制作衣服的原料有了更进一步的发展，那就是石制或者陶制的纺轮。今天，我们就来通过小小的陶纺轮，来认识下新石器时代的纺织吧。说到纺织之前，我们先来了解下植物纤维。它是植物的茎秆和种子中的细丝状物质，这些细丝质地比较柔软，而且还有一定的韧性。植物纤维可以纺织成布。怎样从植物中来抽取纤维呢？不同的地域会有不同种类富含纤维的植物，今天的我们很难真实地复原先民们的做法，但是在今天很多少数民族地区，依然能找到原始的提取植物纤维的方法。也许，新石器时代的先民们会用到类似方法。如何把纤维纺成线呢？这就要使用到纺线的工具了。1999年，在甘肃兰州马家窑文化遗址中出土了一枚精美的回纹彩陶纺轮。这个纺线的工具叫纺锤，纺锤是个复合工具，由这种纺轮和棰杆两部分组成。那这个纺锤是怎么工作的呢？人们需要把植物纤维捻成麻花状的线，远古先民纺线的时候，不断转动纺轮，利用纺轮自身重力对纤维进行拉伸加捻，最终纺成线。这枚陶纺轮上的三角形回形纹可是大有用处。在加捻时让纺线的人比较容易判断捻向，起到均匀纱线粗细的目的。随着定居农业、家畜饲养业以及手工业的发展，人类开始朝向文明化的进程大踏步的前行，那这时文明化的进程都体现在哪些方面呢？明天的节目里，朋朋哥哥再给大家讲起。今天的互动小环节，是个思考题，请小朋友们想想看，你觉得纺轮旋转的方向，对纺线有没有影响呢？今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文 字：傅丫姐姐&朋朋哥哥声 音：朋朋哥哥

365件文物中国史15：最早的水上交通早在旧石器时代，人们就掌握了丰富的捕鱼技能，那时候到河中间捕鱼需要借助一种工具，那就是船。2002年，考古学家们在一处新石器遗址中发现一艘独木舟。今天，我们就来聊聊它的故事。这艘独木舟是在哪里发现的呢？在浙江杭州湘湖村的古湘湖，考古学家们在古湘湖的跨桥附近发现了一片遗址，便命名为“跨湖桥文化”。在2002年的一次发掘中，一艘古老的独木舟出现在众人的视线中。周围还发现了木桨、石锛等大量相关遗迹和文物。专家们推测这里可能是一个独木舟的生产或修理作坊。小朋友们知道独木舟是怎么制作的吗？远古人类先选取一根木头，用石斧、石锛这些工具，将圆圆的树干削平把木头不需要的部分凿空。聪明的远古人还发明了一种省力的做船方法。叫“火焦法”。人们将树干上不需要挖掉的地方涂上湿泥巴，然后用火烧掉要挖去的部分。被烧的部分因为被烧成一层碳。再用石斧砍掉这些碳就比较容易了。小朋友们，想明白了吗？独木舟是人类最古老的水上交通工具，是我们大部分现代船的老祖先，远古先民们发现了木头可以浮在水面上，利用木头的“浮力原理”制作了独木舟。小朋友们想想看，先民们驾着这样的独木舟，游走于河流水道之间，在河上张网捕鱼，那也是非常美好的景色。

