Podcast Catolicos en Camino

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18 Junio Sirácide (Eclesiástico) 48, 1-15: “Cuando Elías fue envuelto por el torbellino, Eliseo quedó lleno de su espíritu” Salmo 96: “Que se alegren los justos en el Señor” San Mateo 6, 7-15: “Ustedes oren así” En el pasado Congreso Eucarístico Mundial, con todo y tener una muy fuerte insistencia en el compromiso social, una de las grandes riquezas que descubrimos fue la oración. Más allá de las muchas palabras, de muchas exposiciones magistrales sobre la presencia de Jesús Eucaristía, todo queda pequeño frente a la experiencia de la oración que cada día se propiciaba. Y hubo muchos momentos de oración profunda. Acercarse a Jesús en la Eucaristía no como misterio, o como información, acercarse a Jesús como al amigo que nos puede escuchar, al que podemos contarle nuestras penas y nuestras alegrías, al que podemos decirle nuestras dudas y quedarnos largos ratos con Él en diálogo, será una experiencia necesaria. Cristo mismo nos lleva por este camino con su ejemplo y con su enseñanza. Hoy, nuevamente, nos acercamos al Padre Nuestro como modelo de oración, y me propongo “rezar” con mucha atención cada una de las palabras, descubriendo su sentido, descubriendo lo más importante para mí en este momento. Quizás habrá alguno que insista en el abandono confiado que supone decir: “Padre”; a otro quizás le convenga insistir en la relación que implica el decir “nuestro”, que nos lleva al reconocimiento del otro como hermano. “Venga tu reino”, en estos días será una angustiosa súplica ante tanta violencia e intolerancia. Son muchos aquellos cuya principal preocupación y lo que quieren compartir con el Señor es la necesidad imperiosa del alimento de este día. Una de las riquezas que nos muestra el Padre Nuestro es la capacidad de dar y recibir perdón. ¿Quién se siente más feliz el que da o el que recibe perdón? Contrariamente a lo que se piensa, la venganza nos trae más intranquilidad y congojas que la satisfacción que pudiera producir. San Mateo, al concluir la oración del Padre Nuestro, resalta este aspecto del perdón que tanto necesitamos. No podemos vivir en un mundo de violencia, pero no podremos encontrar armonía si no somos capaces de dar y recibir perdón. En nuestra oración de cada día pidamos al Señor que nos conceda ese gran regalo de sabernos perdonados a pesar de nuestras grandes ofensas, que nos sintamos en armonía con Dios; pero también pidamos la gracia de saber perdonar y que pueda estar en paz nuestro corazón.

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https://open.spotify.com/show/1FrKVsKyzpjkydGbVCl5Ll17 Junio II Reyes 2, 1. 6-14: “Apareció un carro de fuego y Elías subió al cielo” Salmo 30: Amemos al Señor todos sus fieles” San Mateo 6, 1-6. 16-18: “Tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará” Ya todos sabemos el clásico cuento de aquella carreta que hacía mucho ruido y se escuchaba desde lejos: no llevaba nada, iba vacía. Uno de los peligros que nos ofrece la sociedad moderna es la superficialidad. Las relaciones se han tornado tan rápidas, distantes y ocasionales, que dan la oportunidad de aparecer como lo que uno no es. No es raro que en los datos que se ofrecen a través del internet, se cambie la personalidad, las fechas y hasta el nombre. Se vive de ilusión y de fantasía, se teme aparecer como realmente es uno. Esto se da sobre todo en el mundo de los jóvenes y a través de las redes del internet, pero también se da en todos los ámbitos. Hemos hecho de la vida una apariencia. Jesús hoy nos invita a buscar lo que es valioso y a que miremos en lo profundo de nuestro corazón. No importan las apariencias, ni de los antiguos fariseos que ostentaban falsedades, ni de los modernos personajes huecos que no aparecen como lo que son. Lo importante es lo que Dios ve: el interior de cada persona. ¿Qué hay en tu interior? Quizás frente a los demás luzcas como una persona de éxito y lleno de felicidad, pero ¿eso es lo que hay en tu corazón? Para los fariseos eran la apariencia de la bondad, del ayuno, de la oración… hoy quizás estos valores quedan atrás, pero no ha quedado atrás la hipocresía y el querer manifestarse como lo que no se es. Para poder dar fruto, se necesita sembrar. Que el que siembra poco, cosecha poco. Este ejemplo, que parecería sólo del campo, tiene toda su actualidad en medio de nosotros: también hoy hay quien solamente es hoja y no tiene fruto; también hoy hay quien hace ruido y no tiene substancia. El dar produce la alegría verdadera. ¿Cómo están tan contentos los jóvenes comunicándose con personas que ni conocen y viven a kilómetros de distancia? En cambio, son fríos y calculadores con su propia familia y con quienes están cerca. Es más fácil aparentar. Jesús insiste en que debemos dar y dar con alegría y prontitud, de buena gana y en secreto. Que esta alegría y generosidad sean el distintivo del discípulo de Jesús y dejemos a un lado las apariencias.

Los padres deben buscar el bien de sus hijos y sus hijas

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16 Junio I Reyes 21, 17-19: “Has hecho pecar a Israel” Salmo 50: “Misericordia, Señor, hemos pecado” San Mateo 5, 43-48: “Amen a sus enemigos” “La venganza es dulce”, es un dicho que todos hemos escuchado y quizás hasta lo hemos dicho o pensado nosotros. El mal que recibimos con frecuencia no sólo nos hace el daño del momento, sino que se nos queda en el corazón, se encona, crece y hace daño durante muchísimo tiempo. Muchísimas personas viven con resentimientos y amargados por heridas que recibieron desde su niñez y con frecuencia de personas que amaban o que debían amarlos. El Antiguo Testamento parecería indicarnos que la venganza es buena y aceptable ya que hasta hay frases que se atribuye esa venganza al mismo Dios. ¿Es lícito vengarse? ¿Debemos quedar pasivos ante las injusticias y los agravios? Cristo rompe esta práctica y nos recuerda que sólo el verdadero amor puede romper la cadena de violencia. Ya también en los primeros acontecimientos del Génesis, la Palabra de Dios nos presentaba que la violencia no puede ser solución a la violencia. Cuando Caín espera una condena por la sangre de Abel, el Señor le dice que nadie lo podrá matar porque recibiría un castigo mayor… es decir, no se soluciona el problema de sangre con más sangre. Jesús nos dice y nos enseña con su práctica que el odio no se puede vencer con el odio, sino con el perdón y el amor. Es fácil amar a los que nos aman, es fácil tratar bien a los que nos tratan bien, pero es difícil perdonar las ofensas, es difícil aceptar a los que se equivocan… y con frecuencia estos están muy cerca de nosotros: nuestros familiares, los vecinos, los compañeros de trabajo, los compañeros de escuela. Si hay rencores, envidias y venganzas, el ambiente se torna hostil y desagradable. Está en nuestras manos transformar nuestros ambientes y hacerlos armoniosos y pacíficos. El modelo que nos propone Jesús es el mismo Padre Dios que hace salir su sol sobre buenos y malos: nada de adversarios, nada de discriminaciones, nada de venganzas. Es el único camino para romper la cadena de violencia. El Papa León en la búsqueda de paz entre los pueblos invita a la oración, al diálogo y a la armonía. ¿Seremos capaces de seguir nosotros también a Jesús? ¿Seremos capaces de perdonar? ¿Seremos capaces de reconciliación?

Una falsa educación sexual perjudica el matrimonioRadialistas.net · ¡Copylove! Licencia Creative Commons BY-SA · Usamos WordPress + Kadence

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15 Junio I Reyes 21, 1-16: “Apedrearon a Nabot hasta que murió” Salmo 5: “Señor, atiende a mis gemidos” San Mateo 5, 38-42: “Yo les digo que no hagan resistencia al hombre malo” Quizás si leemos la primera lectura del libro de los Reyes, la historia de Nabot, donde se nos presenta una realidad muy triste de injusticia, tendremos que reconocer que eran frecuentes los casos en que el poderoso actuaba con impunidad y prepotencia frente a los más débiles, y podremos entender la ley del Talión. A nosotros nos suena como una ley salvaje, pero es claro que buscaba evitar el abuso de los fuertes frente a quienes nada tenían. Así se aseguraba que el más pobre tendría al menos un resarcimiento de la ofensa. Cuando la ley pierde su sentido y no da vida, entonces se torna en obligación y carga. Jesús perfecciona la ley, la verdadera justicia no consiste sólo en castigar al que hace el mal, sino más bien en corregir, en educar y en perdonar. Hay quienes afirman que con la actitud de Jesús se propagaría más la injusticia y la impunidad, pero no es esto lo que busca Jesús, sino detener la cadena de violencia que el mal ocasiona. Para que haya un pleito se necesitan dos, si uno de ellos no opta por la guerra, aunque sí exige la justicia, entonces no puede haber pleito. Siempre la violencia y el rencor son malos consejeros. Miremos desde la familia: a veces nos ofendemos o nos lastimamos, si adoptamos una actitud de revisión, de diálogo y de búsqueda, podremos encontrar soluciones; pero si nuestra actitud es de agresión y de responder con una ofensa mayor, entonces se hace una cadena de violencia que va creciendo cada día. Y lo que sucede en la familia, también sucede entre los pueblos: si se busca adueñar de los otros, si no se piensa en las necesidades del hermano, se termina en una guerra de intereses que con frecuencia lastima a los más débiles. Este día revisemos cuál es nuestra actitud cuando hemos sido ofendidos, si somos capaces de perdonar, de pedir explicaciones, de exigir justicia; o si, por el contrario, simplemente buscamos venganzas y revanchas que acrecientan la violencia. Que tristeza este nuestro México sumido en las injusticias y las venganzas, que dolor la sangre derramada por todos los rincones… la venganza no es solución ¿por qué no escuchamos las palabras de Jesús? ¿Por qué no somos artesanos de la paz?

