Jyväskylän helluntaiseurakunta

Sunnuntai 5.7.2026. Heprealaiskirjeen luku 11 kertoo uskon sankareista. He kävivät uskon kautta läpi tulia ja vesiä, mutta eivät luovuttaneet. Sen vuoksi ovat saavuttaneet uskon päämäärän ja heitä kutsutaan sankareiksi. Jumala sallii meidän elämäämme koetuksia, jotka voivat lopulta koitua omaksi parhaaksemme ja joskus toistenkin parhaaksi, jopa yhteiseksi hyödyksi. Jaakob selvittää kirjeensä jakeissa 1:2–4 koetusten merkitystä uskovan elämässä. Hän aloittaa sanomalla, ”pitäkää pelkkänä ilona niitä monenlaisia koettelemuksia, joihin joudutte”.

Sunnuntai 28.6.2026. Miksi ihmistä vetää vanha ja tuttu vaikka se ei olisi paras? Jumala lupasi Israelille maan. Hän lupasi kodin ja tulevaisuuden – paikan, jossa he voisivat elää vapaina. Silti erämaassa moni kaipasi takaisin Egyptiin, paikkaan, jossa he olivat orjia. Se tuntuu luettuna käsittämättömältä, mutta olemmeko me ajassamme kovin erilaisia? Mitkä haasteet hämmentävät näkökykyämme? Jordanin ylitys ei ollut vain joen ylitys. Se oli kutsu jättää vanha taakse ja astua tuntemattomaan. Se oli silta Jumalan lupauksiin. Ehkä suurin taistelumme ei olekaan se, mitä on edessämme, vaan se, mistä emme suostu päästämään irti.

Sunnuntai 14.6.2026. Etiopialainen hoviherra kysyi: ”Kuinka minä voisin ymmärtää, jos kukaan ei minua opasta?” Tässä saarnassa tarkastelemme hänen matkaansa Jeesuksen luokse. Erityisiä on avainsanoja ovat Pyhän Hengen työ, henkilökohtainen kohtaaminen, evankelioiva opettaminen ja uskoon sitoutuminen.

Sunnuntai 7.6.2026. Noin puolet Jeesuksen vertauksista liittyi Jumalan valtakuntaan. Silti emme saa kovin selvää vastausta siihen, miltä Jumalan valtakunta näyttää. Meidät on kutsuttu kulkemaan erilaisissa paikoissa Jumalan valtakunnan välikappaleina. Elämämme ei ole sattumaa, vaan olemme jokainen juuri niiden ihmisten keskellä, jossa Jumala haluaa meidän loistavan Hänen valoaan. Luuk. 17:20-21

Sunnuntai 31.5.2026. Jumalan johdatusta ja varjelusta vuosikymmenten aikana Suomessa, Australiassa, Papua-Uudella-Guinealla ja Kanadassa.

Sunnuntai 24.5.2026. Saarnassa pohditaan tuttua kokemusta: Kenen ääntä kuuntelet, kun kaksi erilaista maailmankuvaa törmäävät keskenään? Ketä kuuntelet, että todistuksemme Jeesuksesta ei vaarantuisi? Tai kenen ääntä kuuntelet, kun kaksi yläpuolellamme olevaa auktoriteettia ovat ristiriidassa keskenään murentamatta kuuliaisuuttasi Jumalalle?

Sunnuntai 10.5.2026. Äitienpäivän jumalanpalveluksessa pysähdytään Efesolaiskirjeen viestiin Jumalan rakkaudesta. Miten Jumalan antama esimerkki voi näkyä meidän elämässämme ja perheissämme? Tulkkina Sheryl Robert.

Sunnuntai 3.5.2026. Matteuksen evankeliumi ei lupaa halpaa armoa. Haastava sanoma syntien anteeksiannosta, parannuksesta ja viimeisestä tuomiosta kiteytyvät ehtoollisessa – ja paljastuvat Pietarin ja Juudaksen erilaisina ratkaisuina. Molemmille annetaan sama lupaus: ”Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan monien edestä syntien anteeksiantamiseksi.” Toisen tie tuhoutuu, ja toisen tie käy pelastukseen. Tämä saarna käsitelee tätä jännitettä – tuomion ja pelastuksen sekä syntien anteeksi saamisen ja todellisen parannuksen välillä.

