Hvad Tror Du Selv?

"Religion er til skade for demokratiske menneskerettigheder." Således siger forskning, data og statistik.   Jeanet Sinding Bentzen er nyudnævnt professor og en af verdens ledende forskere i religionsøkonomi: Hvordan religion præger et samfund økonomisk, kulturelt og politisk.    Tallene peger på nogle konklusioner og budskaber, som provokerer de religiøse magthavere og deres politiske allierede. For eksempel ovenstående konklusion på et kæmpe studie af religionernes politiske effekt verden over.   Anders og Jeanet dykker sammen ned i dataen, som peger på nogle ubehagelige sammenhænge, som ethvert politisk menneske bør kende til.

Danmark er multikulturelt og bør ikke kaldes et kristent land.   Dét er Anders og teologisk professor Jeppe Bach Nikolajsen fra Menighedsfakultetet i Århus enige om. Den politiske instrumentalisering af religion er uheldig. Men omend der er en smule fælles fodslav, så står uenighederne i kø, når Jeppe og Anders dykker ned i den kriste identitetspolitik og privilegier.   For bør folkekirken besidde så meget jord og kapital? Bør der stadig være et tilskud på næsten en milliard til kirken hvert år? Og hvad med ligestiling i forhold til kærlighed og undervisning?   I nyeste afsnit af "Hvad tror du selv?" kan du få en god indsigt i, hvor skellene står mellem værdikrigere på ateistisk og kristen side.

"Hvis det her bliver ved, begynder jeg at gå i kirke!" Ali mærker det spirituelle og religiøse presse sig på i ham. Er det Gud eller noget andet, som trækker i hans tanker? Eller er følelserne en illusion skabt af en personlig brydningstid? Når de stærke, uvirkeligt sanselige oplevelser af noget større lokker sindet imod det overnaturlige, spirituelle eller ligefrem religiøse - who you gonna call? Ali har valgt den videnskabelige metode og opsøgt skeptikeren Anders for at trykteste hypotesen om, at noget guddommeligt er på spil i ham. 

Dette afsnit byder på en intens samtale mellem Bent Meier og Frederik Stjernfeldt om kristendommens rolle i Europas idéhistorie. Endelig er det lykkes at få dem i studiet samtidig!  Vi sætter kristendommen op imod oplysningstidens idéer og diskuterer, hvordan begge strømninger har formet moderne frihed, menneskerettigheder og vores samfund. Samtalen udforsker konkret kirkens bidrag til næstekærlighed, institutioner og uddannelse, men også dens ansvar for kætterforfølgelser, heksebrændinger og modstand mod folkestyre.  Trigger warning: Stærke holdninger og udvekslinger - så er du advaret! 

Når både dyr, planter og sågar sten får personlig status, bliver naturen til en helt anden størrelse. Og det kunne vi alle måske nyde godt af. Idehistorikeren Rune Engelbrecht Larsen forklarer via antropologi, sprog, myter og litteratur, hvordan animismen hænger sammen og advokerer for, at denne fortidens religiøse tankegang er værd at hive frem igen, hvis vi skal redde vores økosystems evne til at understøtte vores eksistens.  Samtalen er hurtig og spænder fra H.C. Andersen over ravnens rolle til naturbeskyttelse til praktiske implikationer for biodiversitet og klimakrise - og så slutter vi af med at høre fra en ulv. 

I denne episode møder du Regina, der fortæller om sin opvækst i det konservativt kristne Luthersk Mission og beslutningen om at forlade menigheden. Hun deler sin rejse væk fra religiøs kontrol og hen imod en ny identitet, kunstnerisk udfoldelse og kropserfaring.  Samtalen rører ved emner som queer identitet, polyamori, seksualitet, sexarbejde, overgrebserfaringer og heling, og afsluttes med nogle politiske refleksioner udfra Reginas erfaringer.