365件文物中国史14：陶鹰鼎的故事新石器时代的先民们，根据日常生产生活中的观察和发现，用灵巧的双手捏塑出写实的动物形象。有这样一件陶鹰鼎，展示着远古先民们如何用陶泥塑造眼中的世界。今天，我们就讲讲陶鹰鼎的故事吧。陶鹰鼎的发现有一段曲折的故事：那是1957年一天，陕西华县农民殷思义挖出了件陶器，他并不知道这件陶器的时代和用途，于是带回家里当作喂鸡的盆子。直到1958年秋天，他便主动把这件鸡食盆送交考古队，这就是后来闻名于世的陶鹰鼎。图片（图片来源于网络）为什么这件文物叫做“陶鹰鼎”呢？乍一看这件陶器，整体造型是只胖乎乎的“鹰”形象，两条粗壮有力的腿与下垂的尾巴共同组成了这件器物的三条腿。鼎是古代烹煮食物的用具，一般由三足支撑。这只鹰的整体外形就像一只特殊的鼎。那先民们为什么要选择“鹰”的形象呢？这又是哪种“鹰”呢？很多人觉得是苍鹰的形象，还有的人说应该是猫头鹰的形象。1997年，考古工作者对当地进行发掘时，发现了鸟类骨骼标本10多件，有些学者认为，人们将这些猛禽塑造和描绘在器物上，不仅是因为平时能看到它们，而且也是对它们原始质朴的崇拜。这件陶鹰鼎的用途是什么呢？与它一起出土的还有一些骨制品，有的骨制品在当时常被作为祭祀所用的礼器，因此有学者猜测，出土于该墓葬内的陶鹰鼎也很有可能是和当时的祭祀活动有关的。小朋友们觉得呢？新石器时代，手工业的孕育发展不仅仅体现在陶器的制作方面，还体现在编织、纺织、造船、酿酒等等很多方面，这些本领因服务先民们的生活而产生，也同时改变着先民们的生活，明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起吧。今天的互动小环节，请小朋友们想想，除了鹰，你觉得还有什么动物会被先民们认为可以与神灵沟通？今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！