Sunnuntai 26.4.2026. “Pyydä, niin paljon saat. Etsi, niin löydät tien. Kolkuta, niin ovi aukee,” kuului tämän sunnuntain saarnalaulu. Näiden sanojen ei tarvitse jäädä vain lauluksi – ne ovat kutsu rukoukseen ja odotukseen. Onko sydämesi avoin Jumalan kohtaamiselle? Vain kolkuttavalle ovi avataan – myös sinulle. Kun odotamme Jumalaa, Hän vastaa!

Sunnuntai 19.4.2026. Pyhä Henki on ylistyksen voima ja sydän. Hän tekee ylistyksestä elävää ja yhdistää meidät Jumalan läsnäoloon. Hän antaa meille uuden laulun ja rakentaa yhteyden välillemme. Ylistys ilman Pyhää Henkeä on kuin soitin ilman ääntä. Kun Henki saa soida meidän kauttamme, jokainen sydän alkaa laulaa Jumalan kunniaksi.

Sunnuntai 12.4.2026. Paneelikeskustelun aiheena on yhteyden rakentaminen seurakunnassa. Lopuksi teemaa kootaan Galatalaiskirjeen näkökulmista käsin tarkastellen, kuinka Paavali etsi pakanoiden ja juutalaisten välistä yhteyttä evankeliumin hengessä.

Sunnuntai 5.4.2026. Oletko koskaan tehnyt vahvan lupauksen Jumalalle ja huomannut, että sitä on vaikea pitää? Oletko koskaan seurannut Jeesusta, mutta vähän etäältä? Et ole yksin — niin teki myös Pietari. Tässä saarnassa pysähdymme hänen matkansa äärelle. Kun Pietari kohtasi ylösnousseen Jeesuksen, kaikki muuttui. Tulkkina Mervi Robert.

Sunnuntai 29.3.2026. Kristuksen kirje tarkoittaa jokaisen uskovan elämää ja todistusta, joka heijastaa Kristuksen rakkautta, armoa ja Hengen hedelmää maailmassa. Voimme olla Kristuksen kirjeenä monin eri tavoin. Tärkeää kuitenkin ymmärtää sekä synnin todellisuus että jokaisen sielun arvo. Jokaisesta sielusta on maksettu korkea hinta - meidät on ostettu Kristuksen kalliilla verellä.

Sunnuntai 22.3.2026. Jeesuksen avulla voimme jättää omat piilopaikkamme. Hän tarjoaa tietä tulla valoon ja tasapainoiseen elämään. Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Valossa eläminen puolestaan antaa meille edellytyksiä turvallisiin ihmissuhteisiin. Johannes sanoo, mutta jos me vaellamme valossa, niin kuin hän itse on valossa, meillä on yhteys toisiimme ja Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä (1. Joh. 1:7).

Sunnuntai 15.3.2026. Ihminen tarvitsee armoa kohdatakseen totuuden itsessään. Meille on vaikeaa kohdata totuus itsestämme, sillä syyllisyys peittyy usein pelon ja häpeän alle. Syntiinlankeemuskertomus käsittelee tätä kamppailua. 1. Moos. 3:1-24

Sunnuntai 8.3.2026. Uskovatkin ovat inhimillisiä ja kokevat erilaisia, myös negatiivisia tunteita. Miten Jumalan läheisyyden kokeminen voi auttaa meitä ymmärtämään, että kaiken keskellä meidän turvamme ja onnemme löytyy Hänestä? Ps. 73:28

Sunnuntai 1.3.2026. Jumala loi ihmisen oman kolminaisuutensa kuvaksi, kaltaisekseen. Jumala on henki, mutta ihmiselle hän loi fyysisen kehon, josta olemme itse vastuussa. Luomistyöllä on yhä edelleen merkitystä meidän elämässämme. Fyysisen kehon lisäksi luomityö näkyy hengellisesti, ihmissuhteissa, toiminnallisesti ja ihmisen arvon näkökulmasta. Rakastava ja armollinen Jumala näkee meidät oman luomistyönsä ja ominaisuuksiensa ”linssien” läpi. Millaisten linssien läpi me katselemme Häntä, itseämme ja toisiamme?