Kristen vækkelse, åndelig oprustning og et mediebillede fuld af ukritisk indhold. For sekulære religionskritikere ser det skidt ud, men... "Det er værre, end du tror," siger Tim Jensen, professor emeritus i religionsvidenskab. Han har arbejdet med kristendom, islam og den politiske og mediemæssige bevågenhed det meste af sit liv. Og det er skandaløst på mange områder i hans øjne.  Vi dykker ned i hans karriere og perspektiver på religionens plads i samfundet. Og så ser vi på, om og hvordan et sekulært samfund stadig kan fremmes.

Lars Henriksen — tidligere forperson for Copenhagen Pride, historiker og aktivt engageret i LGBT+-rettigheder og menneskerettigheder. I episoden taler vi både om Lars' forhold til tro - og hans erfaringer fra Pride, konflikten omkring sponsorer og Gaza.  Genemgående er menneskerettigheder centrale i Lars liv, aktivisme og politik. Samtalen rører også om Lars rejse med at opdage sin seksualitet i samspil med kultur og samfund, samt hans kommende bog om queer-personer i kongehuset. Der er desuden et lille juleprojekt, hvis du bor i KBH og har lidt tid den 24.

Thomas Hansen er pastor i frikirken Hillsong, der er kendt for sex-skandaler, økonomisk svindel og Casper Christensen. Men I vanlig stil kommer jeg ikke omkring nogen af de ting i min jagt efter andre ting. I dette afsnit blev det Thomas' barndom som søn af korsfareren Moses Hansen, hans forståelse af evidensen for sin kristne tro - og en temmelig lang del af samtalen handler om seksualitet og vores meget forskellige syn på det sunde liv og lighed.

Bertel Haarder og Anders Stjernholm i samme rum. Det plejer at være en stensikker opskrift på dårlig stemning! Men selvom samtalen er både principiel, personlig og kredser om store uenigheder, forbliver stemningen faktisk venskabelig. For heldigvis holder vi begge af debatten. Som Grundvig åbenbart sagde det: "Livet lader sig kun røre i strid."  Vi berører emner som åndelig oprustning, statsstøtte til folkekirken, homofobi og kristendommens plads i skole og kultur. Og der bliver faktisk plads til et par enigheder undervejs...

Kristendommen og den åndelighed, som repræsenteres i den kristne historie, er nødvendig for, at vi har et fællesskab og sammenhængskraft i vores samfund, mener Bent Meier Sørensen.  Bent er en modvægt til de seneste religionskritiske afsnit. Han har skrevet en bog, De Grænseløse, som argumenterer for, at vi bør genfinde nogle af vores rødder, især de kristne.  Hvordan det hænger sammen, bliver uddybet og vendt i Anders' kritiske perspektiv i denne samtale. 

"Den organiserede kirke har bekæmpet ethvert skridt i retning af demokrati og frihed."  Så klart siger professor Frederik Stjernfelt det. I dette afsnit drøfter han begrebet åndelig oprustning - som han faktisk ikke er så meget imod - kristendommens kulturarv og påstanden om, at vores demokrati bygger på kristendommen. Samtalen undersøger historiske eksempler på kirkens modstand mod frihed, idéernes ophav i antikken og oplysningstiden samt argumentet for en bredere, filosofisk forståelse af åndelig oprustning i stedet for religiøs ensretning. 

Som barn var komiker Natasha Brocks største drøm at blive en kone, der var 8 køer værd for sin mand. Det skulle unge piger nemlig stræbe efter i hendes kirke.  I dag er hun selvvalgt barnfri og laver jokes om sine kønsdele (blandt andet). Den udvikling har sine årsager, og én af dem er, at Natasha forlod mormontroen. I bogen "Åh Gud, hvad vorherre glemte at lære mig" fortæller Natasha om den livsrejse, der startede med en urokkelig tro på den kære himmelske fader, og i dag har gjort hende til en fantastisk sjov og charmerende formidler af de komplekse følelser, en x-troende kan kæmpe med. 

