Preguntas y respuestas

En esta clase se explica brevemente las condiciones que debían cumplirse para que, en la práctica, se aplique la pena de muerte en la Torá. Hoy en día no se aplica porque no se cumplen esas condiciones mínimas. Fuentes: Devarím 17:9 (Parashat Shoftím, el Sanhedrin debe estar en el Templo) Rambam, Leyes de Jueces, 4:1 (Debe haber nombramiento en el Sanhedrin) Rambam, Leyes de Jueces, 5:2 (Sanhedrin pequeño de 23 jueces) Talmud Shabat 15a (el Sanhedrin ya no juzgaba casos e pena de muerte) Rambam, Leyes de Reyes, 9:14 (Bnei Noaj y el juzgado) Y otras…

En esta clase se explican diferentes tipos de festividades y el enfoque del judaísmo hacia cada uno de esos tipos. También se explica la actitud para Bnei Noaj. Fuentes: https://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=3963 https://shulchanaruchharav.com/halacha/new-years-wishes-and-celebrations

Una breve reseña del concepto desde una perspectiva Halájica (legal) y su relevancia en la fe en la venida del Mashíaj. Fuentes: https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/101747/jewish/Mashiach-ben-Yossef.htm Zejaria 12:10 Talmud Suca 52b R. Jasdai Crescar en Or Hashem, Maamar III, klal 8: final de cap. 1 R. Saaia Gaon en HaEmunot veHaDeot, 7, cap. 5-6 R. Hai Gaon en Otzar HaGueoním Suca 52a Rambam, Leyes de Reyes, cap. 11-12 Rambam, Comentario a la Mishna Sanhedrin, 13 principios de la Fe, principio 12 (sobre Mashíaj como descendiente de Shlomo)

En este video se lidia con la diferencia entre estos dos conceptos.

El pensamiento jasídico explica ampliamente la diferencia entre estas dos exporesiones al respecto de Dios. Decimos dos veces por día: "Escucha Israel, Dios nuestro Señor, Dios es UNO". ¿No sería más apropiado decir único? Ver el discurso "Todo el que alarga el Uno 5700": https://youtu.be/UyFacrpfKIs

Una breve explicación del concepto del Minian en relación al rezo.

Esta es una parte de una clase donde surgió la pregunta sobre los jasidism y el pensamiento de Musar. La respuesta está basada en el primer capítulo de Mesilat Iesharím, Haiom Iom de 7 de Kislev y otros lugares en jasidut.

Encontramos en la Torá varias personas que son llamadas "perfectas" (Tmimim). Cada una de ellas nos da una perspectiva de qué significa la perfección y en qué aspecto en la vida podemos alcanzar dicha perfección. Por último, ¿Es la creación de Dios perfecta o no? Fuentes: Bereshit 6:9 (Noaj) Bereshit 17:1 (Avraham) Bereshit 26:2 - Comentario de Rashi (Itzjak) Bereshit 25:27 (Iaacov) Iejezkel 28:15 (Rey de Tzor) Iov 1:1 Devarím 18:13

En este video se explican varios signigficados de la palabra, con sus fuentes y, finalmente, una explicación de la mística judía que engloba a todos esos significados. Fuentes: Bamidbar 5:22 Tehilím 41:14 Irmiahu 28:6 Shuljan Aruj HaRav 128:9-12 Likutei Sijot vol. 35, pág. 219-221 Bati LeGani 5738 párrafo 5

Esta es una plegaria del Sidur (libro de rezos judío) con mucho significado oculto en sus palabras y letras. ¿Cuál es el significado? ¿Cuál es su estructura? ¿De dónde salió? ¿Qué podemos aprender en el servicio a Dios? Fuentes: Talmud Kidushin 71a (ver también Rashi en Avoda Zara 17b, al final de la página) Comentario Ben Ioiada ahí. Pri Etz Jaim, Shaar Olam haAsiá, cap. 1 Likutei Torá, parashat Jukat, 53b Ishaia 41:14 "No temas gusano de Iaacov" Midrash Tanjuma Beshalaj 9 Sidut Otzar HaTefila Torat Menajem 5745, vol. 4, pág. 1847

Algunos detalles de la Mitzvá de Tefilín, como de dónde surge la Mitzvá y el significado de la forma de colocárselos. ¿Por qué las mujeres no los usan?