Sunnuntai 22.2.2026. Raamatuntekstinä on Jesajan kirja 55:6-13. Teksti puhuu pakkosiirtolaisuuteen joutuneille. Jumala kutsuu heitä parannuksen tekoon, kääntymykseen. Pakkosiirtolaiset kokivat koti-ikävää, vaikka heillä olisi ollut mahdollisuus johonkin aivan uuteen. Pakkosiirtolaisuus on traumaattinen kokemus Jumalan hylkäämisestä, mutta muun muassa Psalmi 89 herättää meidät näkemään Jumalan vahvan sitoutumisen omiinsa.

Sunnuntai 15.2.2026. Jeesus antoi lupauksen puolustajasta, joka kulkee kanssamme läpi kaikkien elämämme vaiheiden. Tutustumme puolustajaamme Pyhään Henkeen lasten maailman kautta. Tässä perhejumalanpalveluksessa kaikki sukupolvet olivat yhdessä koolla ja koko seurakunta pääsi osalliseksi lasten jumiksesta.

Sunnuntai 8.2.2026. Vaikka maailmassa on satoja eri uskontoja, meille Raamattu edustaa todellista uskontoa. Maailmassa on myös tuhansia erilaisia jumalia. Meille Raamatun jumala on iankaikkinen elävä Jumala. Hän lähetti poikansa maailmaan osoittamaan rakkautta ja näyttämään tie elämän Jumalan yhteyteen. Jeesuksen ohje rakastaa Jumalaa koko sydämestä, koko sielusta ja mielestä haastaa nykyistä materialistista ”jumalakäsitystämme”. Jeesuksen toinen ohje rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä haastaa meidän itsekeskeisyyttämme. Näissä ohjeissa Jeesus osoittaa meille todellisen uskonnon ytimen. Mitä se tarkoittaa meidän elämässämme?

Keskiviikko 28.1.2026. Nehemia 6/6. Saarnasarja päättyy Nehemian 13. luvun tarkasteluun. Opetuksen aluksi tarkastellaan, millaisen matkan kansa on kulkenut Nehemian kirjan lukujen 1-12 aikana. Mutta sitten alkaa työ sydänten tasolla ja arvojen taistelu. Kansa seuraa johtajiaan hyvässä ja pahassa. Tämä luku on kuin herätyshuuto.

Keskiviikko 21.1.2026. Nehemia 4/6. Sillä mihin käytät aikaasi, on merkitystä siihen, mihin suuntaan elämäsi menee. Samalla tavalla Jumalan sanan lukemisella on seuraukset elämääsi. Sarja Nehemiasta jatkuu luvun 9 synnintunnustusrukouksesta ja puhe onkin jatkoa erityisesti myös sarjan ensimmäiselle opetukselle, jossa käsiteltiin luvun 1 synnintunnustusrukousta.

Sunnuntai 1.2.2026. Tämän opetuksen teema "pelastettu kaikista kielistä ja kansoista" käsittelee Ilmestyskirjan seitsemättä lukua. Tämä luku haastaa meitä näkemään Jumalan kansan omaa kieltämme ja kulttuuriamme laajempana.