Lena Nyhus' hjertebarn er små drenges forhud. Ikke på nogen ækel måde, men som en kulturel og politisk sag, hun har kæmpet for i mange år som forkvinde for Intact Denmark - en forening, hvis eneste mål er at få indført en minimumsalder for omskæring af drengebørn.  Umiddelbart virker omskæring som et simpelt indgreb, men det er en enormt kompleks mængde væv, der bliver fjernet på måder, der vil få dig til at gribe dig i skridtet - såfremt du besidder en penis (og måske faktisk alligevel). Og når man så tilsætter religiøs magt, vanetænkning og æresfølelse, så får man en utrolig højspændt debat, der kan anskues som den hårdeste kampplads for religionskrikken overhovedet. 

Guds kærlighed er vel ubegrænset... eller hvad? Ulrick Dam er præst i Baptistkirken, der som en af de få frikirker har åbnet for velsignelser af samkønnede par.  Jeg har udfordret Ulrick på om han kunne vie mere end to mennesker til hinanden - og den udfordring har han taget videre til kirkens ledelse. Hvad de tænker, kan du høre i dette afsnit.  Derudover går jeg hårdt til Ulricks insisteren på, at Jesus skal være en afgørende del af hans humanistiske verdenssyn. Vi kraver dybt ned i dét filosofiske kaninhul. Hvorfor? Fordi vi kan. 

"Det er historieforfalskning!"  Så klar i mælet er religionshistoriker Jens-André Herbener, når samtalen falder på Ida Auken og regeringens udlægning af den kristne indflydelse på demokratiets udvikling i Danmark og Europa. Kristendommen pynter sig med fjer lånt fra oplysningstiden og antikkens grækere, lyder anklagen.  Jens-André forudså for 10 år siden den kristne nationalisme, vi ser i Danmark i dag. Og i dette afsnit deler han en opskrift på, hvordan den bekæmpes. 

Tomme kirker kan blive til fyldte moskeer. Khalid Al-Subaihi har stiftet et nyt parti - Fælles Fremtid - som er kommet i nyhederne med dette forslag. DF og Messerschmidt er naturligvis ikke tilfredse med idéen. Khalid ønsker at skabe et parti for muslimer - og ikke-muslimer. Men partiet skal navigere ud fra islam og antiracisme og blande sig udenom alt andet. Det var jeg nødt til at tale med ham om i dette afsnit. 

"Der er nemlig ingen positiv sammenhæng mellem demokrati og religion. Overhovedet!""  Sådan skrev antropolog og forfatter Dennis Nørmark i Politiken om den åndelige oprustning, som regeringen prakker os på. Så denne gang har jeg altså en allieret med i studiet. Dennis har været i den sekulære bevægelse i lang tid. Og spørger: "Hvorfor tabte ateismen momentum - på trods af, at den fik ret i sine forudsigelser og religiøsitet er blevet blev mindre udbredt?" Det spørgsmål sætter vi til behandling i denne samtale, hvor vi dykker ned i det kristne opsving - og hvordan vi mobiliserer modstanden. 

Han læser teologi, men tror ikke på guder. Og så siger han: "Jeg er jøde i hjerte og hjerne." Thomas Wivel er altså en kompleks fætter at forstå. Han er en stand-up veteran med et utal af bøger og tanker i baggagen. Nogle af de seneste fra hans hånd er, at Israel er helten i den nuværende konflikt. Og det siger han ikke, fordi han satser på Jesu genkomst - men fordi han ser en frontlinje i en global værdikamp.  Al det måtte vi i kælderen på Comedy Zoo og tale om...   

Christine er homoseksuel. Det har hun kæmpet imod meget af sit liv - sammen med Gud. Blandt andet i Hillsong-kirken, som man kunne se i DR-programmet "Homohelbredelsen" i 2016.   Men så stoppede hun med at tro...  ... på at Gud var imod det menneske, han havde skabt.   I dag er Christine gift med Anne. Og de er blevet forældre - lige straks for anden gang.  Og Gud er stadig en stor del af Christines liv. 

Da en præst talte udenom reel coping med hans døende stedfars skæbne, blev en undrende vrede vagt i Blake Lamarr. Den ledte med tiden til satanismen, som Blake nu drømmer om at gøre til en anerkendt religion i Danmark.  I dette afsnit hygger Anders sig ikke overraskende grundigt med den nyeste talsmand for den mørkeste religion af dem alle. Samtalen runder satanismens oprindelse, dens betydning for Blake og satanisternes politiske fremtid. 