En aquel tiempo, al ver Jesús a las muchedumbres, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, «como ovejas que no tienen pastor». Entonces dice a sus discípulos:«La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies». Llamó a sus doce discípulos, les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia.Estos son los nombres de los doce apóstoles: el primero, Simón, llamado Pedro, y Andrés, su hermano; Santiago, el de Zebedeo, y Juan, su hermano; Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano; Santiago el de Alfeo, y Tadeo; Simón el de Caná, y Judas Iscariote, el que lo entregó. A estos doce los envió Jesús con estas instrucciones:«No vayáis a tierra de paganos ni entréis en las ciudades de Samaría, sino id a las ovejas descarriadas de Israel. Id y proclamad que ha llegado el reino de los cielos. Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios. Gratis habéis recibido, dad gratis».Reflexión: Mi corazón, para ti SeñorHabía dicho Isaías:"Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mi." (Is 29, 13)Así fue como encontró Jesús a Israel siglos más tarde. Las multitudes llenaban el Templo, las sinagogas; a todos, incluidos los predicadores, les llegaba la Palabra de Dios pero no abrían sus corazones ante Ella, tan solo sus oídos externos y por eso Dios Palabra encontraba cerradas sus puertas interiores. Amaban demasiado sus ambiciones y vanidades como para"tener hambre y sed del Dios Vivo". (Sl 42, 1-3)Jesús no increpó a nadie, simplemente le dolió enormemente que no hubiese pastores que bebiesen y diesen a beber Palabras de Vida al pueblo. Le dolía hasta el gemido ver cómo Satanás socavaba en las almas de todos ellos esos vacíos frustrantes. No, no fustigó a nadie, simplemente llamó a sus doce discípulos y les dijo:¡Id, id hacia el hombre vacío!Fue el anticipo del envío universal que hizo después de su Resurrección:"Id al mundo entero y anunciad el Evangelio" (Mc 16, 15)Sí, salgamos de nosotros mismos como salió Abraham.(Gen 12, 1-4...)Nuestra seguridad será la misma que la de Jesús: Su Padre. Por eso respecto al Evangelio que anuncien les dice:"Lo habéis recibido gratis, dadlo pues gratis".Entendámonos; Dios nuestro Padre no quiere que sus anunciadores sean austerísimos ni pordioseros. Les impulsa a que se dejen cuidar por su Padre, que sí da de comer a las aves y viste esplendorosamente a las flores del campo.. ¡¡ Cuanto más a ellos....!! (Mt 6, 25-32)Esto tiene un nombre:Fiarse de Jesús y su Evangelio... es la Fe adulta.P. Antonio Pavía

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#14DeJunio ¡Buenos días! En este XI domingo del #TiempoOrdinario compartimos el #EvangelioDeHoy según san Mateo 9, 36—10, 8:En aquel tiempo, al ver Jesús a las multitudes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: “La cosecha es mucha y los trabajadores, pocos. Rueguen, por lo tanto, al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos”.Después, llamando a sus doce discípulos, les dio poder para expulsar a los espíritus impuros y curar toda clase de enfermedades y dolencias.Éstos son los nombres de los doce apóstoles: el primero de todos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago y su hermano Juan, hijos de Zebedeo; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo, el publicano; Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón, el cananeo, y Judas Iscariote, que fue el traidor.A estos doce los envió Jesús con estas instrucciones: “No vayan a tierra de paganos ni entren en ciudades de samaritanos. Vayan más bien en busca de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Vayan y proclamen por el camino que ya se acerca el Reino de los cielos. Curen a los leprosos y demás enfermos; resuciten a los muertos y echen fuera a los demonios. Gratuitamente han recibido este poder; ejérzanlo, pues, gratuitamente”.

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13 Junio El Corazón Inmaculado de María San Antonio de Padua 1 Reyes 19, 19-21: “Eliseo siguió a Elías y se puso a su servicio” Salmo 15: “Señor, mi vida está en tus manos” San Lucas 2, 41-51: “María conservaba todas estas cosas en su corazón” Si ayer al celebrar la fiesta del Sagrado Corazón nos gozábamos y disfrutábamos del amor de Jesús, hoy se nos invita a adentrarnos en el corazón de María. Nos encontramos en la intimidad de la donación, del silencio, de la escucha, del amor. Así con la confianza que ofrece una madre, con el respeto y el cariño que nos da, nos acercamos hasta a ella. ¿Qué hay en el corazón de María? La respuesta que hoy obtiene de su hijo perdido nos ayudará a comprender qué significó para María ser la madre de Jesús y qué significa ser nuestra madre. Jesús en sus palabras manifiesta por primera vez la relación especial que tiene con su Padre Dios y cómo su vida entera está centrada en cumplir su voluntad. A María le causarían extrañeza estas palabras, pero no están lejos de la respuesta valiente y confiada que ella misma dio al ángel Gabriel asumiendo su misión como madre del Salvador: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”. Disponibilidad total de María, del mismo modo que Jesús. Esto es lo que guarda María en su corazón, y esto es lo que le da vida y sentido a su caminar. Son muchos los momentos en que tendrá que recurrir al silencio, a la reflexión y a aceptar en su corazón la voluntad de Dios, con alegría, con disponibilidad y con servicio. “Dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica”, dirá en otra ocasión Jesús queriendo alabar a María más que por su maternidad, por su fidelidad a la palabra. Y, cuando ha asumido junto con Jesús el camino de la cruz, también recibe el encargo último como herencia e intercambio: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Es la petición del hijo que muere para que el amor de madre se extienda a todos los hermanos. ¿Qué hay en el corazón de María? Fidelidad a la palabra, servicio sin condiciones al necesitado, atención a las carencias de los hermanos, obediencia al impulso del Espíritu y un amor incondicional a cada uno de sus hijos. Hoy a cada uno de nosotros nos dice Jesús: “Hijo, ahí tienes a tu madre”. Acerquémonos con confianza, pongamos nuestros dolores, nuestras dudas y nuestras miserias, en este corazón amoroso. Imitemos la actitud de María, valiente, decidida, con un corazón lleno de amor.

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12 Junio El Sagrado Corazón de Jesús Deuteronomio 7,6-11: “El Señor te ha elegido por el amor que te tiene” Salmo 102: “El Señor es compasivo y misericordioso” 1 Juan 4,7-16: “Dios nos amó” San Mateo 11, 25-30: “Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón” ¿Qué hay en tu corazón? ¿Bondad o maldad? ¿Qué hay en el corazón de Dios? Cuando vemos a los grandes criminales y escuchamos los terribles asesinatos, crece en nuestro interior una ola de indignación y con frecuencia hasta deseos de venganza. Tengo un amigo que en esas ocasiones siempre lanza la pregunta: “¿Qué hay en el corazón de esas personas para que puedan hacer tanta maldad? Seguramente nunca sintieron el verdadero amor y no se sienten queridos por sus seres cercanos”. Y con frecuencia hemos comprobado que al mismo tiempo que son grandes victimarios, ellos, en muchos modos y aspectos, también han sido víctimas y no han sentido el verdadero afecto. El amor es un ingrediente fundamental para el equilibrio sicológico y afectivo de la persona, de otro modo está desquiciado. Por eso Dios nuestro Padre siempre ha buscado mostrarnos su grande e inmenso amor. Nosotros nos hemos hecho imágenes falsas de Dios como policía, como juez, como vengador. Él siempre se ha manifestado como amor. En el pasaje del Deuteronomio de este día afirma que está enamorado de su pueblo, que lo escoge simplemente por la locura de su amor. También San Juan nos insiste en su carta que el amor consiste no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó primero y nos envió su Hijo para rescatarnos de nuestros pecados. Amor grande de quien ama a pesar de encontrar pecado y maldad. Y Jesús nos lo demuestra en todas sus acciones, en su entrega por nosotros, en su sangre derramada, en su total donación. Y hoy nos pide que descubramos su amor, que nos acerquemos a Él y depositemos en Él todas nuestras fatigas y agobios. “Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga y yo los aliviaré”, son las palabras llenas de amor que hoy nos dirige. Sólo el amor es capaz de sanar a un corazón herido, sólo el amor puede levantar a quien se encuentra perdido, sólo el amor de Jesús es capaz de levantarnos, de restaurarnos y devolvernos la dignidad de hijos aun cuando nos hayamos alejado de la casa paterna. Este día del Sagrado Corazón acerquemos nuestro corazón al Corazón de Jesús y permitamos que sane nuestras heridas.