365件文物中国史13：马家窑的彩陶王在文字还没有诞生的远古时代，人们用绘画记录世界和描绘世界，陶器成为了绘画的重要载体。今天，朋朋哥哥为大家讲一件马家窑彩陶，很多人称呼它为：彩陶王。它真正的名字叫做“涡纹彩陶罐”。为什么人们会给它“彩陶王”的赞美呢？有人说，是因为它的器型硕大，有人说，是因为它制作的很精细到位，还有的人说，是因为它的彩绘花纹。小朋友们觉得呢？我们来认识下这件涡纹彩陶罐吧。最吸引大家的，莫过于罐身上的花纹了，那是用黑色的颜料绘出来的水波纹和漩涡纹。漩涡纹的下面是一圈粗大的水波纹。为什么这么多水流的形象呢？很多人是这样认为的：新石器时代的先民，不论是生产和生活都离不开水，先民们就把看到的那些湍急汹涌、奔腾不息的水流画在了陶罐上，小朋友们觉得有道理吗？古人还会在陶器上画什么呢？考古学家发现主要包括这样几种：一种是上面讲到的水波纹和漩涡纹；一种是几何图形；还有一种就是动物的形象。其实，生活在不同地域的远古先民们，周围的自然环境有着很大的差异，陶器上的彩绘花纹形象也会不同。这些彩陶又是用的什么颜料呢？马家窑彩陶的颜色主要有黑色、红色和白色，是先民们用天然的矿物质颜料来描绘的。这时的制陶业已经成熟起来，人们还发现了很多用来烧制彩陶的窑，可见那时候人们对于陶器的需求是多么的广泛。陶器不仅能够作为绘画的载体，它也是雕塑的载体，明天，朋朋哥哥再为大家慢慢讲起。今天的互动小环节：给爸爸妈妈们留一个作业，红色是用赭石呈现的，那黑色是用什么呈现的呢？白色又用什么呢？博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史12：小口尖底瓶的秘密陶器自从出现之后，改变了新石器时代先民们的生活，在人们熟悉的仰韶文化半坡类型中，就有一种很具有代表性的陶器，还给今天的我们留下了很多思考。今天，我们就来说说小口尖底瓶。首先来看看小口尖底瓶的样子吧：它们的瓶口很小，肚子却鼓鼓的，在肚子两边还有两个对称的耳朵，底部尖尖的。它们大部分的表面上是没有花纹的，表面厚度从底向口部逐渐增厚。先民们用它来做什么呢？很多学者在研究后认为，当时的先民用小口尖底瓶是来打水的。利用瓶子的重心，让瓶子在水中汲水。西安半坡遗址的先民非常聪明，居然会利用力学中的重心。先民真的是掌握了重心原理后，再来制作小口尖底瓶吗？曾经有陕西师范大学的专家们，经过很仔细地观察和测试后发现，它们绝大多数都不能自动汲水。那为什么要设计出这样的瓶子呢？有人说：用来装水的盛水器使用时需要用手握住瓶口来灌水，然后在两个耳朵穿上绳子背在肩上，这样会更加省力，小朋友觉得呢？小口尖底瓶采用 “泥条盘筑法”制作，制作的时候只需要一个人来完成；后来出现“快轮拉坯、慢轮修整”的方法，这时就需要两个人互相协助才能完成。在手工业不断孕育和发展的过程中，人们需要越来越多的分工和协作，人与人之间的联系越来越紧密了。陶器不仅改变了了远古先民们的生活，也成为记录和描绘这个世界重要的载体，明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节，是个思考题，请小朋友想想世界上还有哪些古老的民族使用过小口尖底瓶呢？博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史11：最古老的陶器随着定居农业和家畜饲养业的发展，先民们对工具的需求越来越多样，于是，陶器诞生了。这是人类历史上第一次根据自己的意愿，创造出来的新的物质材料。今天，朋朋哥哥给大家讲的就是最古老的陶器。在江西省万年县有个 “仙人洞”。1962年到1963年，江西考古队在这里发掘出上千件石器和陶器，把其中一部分陶片进行拼接修复，得到了一件其貌不扬的陶罐。大家可不要小看这件粗陋的红陶罐，它可是迄今为止在我们中国发现的、能够复原出来的最早的陶器，距今已经有一万多年的历史了。早期先民们是怎样制作陶器呢？最简单的方法是用手工简单捏制，还可以用泥片贴筑的方法，比较成熟的方法就是泥条盘筑法。陶器是把泥土塑造成型，经过晾干后，在800到900的高温下焙烧而成的。它的出现与定居农业生活分不开的，是人类社会进入新石器时代的重要标志之一。陶器的出现，深刻地影响着先民们的日常生产生活，明天的节目里，朋朋哥哥再给大家讲陶器给先民们生活带来的改变吧。今天的互动小环节，是个动手的小活动，请小朋友们用白泥或者橡皮泥，自己动手捏一个罐子吧。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史10：远古时代的家猪在新石器时代，随着定居农业的发展，人们开始把捕捉回来的动物幼崽养起来，作为肉食的重要补充。今天，我们就来讲讲远古时代的家猪。很多小朋友看到这头小陶猪，会有这样一个疑惑，这到底是家猪还是野猪呀？要说是家猪吧，鼻子很像是野猪的；要说是野猪吧，但在河姆渡遗址中出现了很多猪的形象，情况到底是怎样的呢？专家认为古人驯养野猪的时候，那时正是古代先民迈入新石器时代的时候，所以那时候的家猪还保留着一些野猪的样子。古代的先民要想养猪，都得具备怎样的条件呢？首先呀，要有剩余的粮食，其次是定居的生活，小朋友们觉得对吗？很多人认为，家畜饲养业是在定居农业发展的基础上出现的。这件河姆渡出土的小猪是用什么材料做的？对啦，是用泥土捏制并烧成的陶器。在新石器时代，古代先民们已经开始熟练的掌握制陶技术了，这可是有着划时代的意义和影响的，那目前复原出来最早的陶器长什么样子呢？明天，朋朋哥哥再为大家讲起吧。今天的互动小环节：是个动手的小作业，请小朋友画出你想象中的远古时代的猪。博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥

365件文物中国史No.09 粮食可以这样加工——磨盘和磨棒文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥生活在北方新石器时代的远古先民们，怎样加工成熟了的谷物呢？1972年，考古工作者们在磁山文化中，发掘了好些用石头做成的磨盘和磨棒，今天，我们就来讲讲这套粮食加工的工具吧。1972年的冬天，当村民们在磁山开挖水渠的时候，意外发现了一处黄河流域早期新石器文化遗址，考古工作者们在遗址中发现了贮存粮食的地窖，而且还发现了已经腐烂的粟粒，也就是那时人们的主食小米的颗粒。磁山文化中的先民们使用的工具更加精致，开始比较广泛的使用起了磨制石器。在已经发掘出土的上万件文物中，用来加工粮食的磨盘和磨棒引起了人们的注意。它们类似做饺子时用的案板和擀面杖。石磨盘和石磨棒是怎么加工粮食的呢？粟的果实外面有一层坚硬的外壳，先民们就把粟放在石磨盘上，然后用石磨棒在上面来回滚动碾磨，这样就可以把那层外壳去掉了，剩下的就是可以食用的部分了。随着种植农业的发展，人们的粮食也逐渐丰富，捕猎时有时候抓到一些动物幼崽，有些先民就觉得可以把它们先养起来，于是，家畜饲养业渐渐诞生了，明天的节目里，朋朋哥哥要讲讲远古时代先民养的动物。今天的互动小环节，有个比较难的问题需要小朋友们思考，石磨盘和石磨棒能把食物加工成粉么？博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！

365件文物中国史8：农业的帮手——骨耜（sì）文字：朋朋哥哥&傅丫姐姐 声音：朋朋哥哥当人类发展的步伐迈入一万年左右时，古代先民们步入了更加先进的新石器时代，大约距今一万多年前的南方，就出现了水稻的种植，使用的农具也有着自身的特点。今天，我为小朋友们讲述的就是在南方稻作农业中使用到的工具：骨耜。我们先来认识下它的形象吧，骨耜长得像一把铲子，是用来深翻土地、平整沟渠的工具在古代典籍当中，耜是和另外一个更古老的木质工具连在一起称呼的，叫做耒（lěi），连起来叫做耒耜，骨耜的骨头是取自什么动物呢？通过对这些骨耜研究，发现是用大型哺乳动物的肩胛骨做成的。小朋友们想想看，为什么要选择这个位置的骨头呢？骨耜比石器轻巧灵便，而且表面光滑，不容易沾上泥土，特别适合在南方的水田里使用。1997年冬，考古学家们在湖南城头山发掘时,除了发现大量的骨耜外，还发现了距今6000年前的古稻田，这稻田代表了长江流域新石器时代文明的发展高度。当远古人类利用骨耜等农具开垦荒地时，远古人类也进入到了“耜耕农业”。那在北方，人们又是使用到了哪些工具呢？明天的节目里，朋朋哥哥再讲。今天的互动小环节，朋朋哥哥想请小朋友们根据这个骨耜，给它画上一个适合的手柄吧！博物馆FM《365件文物中国史》今天就讲到这里，明天见！

365件文物中国史：远古时代的弓箭文字：傅丫姐姐&朋朋哥哥 声音：朋朋哥哥在旧石器晚期人们在改造工具方面也有了更明显的进步他们手中的工具越来越精细这个发展阶段，被很多人也称作细石器时代这时候，复合工具也越发成熟最有代表性的就是弓箭今天，我就给小朋友们讲讲远古时代的弓箭吧在距今大约三万年的时候弓箭出现了弓箭的射程已经可以达到80到100米那我们祖先使用弓箭的历史有多长呢？1963年，在距今两万八千年的山西峙峪文化遗址中考古学家们发现少量的石簇这表明当时的人类已经掌握了弓箭制作和使用那这些远古的弓箭都长什么样呢？它由箭、弓、石簇三部分组成使用的时候，人们只需要拉紧弓弦利用弓的弹力把带着簇的箭杆射向猎物以弓箭为代表的细石器出现说明了我们先民生产力有了大幅度的提高自然界中许多的材料也被先民制作成了工具给当时的生活带来了很大的影响明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节请小朋友们根据朋朋哥哥上面讲到的那个场景，画出一位你心目中远古时代的神箭手吧。我们今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里明天见！