Existe en la mística judía el concepto de que el trabajo espiritual nuestro es "para la necesidad de arriba", o sea, parecería ser que Dios nos necesita. De hecho, encontramos textos que nos indican que Dios necesita algo de nosotros y otros que indican lo opuesto. ¿Cuál es la actitud correcta? Dos opiniones. Fuentes: Shnei Lujot HaBrit, Shaar HaGadol Zot Torat haOla 5678 VeAvadtem et Hashem 5662 Lo tihie meshakela 5712 Beshaa sheHikdimu 5712

El 24 de Tevet es el día del Iortzait (aniversario de fallecimiento) del Alter Rebe, rabi Shneur Zalman de Liadi, de bendita memoria, fundador del movimiento jasidico Jabad Lubavitch. Entre sus escritos, el Tania es uno de los principales, considerado la Torá escrita del Jasidismo Jabad. En la segunda parte del libro se tratan varios temas. Dos de esos temas pueden ayudarnos a dilucidar si el judaísmo oprime la individualidad del ser humano o no.

Varios de nuestros sabios lidiaron con esta pregunta clásica, cada uno a su manera. En este video se presentan 5 explicaciones en orden cronológico: Rambam (1138-1204), Ramban (1194-1270), Ran (1320-1376), Meir ibn Gabai (España, 1480-15xx) e Ishaia Horowitz (1555-1630). Basado en Shnei Lujot Habrit, Introducción Toldot Adam, Bait Ajaron

Este video responde a algunos comentarios del video del 19 de Kislev: ¿Qué es Jasidut? https://youtu.be/n-9L3_XdWUc Existen materia (jomer) y forma (tzura), ¿cuál es la actitud del pensamiento jasídico al respecto de estas dos cuestiones? Basado en Haiom iom, 7 de Kislev

Este es un día muy especial en la historia judía en general y en la historia del Jasidismo en particular. ¿De qué se trata el pensamiento jasidico? ¿En qué difiere del estudio de Torá clásico?

Hay 18 lugares en el TaNaJ que nuestros sabios interpretan diciendo que hay una "Corrección de los escribas". Esto parece indicar que el texto original de la Torá decía una cosa y fue modificada. ¿Es así? Fuentes: ּ Talmud Sanhedrin 99a Bereshit 18:22, Rashi ahí Eliahu Mizrahi en Rashi ahí citando al Rashba Tiferet Israel del Maharal de Praga, cap. 66 Midrash Raba Bereshit 49:7, comentario de Matnot Kehuna ahí Midrash Tanjuma Beshalaj 16, comentario Etz Iosef ahí

Se suele asumir que la palabra Todopoderoso significa "que todo lo puede", pero: Dios realmente puede hacer todo? ¿Acaso hay cosas que Le son imposibles? Dos enfoques del asunto entre los sabios del pueblo judío. Fuentes: HaEmunot Vedeot (Saadia Gaon) 2:13 More Nevujim (Rambam) 3:15 Tshuvot haRashba 1:413-418 Avodat Hakodesh 1:8

Suele traducirse como infierno, pero es otra cosa. ¿De qué se trata? ¿Qué significa la venganza de Dios? Fuentes: Reshit Jojma, Shaar haIra, cap. 13 Keter Shem Tov, 108

En hebreo "Guilgul", se trata de la doctrina que explica el retorno de las almas a la vida terrenal para volver a vivir una nueva vida. ¿Con qué objetivo? ¿Quién reencarna? ¿Cómo se expresa en la práctica en nuestras vidas? Fuentes: Sefer HaBair 121 HaEmunot veHadeot, maamar 6, cap. 8 Zohar Mishpatim Shaar haGuilgulim (Arizal)