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EVANGELIO DEL DIAJueves X del Tiempo Ordinario (Memoria de san Bernabé, Apóstol)Ciclo A/ 11 de junio del 2026 1era. Lectura: Del libro de los hechos de los apóstoles 11, 21-26; 13, 1-3Del Santo Evangelio según San Mateo 5, 20-26En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el Reino de los cielos.Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: Todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal; el que insulte a su hermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, será llevado al fuego del lugar de castigo.Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tu ofrenda.Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan a la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo”.Palabra del SeñorGloria a ti, Señor Jesús

4 Mayo Santos Felipe y Santiago, Apóstoles Corintios 15, 1-8: “Después se le apareció a Santiago y luego a todos los apóstoles” Salmo 144: “El mensaje del Señor llega a toda la tierra. Aleluya” San Juan 14, 6-14: “Tanto tiempo hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conocen?” Esta fiesta de los apóstoles Felipe y Santiago en la Iglesia Universal se celebra el día 3 de Mayo, pero como nosotros tenemos ese día la fiesta de la Santa Cruz, se pospone en nuestra patria un día y hoy tenemos la oportunidad de recordar a estos dos grandes apóstoles. La primera lectura nos recuerda una condición esencial para ser discípulo: ser testigo de la resurrección de Jesús y Pablo nombra explícitamente entre estos testigos a Santiago. En el Evangelio aparece Felipe en una de sus intervenciones marcadas por el Evangelio. Le solicita a Jesús que les muestre al Padre después de que Él les ha comunicado que Él es el camino, la verdad y la vida. Son actitudes de estos dos grandes apóstoles que nos ayudan a buscar nuestro propio camino en el seguimiento de Jesús. Debemos encontrar el rostro de Dios que se nos hace presente cada día en nuestra vida. Jesús le reprocha a Felipe que no lo pueda descubrir en cada uno de los acontecimientos y acciones que Él ha realizado, sabiendo que Él es el rostro misericordioso del Padre, como nos dice el Papa Francisco. Quizás también nos tendría que reprochar a nosotros que no hemos sabido descubrir la presencia y el rostro de Dios en la naturaleza, en la Palabra, pero sobre todo en los hermanos. Si quien sigue a Jesús hace las mismas obras que Jesús, nosotros, sus discípulos, tendremos que revisar nuestras obras si en algo se parecen a las obras de que Él hacía. En un mundo que se ha dejado invadir por la cultura de la muerte, de la ambición y del poder, el discípulo tendrá que esforzarse por hacer resonar el testimonio que anuncia la resurrección de Jesús y todas las consecuencias que tiene para nuestra vida. Hoy tendremos que mirar a Jesús y buscarlo como el verdadero camino que podemos ofrecer a esta generación que parece perdida y recordar que también para nosotros es esta Buena Nueva.

V Domingo de Pascua Hechos de los Apóstoles 6, 1-7: “Eligieron a siete hombres llenos del Espíritu Santo” Salmo 32: “El Señor cuida de aquellos que le temen” I Pedro 2, 4-9: “Ustedes son estirpe elegida, sacerdocio real” San Juan 14, 1-12: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” En este día que se entrecruzan la fiesta de la Santa Cruz y la celebración del 5º domingo de Pascua, se nos presenta el Señor Resucitado como el único camino. Hay quienes quisieran siempre un camino claro, fácil y directo, y cuando aparecen las dificultades y la oscuridad, les cuesta mucho trabajo descubrir el rostro de Dios en nuestras vidas y en las personas. En las crisis de la Iglesia muchos creyentes no tienen la luz suficiente para descubrir detrás de los rostros desfigurados de los hombres, el rostro amoroso, fiel y cercano de Dios. Con frecuencia una crisis se transforma en una desbandada y la huida de discípulos como aconteció desde los primeros días. La liturgia de este domingo nos centra en una Iglesia muy humana, con sus problemas, deficiencias y limitaciones, pero buscando construirse y sostenerse en Cristo. El libro de los Hechos venía presentando a las primeras comunidades de una forma idealizada: con un solo corazón, una sola alma, compartiendo y viviendo en un idilio que al contrastarlo con nuestras propias comunidades nos producía un cierto desencanto. Las primeras comunidades también sufren estas mismas limitaciones y hoy en la primera lectura se nos muestra un pequeño ejemplo de lo que sucede en ella: hay divisiones a causa de preferencias, de mejores atenciones a unos que a otros y, en el fondo, la división de dos grupos: los helenistas y los judaizantes, que no acaban de aceptarse. Pero en la oscuridad siempre aparece un rayo de luz. En la oscuridad brilla más la luz. Al mostrarse estas divisiones, también nos muestran la forma en que resuelven el problema. La solución no es ni callarse, ni aguantarse, no aporta solución quien solamente critica o se separa del grupo. La solución es aportar luz a esas dificultades y resolverlas teniendo muy en cuenta a cada una de las personas. Las crisis y dificultades también son oportunidades para nuevas expectativas. Así, de la fuerte división y los cuestionamientos, nacen “los diáconos” como una expresión de servicio y de unidad. Buscando priorizar las necesidades, a ellos se les encomienda el servicio de las mesas, pero no se les excluye, como lo comprobamos en las narraciones posteriores, de la predicación de la Palabra. De una grave dificultad brotó una gran riqueza: los diáconos como expresión de servicio y atención a los más necesitados. La Iglesia actualmente también reflexiona en búsqueda de nuevas formas para ser servidora y el diaconado permanente es una bella expresión del servicio que puede ayudar en las situaciones de frontera y dificultad. Es una gran riqueza en muchas de nuestras diócesis pues aportan ese servicio desinteresado, más cercano a las familias y llegan a ambientes y situaciones que otros agentes no han podido acercarse. Los diáconos no sólo son una solución a la escasez de sacerdotes, son una expresión de la Iglesia que a ejemplo de Jesús quiere ser servidora. Cuando contemplamos las deficiencias humanas tendemos a desalentarnos, a alejarnos y a quedarnos en la distancia, San Pedro nos propone todo lo contrario: “Ustedes son piedras vivas,

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:«No se turbe vuestro corazón, creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no, os lo habría dicho, porque me voy a prepararos un lugar. Cuando vaya y os prepare un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino».Tomás le dice:«Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?».Jesús le responde:«Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocierais a mí, conoceríais también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto».Felipe le dice:«Señor, muéstranos al Padre y nos basta».Jesús le replica:«Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: “Muéstranos al Padre”? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace las obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre en mí. Si no, creed a las obras.En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aun mayores, porque yo me voy al Padre».Reflexión: Jesús nos lleva al PadreNadie va al Padre sino es por mí", dice Jesús en este Evangelio. Podríamos preguntarnos cómo nos conduce hasta el Padre pero Él mismo se nos adelanta añadiendo: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida". Como no nos sirven frases hechas por muy sugestivas que sean, aclaremos ésta diciendo que su Evangelio es la Voz que se hace Camino, Verdad y también Vida. Esta promesa de Jesús de llevarnos al Padre brilla en todo su esplendor a la luz de la confidencia que hace a sus discípulos.."El Padre mismo os quiere porque me queréis a mí" Jn 16,22Padre Antonio Pavía