自从北京人之后古代人类在中国这片土地上的进化并没有中断，他们够制造出更加精良的工具，出土于山西阳高许家窑文化遗址的石球，就向我们展示了人类进化过程中工具的变化。今天，我就给小朋友们讲讲十万年前的石球。根据人们的研究，在旧石器时代早期的遗址中就已经有石球了，但那时候的加工技术并不成熟，做出来的石球都比较粗糙，以至于很多人说，那个工具不能叫做“石球”应该叫做“球形石”。到了新石器时代中晚期，石球更多的出现在了先民们的生活中，他们制作出的石球不仅更加规整和精致石球在那时先民的生活中发挥了很大的作用，很多人认为：主要的功能还是用来猎捕野兽的。那这些圆圆的石球该怎样使用呢？人们又这样三种猜测：说法一，可以直接扔出去，砸到野兽；说法二，可以制作飞石索来猎捕野兽。说法三，还可以制作绊马索。远古人在和自然的斗争中变得越来越聪明，他们手中的工具也越来越精致，明天的节目里，就为小朋友们讲讲最典型的一件复合工具吧。今天的互动小环节，是有两个小问题，一个留给小朋友，一个留给小朋友的爸爸妈妈们。小朋友的问题是：你觉得那些扔出去的石球如果没有砸中野兽，先民们会不会捡回来再循环使用呢？给大朋友的问题是：石球为什么要做成圆形的呢？我们今天的博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！

很久以来，远古的先民都过着茹毛饮血的日子，直到一种大自然的恩赐出现，那就火。火的出现，在人类进化史上有着里程碑式的意义。今天，我就给小朋友讲讲火的故事吧。1929年，人们在北京人遗址中出土了烧土、灰烬等文物，这些都成为了北京人使用火的证据。北京人使用的火是来自于哪里呢？那时的火是来自于自然的。一场夹杂着雷电的暴风雨突然来临，一束闪电刚好击中了森林里的一棵树，这棵树被点燃了，随后引起了森林火灾，正当所有的动物和先民们都在拼命逃出森林大火的时候，一位先民却把燃烧着的火种带回到了山洞。考古工作者们在北京人遗址中发现了非常厚的灰烬层，测量后发现最深的地方居然有六米深，可见，“火”对于北京人来讲，是多么的重要啊。火的出现和使用，加快了人类进化的步伐，当步入旧石器时代的中晚期时，先民们使用的工具有了更大的发展，那是怎样的变化呢？明天的节目里，朋朋哥哥再为小朋友们讲起。今天的互动小环节，火还能给我们人类带来什么好处呢？我们今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里，明天见！

人和动物中间有着怎样的区别呢？那就是：人能够制造并且使用工具。在考古学家们的眼中，主要以石头来制作工具的时代，人们叫做：石器时代。北京人，就生活在旧石器时代。今天我为大家讲述的就是远古人使用的工具。那北京人都会使用什么石制工具呢？其中最主要的是这样三种砍砸器、尖状器、刮削器制作这些工具的石头都是来自于哪里呢？很有可能就来自于河滩中捡来的石头也有可能是来自河岸两边的山坡上。这些工具又是被怎样制作出来的呢？远古人类通过两块石头的撞击，打制出自己想要的效果。工具的使用，让北京人猎捕野兽的能力有了很大的提升，那狩猎归来，那些猎捕的动物是直接生吃吗？明天的节目里，朋朋哥哥再为大家讲起。今天的互动小环节你觉得用石头制作工具有什么好处，又有什么不方便的呢？好了，我们今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里明天见！

很久很久以前，我们的祖先就已经在中国这片土地上生息繁衍了我们说中国史，就要从我们的祖先说起今天我为大家讲述的就是北京人头盖骨化石的传奇 1927年，第一颗完整的北京人头盖骨的出土轰动了全世界 可惜在后来的日本侵华战争中神秘遗失了成为了人类考古学历史上的“世界奇案”之一。 1966年又发现了一块头骨的残片与之前发现的两块颅骨碎片模型能够拼合起来组成属于一位中年男子的完整的头盖骨他的脑容量只有大约1140毫升让我们看到了人类进化的历程 今天的互动小环节有个小问题请小朋友们想想看北京人和今天的人相比，个头会有多高呢？好了，我们今天博物馆FM《365件文物中国史》就讲到这里明天见！