Cuando el Talmud habla de eclipses se entienden como eventos que conllevan una energía negativa al mundo y, aparentemente, dependen de las acciones del ser humano. Pero vemos claramente que no es así. Entonces: ¿Qué son los eclipses? ¿A quiénes afectan? Fuentes: Talmud Suca 29a Talmud Shabat 156a Zohar vol. 3, 58a Likutei Sijot vol. 15, pág 7

Estas son preguntas famosas: ¿Cuál es la opinión de los sabios de la Torá? Fuentes: Comentario de Tosafot en Talmud Avoda Zara 41a (Citando Talmud Ierushalmi Avoda Zara cap. 3) Comentario de Rashi en Talmud Shabat 78b Zohar Vaikra 10a Comentario de Radak en Ishaia 42:5 Rambam, Leyes de Fundamentos de la Torá cap. 3 ley 4 Sanhedrin 37a

Una breve explicación de estas criaturas: ¿Qué son? ¿Dónde aparecen en la Torá? ¿Para qué sirven? ¿Se les puede rezar o invocar? ¿Por qué los mencionamos en los rezos?

Es un precepto de la Torá no rasurarse los costados de la cabeza. ¿De qué se trata esta Mitzvá? ¿Cómo se cumple? ¿Qué costumbres hay al respecto?

¿De qué se trata? ¿Existe hoy en día? ¿Deberíamos preocuparnos por esto? Fuentes: Talmud Brajot 55b Bereshit 49:22 Igrot Kodesh vol. 8, pág. 154

Costumbres son leyes asumidas por ciudades o comunidades que no tienen la misma fuerza que un decreto rabínico, ni una Mitzvá rabínica ni una Mitzvá de la Torá. La explicación de estos conceptos en este video.

Desde la destrucción del Segundo Templo, en el año 69-70 de la era común, el mundo entero se encuentra en un estado de exilio espiritual. Además el pueblo judío en un estado de exilio material. ¿Por qué tanto tiempo?

¿Qué significa Mitzvá? ¿Cuántas son en total? ¿Cuántas se pueden cumplir en la práctica? ¿Por qué?

El 24 de Tevet es el aniversario de fallecimiento del Alter Rebe, Rabi Shneur Zalman de Liadi, autor del Shuljan Aruj y el Tania. Una enseñanza de su nombre y del Jasidismo en general.

La perspectiva de la sociedad moderna es muy diferente de la perspectiva de la Torá. ¿Cómo se si estoy enamorado? ¿Qué significa la Mitzvá de amar a Hashem?

¿De qué se trata la profecía? ¿Quién puede ser un profeta? ¿Puede cambiar las leyes de la Torá?

El nombre Lilit aparece muchas veces en los Midrashim de nuestros sabios y en el Zohar, pocas veces en el Talmud y es referenciado una vez en el Shuljan Aruj. ¿De qué se trata? Zohar Vaikra 19a Talmud Shabat 151b, Nida 24b Shuljan Aruj Oraj Jaim 239, 1 (en los comentarios, incluso Mishna Brura). Ishaia 34:14

Este video explica en forma básica de qué se trata esta doctrina de la Cabalá y las diferentes escuelas de pensamiento al respecto.

Está claro en el judaísmo que el Mashíaj es descendiente de la casa del rey David y el rey Shlomo. Sin embargo, encontramos un Midrash (Shmot Raba 2:6) que dice que así como Moshe fue el primer redentor, sera'el último redentor... ¿Qué significado tiene esto?

En adición a la historia propiamente dicha del 19 de Kislev, hay muchos significados que este día tiene en la vida judía. Aquí se explica uno de ellos basado en una anotación del Rebe Rashab que hizo hace, justamente, 100 años, el 19 de Kislev de 1918 (5679).

En este día comienza la petición de lluvias en Eretz Israel. ¿Por qué no empieza inmediatamente después de las fiestas? ¿Qué podemos aprender en el servicio a Di-s?