2 Mayo San Atanasio Hechos 13, 44-52: “Ahora nos dirigiremos a los paganos” Salmo 97: “Cantemos las maravillas del Señor. Aleluya” San Juan 14, 7-14: “Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre” En los frecuentes diálogos que hemos tenido con diferentes representantes de los pueblos originarios tanto de nuestra patria como de otras naciones, siempre nos sorprende el profundo sentido religioso que ellos tienen. Normalmente no existe esa dicotomía o división que con frecuencia se da entre nosotros. Miran la vida toda siempre en relación con Dios. Sean los fenómenos meteorológicos, sea la vida social, sea la vida familiar. Toda está puesta delante de Dios. Alguien preguntaba si el hombre actual ya no tiene necesidad de Dios… la respuesta casi unánime ha sido que sí necesita de Dios, pero que ahora se ha hecho un dios a su medida. Ha desplazado a Dios de su ámbito, pero ha puesto “otros” dioses que puede manejar a su gusto o que lo mueven a su gusto: el dinero, el poder, el placer… Y claro que también algunas prácticas religiosas que más bien parecen escapes y acomodaciones de un dios a su gusto y a su servicio. Cuando Felipe le dice a Jesús que le muestre al Padre, seguramente le causó mucha extrañeza a Jesús porque todas sus acciones, toda su misión, todas sus palabras tenían la única y explícita tarea de darles a conocer un Dios que es amor, que es Padre, que es misericordia y que acompaña a cada uno de los hombres. ¿Qué rostro de Dios esperaría Felipe que le mostrara Jesús? Quizás el rostro que había aprendido en las estructuras y enseñanzas judías y que ahora le parecía distante. No puede ofrecer Jesús ese rostro de Dios, sino el rostro de Dios que se acerca al hombre y que le manifiesta todo su amor. Las leyes, los ritos y las prácticas judías dejaban muy lejos ese rostro de Dios. También nosotros nos hemos alejado del verdadero rostro de Dios. Algunas personas que afirman que son ateos, lo que buscan en realidad es ese otro rostro de Dios y no la caricatura que a veces presentamos. Hoy, junto con Felipe, pidamos a Jesús que nos muestre al Padre, pero estemos dispuestos a experimentarlo y a dejarlo entrar en nuestra vida. No llenemos su espacio con ídolos que a nada nos conducen. Si miramos toda la vida de Jesús podremos descubrir ese rostro de Dios, papá amoroso, cercanía, luz y vida. Jesús, muéstranos al Padre.

1 Mayo San José Obrero Hechos 13, 26-33: “Resucitando a Jesús, Dios ha cumplido la promesa que nos hizo” Salmo 2: “Jesucristo es el rey de las naciones. Aleluya” San Mateo 13, 54-58: “¿No es éste el hijo del carpintero?” En este “Día del trabajo” recordamos a San José como patrono de todos los trabajadores, como obrero y cómo no recordar también a Jesús que en el taller de José se unió a todos los trabajadores y con su sudor también supo ganarse el pan de cada día. El trabajo en nuestros días ha perdido mucho su sentido de creación, de colaboración y cuidado, que hacen del hombre imagen de Dios que le confía el cuidado de sus creaturas. Ha tomado más el sentido de producción en cadena, de negocio y de máquina. Entonces al hombre se le mira solamente como una tuerca en todo el entramado de la producción y le hace perder su sentido humano y su dignidad de hijo. Son justos los reclamos de quienes no tienen trabajo y no encuentran posibilidades para sostenerse y sostener a su familia, pero mientras se privilegie el sentido económico sobre el sentido social y humano, será difícil crear nuevas estructuras y situaciones que ayuden a una vida más digna para todos y cada uno de los hombres. Es triste comprobar las injusticias de un sistema que produce cada día más pobres y que se olvida de la dignidad de las personas y mira solamente las ganancias y los intereses económicos. Es muy difícil en estas circunstancias descubrir la verdadera dignidad y valor del trabajo. Por eso el Papa Francisco nos decía: “queremos más todavía, nuestro sueño vuela más alto. No hablamos sólo de asegurar a todos la comida, o un «decoroso sustento», sino de que tengan «prosperidad sin exceptuar bien alguno». Esto implica educación, acceso al cuidado de la salud y especialmente trabajo, porque en el trabajo libre, creativo, participativo y solidario, el ser humano expresa y acrecienta la dignidad de su vida. El salario justo permite el acceso adecuado a los demás bienes que están destinados al uso común”. Sin embargo, deberemos seguir luchando por crear condiciones cada vez más dignas para los trabajadores y nuevos y mejores empleos para los jóvenes y tantas personas que se encuentran sin trabajo. En este día sintamos a San José como un obrero y trabajador más. En este día también sintamos muy cercano a Jesús que con sus manos transforma y alimenta, que acompaña a cada persona en sus actividades, que da sentido a nuestras vidas. Hagamos nuestra oración y nuestro compromiso con quienes no tienen trabajo o lo tienen en condiciones inhumanas. Que Cristo obrero camine en este día con nosotros y lo sintamos muy cercano acompañándonos

Este audio “Continuando la misión del Papa Francisco” en plataformas de audio presenta un especial sobre la transición entre el pontificado del Papa Francisco y el Papa León, destacando la continuidad de su impulso pastoral hacia las periferias del mundo. 🎥 Resumen del contenido- Título: Continuando la misión del Papa Francisco - Plataforma: YouTube - Tema central: Reflexión sobre el legado del Papa Francisco y la misión asumida por el Papa León. - Enfoque: Espiritual y documental, con tono de homenaje y análisis sobre la etapa en que coexistieron dos papas vivos. - Duración: No especificada en el contenido extraído, pero se trata de un episodio completo. - Producción: Vinculada a EWTN Español, red católica mundial con más de 40 años de trayectoria. 🕊️ Contexto y propósitoEl episodio conmemora un año después del fallecimiento del Papa Francisco, explorando:- Sus últimos días y el impacto de su pontificado. - La transición hacia el liderazgo del Papa León, quien continúa la misión evangelizadora hacia las periferias. - La visión pastoral de ambos pontífices en la renovación espiritual de la Iglesia. > “Este podcast tiene fines informativos y de reflexión espiritual sobre la vida y legado del Papa Francisco, así como sobre el pontificado del Papa León. A 1 año de su partida a la casa del PADRE.Podcast informativo sobre la transición entre el pontificado del Papa Francisco y el Papa León. Una producción de EWTN Español dedicada a la reflexión y continuidad pastoral.”🎬 Créditos y DerechosTítulo: Continuando la misión del Papa Francisco Producción: EWTN Español Dirección espiritual: Inspirada en el legado del Papa Francisco y el pontificado del Papa León Guion y edición: Equipo de EWTN Español Distribución: Canal oficial de EWTN en YouTube Derechos reservados: © 2026 EWTN Global Catholic Network. Todos los derechos reservados. Uso autorizado: Este contenido se comparte con fines informativos y de reflexión espiritual. Queda prohibida su reproducción total o parcial sin autorización escrita de EWTN. Música y ambientación: Selección litúrgica y documental bajo licencia pastoral. Colaboración: “ Podcast Católicos en Camino” – apoyo en difusión y reflexión comunitaria.🔗 Enlaces útiles- Ver el video: YouTube - Continuando la misión del Papa Francisco - EWTN Español: https://www.ewtn.com/espanol - Contacto: [email protected] | 1-800-447-3986

¿Cómo entender la libertad?creditos:Radialistas.net · ¡Copylove! Licencia Creative Commons BY-SA 

En la miseria de una choza no puede estudiar las niñas y los niñoscreditos:Radialistas.net · ¡Copylove! Licencia Creative Commons BY-SA 

¿Una pastoral para llenar el templo o para construir una verdadera comunidad?creditos:Radialistas.net · ¡Copylove! Licencia Creative Commons BY-SA 

Los discípulos de Emaús13 Aquel mismo día iban dos de ellos a un pueblo llamado Emaús, que distaba sesenta estadios de Jerusalén,14 y conversaban entre sí sobre todo lo que había pasado.15 Y sucedió que, mientras ellos conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos;16 pero sus ojos estaban retenidos para que no le conocieran.17 El les dijo: «¿De qué discutís entre vosotros mientras vais andando?» Ellos se pararon con aire entristecido.18 Uno de ellos llamado Cleofás le respondió: «¿Eres tú el único residente en Jerusalén que no sabe las cosas que estos días han pasado en ella?»19 El les dijo: «¿Qué cosas?» Ellos le dijeron: «Lo de Jesús el Nazoreo, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo;20 cómo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y le crucificaron.21 Nosotros esperábamos que sería él el que iba a librar a Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó.22 El caso es que algunas mujeres de las nuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro,23 y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que hasta habían visto una aparición de ángeles, que decían que él vivía.24 Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres habían dicho, pero a él no le vieron.»25 El les dijo: «¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas!26 ¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria?»27 Y, empezando por Moisés y continuando por todos los profetas, les explicó lo que había sobre él en todas las Escrituras.28 Al acercarse al pueblo a donde iban, él hizo ademán de seguir adelante.29 Pero ellos le forzaron diciéndole: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado.» Y entró a quedarse con ellos.30 Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando.31 Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero él desapareció de su lado.32 Se dijeron uno a otro: «¿No estaba ardiendo nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?»33 Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén y encontraron reunidos a los Once y a los que estaban con ellos,34 que decían: «¡Es verdad! ¡El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón!»35 Ellos, por su parte, contaron lo que había pasado en el camino y cómo le habían conocido en la fracción del panReflexión: Jesús sale a tu encuentroJesús sale al encuentro de dos de sus discípulos que han salido de Jerusalén hacia Emaús,una aldea cercana. Están molestos,incluso discuten entre ellos,ni siquiera saben lo que les pasa,han dejado la Comunidad dando un portazo; o quizás sí lo saben pero como nos pasa a todos,echan la culpa a los demás.Jesus se acerca a ellos y no le reconocen porque "sus ojos estaban retenidos"..ahora sabemos dónde está el problema.En la Espiritualidad bíblica uno tiene los ojos retenidos para conocer a Jesús cuando previamente ha cerrado sus oídos a su Evangelio.Estos dos discípulos le habían oído decir repetidamente que sería llevado a muerte de cruz y que resucitaría al tercer día. No le creyeron, por eso sus ojos tampoco pudieron reconocerle cuando como Buen Pastor fue a su encuentro. En su caminar..les partió la Palabra..se quedó con ellos a cenar y.." se les abrieron los ojos y le reconocieron. Esto es lo que hace Jesús nuestro Buen Pastor con los que le buscan con corazón sincero..les da pistas de su presencia hasta que le reconocen(Padre Antonio Pavía) comunidadmariamadreapostoles.com