Sunnuntai 25.1.2026. Nehemia 5/6. Jeesus tuli sanoman kanssa: ”Tehkää parannus, kääntykää, Jumalan valtakunta on tullut lähelle”. Tämän valtakunnan ilmentymä on ”Jumalan valtakunta sisäisesti teissä.” Tällä valtakunnalla ei ole rajoja, sitä on mahdoton valloittaa, ja juuri siksi se on levinnyt ympäri maailmaa. Se on kerta kaikkiaan pysäyttämätön. Sen voima on muualla, kuin liittoumissa tai armeijoissa. Tutkimme Nehemian kirjan lukuja 11-12, joissa näemme kuvan tästä valtakunnasta ja sen tärkeimmästä osasta, ihmisistä. Jeesus kutsui ihmisiä osaksi tätä rakennetta. Hän ei rakentanut valtakuntaansa taivaallisen sotajoukon varaan, vaan ihmisten varaan. ”Tälle kalliolle rakennan seurakuntani.” Nämä sanat Jeesus sanoi Pietarille ja tähän Hän kutsuu meitä edelleen.

Keskiviikko 14.1.2026. Nehemia 2/6. Saarnasarja Nehemiasta teemalla "Kutsu rakentamaan" jatkuu Tukikohdassa luvuista 3-7. Nyt syvennymme siihen, kuinka rakentaminen haastaa meitä.

Sunnuntai 28.12.2025. Risti kuuluu kaikille. Jumala on suunnitellut sijaiskärsimyksen ja kuoleman, jotta jokainen voi kokea vapautuksen. Meitä jokaista kutsutaan ristin juurelle - ja kutsumaan toisia sinne.

Sunnuntai 18.1.2026. Nehemia 3/6. Jatkamme saarnasarjaa Nehemiasta teemalla "Jumalan Sana johtaa meitä" (Neh. 8). Pakkosiirtolaisuuden aikana Mooseksen laki oli jäänyt sivummalle, jopa unohtunut. Nehemian muurien korjaaminen ja Esran saapuminen Israeliin muistuttivat Mooseksen laista ja herättivät kiinnostuksen sitä kohtaan. Esra luki kansalle lain kirjaa, joka saa heissä aikaan ison muutoksen ja antaa heille uuden suunnan. Jumalan Sanassa oli voima silloin ja siinä on voima edelleen. Tänä päivänä elämme maailmassa, jossa Jumalan Sanalle ei ole juurikaan sijaa. Miten on meidän uskovien laita, annammeko me sille tilaa elämässämme? Pähkäilemme elämän kysymysten kanssa ja mietimme, mikä on oikein ja mitä pitäisi tehdä. Israelin kansan kokemus Nehemian ja Esran aikana saattaisi antaa meille tänään ohjetta tai vihjettä, siitä miten Jumalan sana johtaa elämässämme.

Sunnuntai 11.1.2026. Nehemia 1/6. Sinutkin on kutsuttu rakentamaan Nehemian kirjan äärellä. Tästä alka saarnasarja, jossa opimme rukouksen voimasta, käytännön haasteista ja Jumalan sanan vaikutuksesta. Yhdessä sitoudumme rakentamaan paikallisseurakuntaa ja kohtaamme arvojen taistelun. Löydä rohkeus, toivo ja kutsu rakentaa – sydämestäsi alkaen!

Sunnuntai 4.1.2026. Millaista polkua Jumala kutsui ja johdatti pientä savolaistyttöä? Millainen ihme vaadittiin, että nyt ollaan tässä? Vuoden ensimmäisen jumalanpalveluksen saarnassa kuulet todistuksen Jumalan teoista.

Sunnuntai 21.12.2025. Joulu ei ole vain vastaanottamista — se on myös antamista. Jumala antoi Poikansa. Toiset antoivat elämänsä, kuuliaisuutensa ja palvontansa. Mitä sinä annat tänä jouluna? Sandesh Robertsia tulkkaa Mervi Robert.

Sunnuntai 7.12.2025. Saarnan otsikko ”Tehkää tämä on minun muistokseni” tulee Jeesuksen sanoista, kun hän otti ehtoollisen yhteydessä. Ehtoollinen ei ole vain muisto menneestä, vaan nykyhetkeen painottuva kokemus Kristuksen kuoleman merkityksestä meille. Ehtoollinen ei ole vain symboli, vaan Jeesuksen asetussanat antavat sisällön sille, mitä hänen kuolemansa merkitsee. Tämä lisäksi ehtoollinen kokoaa meidät yhdeksi ruumiiksi ja muistuttaa, että olemme Kristuksen kuoleman välityksellä luotu yhteisö.