Frej kontaktede podcasten efter Sara Viuf fortalte sin historie om Odense Vineyard. For Frej har selv oplevet kirkens psykiske vold, bare fra sin stol som højtstående mandligt medlem.  I denne samtale kan du høre Frejs historie og vinkler på, hvad Vineyard og andre frikirker er for steder. Derudover er Frej relativt tidligt i sin rejse som ekstroende, men har mange perspektiver på oplevelserne. 

Kristoffer debatterede mod Anders, da han var en ung overbevist kristen. I dag er han præst i folkekirken og tænker stadig dybt og med inspiration fra videnskaben over sin tro.  Derfor bliver det spændet imellem den ateistiske overgivelse til uvidenhed og det kristne bud på sammenhæng, der er temaet denne gang. 

"Man lærte mig
 På en rigtig statsfinansieret skole
 At en kvindes værdi Aftager direkte proportionelt med antallet af partnere"  (Fra digtet "Verdsligt pjat") Sara Viuf er tilbage. Og hun er ikke blevet mildere i sin kritik af fortidens undertrykkere. Denne gang går hun i flæsket på Mariager Efterskole og kirken Odense Vineyard. 

Socialdemokratiets nyeste værdikriger i folketinget tror på Kristus. Han er altså kristen ud fra en dogmatisk forståelse.  Det er en befriende klarhed for Anders at samtale med, så derfra forløber en rolig, dybdegående samtale om etik og verdenssyn, som er overraskende behagelig ift, hvor stærke temperamenter, der sidder overfor hinanden i studiet denne gang. 

Anders' mor begik selvmord. Måske for at redde sin familie fra de dæmoner, hun troede på.  Dæmoner hun havde lært om i psykiatrien - af "lægepræsten" Poul Henning. Anette Bøtters selvmord er et frygteligt eksempel på, når systemet er for åbent overfor religiøse praksisser, og i denne samtale udfolder Anders og Anders en analyse af sagen. 

Var det Jesus, som hjalp? ... da Flemming sad helt lammet på sengekanten. Depressiv i en apatisk grad. Ude af stand til at tage en sok på.  Følelsen af en tilstedeværelse - en støtte - var markant. Og effekten åbenlys: Flemming kom op igen. Siden har han søgt Jesus for at forstå, hvad der skete. 

"Det vigtigste er at være kritisk."  Sådan indledte Farshad Kholghi denne samtale om sin tro. Derfra kom samtalen rundt i mange afkroge af religion, kultur, politik og psykologi, for Farshads tro på Kristus er en mangefacetteret størrelse. Som måske/måske ikke bliver gransket kristisk nok...

Det handler ikke om tro men betydning i dette afsnit.  For Kristian Leth tror ikke på Kristus som guddom - men på fortællingens betydning. Biblen kalder han verdens vigtigste bog, og han ser kristendom overalt i vores kultur - på godt og ondt.  Men bør vi så gøre noget ved det onde? Bør vi blandt os? Det spørger han og Anders hinanden om i denne samtale. 

Det er en af de tydeligste politisk-religiøse profiler i Danmark der er gæst denne gang.  Martins far blev helbredt af Jesus - og i dag er han formand for partiet Nye Borgerlige, som er gået ud med klar modstand imod LGBT-personers rettigheder og islam - samt støtte til kristendommen.  Martin har selv været på en religiøs opdragelsesrejse med Krarup og Langballe og senere den danske frikirketeologi.

Fra hun blev født har Sara Viuf kæmpet med en psykisk voldelig religion, der satte grænser for hende, som hun egentlig ikke forstod. De lukkede sekter, fungerede som perfekte gemmesteder, hvor Saras forældre og andre uforstyrret kunne behandle Sara på måder, der ikke var gået andre steder. I dag er hun 25 og taler for første gang offentligt om krænkelser, facadekultur og de traumer, hun stadig slås med.