Hechos 2, 42-27: “Los creyentes vivían unidos y lo tenían todo en común” Salmo 117: “La misericordia del Señor es eterna. Aleluya” I San Pedro: “La resurrección de Cristo nos da la esperanza de una vida nueva” San Juan 20, 19-31: “Ocho días después se les apareció Jesús” Tomás refleja perfectamente nuestro mundo: su desparpajo para negar lo que todos están viviendo, sus dudas y su exigencia de pruebas, son características de un mundo moderno donde no creemos más que aquello que experimentamos, tocamos y probamos personalmente. El domingo de la Misericordia nos muestra que hay señales objetivas de la resurrección de Jesús tanto las ofrecidas por Él mismo a sus apóstoles, como las pruebas vivas que presenta la primitiva comunidad en los Hechos de los Apóstoles. Jesús presenta los argumentos irrefutables de un cuerpo desgarrado, amoroso, entregado por amor a los hermanos; la comunidad ofrece las consecuencias claras de ese amor: la palabra que se hace vida, el amor expresado en el partir y compartir lo que se tiene, la oración que eleva y compromete, y la Eucaristía, expresión de la más grande unión con el Resucitado y con los hermanos. Signos de vida tan evidentes que Santo Tomás sólo exclama: “¡Señor mío, Dios mío!”. El evangelio nos presenta un drástico cambio a partir de la Resurrección de Jesús. Se inicia con una comunidad entrando en las penumbras de un anochecer, con las puertas cerradas a piedra y lodo, con el miedo aflorando en sus rostros y con un temor angustioso a las autoridades judías, pero poco a poco se va dando paso a la esperanza y disipando las tinieblas, hasta terminar con la presentación de los discípulos arrebatados por el soplo del Espíritu para constituirse testigos de Jesús e invitando a “que ustedes crean que Jesús es el Mesías, y para que creyendo, tengan vida en su nombre” Nuestra fe aparece con frecuencia vacía, como si solamente siguiéramos tradiciones y costumbres religiosas, formalismos externos que se derrumban frente a un cuestionamiento serio. Cristianos de nombre, de papel y aburridos. Para los primeros cristianos el encuentro con el Resucitado fue un vendaval que los sacudió en su interior y una experiencia que trastocó toda su vida, sus costumbres y sus creencias. De los tonos oscuros que amenazaban a aquella comunidad adormecida y asustada, replegada en sí misma y sin horizontes, se pasa a la explosión radiante de luces y esperanzas fincadas en la victoria de quien ha dado la vida por nosotros y que al final ha vencido a la muerte. El encuentro con Jesús vivo y resucitado los transforma en personas nuevas, reanimadas, llenas de alegría y de paz. Al liberarlos del miedo y la cobardía, les abre nuevos horizontes y los impulsa a proclamar la Buena Nueva y dar testimonio, a todo el que lo quiera escuchar, del Cristo vivo y resucitado. El soplo de Jesús sobre ellos y sus palabras: “Reciban al Espíritu Santo”, producen un doble movimiento que es fuerza en su corazón e impulso que los arrebata para manifestarse hacia los hermanos. Como si creara una corriente interior que los une hasta sentirse con un solo corazón y con una sola alma, pero que no les permite permanecer encerrados en sí mismos sino los empuja a manifestar y transmitir esta nueva vida a los hermanos. Tan poderosa es la experiencia de la resurrección que quien la cree y la experimenta se compromete en una vida más humana, más plena y más feliz. Las señales ofrecidas por Jesús a Tomás nos hacen comprender que los clavos en los pies y en las manos y la herida del costado, son signo de su amor y de su sufrimiento en su entrega por los otros y al mismo tiempo, huellas de su presencia en medio de nosotros. Por eso nos dice el Papa León que "Jesús resucitado no oculta sus heridas, sino que las muestra como la prueba definitiva de un amor más fuerte que cualquier traición o abandono".

Santo Evangelio del Domingo de Resurrección (Jn 20,1-9) 12 de Abril de 2026Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-31Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:«Paz a vosotros».Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:«Hemos visto al Señor».Pero él les contestó:«Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo».A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:«Paz a vosotros».Luego dijo a Tomás:«Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente».Contestó Tomás:«Señor mío y Dios mío!».Jesús le dijo:«¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto».Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.Reflexión: Los ojos del alma sí pueden ver a DiosBienaventurados los que crean en mí sin haberme visto dice Jesús a Tomás. Les llama bienventurados no porque sean más sufridos o austeros que los demás; no va por ahí la alabanza de Jesús. Se está refiriendo a aquellos que dieron crédito a esas intuiciones de su alma que como decía Henri Bergson claman por la Transcendencia. Si, impulsados por sus intuiciones a las que arroparon con el Evangelio y pudieron reconocer a Jesús como el Señor, el Hijo de Dios. Dice San Agustín que llegaron a verle con los ojos del alma...que son más perspicaces y profundos que los del cuerpo.(Padre Antonio Pavía)Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-31Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:«Paz a vosotros».Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:«Hemos visto al Señor».Pero él les contestó:«Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo».A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:«Paz a vosotros».Luego dijo a Tomás:«Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente».Contestó Tomás:«Señor mío y Dios mío!».Jesús le dijo:«¿Porque me has visto has creído?

Domingo de Pascua (Jn 20,1-9)Juan 20El sepulcro vacío1 El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro.2 Echa a correr y llega donde Simón Pedro y donde el otro discípulo a quien Jesús quería y les dice: «Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto.»3 Salieron Pedro y el otro discípulo, y se encaminaron al sepulcro.4 Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió por delante más rápido que Pedro, y llegó primero al sepulcro.5 Se inclinó y vio las vendas en el suelo; pero no entró.6 Llega también Simón Pedro siguiéndole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo,7 y el sudario que cubrió su cabeza, no junto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte.8 Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado el primero al sepulcro; vio y creyó,9 pues hasta entonces no habían comprendido que según la Escritura Jesús debía resucitar de entre los muertos.Jesús venció a la muerte por tiLa primera parte de este Evangelio es un canto a la Imprudencia que nos abre a la Fe. Hablo de la imprudencia que movió a María Magdalena a salir entre penumbras en búsqueda de Jesús. Sus ojos le habían visto morir en la Cruz... ¿Por qué esas prisas en ir hacia el sepulcro antes del amanecer? Podemos decir que más allá de la evidencia de su muerte tiene la certeza de lo que Él había proclamado: ¡Resucitaré al tercer día! Podía haber esperado a que amaneciera y salir hacia el sepulcro con alguno de los apóstoles, pero su amor a Jesús no resiste más demora. Tengamos en cuenta que hace 2000 años los asaltantes se apostaban junto a las murallas de las grandes ciudades, como Jerusalén, por eso los viajantes iban en caravana para protegerse. María sale sola, desafía todo peligro aferrándose a las Palabras de Jesús: Resucitaré al tercer día y… ¡¡Ya es el tercer día!! El Amor que brota del alma tiene que ver mucho con la infinitud y está mujer lo intuye...y quiere tenerlo a toda costa, por lo que, apartando la lógica de su mente, da alas a su alma y arriesga su honor, su dignidad y hasta su vida ...porque busca la Dignidad, el Honor y la Vida vienen de Él (Mc 8,35) Sabemos que encuentra a Jesús quien la llama por su nombre: ¡María! (Jn 20, 16) Ella supo entonces que Jesús la hacía suya (Is 43, 1,b) Esa noche está mujer lloró y lloró bendiciendo... su Imprudencia. El que busca a Dios Partiendo de tener todo controlado... sólo encontrará espejismos. Sólo los "ilusos imprudentes "podrán decir un día cómo la esposa-alma del Cantar de los Cantares que también desafió la oscuridad y el peligro de las murallas hasta encontrar a Dios: "...Encontré el amor de mi alma, lo he abrazado y no lo soltaré… (Ct 3,1-4b)¡¡Bienaventurados los Imprudentes porque me encontrarán dice el Señor Resucitado!!P. Antonio Pavíacomunidadmariamadreapostoles.com

Aquí están las 7 palabras de Jesús en la cruz según los evangelios:"Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34)."Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso" (Lucas 23:43)."Mujer, ahí tienes a tu hijo... Ahí tienes a tu madre" (Juan 19:26-27)."¡Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?" (Mateo 27:46; Marcos 15:34)."Tengo sed" (Juan 19:28)."Todo está cumplido" (o "Consumado es") (Juan 19:30)."Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu" (Lucas 23:46). Estas expresiones resumen el sacrificio de amor, redención y esperanza, mostrando su humanidad y divinidad en sus últimos momentos. 