Sunnuntai 30.11.2025. Saarnan otsikko ”Jumalan lahjoja et voi ostaa” tulee Apostolien tekojen luvusta 8, jossa evankeliumi ja Pyhän Hengen työ laajenevat Samarian kaupunkiin. Tämä kertomus pitää sisällään niin hengellisyyden syviä aarteita kuin inhimillisen elämän kasvuhaasteita synnin, rahan ja vallan äärellä.

Sunnuntai 23.11.2025. Saimme vieraita Avainmediasta ja kuulimme, mitä Jumala on tehnyt Israelissa ja messiaanisessa seurakunnassa viime aikoina. Puhujana messiaaninen pastori Israel Pochtar, tulkkina Niilo Närhi.

Sunnuntai 16.11.2025. Liity mukaan, kun tutkimme Jumalan visiota Hänen huoneestaan: paikka, jossa kaikki kansat voivat tuntea kuuluvansa, palvoa ja muuttua. Markuksen evankeliumin 11:15–17 ja Ilmestyskirjan 7:9–10 innoittamana tämä viesti kutsuu meitä poistamaan esteitä, juhlimaan monimuotoisuutta ja rakentamaan Kristukseen juurtuneen seurakunnan — jossa kaikki kansat, kielet ja kulttuurit voivat rukoilla, palvella ja iloita yhdessä. Sandesh Robertsia tulkkaa Sheryl Robert.

Sunnuntai 9.11.2025. Kun puhumme Jumalasta Isänä, astumme syvälle rakkauden, huolenpidon, kasvatuksen ja hengellisen kodin ytimeen. Jokaisella meistä on oma kokemuksemme isyydestä, ja se vaikuttaa siihen, miten ymmärrämme Jumalan isyyden. Mutta Raamattu antaa meille kuvan täydellisestä Isästä – sellaisesta, joka rakastaa ehdoitta, kasvattaa viisaasti ja kutsuu meitä kotiin. Isänpäivän jumalanpalveluksessa puhuu Eero Haarala, tulkkina Anne Anttila.

Sunnuntai 2.11.2025. Palvelutehtävät ja niiden yhteiset piirteet Uuden testamentin (Room. 12, 1. Kor. 12 ja Ef. 4:11) mukaan. Millaiset eettiset periaatteet ohjaavat tehtävien käyttöä ja mitä tarkoittaa rakkauden periaate tässä yhteydessä. Tässä kolmen sunnuntain opetussarjan viimeisessä osassa opettaa Anne Anttila.

Sunnuntai 26.11.2025. Elämmekö uuden liiton Jumalan kansana todeksi Jumalan suunnitelmaa suhteessamme esimerkiksi meille uskottuun hyvään? Menestys tai taloudellinen hyvinvointi ei ole itsessään väärin. Rinnalle nousee aina kuitenkin antamisen teologia: vastuu jakaa hyvää myös eteenpäin. Kiitollisuus on enemmän kuin tunne – se on moraalinen voima. Kun sydämemme täyttyy kiitollisuudesta Jumalaa kohtaan, se johdattaa meidät välittämään toisistamme ja toimimaan toistemme parhaaksi. Kiitollinen mieli kantaa meitä, ja kiitollinen elämänasenne varjelee turhilta ja vahingollisilta elämää vahingoittavilta valinnoilta.

Sunnuntai 19.10.2025. Jumala on antanut meille Sanansa ja tehtävän. Hän on kutsunut meidät yhteyteensä, palvelemaan, rakastamaan ja tuomaan toivoa toivottomille. Opimme tuntemaan Hänet, kun luemme Jumalan sanaa, rukoilemme ja olemme uskovien yhteydessä. Jumala on uskollinen ja käyttää meitä, kun olemme yhteydessä Häneen.