Es común esta expresión en todos los escritos judíos así como las clases y explicaciones. ¿A quiénes se refiere esta expresión? Una breve explicación del desarrollo de la Torá y sus personajes a lo largo del tiempo.

Existen varios niveles de temor a Di-s en el pensamiento jasídico. Un recorrido básico por algunos de ellos.

El 5 del mes de Av es el aniversario del fallecimiento de Rabi Itzjak Luria, conocido como el Arizal. Una gran personalidad del mundo judío y un gran Cabalista.

Hoy en día está de moda esta palabra y debemos entender qué significa, a qué hace referencia y qué condiciones son necesarias para estudiarla y enseñarla.

Muchas veces aparece en la Torá el concepto de bendecir, tanto desde Dios hacia el hombre, como desde el hombre a su prójimo y hasta desde el hombre hacia Dios... ¿Qué significa esto?

El Sumo Sacerdote vestía un pectoral donde se colocaba un pergamino con un nombre de Di-s. Ese pergamino se llamaba Urim veTumim. ¿Qué significa y cómo se usaba?

¿De qué se trata el tiempo? Este vídeo explica la esencia del tiempo en el judaísmo y el concepto general de santidad tanto en el tiempo como en los objetos y el espacio físico. Con estas ideas se entenderá que cada fiesta judía es volver a vivir la energía del evento original de la fiesta y no un mero recuerdo del pasado.

El sexto Rebe de Lubavitch, Rabí Iosef Itzjak Schneerson (1880-1950) que fue arrestado el 15 de Siván de 1927 por la policía secreta rusa por su intenso trabajo para preservar y diseminar el judaísmo en la ex Unión Soviética, fue informado que sería enviado al exilio por tres años en la ciudad de Kastrama. Inicialmente sentenciado a muerte, la presión internacional llevó al régimen Soviético a cambiar su pena por diez años de trabajo duro en Siberia, luego tres años de exilio en Kastrama (el tres de Tamuz) y luego la liberación total el 12 de Tamuz, que se hizo efectiva el 13 de Tamuz. En la páctica, el Rebe salió a la libertad el 13 de Tamuz de 1927. Este día se festeja como el Jag HaGueulá - Fiesta de la Liberación -, organizando farbrenguens - reuniones jasídicas - en los cuales se habla del sacrificio en aras de la preservación del judaísmo en todas partes del mundo.

Esta Mitzva tiene diferentes expresiones en el espacio, el tiempo y el alma.

Estos personajes aparecen dos veces en la Torá y hay varias exposiciones sobre quiénes eran.

Los libros que quedaron fuera de la canonización del TaNaJ, la biblia judía. Algunos los llaman apócrifos. ¿Cuál es la actitud del judaísmo hacia estos libros?

La importancia de las palabras que pronunciamos durante el rezo. Meditación.

¿Qué diferencia hay entre el lenguaje hebreo y los demás? ¿Hay algún otro lenguaje que sean considerado importante o bello?

En las semanas entre Pesaj y Shavuot, una plaga eliminó a 24.000 estudiantes del gran sabio Rabí Akiva, resultado de, como explica el Talmud, que no se "respetaban unos a otros". La plaga cesó el 18 de Iyar - el día 33 de la Cuenta del Omer o "Lag Baomer". Esta es una de las razones por las cuales festejamos este día. Además, este día fue el fallecimiento de Rabí Shimón Bar Iojái (2 siglo EC), quien fue un discípulo de Rabí Akiva y uno de los más importantes sabios cuyas enseñanzas sobre la ley de la Torá están registradas en la Mishná. Además, es el autor del Zohar, libro base de la sabiduría de la Cabalá. El 18 de Iyar Rabí Shimón juntó a sus discípulos y les enseño los secretos más profundos de la sabiduría Divina, y les mandó a marcar este día como "el día de mi alegría" Se acostumbra a salir al campo, jugar con arcos y flechas y hacer fogatas en recuerdo de estos eventos alegres.