Coronación de espinas27 Entonces los soldados del procurador llevaron consigo a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la cohorte.28 Le desnudaron y le echaron encima un manto de púrpura;29 y, trenzando una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha una caña; y doblando la rodilla delante de él, le hacían burla diciendo: «¡Salve, Rey de los judíos!»;30 y después de escupirle, cogieron la caña y le golpeaban en la cabeza.31 Cuando se hubieron burlado de él, le quitaron el manto, le pusieron sus ropas y le llevaron a crucificarle.Jesús en la Cruz ultrajado 39 Los que pasaban por allí le insultaban, meneando la cabeza y diciendo:40 «Tú que destruyes el Santuario y en tres días lo levantas, ¡sálvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de la cruz!»41 Igualmente los sumos sacerdotes junto con los escribas y los ancianos se burlaban de él diciendo:42 «A otros salvó y a sí mismo no puede salvarse. Rey de Israel es: que baje ahora de la cruz, y creeremos en él.43 Ha puesto su confianza en Dios; que le salve ahora, si es que de verdad le quiere; ya que dijo: “Soy Hijo de Dios.”»44 De la misma manera le injuriaban también los salteadores crucificados con él.Muerte de Jesús45 Desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona.46 Y alrededor de la hora nona clamó Jesús con fuerte voz: = «¡Elí, Elí! ¿lemá sabactaní?», = esto es: = «¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?» =47 Al oírlo algunos de los que estaban allí decían: «A Elías llama éste.»48 Y enseguida uno de ellos fue corriendo a tomar una esponja, la empapó en vinagre y, sujetándola a una caña, le ofrecía de beber.49 Pero los otros dijeron: «Deja, vamos a ver si viene Elías a salvarle.»50 Pero Jesús, dando de nuevo un fuerte grito, exhaló el espíritu.Reflexión: ¡Hay que matar al Hijo de Dios! ​A fuerza de dar crédito al Padre de la Mentira, así llama Jesús a Satanás (Jn 8,44), llegamos a considerar a Dios como el gran Enemigo de nuestra autonomía, por lo que mejor será ignorarlo o llegado el caso expulsarlo de nuestra vida. El problema es que la Mentira cobra a su debido tiempo un precio altísimo a sus servidores. Bien lo sabe el Hijo de Dios quien por eso mismo se dejó levantar en la Cruz para proyectar desde ella su luz sobre los que creyeron en los placebos del Tentador. Desde ella cumple su Promesa : "Cuando sea levantado a lo alto, atraeré a todos hacia mí" Jn 12,32 Irresistible es desde hace 2000 años la atracción que el Evangelio ejerce sobre los buscadores de Dios. Llena de divinidad nuestra rica humanidad.Padre Antonio Pavíawww.comunidadmariamadreapostoles.com

📌 Disclaimer / Aviso LegalEl documental EL JOVEN FRANCISCO es una obra audiovisual producida en 2015 por Jotax Producciones. Su objetivo es informar y difundir aspectos históricos y biográficos de Jorge Mario Bergoglio, Papa Francisco, basados en la investigación de especialistas y comunicadores argentinos. - Este material se comparte de manera gratuita y con acceso ilimitado, exclusivamente con fines educativos, culturales y de divulgación. - No persigue fines comerciales ni de lucro. - Las opiniones expresadas en el documental corresponden a sus autores e investigadores, y no necesariamente reflejan la postura oficial de la Iglesia Católica ni de sus instituciones. - creditos Jotax Producciones. - El documental debe ser citado y compartido siempre reconociendo su fuente original: Jotax Digital. Contenido con fines espirituales y formativos. No sustituye acompañamiento espiritual ni profesional. En caso de reclamo, el material será retirado. > Content is for spiritual and educational purposes. It does not replace spiritual or professional guidance. In case of a claim, the material will be removed.

Juan 11Resurrección de Lázaro1 Había un cierto enfermo, Lázaro, de Betania, pueblo de María y de su hermana Marta.2 María era la que ungió al Señor con perfumes y le secó los pies con sus cabellos; su hermano Lázaro era el enfermo.3 Las hermanas enviaron a decir a Jesús: «Señor, aquel a quien tú quieres, está enfermo.»4 Al oírlo Jesús, dijo: «Esta enfermedad no es de muerte, es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.»5 Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro.........17 Cuando llegó Jesús, se encontró con que Lázaro llevaba ya cuatro días en el sepulcro............20 Cuando Marta supo que había venido Jesús, le salió al encuentro, mientras María permanecía en casa.21 Dijo Marta a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano.22 Pero aun ahora yo sé que cuanto pidas a Dios, Dios te lo concederá.»23 Le dice Jesús: «Tu hermano resucitará.»24 Le respondió Marta: «Ya sé que resucitará en la resurrección, el último día.»25 Jesús le respondió: «Yo soy la resurrección El que cree en mí, aunque muera, vivirá;26 y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?»..........41 Quitaron, pues, la piedra. Entonces Jesús levantó los ojos a lo alto y dijo: «Padre, te doy gracias por haberme escuchado.42 Ya sabía yo que tú siempre me escuchas; pero lo he dicho por estos que me rodean, para que crean que tú me has enviado.»43 Dicho esto, gritó con fuerte voz: «¡Lázaro, sal fuera!»44 El muerto salió, atado de pies y manos con vendas, y envuelto el rostro en un sudario.Jesús les dijo: Desatadlo y dejadle andar.Reflexión: Señor, el que Tú amas soy yo""Aquel a quien tu quieres está enfermo" He ahí el S.O.S. que las hermanas de Lázaro hicieron llegar a Jesús. No hay duda, por más que releguemos a la muerte al desván de nuestra conciencia, ahí está ella con sus miedos haciéndose notar de mil formas. Dios ama a todos y desea sofocar esa especie de sobresalto desagradable que suscita la muerte cuando se hace notar. Jesús viene con la Buena Noticia de que la muerte ha sido vencida, que no es una estación terminal de la existencia, sino estación de transbordo hacia la Vida. El anuncio del Evangelio es como un certero misil en la línea de flotación del fatalismo de que aquí termina todo. Porque este fatalismo es la peor de las enfermedades, los discípulos de Jesús vamos hacia el hombre con esta Palabra : ¡¡¡ Vive !!

📖 Sinopsis del Capítulo 3- Regreso de Egipto a Nazaret: Tras la muerte de Herodes, José recibe la orden divina de volver con la Sagrada Familia. El viaje es difícil, pero marcado por la providencia de Dios. - Vida en Nazaret: La familia vive en pobreza, enfrentando necesidades materiales. José trabaja con esfuerzo y humildad, confiando siempre en la ayuda divina. - Amor paternal de José: Se describe su ternura hacia Jesús y María, su dedicación constante y su alegría al ver crecer al Niño. - Jesús en la carpintería: José enseña a Jesús el oficio. El Niño fabrica una pequeña cruz de madera, símbolo anticipado de su misión redentora. - Obediencia y fidelidad: José es presentado como ejemplo de cumplimiento de la Ley mosaica y de entrega silenciosa a la voluntad de Dios.

📖 Sinopsis – Capítulo 2En este capítulo, la Hna. María Cecilia Baij presenta a San José como elegido por Dios desde la eternidad para custodiar a María y al Niño Jesús. Se destacan sus virtudes de humildad, obediencia y silencio fecundo, mostrando cómo su vida sencilla se convierte en instrumento de la Providencia. El relato subraya que, aunque oculto y sin protagonismo, José cumple una misión esencial: ser guardián del misterio de la Encarnación. Su ejemplo invita a reconocer el valor de los actos cotidianos de fidelidad y confianza en Dios. ---✨ Mensaje central- Dios actúa en lo oculto, preparando corazones sencillos para grandes misiones. - El silencio y la humildad de San José son caminos de fe y servicio. - La vida cristiana se fortalece en la fidelidad diaria y en la confianza absoluta en la Providencia.