Sunnuntai 12.10.2025. Aabrahamin mallin mukaan meidän tulisi odottaa - toivoa silloinkin, kun toivoa ei tunnu olevan. Odotamme monenlaisia asioita elämässämme, myös Jumalan ilmestymistä elämässämme ja seurakunnassamme. Jumala antaa meille lupauksia, mutta joudumme usein odottamaan niiden toteutumista. Samoin Jumala odottaa, että aika täyttyy.

Sunnuntai 5.10.2025. Raamatun kokonaiskuva on avara: Jumala antaa luomiskertomuksessa kuninkaallisen ja papillisen arvon luomilleen ihmisille, miehille ja naisille. Synti sotki tämän kuvan ja sitä sotkuisuutta on havaittavissa myöhemmin Uuden testamentin sivuilla Paavalin istuttamien seurakuntien johdossa. Harhaopeissa tulkittiin Jumalan luomistyö vääristyneellä tavalla ja Paavali joutui kirjoittamaan sanat: ”Sitä en salli, että nainen opettaa, enkä sitä, että hän hallitsee miestä; hänen on elettävä hiljaisesti. Ensinhän luotiin Aadam ja sitten Eeva, eikä petetyksi joutunut Aadam, vaan nainen antoi pettää itsensä ja rikkoi käskyn. Lasten synnyttäjänä hän on kuitenkin pelastuva, jos vain pysyy uskossa ja rakkaudessa ja viettää hillittyä, Jumalalle pyhitettyä elämää.” (1. Tim. 2:12-15) Näissä opetushetkissä tarkastelemme tätä ja muita haastavia Uuden testamentin tekstejä suhteessa miesten ja naisten kristilliseen palvelustyöhön nykyajan seurakunnassa. Esa Hyvösen kanssa aiheesta keskustelevat Samuel Tedder, Jukka Piirainen, Klaus Korhonen sekä Janne Saarela.

Sunnuntai 5.10.2025. Raamatun kokonaiskuva on avara: Jumala antaa luomiskertomuksessa kuninkaallisen ja papillisen arvon luomilleen ihmisille, miehille ja naisille, palvella häntä viljemällä ja varjelemalla hänen luomaansa maailmaa. Mutta synti sotki tämän kuvan. Ihmisten välille tuli valtapelit ja hierarkiat. Tässä saarnassa katsomme tätä toiveikasta, mutta yhtäaikaa sotkuista kuvaa: mitä luomis- ja syntiinlankeemuskertomukset kertovat naisen ja miehen palvelustehtävästä Jumalan kuvana? Tässä kolmen sunnuntain opetussarjan toisessa osassa opettaa Esa Hyvönen.

Sunnuntai 28.9.2025. Jokainen Jeesuksen seuraaja on vapautettu palvelemaan lähimmäistään Pyhän Hengen valtuuttamana. Uuden testamentin lauseet ”Kristuksessa ei ole orjaa eikä vapaata, miestä eikä naista,” tai ”teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat” tai ”menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni” (Gal. 3:28, Ap.t. 2:17-18 ja Matt. 28:19) ovat merkittäviä iskulauseita helluntailaisessa eetoksessa siitä, mikä on seurakunnan tehtävä ja miesten ja naisten palvelustehtävä tässä maailmassa. Tässä opetuksessa katsomme muun muassa näiden tekstien ja sanan opetuslapsi isoa kuvaa Uudessa testamentissa. Tässä kolmen sunnuntain opetussarjan ensimmäisessä osassa opettavat Esa Hyvönen, Samuel Tedder ja Sara Saarela.

Sunnuntai 21.9.205. Kuinka kirkastusvuoren tapahtumat yhdistävät Jeesuksen osaksi Raamatun suurta kertomusta ja antavat toivoa tulevaisuudesta. Luuk. 9:28-36.

Sunnuntai 14.9.2025. Kuinka elää elämänsä rohkeasti ja pelkäämättä varjellen samalla sydämensä ja tiensä puhtaana? Joillekin tämä kysymys merkitsee lähes sovittamatonta ristiriitaa ja se voi johtaa elämän vääränlaiseen rajoittamiseen. Sellaiseen, mistä rohkeus on kaukana. Se ei kuitenkaan ole Jumalan tarkoitus, koska rohkea elämä ja sydämen oikeanlainen varjeleminen kulkevat käsi kädessä.