Emilie voksede op i Pinsekirken. Hun kendte knapt nok nogen ikke-troende mennesker - eller til evolutionsteorien - før hun kom i gymnasiet.  I dag er hun 25 og tror ikke på guder, men arbejder stadig med troen og dens effekter. Blandt i podcasten "Min tro, dit traume", hvor hun taler i dybten om tingene med sin gamle veninde Liv, som stadig er kristen. 

Asatro vølve: "Min verden er ikke logisk." Er asatroen en moderne naturreligion, der kan bidrage i kampen mod klimakrisen? Eller det bare sludder og vølv? Bum - onkel-ordspil i dit fjæs! Til gengæld får du i afsnittet her en langt mere nuanceret udlægning af asatroens særlige spænd imellem religion og naturligt nærvær i selskab med forfatter og vølve Andrea Hejlskov. 

"Jeg er lidt i tvivl om Dionysos findes..." Augusta Atla er en konstant tænkende kunstner, som er bekymret for frihedens fremtid i lyset af Koranloven og den stigende følsomhed, som religioner udnytter til påvirke kunsten og ytringsfriheden.  Vi tager en snak om hendes ophav, kunst og syn på samfundsudviklingen. 

"Islam er værre end kristendommen" - Naser Khader "Splinten og bjælken!"  - Anders Stjernholm Det er korte resume af denne samtale, hvor tidligere politiker og kommende præst Naser Khader fortæller om sin kristne tro og sin nye bog "Vejen". 

Når politikere taler grimt om muslimer, så rykker folket sig med dem. Og omvendt. Det bekymrer statskundskaber Ali Karcic, som forsker på området og har blandet sig i debatten.  Men Alis ord er temmelig voldsomme i Anders' øjne, hvilket bekymrer værten for denne podcast.  Så der er kun ét at gøre: Tale om det! 

Kom med på et menneskes religiøse rejse.  Marianne skrev til Anders første gang i 2016. Dengang kaldte hun ham "darwinist", for det så et ord, man brugte om ateister, der hvor hun troede. I dag er hun udmeldt af folkekirken, fordi hun er imod dens værdier, men leder stadig efter frelse. For er ikke til at komme udenom... eller er den? 

Yaqoub Ali er tidligere ekstremist - både i bandemiljøet og senere religiøs. I dag er han væsentlig mere moderat - og søger at fortælle sin omverden om, hvad vi måske ikke ved om islam og muslimer i Danmark.  I denne samtale runder vi betydningen af "jihad", imamens indflydelse, koranloven, Israel-Palæstina og meget mere.     

Bed til Kristus - uden kristendom. Det er umiddelbart sådan man kan opsummere Anja Steensigs spiritualitet.  Anja har fundet ind til noget kærlighed og livsglæde, der ikke som sådan er kristen - men Jesus kan ikke undværes. I denne samtale dykker vi ned i Anjas definition af de kristne begreber, som hun dyrker på sin egen måde. 

Formand for Konservativ Ungdom Christian Vigilius har for nylig været i USA for blandt andet at lave kampagne for abortmodstandere.  Men hvad tror han selv? Hvor meget bestemmer hans Gud? Hvor er hans egne politiske holdninger på f.eks. abort-spørgsmålet?  Det dykker vi ned i denne gang. 

Niels er 30 år gammel, uddannet ingeniør, underviser i naturvidenskabelige fag på et gymnasium - og så tror han på, at Allah er den almægtige skaber af universet, Mohammed var hans profet, og at Koranen indeholder den rette levevis for mennesket.  Derfor fejrer Niels ikke længere jul, holder sig fra alkohol og mener, at mænd er bedre egnet til at lede end kvinder.  Se, det er jo et godt udgangspunkt for en samtale...

Hijabben er obligatorisk for kvindelige muslimer. Men man behøver ikke nødvendigvis gå med den... Således forvirret dykker Anders ned i forståelsen og teologien bag den islamiske tørklæde sammen med Zainab Nasrati, der er vært på programmet "Det, muslimer taler om" på Radio 24/7. Udover tørklæderne dykker de ned i Zainabs allestedsnærværende gud, homoseksualitet og som så mange gange før: Anders' chancer for at opnå et fedt efterliv.   