Vida de San José | Hna. Ma. Cecilia Baij | Audio libro | Cap 1Revelaciones privadas de la Hermana Cecilia Baij, acerca de la vida de San José📖 Resumen esquemático del Capítulo 11. Contexto inicial- Revelaciones privadas recibidas por la Hna. María Cecilia Baij en el siglo XVIII. - El relato no es histórico, sino místico y espiritual, con énfasis en la santidad de San José. 2. Infancia de San José- Nació en una familia humilde y piadosa. - Desde niño mostró una inclinación especial hacia la oración y la obediencia. - Se distinguía por su pureza de corazón y su rechazo a los vicios comunes de la juventud. 3. Juventud y formación- Fue educado en la Ley de Moisés, mostrando gran fidelidad a las prácticas religiosas. - Se dedicó al trabajo manual (carpintería), con espíritu de servicio y humildad. - Dios lo iba preparando silenciosamente para una misión única: ser esposo de María y custodio del Redentor. 4. Rasgos espirituales destacados- Obediencia absoluta a la voluntad divina. - Humildad y sencillez, sin buscar honores ni reconocimiento. - Pureza y castidad, que lo hicieron digno de ser elegido como esposo de la Virgen.

Con el estilo luminoso propio de sus escritos, el cardenal Robert Sarah muestra a los cónyuges cómo redescubrir la fuente profunda de su amor, Dios mismo, y les enseña cómo pueden hacer que crezca y se reavive una y otra vez.Este laudio nos presenta lo esencial del retiro que el cardenal predicó a matrimonios en Lourdes, Francia. Está destinado a todas las parejas: las que atraviesan dificultades; las que quieren renovar el amor que les une y aquellas que quieren fortalecerlo cada día.Las palabras del cardenal llegan al corazón de los lectores y les hacen tomar conciencia de que todos los esposos sin excepción están llamados a la alegría del matrimonio.Las palabras del cardenal Robert Sarah buscan iluminar y acompañar el camino de los esposos. Este libro no pretende reemplazar el diálogo con sacerdotes, consejeros o acompañantes espirituales, sino ofrecer inspiración y esperanza. Cada pareja está llamada a descubrir cómo aplicar estas enseñanzas en su vida concreta, con libertad y confianza en Dios. Para uso pastoral o comunitario, conviene aclarar que se trata de un recurso complementario y no sustituye la lectura directa del libro. 1. Introducción- Presentación del retiro en Lourdes. - Idea central: “El matrimonio es una llamada a la alegría, sostenida por Dios mismo.” 2. La fuente del amor- El amor conyugal nace y se renueva en Dios. - Invitación a redescubrir la oración como espacio de encuentro entre esposos. 3. Renovar en la dificultad- El matrimonio atraviesa pruebas, pero ninguna pareja está excluida de la gracia. - “La cruz no destruye el amor, lo purifica.” 4. La alegría cotidiana- La vida matrimonial no es solo resistencia, sino celebración diaria. - Pequeños gestos de ternura y perdón como camino de crecimiento. 5. El sacramento como fuerza- El sacramento del matrimonio es fuente permanente de gracia. - Recordar que los esposos son ministros de su propio sacramento. 6. Llamados a la misión- El matrimonio cristiano es testimonio para el mundo. - La familia se convierte en “iglesia doméstica” que irradia fe y esperanza. 7. Conclusión- Invitación a confiar en Dios para reavivar el amor una y otra vez. - “El matrimonio es un camino hacia la santidad, vivido en la alegría del amor.”

Juan 9Curación de un ciego de nacimiento1 Jesús, vió, al pasar, a un hombre ciego de nacimiento.2 Y le preguntaron sus discípulos: «Rabbí, ¿quién pecó, él o sus padres, para que haya nacido ciego?»3 Respondió Jesús: «Ni él pecó ni sus padres; es para que se manifiesten en él las obras de Dios.4 Tenemos que trabajar en las obras del que me ha enviado mientras es de día; llega la noche, cuando nadie puede trabajar.5 Mientras estoy en el mundo, soy luz del mundo.»6 Dicho esto, escupió en tierra, hizo barro con la saliva, y untó con el barro los ojos del ciego7 y le dijo: «Vete, lávate en la piscina de Siloé» (que quiere decir Enviado). El fue, se lavó y volvió ya viendo.8 Los vecinos y los que solían verle antes, pues era mendigo, decían: «¿No es éste el que se sentaba para mendigar?»9 Unos decían: «Es él». «No, decían otros, sino que es uno que se le parece.» Pero él decía: «Soy yo.»10 Le dijeron entonces: «¿Cómo, pues, se te han abierto los ojos?»11 El respondió: «Ese hombre que se llama Jesús, hizo barro, me untó los ojos y me dijo: “Vete a Siloé y lávate.” Yo fui, me lavé y vi.»31 les dijo el ciego: Sabemos que Dios no escucha a los pecadores; mas, si uno es religioso y cumple su voluntad, a ése le escucha.32 Jamás se ha oído decir que alguien haya abierto los ojos de un ciego de nacimiento.33 Si éste no viniera de Dios, no podría hacer nada.»34 Ellos le respondieron: «Has nacido todo entero en pecado ¿y nos da lecciones a nosotros?» Y le echaron fuera.35 Jesús se enteró de que le habían echado fuera y, encontrándose con él, le dijo: «¿Tú crees en el Hijo del hombre?»36 El respondió: «¿Y quién es, Señor, para que crea en él?»37 Jesús le dijo: «Le has visto; el que está hablando contigo, ése es.»38 El entonces dijo: «Creo, Señor.» Y se postró ante él.39 Y dijo Jesús: «Para un juicio he venido a este mundo: para que los que no ven, vean; y los que ven, se vuelvan ciegos.»40 Algunos fariseos que estaban con él oyeron esto y le dijeron: «Es que también nosotros somos ciegos?»41 Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; pero, como decís: “Vemos” vuestro pecado permanece.»Reflexión: ¡Señor, Déjame verte!Nadie mas ciego que aquel que ante los latidos de su alma, que quieren ser gritos de auxilio para hacerse notar, intenta acallarlos con una huída hacia adelante envuelto en oscuridades. En su caminar hacia ninguna parte se apoya en sus razones y cosas que por mucho que las valore nunca estarán a la altura de lo que él mismo es y que los latidos de su alma reclaman. Jesus pasa al lado de uno de estos ciegos y le abre los ojos. El buen hombre supo entonces que lo que pedía su alma, que había sido hecha a imagen y semejanza de Dios, no era una fantasía  sino un afán irreprimible por conectar con el Autor de dicha imagen de la que era portadora.P. Antonio Pavíawww.comunidadmariamadreapostoles.com

Los pobres son evangelizados cuando se comparten su vida y sus problemascreditos:Radialistas.net · ¡Copylove! Licencia Creative Commons BY-SA 

La fe y el compromiso social y políticocreditos:Radialistas.net · ¡Copylove! Licencia Creative Commons BY-SA 

Disclaimer: Este contenido forma parte de una iniciativa pastoral de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM). Las opiniones expresadas por los autores reflejan su experiencia y visión pastoral, y están destinadas a promover la reflexión y el diálogo en el contexto de la fe cristiana. No constituyen posicionamientos oficiales sobre situaciones particulares ni sustituyen el acompañamiento espiritual o doctrinal personalizado.

Santo Evangelio del III Domingo de Cuaresma (Jn 4,5-18)8 de Marzo de 20265 Llega, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, cerca de la heredad que Jacob dio a su hijo José.6 Allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, como se había fatigado del camino, estaba sentado junto al pozo. Era alrededor de la hora sexta.7 Llega una mujer de Samaria a sacar agua. Jesús le dice: «Dame de beber.»8 Pues sus discípulos se habían ido a la ciudad a comprar comida. Le dice a la mujer samaritana:9 «¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?» (Porque los judíos no se tratan  con los samaritanos.)10 Jesús le respondió: «Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: “Dame de beber”, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva.»11 Le dice la mujer: «Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo; ¿de dónde, pues, tienes esa agua viva?12 ¿Es que tú eres más que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo, y de él bebieron él y sus hijos y sus ganados?»13 Jesús le respondió: «Todo el que beba de esta agua, volverá a tener sed;14 pero el que beba del agua que yo le dé, no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le dé se convertirá en él en fuente de agua que brota para vida eterna.»15 Le dice la mujer: «Señor, dame de esa agua, para que no tenga más sed y no tenga que venir aquí a sacarla.»16 El le dice: «Vete, llama a tu marido y vuelve acá.»17 Respondió la mujer: «No tengo marido.» Jesús le dice: «Bien has dicho que no tienes marido,18 porque has tenido cinco maridos y el que ahora tienes no es marido tuyo; en eso has dicho la verdad.»Reflexión: Una fuente de Vida en tus entrañasQuien pretenda vivir con el agua que almacene en sus manos, poco a poco irá tomando conciencia del drama que supone el no poder retenerla; por mucho que se esfuerce, se le escapa poco a poco. Puede volver a llenar sus manos, pero no podrá impedir que se le vuelva a escapar. Dice Jesús a la samaritana.. "El que beba del agua que yo le dé....se convertirá en él en fuente de agua que brota para vida eterna Jn 4, 14 Cuando guardamos El Evangelio del Hijo de Dios en nuestras entrañas se convierte en un inagotable Manantial de Vida.P. Antonio Pavíawww.comunidadmariamadreapostoles.com#PadreAntonioPavia#Catolicos_en_camino