Sunnuntai 7.9.2025. Uusiin tehtäviin siirtyvä pastori Heidi Laamanen sekä juuri tehtävissään aloittaneet pastorit Eero Haarala ja Anne Anttila ovat jokainen valinneet yhden jakeen Uudesta testamentista ja kertovat sen kautta, mitä Jeesus Kristus merkitsee heille henkilökohtaisella tasolla. Joh 15:16, Jaak. 3:2, Hepr. 9:14.

Sunnuntai 31.8.2025. Israelin kuningas Daavid on Raamatun keskeisimpiä henkilöitä. Messiaan valtakuntaa sanotaan Daavidin valtakunnaksi ja Jeesusta sanotaan Daavidin pojaksi. Daavidin elämän tapahtumien kuvaamiseen käytetäänkin Raamatun sivuja enemmän kuin kenenkään muun henkilön. Daavid syntejä ja epäonnistumisia kuvataan myös tarkemmin kuin kenenkään muun. Daavid teki pahempiakin syntejä kuin yleensä esille nostetun aviorikoksen Batseban kanssa ja Uurian murhan. Silti Raamattu sanoo, että Daavid oli Jumalan mielen mukainen ihminen. Kuinka se on mahdollista? Kun ihminen lankeaa syntiin, silloin hänen todellinen luonteensa paljastuu: Tunnustaako hän syntinsä vai ryhtyykö hän selittelemään ja puolustelemaan itseään? Toisten lankeaminen julkiseen syntiin paljastaa myös meidän sydämemme laadun – kuinka me suhtaudumme siihen? Onko usko vain alistumista Jumalan tahtoon, vai sisältyykö aitoon syvälliseen uskoon myös vastaamattomia kysymyksiä, epäilyksiä, pettymyksiä tai epävarmuutta?

Sunnuntai 24.8.2025. Kertomus kärsimyksestä, tuskasta ja kasvusta (Hebr. 2:17).

Sunnuntai 17.8.2025. Jaakobin kaivolla tapahtuman (Joh.4:1-8) näkökulmasta tarkastellaan, miten Jeesus ihmisenä elää todeksi inhimillisen rajallisuuden. Keskitymme tarkastelemaan Jeesuksen fyysistä ja psyykkistä rajallisuutta. Hän esimerkiksi väsyy ja on janoinen. Jos Jeesus ihmisenä ollessaan, vaikka oli samalla Jumala, oli rajallinen, eikö meilläkin ihmisinä ilman jumaluutta ole lupa olla rajallisia.

Sunnuntai 10.8.2025. Jeesuksen ihmisyys on keskeinen kristinuskon pelastusopissa. Ilman todellista ihmisyyttä Hän ei voisi olla: edustajamme Jumalan edessä (Room. 5:12–19), ylimmäinen pappi (Hepr. 4:15–16), toinen Aadam (1. Kor. 15:45–49). Jeesuksen kokemat kiusaukset eivät olleet pelkkä näytelmä, vaan todellisia taisteluja, joissa Jeesus eli ihmiselämää täydellisesti. Jos koet, että kiusaukset tekevät sinusta huonon kristityn, muista että Jeesus tietää tarkalleen miltä se tuntuu ja Hän auttaa. Voitto kiusauksissa ei synny tahdonvoimasta, vaan riippuvuudesta Jumalan sanasta ja Hengen täyteydestä.

Sunnuntai 3.8.2025. ”Ja Jeesus varttui viisaudessa, iässä ja armossa, Jumalan ja ihmisten edessä.” (‭‭Luuk.‬ ‭2‬:‭52‬) Mitä voimme päätellä Jeesuksen hengellisestä kasvatuksesta? Mikä on kristillisen kasvatuksen merkitys ratkaisukristillisyyttä painottavan tradition keskellä?