Sherin Khankan er muslim - på en eller anden måde. Præcis hvilken er svær at blive klog på, synes Anders. For hun vil nødigt tale om sin tro - hellere om sin mission: At give muslimske kvinder mere selvstændighed og frihed med udgangspunkt i islam.  Sherin er imam i Mariam Moskeen i København og en frontkæmper i kampen for et mere ligestillende islam. De to begreber: "Ligestilling" og "islam" er meget svære at kombinere i Anders' hoved - så det prøver Sherin at forklare ham. 

Mustafa er frafalden muslim - og formand for foreningen Frafalden. Altså han er ret så frafalden.  Se så skulle man tro, at alt var fryd og gammen i en samtale mellem Anders og Mustafa. Men de står politisk ret forskelligt, når det kommer til, hvordan Danmark skal håndtere islam. Dét er omdrejningspunktet for denne samtale. 

Jakob Svendsen er tilbage! Han tror cirka det samme som tidligere, men ikke på liv i rummet - for ellers giver Biblen ikke mening. Er du fristet nu?  Derudover vender vi Jakobs tiendebetaling, førsteårsagen bag universet, og om Gud er klar til at tilgive Anders for ikke at have ledt bedre efter ham. 

Mikkel er homoseksuel, kristen og far til tre børn, som han har fået med surrogatmødre fra USA.  Omdrejningspunktet for samtalen denne gang er: Hvordan harmonerer Mikkels seksualitet og særlige form for faderskab med hans tro og verdenssyn? 

Frank tror ikke længere. Men han forstår tro - mere end de fleste. Frank er tidligere Jehovas Vidne og har lavet podcasten "Udstødt", hvor han taler med en masse xJV'ere og andre tidligere troede og kloge hoveder. Det synes jeg er dødsspændende, og derfor satte Frank og jeg hinanden stævne i to samtaler, hvoraf denne er den første.  Anden samtale bliver udgiver som afsnit af "Udstødt". 

Hvad tror de på i Grønland?  Officiel er svaret kristendommen. Ret entydigt endda. Og det skyldes jo som sædvanlig heftig missioneren fra kolonisternes side. Men grønlænderne har en anden spirituel dimension med sig fra forfædrene. Og den vender jeg med Aka Hansen, som er filmskaber. 

Isam tror på islam og Koranen. I en sådan grad at homoseksualitet f.eks. er forbudt. Men samtidig tror han på mennesket. Der er dér nogle modsætninger, vi dykker ned i.  Isam B kender du nok fra gruppen Outlandish. Siden da er han gået solo, er blevet familiefar og har arbejdet meget med tro - blandt andet som radiovært på Radio 4. 

Abort - frihed for kvinder eller disrespekt for liv?   I Danmark bliver der foretaget cirka 40 aborter om dagen. Og hver gang mister vores samfund lidt af vores menneskelighed, mener foreningen Retten til Liv. Det mener de blandt andet med udgangspunkt i kristendommen.    Andre mener, at en abort omhandler en sparsomt udviklet livsform og en kvinde, der skal have lov til at råde over sit eget liv.   Anders har fået besøg af Søren Rønn, som er teolog og en af Retten til Livs repræsentanter. Så nu kan du lytte til to mænd tale om abort. Yay!    Hvad tror du selv? er en podcast, hvor ateisten Anders Stjernholm taler med en troende person om vedkommendes religiøsitet. Det er ikke en debat, men en ærlig og til tider konfronterende samtale.     RSS: https://feed.podbean.com/hvadtrorduselv/feed.xml   Apple: https://podcasts.apple.com/dk/podcast/hvad-tror-du-selv/id1446900085?l=da   Podbean: https://hvadtrorduselv.podbean.com/   Spotify: https://open.spotify.com/show/7g9cJppjpOa26TmI1IMIb9?si=FZinnR2SToSCfYVpk-pwvw   Vær med i debatten på facebook: https://www.facebook.com/hvadtrorduselvpodcast   Har du forslag til gæster? Vil du selv i studiet og fortælle om din tro? Har du andet input? Skriv til mig her: [email protected]