Lectura del Santo Evangelio del II Domingo de Cueresma (Mt17,1-9)1 de Marzo de 2026Mateo 17La Trasfiguración1 Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte alto.2 Y se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.3 En esto, se les aparecieron Moisés y Elías que conversaban con él.4 Tomando Pedro la palabra, dijo a Jesús: «Señor, bueno es estarnos aquí. Si quieres, haré aquí tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.»5 Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y de la nube salía una voz que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle.»6 Al oír esto los discípulos cayeron rostro en tierra llenos de miedo.7 Mas Jesús, acercándose a ellos, los tocó y dijo: «Levantaos, no tengáis miedo.»8 Ellos alzaron sus ojos y ya no vieron a nadie más que a Jesús solo.La venida de Elías9 Y cuando bajaban del monte, Jesús les ordenó: «No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos.»Reflexión ¿Como resucitaremos? Somos dados a multiplicar prácticas religiosas y sacrificios pero no tanto lo que Dios Padre nos dice en el Evangelio de hoy : ¡Escuchad a mi Hijo, escuchadle, Él es mi Palabra que os da la Vida!.¿Porqué esta cerrazón? Porque no confiamos en Jesús, en palabras como por ejemplo.."El que quiera salvar su vida la perderá pero quien la pierda por mí y por mi Evangelio, la salvará Mc 8,35. Ante planteamientos como éste somos tentados a dar largas al Señor Jesús con falsas salidas como prácticas pías, romerías, sacrificios o bien nos volvemos escépticos.Fe en Jesús y en su Evangelio son indisolublesP. Antonio Pavíawww.comunidadmariamadreapostoles.com

Agradecimiento oficial"Desde Católicos en Camino queremos expresar nuestro profundo agradecimiento al canal La Verdadera Libertad por permitirnos compartir el Testimonio del Padre Antonio Pavía. Su generosidad y apertura hacen posible que este mensaje de fe y esperanza llegue a más personas y fortalezca la misión evangelizadora que nos une. Que el Señor bendiga abundantemente su labor y siga iluminando su camino en el anuncio del Evangelio." Los discípulos de Jesús y el EvangelioTestimoniosConviértete en miembro de este canal para disfrutar de ventajas:    / @gloriasusej  ​Síguenos en: httpS://Laverdaderalibertad.word...​Página de Facebook:    / laverdaderalibertad  ​Grupo de Facebook https://www.facebook.com/groups/...​Telegram: https://t.me/laverdaderalibertad​ Canal WhatsApp:https://whatsapp.com/channel/002...​.contacto whatsapp: +523316922559#losdiscipulosdejesusyelevangelio​#testimonios​ #laverdaderalibertad​

Vivimos tiempos convulsos, de desconcierto. Lo que siempre habíamos considerado estable y seguro, ahora lo vemos relativo; este fenómeno afecta también a la Iglesia... Bien, pues en medio de estos tiempos revueltos con gran alegría os anunciamos que a partir del sábado 13 de Julio y durante 9 sábados tendréis en nuestros canales habituales unos Ejercicios Espirituales cuyo tema es: "Orgullosos de ser Discípulos de Jesús"Si bien es cierto que todo pasa, el orgullo de ser Discípulos de Jesús, jamás pasará.MariaMadreApostoles.comEste material ha sido adaptado con fines formativos y espirituales, sin intención comercial. El contenido original pertenece a la Comunidad María Madre de los Apóstoles y puede encontrarse en su canal oficial de YouTube. Se recomienda respetar los derechos de autor y citar adecuadamente al compartir o reproducir este recurso. Para más información, visita el video original: Orgullosos sextahttps://youtu.be/0Z3M3La05kc?si=wBG08u1N-Haq1kjxEN MEMORIA DEL PADRE ANTONIO PAVIA

Tentaciones en el desiertoMateo 41 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.2 Y después de hacer un ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre.3 Y acercándose el tentador, le dijo: «Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes.»4 Mas él respondió: «Está escrito: = No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.» =5 Entonces el diablo le lleva consigo a la Ciudad Santa, le pone sobre el alero del Templo,6 y le dice: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: = A sus ángeles te encomendará, y en sus manos te llevarán, para que no tropiece tu pie en piedra alguna.» =7 Jesús le dijo: «También está escrito: = No tentarás al Señor tu Dios.» = 8 Todavía le lleva consigo el diablo a un monte muy alto, le muestratodos los reinos del mundo y su gloria,9 y le dice: «Todo esto te daré si postrándote me adoras.»10 Dícele entonces Jesús: «Apártate, Satanás, porque está escrito: =Al Señor tu Dios adorarás, y sólo a él darás culto.»=11 Entonces el diablo le deja. Y he aquí que se acercaron unos ángeles y le servían.Reflexión: Hambre de DiosJesús es tentado en el desierto. Dice Mateo que después de un ayuno prolongado sintió hambre y el demonio le dio como solución que convirtiera unas piedras en panes. A primera vista la cosa parece lógica, pero Jesús ve más lejos y por eso responde al tentador: "No solo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". Vamos ahora por partes. Satanás no nos tienta demasiado cuando las cosas nos van bien sino cuando aparece *"el hambre" es decir, cuando somos golpeados por decepciones, disgustos, humillaciones, etc. Satanás aprovecha estos bajones en nuestra vida y nos insinúa la salida fácil, incitándonos a venganzas, difamaciones, calumnias e incluso a emplear la violencia y ante estas insinuaciones que el tentador nos susurra al oído del corazón y que no son soluciones sino un envenenamiento del problema, Jesús nos invita a buscar primero el Pan de la Palabra: su Evangelio, que es el Camino la Verdad y la Vida (Jn 14, 6) para recuperar la paz del corazón. Jesús, Palabra del Padre es el Pan de Vida profetizado por Isaías: Venid a mí todos los sedientos… ¿Porqué gastar vuestro dinero en lo que no es pan? Aplicad el oído y venid a mí. Oíd y vivirá vuestra alma" (Is 55, 1-3)P. Antonio Pavía comunidadmariamadreapostoles.com

Aviso: La catequesis que incluimos hoy es la que el padre Antonio escribió el año 2023 correspondiente al mismo Evangelio del  VI domingo del Tiempo Ordinario de 2026.Esto es así debido a que  ell pasado 20 de Enero de 2026 nuestro querido padre Antonio Pavía ha entregado su espíritu  al Señor. Descanse en Paz. Lectura del Santo Evangelio del VI Domingo del Tiempo Ordinario. (Mt 5,17-37) 15 de Febrero de 2026​​Mateo 517 «No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.18 Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda.19 Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos.La justicia nueva, superior a la antigua20 «Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos.21 «Habéis oído que se dijo a los antepasados: = No matarás; = y aquel que mate será reo ante el tribunal.22 Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano “imbécil”, será reo ante el Sanedrín; y el que le llame “renegado”, será reo de la gehenna de fuego.23 Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas entonces de que un hermano tuyo tiene algo contra ti,24 deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda.25 Ponte enseguida a buenas con tu adversario mientras vas con él por el camino; no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al guardia, y te metan en la cárcel.26 Yo te aseguro: no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo.27 «Habéis oído que se dijo: = No cometerás adulterio. =28 Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón.29 Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gehenna.30 Y si tu mano derecha te es ocasión de pecado, córtatela y arrójala de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo vaya a la gehenna.31 «También se dijo: = El que repudie a su mujer, que le dé acta de divorcio. =32 Pues yo os digo: Todo el que repudia a su mujer, excepto el caso de fornicación, la hace ser adúltera; y el que se case con una repudiada, comete adulterio.33 «Habéis oído también que se dijo a los antepasados: = No perjurarás, sino que cumplirás al Señor tus juramentos. =34 Pues yo digo que no juréis en modo alguno: ni por el = Cielo =, porque es = el trono de Dios, =35 ni por = la Tierra, = porque es = el escabel de sus pies; = ni por = Jerusalén =, porque es = la ciudad del gran rey. =36 Ni tampoco jures por tu cabeza, porque ni a uno solo de tus cabellos puedes hacerlo blanco o negro.37 Sea vuestro lenguaje: “Sí, sí”; “no, no”: que lo que pasa de spues P. Antonio Pavíacomunidadmariamadreapostoles.com